云南省麗江市成考專升本2023年教育理論模擬練習(xí)題一及答案

云南省麗江市成考專升本2023年教育理論模擬練習(xí)題一及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢技術(shù)是()。A.精神分析法B.行為主義法C.人本主義療法D.認(rèn)識主義法

2.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu)，明確活動的方向是智力技能形成哪一階段的特點(diǎn)（）。

A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)

3.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段。

A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合

4.在人口總體中，智商分布基本上呈．()

A.正偏態(tài)B.正態(tài)C.“u”型D.負(fù)偏態(tài)

5.下列哪些選項(xiàng)屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射?（）A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津

6.游覽過八達(dá)嶺長城的人頭腦中重現(xiàn)長城的形象是()

A．后象

B．表象

C．想象

D．聯(lián)想

7.在馬斯洛的需要層次理論中，社會交往需要是（）。

A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

8.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在（）

A．1951年

B．1958年

C．1966年

D．1985年

9.“皮格馬利翁效應(yīng)”亦稱“教師期望效應(yīng)”，指教師對學(xué)生的殷切期望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。它說明的是下列哪種師生關(guān)系的作用?（）A.工作關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.倫理關(guān)系

10.中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和()。A.間腦B.脊髓C.延腦D.中腦

11.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計(jì)劃

12.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動員

13.“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了（）。

A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

14.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式是()。

A.反映B.感受性C.反射D.感應(yīng)性

15.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時期是（）

A．童年期

B．少年期

C．青年初期

D．青年晚期

16.在舊的社會制度下，可能會出現(xiàn)新的教育思想和理論；新的社會制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說明了（）

A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C．教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性

D．政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展

17.教師在課堂上讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型，或向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)，以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識的教學(xué)方法是（）

A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.參觀法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法

18.廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育

19.

20.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

22.思維的基本形式是_______、_______、_______。

23.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

24.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

25.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

26.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

29.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

31.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

34.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

35.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

36.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

37.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

38.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

39.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

三、簡答題(2題)41.能力的個別差異表現(xiàn)在哪些方面?

42.簡要說明卡特爾的人格特質(zhì)理論。

四、論述題(2題)43.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā)，評析“教師中心論”與“兒童中心論”。

44.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(2題)45.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

46.一般說，知覺的理解性與過去經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。

六、(0題)47.德育過程的基本矛盾是()

A.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

D.教育者與受教育者之間的矛盾

參考答案

1.C人本主義療法強(qiáng)調(diào)從積極方面去看待人的價值和意義，獨(dú)立自主的人格，強(qiáng)調(diào)人所具有的潛能，幫助來訪者發(fā)現(xiàn)真正的自我。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。

2.A原型定向就是了解心智活動的“原樣”，了解原型的動作結(jié)構(gòu)，即動作構(gòu)成要素及動作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段，可以使學(xué)生知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作，明確活動的方向。

3.C

4.B

5.B

6.BB

[解析]弄清這幾個名詞的概念即可得知答案，此題考查的是表象的概念。

7.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個層次的順序。

8.B

9.C師生間的心理關(guān)系是指教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系，包括人際認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系、個性關(guān)系等。師生心理關(guān)系的實(shí)質(zhì)是師生個體之間的情感是否融洽、個性是否沖突、人際關(guān)系是否和諧。理想的師生關(guān)系是一種使彼此感到愉悅、相互吸引的、融洽和睦的關(guān)系。教師對學(xué)生的殷切希望其實(shí)是建立在師生良好心理關(guān)系基礎(chǔ)上的。

10.B

11.C

12.B

13.A鞏固性原則是對中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，如孔子主張，“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”；烏申斯基也提出，“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和科學(xué)知識的特點(diǎn)所決定的。

14.C神經(jīng)系統(tǒng)是指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)。其基本活動方式是反射。

15.B

16.C

17.B

18.D

19.C

20.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

21.強(qiáng)化強(qiáng)化

22.概念，判斷，推理

23.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

24.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

25.德育內(nèi)容，德育方法

26.夸美紐斯夸美紐斯

27.評比操行評定評比，操行評定

28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

29.社會問題社會問題

30.比較與分類，抽象與概括

31.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

32.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

33.先快后慢先快后慢

34.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

35.一般能力；特殊能力

36.識記保持

37.混合課混合課

38.社會家庭

39.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

40.生活化生活化

41.能力的個別差異：(1)能力類型的差異；(2)能力發(fā)展水平的差異；(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。

42.卡特爾的人格特質(zhì)理論?？ㄌ貭柪靡蛩胤治龅姆椒▽θ烁裉刭|(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個理論模型。模型分為四層，即個別特質(zhì)和共同特質(zhì)，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)，動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。①表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是人格層次中最重要的一層。②體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素所決定。環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定。③動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動力特質(zhì)是指具有動力特征的特質(zhì)，他使人趨向某一目標(biāo)，包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)指表現(xiàn)在知覺和運(yùn)動方面的差異特質(zhì)，包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。

43.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動參與教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威，無視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生的主動性和積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位，淡化教師的主導(dǎo)作用，影響學(xué)生系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)，最終使教育目的落空。44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或