《立在地球邊上放號(hào)》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

必修上第一單元第2課

《立在地球邊上放號(hào)》語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感受新詩(shī)特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升概括作品內(nèi)容，把握意象意境，培養(yǎng)學(xué)生想象力。審美鑒賞與創(chuàng)造理解詩(shī)歌的意象美和情感美，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)魅力。文化傳承與理解了解詩(shī)歌情感與時(shí)代背景的關(guān)系，體會(huì)詩(shī)人澎湃的青春激情和報(bào)效祖國(guó)的理想抱負(fù)。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)鏈接一、掀開(kāi)新詩(shī)的蓋頭，介紹新詩(shī)

新詩(shī)，指五四運(yùn)動(dòng)前后產(chǎn)生的、有別于古典詩(shī)詞、以白話作為基本語(yǔ)言手段的詩(shī)歌體裁。

在中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，詩(shī)歌（包括詩(shī)、賦、詞、曲等）曾取得很高的成就。但到了近代，古典詩(shī)歌的創(chuàng)作逐漸走向僵化，詩(shī)歌語(yǔ)言與現(xiàn)代口語(yǔ)嚴(yán)重脫節(jié)，它在形式上（包括章法句式、對(duì)仗用典以及平仄韻律上）的種種嚴(yán)格限制，對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展造成極大的束縛。因此，新詩(shī)革命成了“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)最先開(kāi)始的、也是最重要的組成部分。（一）整體感知，初讀感受1、這首詩(shī)美嗎？像不像詩(shī)？惠特曼詩(shī)歌農(nóng)村一景（惠特曼美）通過(guò)安靜的農(nóng)村谷倉(cāng)的大門(mén)口，我看見(jiàn)，一片陽(yáng)光照耀的草地上牛羊在吃草，還有薄霧和遠(yuǎn)景，以及遠(yuǎn)處漸漸消失的地平線。外國(guó)詩(shī)歌印象什么地方被圍困了？（惠特曼）什么地方被圍困了，要想突圍也沒(méi)有用？瞧，我給那地方派去一個(gè)司令，敏捷、勇敢、威武絕倫，他帶著騎兵和步兵，以及成批的大炮，還有炮手，有史以來(lái)最厲害的炮兵。賽跑者（惠特曼）一個(gè)訓(xùn)練得很好的賽跑者在平坦的路上跑著，他精瘦而堅(jiān)韌，兩腿肌肉隆起，他穿得單薄，跑動(dòng)時(shí)身向前傾，輕松地握著雙拳，微微地?cái)[著兩臂。愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔——莎士比亞兩顆真心的結(jié)合會(huì)有任何障礙，就算不得真愛(ài)。看見(jiàn)改變就轉(zhuǎn)舵，看見(jiàn)轉(zhuǎn)彎便離開(kāi)嗎？哦，決不！愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔；它定睛望著風(fēng)暴卻不為所動(dòng)；愛(ài)又是指引迷舟的一顆恒星，你能量出它的大小，卻無(wú)法衡量它的價(jià)值。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：新詩(shī)的“嘗試”——胡適等20年代：新詩(shī)的奠基與開(kāi)創(chuàng)——郭沫若等新詩(shī)的規(guī)范——聞一多、徐志摩與新月派30年代：新詩(shī)的拓展與創(chuàng)新——戴望舒、卞之琳與現(xiàn)代派詩(shī)40年代：新詩(shī)的成熟與深化——艾青、穆旦與九葉派《立在地球邊上放號(hào)》一、走近作者，了解作品及寫(xiě)作背景1．對(duì)下句，猜人物

他幼年在私塾讀書(shū)，有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責(zé)學(xué)生，沒(méi)人承認(rèn)。先生說(shuō)，我出個(gè)對(duì)子，誰(shuí)能對(duì)上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰(shuí)？他思索了片刻，對(duì)道：

。由于對(duì)句不凡,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，結(jié)果全體偷桃學(xué)生，一律免罰了。對(duì)句：他年攀桂步蟾宮，必定有我。人物：郭沫若。

郭沫若(1892-1978)，原名郭開(kāi)貞，筆名沫若，四川樂(lè)山人，是我國(guó)現(xiàn)代著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、思想家.他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。他青少年時(shí)代接觸了大量古典文學(xué)，喜歡屈原、李白、蘇軾等的詩(shī)，受到浪漫主義影響。1914年春赴日本學(xué)醫(yī)，接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品，后棄醫(yī)從文。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)出了《立在地球邊上放號(hào)》《天狗》，《鳳凰涅槃》，《地球，我的母親》，《爐中煤》等詩(shī)篇。1921年6月，他出版第一部詩(shī)集《女神》，反映了“五四”時(shí)代精神，在中國(guó)文學(xué)史上開(kāi)拓了新一代詩(shī)風(fēng)。完全沖破了舊詩(shī)格律的束縛。是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩(shī)作。1892-1978郭沫若

1949年，郭沫若當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長(zhǎng)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席、中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等要職，當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。

1978年6月12日，因病長(zhǎng)期醫(yī)治無(wú)效，在北京逝世，終年86歲。

1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、舊文化、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。寫(xiě)作背景

《立在地球邊上放號(hào)》:寫(xiě)于1919年9到10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)十月革命的影響,決然從日本渡?；貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。詩(shī)人寫(xiě)下的這首對(duì)于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。寫(xiě)作背景

在《女神》中，鮮明地表現(xiàn)出雄渾豪放風(fēng)格的抒情短詩(shī)，這是最有代表性的一首。這首詩(shī)給人的主要感受和印象是：宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱。詩(shī)中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺(jué)意識(shí)和對(duì)生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌啊啊！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊！我眼前來(lái)了的滾滾洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！我是一條天狗呀！我把月來(lái)吞了，我把日來(lái)吞了，我把一切的星球來(lái)吞了，我把全宇宙來(lái)吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。我便是我呀！我的我要爆了！天狗啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光。啊，我年青的女郎！我自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！爐中煤(1920日本）月光淡淡籠罩著村外的松林。白云團(tuán)團(tuán)，漏出了幾點(diǎn)疏星。天河何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？[1]靜夜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇。·你看，那淺淺的天河，定然是不甚5寬廣。那隔河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往。·我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請(qǐng)看那朵流星，那怕是他們提著燈籠在走天上的街市

放號(hào)（hào）?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)”是一個(gè)祈使句，“立”是一個(gè)動(dòng)詞，“在地球邊上”點(diǎn)明地點(diǎn)，“放號(hào)”的意思是“吹響號(hào)角”。“立在地球邊上放號(hào)”表面意思是站在地球的邊上吹響號(hào)角，直接發(fā)出呼喚。1919年九、十月間郭沫若從日本回國(guó)，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí)，面對(duì)波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌寫(xiě)下了這首《立在地球邊上放號(hào)》。二、自學(xué)探究：

《立在地球邊上放號(hào)》怎么讀，怎么理解?

三、合作解疑：梳理結(jié)構(gòu)，概述內(nèi)容，把握意象學(xué)生自由朗讀這首詩(shī)歌，思考以下幾個(gè)問(wèn)題。重點(diǎn)1．詩(shī)歌主要是通過(guò)選取特定的意象來(lái)塑造形象，表達(dá)情感的。《立在地球邊上放號(hào)》都寫(xiě)了哪些意象？這些意象具有怎樣的特點(diǎn)？創(chuàng)造了什么樣的形象？

意象：白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力。

特點(diǎn)：宏大、闊遠(yuǎn)、雄奇、氣勢(shì)磅礴。它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。

形象：主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)就是詩(shī)人的自我形象。他站在地球邊上，站在全方位俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景，歡呼要把地球推倒的太平洋，歡呼來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力。

重點(diǎn)2．“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？明確：這是對(duì)力的歌頌和贊美，詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩(shī)人盡情歌頌的力，其實(shí)正是五四時(shí)期的那種狂飆突進(jìn)時(shí)代精神的特征。難點(diǎn)：根據(jù)以上分析，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主旨的理解。

明確：這首詩(shī)描寫(xiě)的橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都是詩(shī)人的自我形象，詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。

這首詩(shī)堪稱為郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一，從其詩(shī)歌中最能感受到“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。據(jù)作者說(shuō)，在那段時(shí)間里，“惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩(shī)風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了。”(《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》)這首詩(shī)，正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子”。它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢(shì)洶涌，灼熱逼人。這首詩(shī)向讀者展現(xiàn)的一個(gè)有著火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,想要徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界的詩(shī)人形象。主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)就是詩(shī)人的自我形象。合作探究4、這首詩(shī)歌主題形象是誰(shuí)?為什么？

1.奇特而大膽的想象。

在詩(shī)歌中塑造了一個(gè)巨人的形象，又通過(guò)展示巨人站在地球邊上見(jiàn)、聞、感的描寫(xiě)，表現(xiàn)出不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造的巨大力量之美。2.運(yùn)用多種修辭手法。

（1）運(yùn)用擬人的修辭手法?！盁o(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。”將太平洋擬人化。

（2）運(yùn)用排比的修辭手法。“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”描述了“力”強(qiáng)大與曼妙，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“力”的贊美之情。