《歸園田居(其一)》

陶淵明歸園田居教學(xué)目標(biāo)：1、掌握鑒賞山水田園詩(shī)的方法2、引導(dǎo)之下，學(xué)生自主鑒賞《歸園田居》3、正確體會(huì)作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感

所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

山水田園詩(shī)是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩(shī)歌。

山水田園詩(shī)

山水詩(shī)源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，而山水田園詩(shī)派以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。分成山水詩(shī)和田園詩(shī)兩類。山水詩(shī)主要以山水作為描寫(xiě)和抒發(fā)感情的對(duì)象。田園詩(shī)多以田園風(fēng)光為題材。山水田園詩(shī)的主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。解析步驟1．知作者。一般的寫(xiě)景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫(xiě)景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。2．析物象通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩(shī)歌情景交融的意境。

3．看表達(dá)①描寫(xiě)景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。②描寫(xiě)景物的技巧：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、化靜為動(dòng)）點(diǎn)面結(jié)合

虛實(shí)相生（化虛為實(shí)）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)

擬人

4．抒情方式：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情5．明主旨：熱愛(ài)自然熱愛(ài)生活渴望歸隱向往田園厭惡官場(chǎng)憎惡黑暗遠(yuǎn)離塵俗鑒賞山水田園詩(shī)方法常用術(shù)語(yǔ)思想內(nèi)容——熱愛(ài)自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得表現(xiàn)手法——借景抒情白描語(yǔ)言特點(diǎn)——質(zhì)樸自然清新洗練解題思路：什么景——

意境——

情感答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果8陶淵明又名：字：自號(hào)：謚號(hào)：

（時(shí)代）最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真摯，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。

開(kāi)創(chuàng)詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界．潛元亮五柳先生靖節(jié)先生東晉———田園

時(shí)代背景

陶少年時(shí)大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，家世沒(méi)落，自然更得不到社會(huì)的重視。陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后來(lái)又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。

他的一生從東晉到南朝宋，再算上中間由桓玄建立的楚，總共經(jīng)歷了3個(gè)朝代，10個(gè)皇帝。他在世的那63年真可謂戰(zhàn)亂不斷，篡奪頻繁。陶淵明的一生從起初的出仕到最終的歸隱，前前后后共經(jīng)歷過(guò)四五次反復(fù)，也就是說(shuō)他是在經(jīng)過(guò)一段個(gè)體的親身的生活實(shí)踐之后，才探索到了一條棄絕官場(chǎng)躬耕田園的隱逸之路的。歸隱過(guò)程11重點(diǎn)字音

羈鳥(niǎo)

守拙榆柳狗吠蔭

曖曖樊籠jīzhuōyúfèiyìnàifán陶淵明歸園田居

歸園田居·其一

陶淵明少無(wú)／適俗韻，性本／愛(ài)丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥(niǎo)／戀舊林，池魚(yú)／思故淵。開(kāi)荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹(shù)顛。戶庭／無(wú)塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。

朗讀yìnàizhuōfán少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。天性，本性田園生活塵世的羅網(wǎng)，這里指仕途籠中鳥(niǎo)池中魚(yú)水潭理解詩(shī)歌開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑村落動(dòng)詞，遮蔽羅列、排列久在樊籠里，復(fù)得返自然。官場(chǎng)生活①田園生活“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是那個(gè)字？思考?xì)w1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？探究、合作賞析詩(shī)歌1、從何而歸？

詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度？

官場(chǎng)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

（“塵網(wǎng)”、“樊籠”）2、為何而歸？

1）性本愛(ài)丘山（本性）

2）守拙歸園田

由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。3、歸向何處？田園找出描寫(xiě)田園生活情景的句子？

自己的居所，空曠而簡(jiǎn)陋，無(wú)拘無(wú)束方宅十余畝，草屋七八間榆柳蔭后檐，桃李羅堂前榆柳覆郁，桃李飄香，集色彩與味道于一體。這是詩(shī)人為之陶醉的鄉(xiāng)村逍遙所在近景曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙炊煙裊裊，彌漫飄渺，一片寧?kù)o，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧。（遠(yuǎn)景）狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛農(nóng)村特有的聲音，讓寧?kù)o的鄉(xiāng)村更顯迷蒙與幽靜，以動(dòng)寫(xiě)靜，使人耳聽(tīng)其聲而忘情，目睹其形而忘返。這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。

23

詩(shī)人描繪了農(nóng)村中的哪些事物？方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴概括詩(shī)歌中描述的景象的特征恬靜，幽雅，空闊，寧?kù)o，和諧，朦朧，美如仙境的農(nóng)村圖景詩(shī)中有畫(huà)這幅田園風(fēng)光圖有什么特點(diǎn)：平靜恬淡，幽雅美麗

俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)：“詩(shī)人是用形象和圖畫(huà)說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞，都是詩(shī)中有畫(huà)，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！?、歸去如何？（請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。）

思考：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！?？（詞語(yǔ)含義、特點(diǎn)、情感）名句賞析1、“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。2、特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。3、說(shuō)明作者身在宦海，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。

品味鑒賞:1、選擇一兩句你最喜歡的詩(shī)句，并加以簡(jiǎn)要賞析，說(shuō)說(shuō)美在哪里，為什么如此之美。賞析：“榆柳”“桃李”，為田園畫(huà)面增添色彩；配上“蔭”“羅”兩個(gè)動(dòng)詞，頓覺(jué)“榆柳”“桃李”情意綿綿，別有深致。顯得清新喜人，恬靜幽美。鑒賞舉例榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。散文：草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條，自得其樂(lè)；桃李在艷陽(yáng)下自由開(kāi)放，輕松自如。榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白，相映成趣，姍姍可愛(ài)。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。2、充分發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，把它改寫(xiě)成散文的語(yǔ)句。鑒賞舉例歸戀厭棄田園：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴

官場(chǎng)：塵網(wǎng)

閑適、幽美歸園田居戀歸黑暗總結(jié)并試背課文總結(jié)：樊籠愛(ài)丘山自然無(wú)塵雜有余閑思想情感：對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅

我們常常說(shuō)文如其人，那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？

清高孤傲、與世不合

潔身自好、甘于清貧

向往田園、淡泊名利33

33小結(jié):本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人棄官歸田，決心歸隱和躬耕，表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡，追求精神上的自由和獨(dú)立以及對(duì)田園生活熱愛(ài)之情.心靈碰撞

有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的，說(shuō)說(shuō)你是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞？

擴(kuò)展延伸：35

詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見(jiàn)的事物，描繪成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)？方宅草屋

榆柳桃李村莊炊煙

狗吠雞鳴近景遠(yuǎn)景靜動(dòng)有聲襯無(wú)聲一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（情景交融）白描藝術(shù)技巧

1、巧用比喻、對(duì)比、雙關(guān)等。小結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧2、景物描寫(xiě)采用白描手法，融情于景。

白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上，