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5.1意識的本質(zhì)意識是什么,從何而來?無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的反應形式有哪些?它們同人的意識是什么關系?意識的本質(zhì)合作探究1巖石的風化第一階段:非生命物質(zhì)的簡單反應蚯蚓受刺身體收縮第三階段:高等動物的感覺和心理獵狗捕獵猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉第四階段人類的意識簡單反應應激反應感覺和心理巖石風化植物向陽動物的反射思維著的精神人類意識這些反應與人的意識有什么關系呢?1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物A、一切物質(zhì)都具有的反應特性是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。B、生物的反映形式是意識產(chǎn)生的前提。勞動促使人腦生成,思考問題。社會交往促使人的語言得到發(fā)展。2、意識是勞動的產(chǎn)物,社會的產(chǎn)物但是在這個演變過程中,為什么偏偏只有人類的感覺、心理等才被稱為“意識”呢?2.意識是勞動的產(chǎn)物,社會的產(chǎn)物。人腦的生成促使人思考問題產(chǎn)生語言勞動社會交往

意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,是社會的產(chǎn)物。(一)、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

2.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。

1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。從意識的起源看:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。充分說明:先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)決定意識。人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,

上述動物的心理反應為什么不能發(fā)展為人的意識?探究二緝毒犬以它特有的經(jīng)濟、快速、高效、準確的工作,被各級公安、海關、邊防武警等部門列為查毒、禁毒的有力武器,被廣泛的采用。奧運安保警犬搜爆準確率100%,負責場館安檢。為人民服務的緝毒犬黑猩猩經(jīng)過人們的反復訓練,它能打開水龍頭,用水桶放水滅火。后來,人們把黑猩猩放到船上,同樣點上火,給它一個水桶,讓它滅火,但它此時已束手無策了。意識是人腦的機能。動物是不會思考,只有人才會思考。(二)意識是人腦的機能。人腦動物腦重量1500克占體重的1/50黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克,占體重的1/1000

構造大腦皮2600平方厘米140億個神經(jīng)細胞皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1/14機能人腦機能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū),形成網(wǎng)絡系統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)人腦不同于動物的腦從古猿到人的進化中腦量的變化(二)意識是人腦的機能(從生理基礎看)人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官,人腦結構的復雜性和組織的嚴密性決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。二、從意識的生理基礎看:意識是人腦的機能1、意識是人腦特有的機能,人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官。2、意識活動是人腦通過一系列的反射活動實現(xiàn)的。反射無條件反射:動物由遺傳獲得的本能條件反射第一信號系統(tǒng):具體事物的刺激如:望梅止渴第二信號系統(tǒng):語言刺激如:談梅生津人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,那么是不是說有了人腦就一定會產(chǎn)生意識呢?探究三1929年,在印度加爾各答東北的米德納波爾,人們??吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上,有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來,人們打死了大狼,在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物,原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩,小的有七八歲,大的只有十一二歲。她們的習性象狼,吃生食,爬行,不會說話,不會思維,只會象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。有了人腦,不一定就會產(chǎn)生意識狼孩狼與羊創(chuàng)作者動畫片客觀存在人腦意識原材料加工廠產(chǎn)品意識是客觀存在的反映。狼與羊創(chuàng)作者客觀存在人腦內(nèi)容形式動畫片意識意識的內(nèi)容來自客觀存在。內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。(三)、意識是客觀存在的反映意識的物質(zhì)器官:人腦廠房和機器(中介)意識的反映對象:

客觀存在原材料產(chǎn)品(意識)通過實踐作用于人腦記憶和處理產(chǎn)生

思考:正確的意識是人腦對客觀事物的反映,那錯誤的意識是否是人腦對客觀事物的反映呢?鬼神觀念的形成25鬼神觀念的形成離不開客觀存在動動手,畫一畫你想象中的所謂鬼神?正如費爾巴哈所言“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長著羽毛的動物;假如,牛能繪畫,那么,畫出來的上帝一定是一頭?!?。

【材料展示】龍是中華民族的象征,可是地球上從來沒有出現(xiàn)過龍,那么“龍”的觀念從何而來呢?“龍”的觀念最先產(chǎn)生于原始社會的圖騰崇拜。當時人們?yōu)榱吮砻髯约鹤嫦鹊膹姾罚蛷娜粘K芙佑|到的各種動物上擇取其優(yōu),逐步創(chuàng)造了“龍”的形象。頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、頂似蛇、腹似鯉、爪似鷹、掌似虎。(三)意識是客觀存在的反映

正確(錯誤)的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實(歪曲)反映。宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀事物的反映。(2)無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀事物的反映。

(3)意識的形成離不開社會實踐。(1)意識的內(nèi)容來自于客觀存在,意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映,意識的形式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的。(三)、意識是客觀存在的反映(從內(nèi)容看)1、從起源看它是物質(zhì)世界長期

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