內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市高職單招2023年語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含答案

內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市高職單招2023年語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（）

A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛(ài)敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)

2.下列各組詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是A.夢(mèng)寐已求投筆從戎兵慌馬亂兢兢業(yè)業(yè)

B.響徹云宵萬(wàn)籟俱寂大張旗鼓涇渭分明

C.咫尺天涯白璧無(wú)瑕滄海一粟良師益友

D.孤注一擲憑心而論爾虞我詐千里迢迢

3.下列各句中，成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.高三復(fù)習(xí)過(guò)程是很辛苦的，而考生在考前要適應(yīng)高考作息時(shí)間，可是有的考生還是起早貪黑、【枕戈待旦】，顯得過(guò)于緊張，這是不利于高考的。

B.酷熱難耐的夏季里，人們很是希望在最熱的時(shí)間段內(nèi)能有一陣【空穴來(lái)風(fēng)】，或是一陣及時(shí)雨，來(lái)驅(qū)散久聚不減的熱氣。

C.華北較大的張家口張北牲畜交易市場(chǎng)，5年前每天上市的毛驢有600多頭，現(xiàn)在每天上市的只有一兩百頭。阿膠藥品一再漲價(jià)，是原料端的【黔驢技窮】、驢皮供不應(yīng)求造成的。

D.面對(duì)日本軍國(guó)主義者【罄竹難書(shū)】的侵略歷史，日本的安倍政府卻視而不見(jiàn)，絞盡腦汁嘗試著修改《日本和平憲法》，這著實(shí)令世人擔(dān)憂(yōu)。

4.下列文句與作品、作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A.事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?——《游褒禪山記》王安石

B.曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?——《水調(diào)歌頭?游泳》毛澤東

C.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!一一《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

D.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！秳駥W(xué)》荀況

5.下列句子中的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)中描寫(xiě)了他在父母家里的【忸怩不安】和對(duì)大堰河感情上的依戀，反映了詩(shī)人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B.詩(shī)中，沒(méi)有劍拔弩張之勢(shì)，沒(méi)有咄咄逼人之感，他對(duì)大堰河深厚的感情，都表現(xiàn)在【娓娓動(dòng)聽(tīng)】的陳述之中。

C.全篇不斷地使用排比和重復(fù)的修辭手法，在反復(fù)地吟詠中，更使詩(shī)人的感情凝重雋永，【意猶未盡】。

D.大堰河多么渴望能和她的乳兒、兒媳生活在一起，享受【天倫之樂(lè)】。

6.下列各項(xiàng)中，對(duì)劃線(xiàn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是()A.猝不及防(突然)游目騁懷(放開(kāi))

崢嶸(艱難崎嶇)彤管(紅)B.淺嘗輒止(就)煊赫一時(shí)(聲勢(shì)很盛)溯(順?biāo)鞯姆较?

彌望(滿(mǎn))

C.熙熙攘攘(和樂(lè)的樣子)有史可稽(考核)自詡(夸耀)怏怏(不滿(mǎn)意的神情)

D.自顧不暇(空閑)殘羹冷炙(熾熱)惝恍(不清楚)偃臥(仰面倒下)

7.下列各組詞語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.精粹精絡(luò)精疲力盡精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)

B.贈(zèng)予授予予人口實(shí)同甘共苦，禍福予共

C.即將立即若即若離一言即出，駟馬難追

D.揮毫毫發(fā)毫無(wú)二致失之毫厘，謬以千里

8.至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無(wú)盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來(lái)個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……;一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……;一根素凈無(wú)飾，一根高浮盤(pán)龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……;這樣《千變?nèi)f化》地排列過(guò)去，那長(zhǎng)廊將成何景象!有人會(huì)問(wèn)：那么走到長(zhǎng)廊以前，樂(lè)壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格，千變?nèi)f化的嗎?是的。就回廊整體來(lái)說(shuō)，這正是一個(gè)《大同小異》，大統(tǒng)一中的小變化的問(wèn)題。既得花窗《小異》之諧趣，又無(wú)傷回廊《大同》之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化，作為廊柱無(wú)盡重復(fù)的《前奏》，也是一種《欲揚(yáng)先抑》的手法。翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸《手卷》、一首《樂(lè)曲》。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。十二年來(lái)，在全國(guó)各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是《好》中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是《百花齊放》。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)《千篇一律》到孩子哭著找不到家;有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧;即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都《損人》且不《利已》，《千變?nèi)f化》到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色;既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問(wèn)題?！核汲伞肚宦膳c千變?nèi)f化》1.下列各項(xiàng)對(duì)選文的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.選文采用的修辭手法有排比、設(shè)問(wèn)、比喻、夸張等。

B.《千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用》一句在文中所起的作用是對(duì)上文的概括。

C.選文既有具體實(shí)例的剖析，又從世界建筑史的廣度和高度做了概述。

D.《我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色;既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥》是本文的中心論點(diǎn)。

9.依次填入下面一段文字中橫線(xiàn)上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是()全部工作是手工，______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上，轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶動(dòng)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng)，算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品，跟它磨擦，______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨，______表面有高有低，洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因?yàn)槟荁.只要可是還因?yàn)槟荂.只有可是還所以那D.只有可是還因?yàn)槟?/p>

10.選文主要的論證方法是（）

A.引用論證舉例論證B.比喻論證比較論證C.引用論證類(lèi)比論證D.舉例論證歸納論證

二、填空題(10題)11.錦瑟無(wú)端五十弦，____________。____________，望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)

12.況陽(yáng)春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂(lè)事。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)

13.國(guó)破山河在，

。感時(shí)花濺淚，

。(《春望》社甫)

14.黃鶴之飛尚不得過(guò)，________________。青泥何盤(pán)盤(pán)，______________。(李白《蜀道難》)

15.____________，受上賞；能書(shū)諫寡人者，受中賞；____________，聞寡人之耳者，受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)

16.江山如畫(huà)，()。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

17.____________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫)

18.“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”是對(duì)()這一人物的描寫(xiě)。

19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

，

。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）

20.或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。(王羲之《蘭亭集序》)

三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.“居者有其屋”確實(shí)是百姓生活的重要保障，在許多城市中，隨著人口和部分家庭住房條件的改善，房屋租賃正在成為房產(chǎn)市場(chǎng)的重要組成部分。

B.“微革命”已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代最醒目的文化標(biāo)簽，隨著微電影、微博、微小說(shuō)、微訪(fǎng)談等碎片化的文本形式的不斷涌現(xiàn)，達(dá)到了一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

C.在書(shū)中，李大猷博士用一百多種中草藥名來(lái)作為各篇題頭的“注解”，成就了該書(shū)獨(dú)特的表達(dá)方式，被稱(chēng)為“中國(guó)社會(huì)的本草綱目”。

D.如果人們盯著電視屏幕連續(xù)看上四五個(gè)小時(shí)的節(jié)目，就會(huì)感到眼睛模糊腰酸背痛，覺(jué)得十分疲勞。

22.下列加點(diǎn)字在詞語(yǔ)中的解釋?zhuān)煌耆_的一組是()A.精益求精(更加)自命不凡(以為)

B.人跡罕至(稀少)無(wú)邊無(wú)際(邊際)

C.見(jiàn)異思遷(改變)不恥下問(wèn)(下次)

D.偃旗息鼓(放倒)銷(xiāo)聲匿跡(隱藏)

23.下列句子中的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.這個(gè)某領(lǐng)導(dǎo)任命的學(xué)科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對(duì)著浩如煙海的國(guó)外科技資料，只能【望洋興嘆】。

B.父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩，【罄竹難書(shū)】，我一定永志不忘。

C.在中學(xué)階段，張老師就曾【求全責(zé)備】過(guò)我們，說(shuō)只抓數(shù)理化，而放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是不對(duì)的。

D.敵人以為我們的精銳部隊(duì)一出動(dòng)，就可以縱橫馳騁，【望風(fēng)披靡】，不料結(jié)果卻使他們大失所望。

24.下列句子中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂(lè)乎。

B.王春明的幾次考試成績(jī)都不理想，老師指出他的基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該溫故知新。

C.他躺在床上翻來(lái)覆去，怎么也睡不著。

D.他們倆在班上一個(gè)管紀(jì)律，一個(gè)管學(xué)習(xí)，配合得各得其所。

25.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.學(xué)校對(duì)極少數(shù)不尊重教師、無(wú)理取鬧的事件，及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)肅處理。

B.我們學(xué)校的課改成果昭然若揭，國(guó)內(nèi)外同行大加贊賞，紛紛前來(lái)觀摩學(xué)習(xí)。

C.傳統(tǒng)文化如“四書(shū)五經(jīng)”對(duì)初中生可能比較陌生，但對(duì)語(yǔ)文老師卻是熟悉的。

D.經(jīng)濟(jì)是否迅速發(fā)展，關(guān)鍵在于能否加速培養(yǎng)出大量的高水平技術(shù)、管理人才。

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。一碗入夢(mèng)林清玄①妻子從網(wǎng)上買(mǎi)了一箱大閘蟹，送到家里，每一只都是活蹦亂跳的。從陽(yáng)澄湖到臺(tái)北，路遠(yuǎn)時(shí)長(zhǎng)，竟能保持螃蟹的生命，在幾年前，是不可想象的。②吃大閘蟹時(shí)，兒子忽然發(fā)問(wèn)：“老師說(shuō)，以前臺(tái)灣人不吃大閘蟹，這幾年開(kāi)放才開(kāi)始吃，是真的嗎？”“如果說(shuō)是陽(yáng)澄湖或太湖的大閘蟹，以前是吃不到。如果是吃毛蟹，爸爸從小就是吃毛蟹的，大閘蟹就是毛蟹的一種啊。”我說(shuō)。③我的童年時(shí)代，爸爸在六龜新威租了一塊林地，搭了一間磚房，在森林里開(kāi)山。我們常陪爸爸到山上住，有時(shí)住上整個(gè)夏天。山上食物欠缺，為了補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，我們什么都吃：天上飛的鳥(niǎo)雀、蝗蟲(chóng)、螞蚱；地上跑的竹雞、錦蛇、兔子，河里游的小蝦、小魚(yú)、毛蟹、河蚌……④天空和陸地上的不容易捕捉，河溪里的容易捉到。我們做一些簡(jiǎn)單的陷阱，竹子上綁著小蟲(chóng)，插在田邊、河邊，第二天就可以摟。捉毛蟹則是最有趣的，從下游往上游溯溪，沿路扳開(kāi)石頭，縫隙里就躲著毛蟹，運(yùn)氣好的時(shí)候，扳開(kāi)一塊石頭，就能捉到五六只。毛蟹盛產(chǎn)之時(shí)，個(gè)頭肥大，我們七八個(gè)兄弟忙一個(gè)下午，就可以捉到整桶的毛蟹，隔兩天再去，又是一桶，幾乎捕之不絕。⑤晚上，爸爸把我們捕來(lái)的毛蟹、小魚(yú)、小蝦清洗過(guò)后，燒一鼎豬油，全都丟下去油炸，炸到酥脆，蘸一點(diǎn)胡椒和鹽，一道大菜就這樣完成了。當(dāng)時(shí)山上還沒(méi)有電燈，就著昏黃跳動(dòng)的油燈，那一大碗的河鮮跳動(dòng)著顏色的美，金黃的小魚(yú)、淡紅的小蝦、深紅的毛蟹，挑逗著我們的味蕾。⑥“開(kāi)動(dòng)！”爸爸一下指令，我們就大吃起來(lái)，咔咔嚓嚓，整只整只地吃進(jìn)肚子里，不知道為什么，我們吃螃蟹和吃魚(yú)蝦一樣，都是不吐骨頭的。不！是不吐殼的。⑦那是令人吮指回味的終極美味，我離開(kāi)山林之后，就沒(méi)有再吃過(guò)了。就好像爸爸親手采的草耳（雷公菜）、雞肉絲菇，還有他親手用西瓜做的涼菜，都再也吃不到了。⑧“這就是我們以前吃毛蟹的方式，和吃大閘蟹是很不同的?！蔽覍?duì)孩子說(shuō)。⑨孩子睡了，我坐在書(shū)房，仔細(xì)地懷想父親在開(kāi)山時(shí)的樣子，想到我十四歲就離開(kāi)家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)忙于追尋，很少思念父母。過(guò)了六十，時(shí)不時(shí)就會(huì)想起爸爸媽媽?zhuān)謰尦Ｈ胛覊?mèng)來(lái)。⑩想起那一大碗毛蟹，如真似夢(mèng)，依稀在眼前，那美麗的顏色，一層一層暈染了我的少年時(shí)光，在貧窮里也有華麗的光。（選自《意林·原創(chuàng)版》2016年第6期，有改動(dòng)）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納本文中心。

27.從這段看，作者“熱愛(ài)鄉(xiāng)村”的理由有二：一是＿＿＿＿，二是＿＿＿。

28.收藏是一種物證馬未都①文物兼精神與物質(zhì)兩方面屬性。②文物收藏之所以誘人，藏品增值是最直接的原因，再加之中國(guó)文物浩如煙海，種類(lèi)繁多，以個(gè)人智力財(cái)力精力與之挑戰(zhàn)，敗多勝少，刺激無(wú)窮，這就使具備一定條件的現(xiàn)代人執(zhí)著于此，且樂(lè)此不疲。③中國(guó)歷史上的收藏大都形成于物阜民豐之際。我們熟知的趙宋皇帝宋徽宗，就是一位身體力行的收藏愛(ài)好者。時(shí)隔千年，我們?nèi)阅茏x到成書(shū)于北宋宣和年間的有關(guān)收藏的各類(lèi)書(shū)籍。徽宗酷愛(ài)藝術(shù)，不諳政事，做了國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)，卻丟了國(guó)家。這讓后人對(duì)這一段幽怨的歷史唏噓不已，百思不得其解。這就是收藏的魅力。我們今天仍對(duì)趙宋江山所遺留的書(shū)畫(huà)、陶瓷等藝術(shù)珍品懷著崇高的敬意。對(duì)宋徽宗——趙佶本人的藝術(shù)造詣也懷著同樣的敬意。他的《寫(xiě)生珍禽圖》以2300萬(wàn)的高價(jià)拍賣(mài)成交。④2002年春季，中國(guó)嘉德拍賣(mài)公司在北京成功地拍賣(mài)出宋徽宗的《寫(xiě)生珍禽圖》，每一個(gè)在拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)的人當(dāng)時(shí)都激動(dòng)不已。十?dāng)?shù)人不斷勇敢地舉起了手中的號(hào)牌，，爭(zhēng)先恐后，輪番沖刺。我在現(xiàn)場(chǎng)，享受著那振奮人心的一刻，所有人對(duì)每一次的價(jià)格攀升發(fā)出驚呼。一位老者，盡自身全部財(cái)力，傾終生對(duì)藝術(shù)的向往，在1300萬(wàn)高價(jià)位勇敢地伸出了自己那只蒼老卻蒼勁的手。我知道，那是老先生全部的財(cái)產(chǎn)。他用行動(dòng)闡釋著收藏的魅力。事后，他對(duì)我說(shuō)，那東西(《寫(xiě)生珍禽圖》)屬于我了一秒鐘。1300萬(wàn)與一秒鐘，是老先生酷愛(ài)藝術(shù)的寫(xiě)照，我甚至覺(jué)得他的1300萬(wàn)與成交價(jià)2300萬(wàn)相比，前者更讓人感動(dòng)，雖敗猶榮。⑤這件《寫(xiě)生珍禽圖》雖為徽宗本人所繪，卻沒(méi)有落下徽宗手跡，何種原因，眾說(shuō)紛紜。但上面卻留有另一位赫赫有名的皇帝手跡，這就是乾隆——滿(mǎn)清王朝最富魅力的皇帝。乾隆帝為十二幀畫(huà)面均題有手跡并鈐蓋收藏章，表明他對(duì)這件神品的珍愛(ài)。我們對(duì)乾隆的了解，除去學(xué)者，大都來(lái)自賞心悅目的電視劇。這位風(fēng)流倜儻的皇帝一生都是傳奇。他自稱(chēng)十全老人，文治武功前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。乾隆一生作詩(shī)四萬(wàn)八千余首，僅比全唐詩(shī)少千余首，大家可想，唐朝近300年，有名有姓、無(wú)名無(wú)姓的詩(shī)作，今存累加僅微勝乾隆一人，可驚可嘆!⑥這樣一位皇帝，也同樣酷愛(ài)收藏。乾隆在位長(zhǎng)達(dá)60年，后又做了四年太上皇，當(dāng)之無(wú)愧地是中國(guó)歷史在位最長(zhǎng)的皇帝。政事繁重，日理萬(wàn)機(jī)。但一獲閑暇，他就會(huì)取天下寶物自我欣賞，吟詩(shī)作賦，倍加贊賞。清檔記載著乾隆帝每一次賞古，在三希堂那半間小屋，古物向一國(guó)之君訴說(shuō)著往事。那一刻，乾隆帝身心得以放松，精神獲得慰藉。這有《弘歷賞古圖》為證。我們今天獲得一件乾隆時(shí)期的文物已是欣喜，二三百年的時(shí)間對(duì)歷史不過(guò)一瞬，但對(duì)我們已是遙不可及。在文物面前，不僅我們是過(guò)客，連鼎鼎弘歷依舊也是匆匆過(guò)客。我們?cè)谖奈锩媲白哌^(guò)，帶著它傳授給我們的文化信息。我們接受，我們享受。中華文化就這樣通過(guò)一件件具體的文物一代代地傳承。⑦盛世收藏，亂世黃金。太平天下，百姓衣食富足，便更加渴望精神上的富足。他們需要精神物質(zhì)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空白。當(dāng)我們捧著一個(gè)白瓷碗時(shí)，我們應(yīng)該知道古人用了上千年的努力，才擺脫了燒瓷中的“黑暗”，同時(shí)擺脫了黑瓷碗在吃飯時(shí)給心中留下的陰影。當(dāng)我們用“寧為玉碎，不為瓦全”來(lái)表達(dá)某一種決心時(shí)，我們應(yīng)該了解中國(guó)人使用玉的歷史。美石為玉，中華民族對(duì)玉石的頂禮膜拜，歸納為玉有五德，仁義智潔勇。還有什么理念比這五德更具魅力么?所以古人諄諄告誡“君子無(wú)故，玉不去身”。藏家佩玉的沾沾自喜就來(lái)自于此。⑧歷史不會(huì)停歇，一刻不停地向前，留下的是物質(zhì)，帶有文化特性的物質(zhì)就是文物。它是一個(gè)物證，證明中華民族曾有過(guò)怎樣的輝煌，證明人類(lèi)進(jìn)步每一步是怎樣的不易，這些信息構(gòu)成了文明的魅力。1.第②段加下劃線(xiàn)的“這”指代的內(nèi)容是__________________________________________。(2分)

29.第⑤段加點(diǎn)的“對(duì)手”的含義是__________________________________________。(2分)

30.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.惺惺相惜：指性格、才能或境遇相同的人互相理解、同情。

B.熱淚盈眶：眼睛因?yàn)楦吲d、感激或悲傷而淚水充盈。

C.隨心所欲：做事由著自己的心意，想怎么做就怎么做。

D.似是而非：既是對(duì)的，也是不對(duì)的。

五、閱讀理解(5題)31.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語(yǔ)寒器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱(chēng)米提，墨稱(chēng)腴糜之類(lèi)也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱(chēng)謂的史料。考古學(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國(guó)兩漢，從唐開(kāi)始，文獻(xiàn)中開(kāi)始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱(chēng)。兩宋時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窖口有百個(gè)以上?！案G口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類(lèi)型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書(shū)畫(huà)詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫(xiě)照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷(xiāo)，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器己成中國(guó)外銷(xiāo)產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷(xiāo)之地位，從而一舉奪得中國(guó)外銷(xiāo)產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷(xiāo)瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱(chēng)出現(xiàn)得較晚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱(chēng)謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步，宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期，呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。

C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性，同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。

D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場(chǎng)都發(fā)育出自己的工藝體系，內(nèi)容豐富多彩，各具風(fēng)情，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

32.香山野桃悄然開(kāi)黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿(mǎn)山的樹(shù)杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說(shuō)未知何時(shí)一路綁于樹(shù)干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的，各自在營(yíng)地周?chē)鷮ふ冶茱L(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話(huà)，人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個(gè)山坳，頓感風(fēng)聲己柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見(jiàn)著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹(shù)還是舞蹈啊，一時(shí)讓我呆了。一樹(shù)一樹(shù)粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮?，遠(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹(shù)看過(guò)去皆是粉白，很難見(jiàn)到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。(A)山坡北面風(fēng)吼起來(lái)的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會(huì)吹得這幾株野山核腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無(wú)聲的舞蹈真是熱烈;(B)若是北面風(fēng)聲小了翻花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。我站起來(lái)，慢慢向她們走過(guò)去，于是就見(jiàn)著好幾只蜜蜂在花間忙來(lái)忙去——飛翔得連聲音都沒(méi)有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無(wú)聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里，有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來(lái)了。我不知道世上有多少人相遇過(guò)這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過(guò)三月的這些無(wú)比的粉色山桃，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見(jiàn)她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時(shí)來(lái)一次熱烈的舞蹈，或者少玄般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來(lái)年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場(chǎng)少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會(huì)安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見(jiàn)她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長(zhǎng)在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場(chǎng)悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開(kāi)始排練。我今天要是沒(méi)看見(jiàn)這些一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見(jiàn)了她們，一切也都沒(méi)有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開(kāi)始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實(shí)，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛(ài)情，也有令人心滿(mǎn)意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽(yáng)光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識(shí)，或許就是生活本來(lái)的面目。好嗎?挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月5日，略有改動(dòng))請(qǐng)按照順序用原文中的詞語(yǔ)寫(xiě)出作者情感不斷升華的過(guò)程。驚呆——()——()——()

33.文中對(duì)老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫(xiě)，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

34.閱讀下面文章回答問(wèn)題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫眼下北京人最時(shí)髦的話(huà)是“換個(gè)活法兒”。太累了不是?那好，去打球，去釣魚(yú)，反正別照老樣子窩著。打球，有輸贏之爭(zhēng)，還是釣魚(yú)舒心，一人一竿，往那林泉花溪邊上一坐，魚(yú)兒咬鉤也好，不咬鉤也好，釣者怡然，還可以坐收身心之益。四川人說(shuō)“想得寬，要釣竿”，算得上大徹大悟。古代的文人詩(shī)人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的文人“并不釣魚(yú)，只是觀魚(yú)、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的當(dāng)然不會(huì)多，但不多不等于沒(méi)有?；蛞驊嵤兰邓祝蛞蛞赃m療疾，去換個(gè)活法兒的，恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和，都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽，卓彥恭夜過(guò)洞廷湖，忽有小魚(yú)船駛來(lái)，卓問(wèn)有魚(yú)否，答曰“無(wú)魚(yú)有詩(shī)”，問(wèn)何詩(shī)，有漁翁鼓榧高吟：“[乙]”就詩(shī)論人，這老翁至少也是個(gè)類(lèi)同張志和的“以漁為隱”之士。漁釣詩(shī)中最有情趣的是寫(xiě)漁家生活的詩(shī)。如柳宗元的“煙消日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”，韓惺“漁翁睡著無(wú)人喚，過(guò)午醒來(lái)雪滿(mǎn)船”，胡令能的“路人借問(wèn)遙招手，恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”等，皆清雅可誦，充滿(mǎn)了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》，第一首就寫(xiě)漁翁。詞曰：“[丙]”后來(lái)為老漁翁寫(xiě)照生情者，俱莫過(guò)于此。漁釣詩(shī)中有一類(lèi)借漁家生活自道隱居之樂(lè)的漁隱詩(shī)，也很值得一讀。詩(shī)中的“漁翁”大都是換個(gè)活法兒的文人，唐代張志和可為代表。《新唐書(shū)》本傳說(shuō)他“每垂釣，不設(shè)魚(yú)餌，志不在魚(yú)也”。他那首《漁父》詞傳到日本，令嵯峨天皇五體投地，率朝臣群起而效之，恨不立刻置辦蓑衣小舟，也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌，后又傳到長(zhǎng)安，觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊，未必真舍得去當(dāng)釣魚(yú)郎，換個(gè)活法兒也只是想想而已。另有一些借魚(yú)釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩(shī)，也很有深味?！懊＠?貪餌江魚(yú)自上鉤”，魚(yú)兒貪餌忘鉤，與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜，沽來(lái)道貌岸然人”，釣者設(shè)餌得魚(yú)，又與沽名釣利者似。如此情景相符，自然得天成之詩(shī)料。如南朝張正見(jiàn)的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚，微金我未賢。為看芳餌下，貪得會(huì)無(wú)筌”等皆是。魏晉《孔叢子》說(shuō)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚(yú)，大得都能裝滿(mǎn)一輛車(chē)。智者子思上前請(qǐng)教是如何釣到的。衛(wèi)國(guó)人說(shuō)，先下一小魴做釣餌，鰥魚(yú)經(jīng)過(guò)時(shí)連看都不看一眼;后來(lái)用半只小豬做釣餌，鰥魚(yú)就上鉤了。于是子思說(shuō)，鰥魚(yú)雖然難得，對(duì)于能置之死地的魚(yú)餌也會(huì)起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì)，對(duì)于能置之死地的利祿也會(huì)起貪心，此類(lèi)詩(shī)文，足可為貪利者鑒。根據(jù)上下文意，在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話(huà)。

35.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.新鮮食品攝入量不足，飽和脂肪和糖分?jǐn)z入過(guò)多，容易引發(fā)人的抑郁、記憶力減退等。

B.如果過(guò)多的食用加工的食品將會(huì)導(dǎo)致飽和酸攝入量的增多，從而影響大腦的工作效率。

C.現(xiàn)在的食品加工方式改變了人類(lèi)攝入的關(guān)鍵營(yíng)養(yǎng)成分的平衡，故需調(diào)整食品加工方式。

D.對(duì)食物中的營(yíng)養(yǎng)成分將影響大腦、飲食結(jié)構(gòu)會(huì)影響精神健康的研宄，人們還剛剛起步。

六、寫(xiě)作(1題)36.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于500字的文章。甲乙兩人相約上山采石，甲背了滿(mǎn)滿(mǎn)一筐，乙筐里只有一塊。甲笑乙：“你為什么只挑一塊??？”乙說(shuō)：“漂亮的石頭雖多，我只選最精美的一塊就夠了?！奔仔Χ徽Z(yǔ)。下山路上，甲負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，只得不斷從筐中挑最差的扔下，下山的時(shí)候，他的筐里只剩一塊石頭！根據(jù)上面這則材料，結(jié)合自己的感受和思考，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)有可能泄露考生信息的真實(shí)人名、校名、地名。

參考答案

1.C

2.C

3.D成語(yǔ)的正確使用中，首先要明白詞語(yǔ)意思，其次必須注意詞語(yǔ)的適用范圍、感情色彩，避免望文生義等等。D項(xiàng)，罄竹難書(shū)，把竹子用完了，都寫(xiě)不完，形容事實(shí)(多指罪惡)很多，難以說(shuō)完。A項(xiàng)，枕戈待旦：形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。此處使用不當(dāng)。B項(xiàng)，空穴來(lái)風(fēng)：比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的，現(xiàn)多用來(lái)比喻消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。此處望文生義。C項(xiàng)，黔驢技窮：比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。此處望文生義。

4.DA項(xiàng)出自《石鐘山記》蘇軾；B項(xiàng)出自《沁園春·長(zhǎng)沙》毛澤東；C項(xiàng)出自《夢(mèng)游天姥吟留別》李白。

5.CC項(xiàng)中“意猶未盡”指還沒(méi)有盡興。詞義與語(yǔ)境不合。

6.CA崢嶸(高峻、突出)，B溯(逆著水流的方向走、逆水而行)，D殘羹冷炙(烤肉、剩飯)

7.D

8.A沒(méi)有夸張

9.D由第一句的開(kāi)頭和結(jié)尾可知第一個(gè)空填“只有”。二、三兩空根據(jù)語(yǔ)境選擇“可是……還”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。第四個(gè)空句意是因果，后面解釋前面，用“因?yàn)椤?。最后是“那”?/p>

10.A

11.一弦一柱思華年；莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

12.大塊假我以文章會(huì)桃花之芳園

13.城春草木深，恨別鳥(niǎo)驚心

14.猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒

15.能面刺寡人之過(guò)者；能謗譏于市朝

16.一時(shí)多少豪杰

17.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

18.王熙鳳

19.所謂伊人，在水一方

20.悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外

21.BA項(xiàng)，搭配不當(dāng)。人口，可以是“增加”或“減少”，但不能與“改善”搭配。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂主語(yǔ)不一致，可在“被稱(chēng)為”前加“這本書(shū)”。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)。關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，應(yīng)改為“人們?nèi)绻薄?/p>

22.C

23.A罄竹難書(shū)：形容罪行極多,寫(xiě)也寫(xiě)不盡；求全責(zé)備：指苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺；望風(fēng)披靡：形容軍隊(duì)毫無(wú)斗志，老遠(yuǎn)看見(jiàn)對(duì)方的一點(diǎn)影子，沒(méi)有交鋒便潰敗了。

2