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文檔簡介

長安大學(xué)劉強(qiáng)

《唯物辯證法的總特征》

“唯物辯證法”[教學(xué)目的、要求]

唯物辯證法從事物的內(nèi)部矛盾出發(fā),正確揭示了物質(zhì)世界的存在狀況。正確認(rèn)識(shí)矛盾學(xué)說,掌握矛盾分析法,可以指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)事物、處理事物、推動(dòng)事物不斷發(fā)展。把握唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立,掌握唯物辯證法的基本規(guī)律和基本范疇。唯物辯證法的科學(xué)體系

總特征——聯(lián)系和發(fā)展?;疽?guī)律——質(zhì)量互變、對(duì)立統(tǒng)一和否定之否定?;痉懂牎蚝徒Y(jié)果、必然和偶然、可能和現(xiàn)實(shí)、形式和內(nèi)容、現(xiàn)象和本質(zhì)。一、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立

“辯證法”一詞的淵源論戰(zhàn)方法——通過揭露對(duì)方命題中的矛盾從而駁倒對(duì)方的方法。用聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)看待事物的存在狀況。辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的具體表現(xiàn)(1)聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立。(2)運(yùn)動(dòng)變化觀點(diǎn)和靜止不動(dòng)觀點(diǎn)的對(duì)立。(3)是否承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾問題的對(duì)立。這是二者對(duì)立的焦點(diǎn)二、辯證法發(fā)展的三個(gè)階段1、古代樸素辯證法2、唯心主義辯證法3、唯物辯證法1、古代樸素辯證

特點(diǎn):唯物、直觀、猜測(cè)《老子》:“禍兮福之所依,福兮禍之所伏”(塞翁失馬,焉之非福)赫拉克里特:“世界是一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”圖片:赫拉克里特2、唯心主義辯證法

唯心主義辯證法主要是指黑格爾的辯證法,其主要貢獻(xiàn)是:(1)闡述了自然、社會(huì)、思維處于聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展之中。(2)提出了聯(lián)系、發(fā)展的三大規(guī)律及基本范疇。(3)提出了辯證法、邏輯學(xué)、認(rèn)識(shí)論相一致的觀點(diǎn)。局限性:(1)和唯心主義相結(jié)合(2)沒有把辯證法思想貫徹到底。即神秘性、不徹底性。圖片:黑格爾馬克思(KarlMarx,1818-1883)3.唯物辯證法:

關(guān)于自然、社會(huì)和思維聯(lián)系和發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)

特點(diǎn):唯物、現(xiàn)實(shí)、革命三、動(dòng)唯物住辯證秧法的魂總特哲征:聯(lián)系雄的觀突點(diǎn)和鄙發(fā)展溪的觀在點(diǎn)是頁唯物孟辯證限法的庫總特竿征;這是蜂唯物折辯證換法的煩一個(gè)援基本積觀點(diǎn)質(zhì);所以甲,學(xué)牲習(xí)唯怕物辯秋證法錯(cuò)原理賺,首建先要勿了解挑聯(lián)系糧的觀醬點(diǎn)和放發(fā)展應(yīng)的觀挨點(diǎn)(一經(jīng))物系質(zhì)世我界的滿普遍薦聯(lián)系1.聯(lián)系翠及其仗特點(diǎn)A.內(nèi)涵聯(lián)系舊是指佩事物捧或現(xiàn)抬象及曉其內(nèi)始部各危要素題之間岸的相益互影下響、斷相互中制約斗和相偵互作悼用的勒本質(zhì)前關(guān)系燃的總埋和。B.特點(diǎn)客觀顆性;星普遍五性;鈴復(fù)雜扛多樣肌性(魯直接陷聯(lián)系月和間則接聯(lián)嚼系:沸頭痛室醫(yī)腳卷);牲具體堅(jiān)條件耀性(壁一切章以條誕件、鎖地點(diǎn)蝦和時(shí)塑間為搞轉(zhuǎn)移蕩:藥浴材與嫂毒材傳,甘湖露與員洪澇眾)“蝴課蝶效菊應(yīng)”“蝴編蝶效嫩應(yīng)”底是氣制象學(xué)榴家洛卵倫茲赴19小63各年提猴出來氣的。燭其大衣意為發(fā):一光只南播美洲定亞馬淹孫河鞋流域駕熱帶精雨林猜中的洞蝴蝶月,偶白爾扇蓬動(dòng)幾罪下翅幅膀,珍可能器在兩爛周后討在美衫國德久克薩撞斯引仁起一落場(chǎng)龍?jiān)蹙盹L(fēng)孔。其波原因少在于予:蝴段蝶翅礙膀的事運(yùn)動(dòng)薦,導(dǎo)鉛致其茶身邊腦的空椒氣系替統(tǒng)發(fā)許生變?;?,腔并引醬起微執(zhí)弱氣澤流的軟產(chǎn)生言,而引微弱飼氣流癥的產(chǎn)起生又奸會(huì)引譯起它敲四周李空氣傘或其行他系漢統(tǒng)產(chǎn)兆生相鍬應(yīng)的培變化舉,由府此引跨起連豆鎖反襪映,啄最終涼導(dǎo)致帳其他練系統(tǒng)旨的極浙大變撫化?!奥?lián)顧系的譜普遍西性和拜多樣皆性”可案篩例:蝴蝶戰(zhàn)效應(yīng)“蝴茄蝶效犯應(yīng)”駛是氣晝象學(xué)柳家洛熔倫茲霸19蘋63族年提鳴出來筋的。拐其大后意為旺:一咐只南蠶美洲射亞馬芳孫河猛流域命熱帶議雨林平中的淘蝴蝶鑰,偶淚爾扇巖動(dòng)幾選下翅隨膀,汽可能村在兩靠周后權(quán)在美察國德壤克薩浮斯引宿起一爆場(chǎng)龍料卷風(fēng)列。其貢原因旱在于掠:蝴創(chuàng)蝶翅偵膀的澇運(yùn)動(dòng)劇,導(dǎo)世致其饑身邊義的空脊氣系秧統(tǒng)發(fā)錘生變暴化,驅(qū)并引斧起微伸弱氣齒流的嫩產(chǎn)生吐,而犯微弱挪氣流時(shí)的產(chǎn)父生又盆會(huì)引育起它掘四周欣空氣眾或其副他系圓統(tǒng)產(chǎn)起生相默應(yīng)的斥變化亮,由師此引屆起連粱鎖反側(cè)映,滑最終痕導(dǎo)致證其他備系統(tǒng)漸的極煩大變傾化。“蝴握蝶效都應(yīng)”2.普遍挑聯(lián)系蝦對(duì)科舞學(xué)發(fā)緞?wù)沟纳咭饬x(1)普尤遍聯(lián)朝系的瓜觀點(diǎn)貼促進(jìn)率了科善學(xué)的建發(fā)展A、運(yùn)砍用普盼遍聯(lián)抹系的遞觀點(diǎn)攪,人而們常鍬常把革兩個(gè)匹差異盾很大膽的事尼物或洞現(xiàn)象魄聯(lián)系作起來們加以舉考察欠,往襲往會(huì)烏引起映科學(xué)綢的突托破;B、引凍起了恥邊緣預(yù)學(xué)科拾和新拼學(xué)科恩的大當(dāng)量出拆現(xiàn)。(2)科兵學(xué)的咳發(fā)展朽又不它斷證辱實(shí)了鏈普遍慶聯(lián)系靈的觀掌點(diǎn)(藍(lán)促進(jìn)運(yùn)了哲口學(xué)的債發(fā)展貍)3、普肅遍聯(lián)嫩系和只系統(tǒng)老三器論:鋼系統(tǒng)鹽論棋(貝促塔朗欲菲)控制本論最(美文:維渾納)信息愈論達(dá)(申變農(nóng))新三橫論:繡耗散謹(jǐn)結(jié)構(gòu)菌理論(比賄利時(shí)戲:普頃里戈板金)協(xié)同圣論扁(忙西德沈物理相學(xué)家漆卡掉通)突變錫論(邊柏林陡大學(xué)膠一教帶授)(或戀超循怨環(huán)理絕論)系統(tǒng)首論的幟產(chǎn)生楚(美敏籍匈議亞利爬人貝令塔朗席菲)30年代腫提出歌思想宗(機(jī)科體生厭物學(xué)英研究喜中)19晃45年在奪德國獄一刊衫物發(fā)厘表《一般侄系統(tǒng)你論》,標(biāo)搬志誕油生19關(guān)54年在業(yè)美國桑成立膀?qū)W會(huì)盡、創(chuàng)返立刊堆物,找進(jìn)入墓發(fā)展汗期60年代抗被廣棍泛采足用,次得到貴重視寺,進(jìn)看入運(yùn)騰用期70年代捎形成慢系統(tǒng)猾論的素全球升熱(17個(gè)國足家在在維也腎納召漿開了竊第一槐屆年研會(huì),轉(zhuǎn)并成五立了跪世界爪問題鮮系統(tǒng)搖論研慈究所體)(系爭統(tǒng)論版在我炭國:19喉72年清礙華翻剩譯第領(lǐng)一本發(fā)書,80年代梳中后品期才丙真正老傳播軋)系統(tǒng)予的定鐮義及零特征系統(tǒng)竟的定斃義:系統(tǒng)就是由互杯相聯(lián)膀系、開互相姨作用雅的若傍干要叨素,闖按照自一定緊的結(jié)邀構(gòu)和競功能雪所組贏成的嶄有機(jī)腥整體亮。(謠教材牌定義泉)貝塔仿朗菲錦定義菊:“幫系統(tǒng)街可以員定義邀為互懂相作狹用著兔的諸勺要素F1嬸,F抓2-乞--腸--泉,F爐n的綜盤合體勻”。系統(tǒng)搶的基寄本特侵征:A.整體植性。指系視統(tǒng)同傾構(gòu)成滑系統(tǒng)齒的諸之要素提之間報(bào)的關(guān)攻系是觀整體舉和部蒙分的纏關(guān)系柔。①系統(tǒng)柱由要舉素組拔成;②整體玻的功燦能大貴于各樂要素悄相加橋之和度。B.結(jié)構(gòu)棒性:指系鄙統(tǒng)內(nèi)元部各桂要素秧之間咬相互岡聯(lián)系鞋、相肺互作堂用的夜方式脹。如繪一定在的比司例、斥排列卻次序奸、一尾定的聲結(jié)合哨方式替等。覽任何傷系統(tǒng)佳都有杠相對(duì)延穩(wěn)定混的結(jié)冬構(gòu),炎合理挺的結(jié)洋構(gòu)促膨進(jìn)系你統(tǒng)的赴發(fā)展忙,不限合理煮的結(jié)艦構(gòu)延追緩甚墳至阻竊礙系脈統(tǒng)的怖發(fā)展篇。因邀此,漿系統(tǒng)柴的性宣質(zhì)和萌功能憶主要敞決定足于系其統(tǒng)的盒結(jié)構(gòu)角。C.層次軋性:主要浸指系哥統(tǒng)與受其要深素之參間的富地位披、等督級(jí)關(guān)竹系。貫系統(tǒng)慈由要粗素組藥成,襯;要強(qiáng)素是呀系統(tǒng)痰的部恨分,染處于稍系統(tǒng)捆的底貧一級(jí)虹層次顆上;唱要素鼠也是闊可分嗚層次訴的;沙系統(tǒng)拴與要捆素的爆區(qū)別總是相寫對(duì)的貸,對(duì)末其構(gòu)稠成的燈各部脖分而織言,腹也是刮一個(gè)啦系統(tǒng)紀(jì)。整網(wǎng)個(gè)世路界是買由無芳限層場(chǎng)次構(gòu)渴成的知無限壘的系廣統(tǒng),控不同刪層次民的系咸統(tǒng)既氣有共宣同的廣運(yùn)動(dòng)舊規(guī)律撿,又碌有各臂自特幸殊的漸運(yùn)動(dòng)舞規(guī)律D.開放捕性:也叫遲相關(guān)悔性,鉗指系剖統(tǒng)與著周圍沙環(huán)境溜的關(guān)擇系。眨系統(tǒng)燒是自疊身與壯環(huán)境掌的統(tǒng)隙一。分系統(tǒng)泳同環(huán)別境之濫間的模物質(zhì)第、信掌息、緊能量緒的交盒換和茶轉(zhuǎn)移毒,是針系統(tǒng)免存在膽和發(fā)設(shè)展的拘不可極缺少概的條稿件。系統(tǒng)叮論對(duì)莖唯物銅辯證則法的尿意義系統(tǒng)坊論豐帖富了昆辯證犁聯(lián)系參的思榮想并輸使之由具體埋化。--叉--深化活了普斃遍聯(lián)欲系的倚多樣弟性類救型;--枕--使得怕事物柿聯(lián)系惡定量回化和他模型裹化;--鼠--引深疤了對(duì)趙辯證激聯(lián)系齡觀點(diǎn)郊的理肌解層遺面。不能辯以系哄統(tǒng)論做替代扯普遍級(jí)聯(lián)系栗原則串。(二父)物稿質(zhì)世麥界的矛永恒季發(fā)展1.運(yùn)動(dòng)似、變掘化和株發(fā)展(1)運(yùn)椒動(dòng)是駝一切帆事物剛存在來的方橫式。描就其茫最一遺般的刺意義是來說賞,包鞏括宇替宙間培所發(fā)上生的野一切眠變化拐和過紅程,開從簡涂單的更位置傾移動(dòng)歡到人嗽的復(fù)匯雜的如思維數(shù)活動(dòng)文,都云是運(yùn)勤動(dòng)的席具體朝表現(xiàn)茫。(2)變擁化是田指事顫物在舌位置挑上、陶形態(tài)犁上或駕性質(zhì)敢上的幫改變盡。因悟?yàn)橐徽媲凶兗せ济な沁\(yùn)歡動(dòng),低所以萬,變她化和暮運(yùn)動(dòng)蛇是同澡等意敏義的償概念駱。但現(xiàn)二者幣又是禾有區(qū)臥別的統(tǒng),主畢要在惕于變拾化更驅(qū)多地覆顯示拉物質(zhì)貼運(yùn)動(dòng)茫的不郊同過揚(yáng)程、宏?duì)顟B(tài)特和趨飾向。(3)發(fā)展惜僅僅菊是上各升的隨運(yùn)動(dòng)更。發(fā)寶展的恢本質(zhì)騎是新勇事物蘋的產(chǎn)旺生和趕舊事窮物的枕滅亡邊。2.新事鵝物新事哪物:是指屢符合驅(qū)客觀盆規(guī)律憤、合集乎歷慘史前泉進(jìn)方訓(xùn)向、質(zhì)具有煎強(qiáng)大毀生命國力和旱遠(yuǎn)大尚前途亦的事侵物。識(shí)別邁一個(gè)書事物核是新事物敢還是研舊事嘆物,雅不能以是寨否是芽新出浩現(xiàn)的恩為根據(jù),任不能岡以它泛表面毛上是否強(qiáng)播大為場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)支,也蓮不能以發(fā)立展是薄否完哭善為曠依。2、新冒生事竭物是敬不可杠戰(zhàn)勝辮的第一,就英新生麻事物儉與環(huán)袍境的耐關(guān)系我而言贈(zèng),新乒事物正之所高以新模,是釘因?yàn)檎動(dòng)行履懙慕Y(jié)塌構(gòu)和摘功能籠,它緣瑞適應(yīng)頸已經(jīng)英變化旱了的憶環(huán)境洗和條復(fù)件;菌舊事賤物之猶所以箭舊,谷是因祝為它昏的各豆種要捏素和脆功能組已不悟適應(yīng)輸環(huán)境驗(yàn)和客珍觀條壇件的污變化坊,走赴向滅如亡就示成為翼不可艙避免茫的。新生距事物扇是不扛可戰(zhàn)鏈勝的第二,就鎮(zhèn)新事垃物與融舊事掘物的菌關(guān)系采而言勾,新狗事物畝是在指舊事箏物的推“母叢體”剖中孕挖育成筐熟的蛙,它矩既否礎(chǔ)定了證舊事參物中述消極打朽的槽東西劑,又纖保留之了舊皂事物吵中合液理的茫、仍麗然適叢合新憑的條眼件的暑因素湖,并籠添加薪了舊罰事物施所不鋸能容竄納的悠新內(nèi)法容。新生腸事物槽是不蔽可戰(zhàn)仇勝的第三,在寬社會(huì)貝歷史臂領(lǐng)域氣內(nèi),賠新事燈物是倘社會(huì)銜上先賤進(jìn)的剝、富暢有創(chuàng)捉造力象的人隆們創(chuàng)頭造性乏活動(dòng)冊(cè)的產(chǎn)必物,踢它從健根本喪上符床合人捆民群耍眾的恢利益頓和要種求,慣能夠苗得到療人民浪群眾胞的擁譽(yù)護(hù),汁因而究必然罩戰(zhàn)勝勻舊事卡物。4.發(fā)展詢的過差程性換和無轉(zhuǎn)限性(1)事脈物發(fā)貢展具盾有過否程性兵。過尚程是絨指事幅物運(yùn)啞動(dòng)在拼時(shí)間約上的維持續(xù)煤和空克間上傷的延必伸。停任何蝴事物周的發(fā)愧展都李是一經(jīng)個(gè)過脖程,酷即都猜有其圍產(chǎn)生瓦、發(fā)塵展和憂滅亡行的歷糠史。①過程相是有嫁限和潔無限造的統(tǒng)贊一:具體筍過程--戀--掘-有限恭的;為而從數(shù)事物見發(fā)展改過程鋸的推串移來葡說--祖--匹-無限懶的。②過程屯是穩(wěn)閣定性狐和變押動(dòng)性晴的統(tǒng)搞一:陜穩(wěn)定縱性--揮--燥-量變迎過程粒;變邊動(dòng)性--已--質(zhì)變營過程殘。③過程音是階禍段性驕和持笨續(xù)性彼的統(tǒng)啟一:醬階段它性--弄--有固沒定的珠內(nèi)容驗(yàn);持周續(xù)性--櫻--繼承館、銜停接。(2)發(fā)湊展的口有限拌性和紛無限必性。鍵唯物棄辯證柴法的素發(fā)展岸是有嫂限與溫?zé)o限偷的辯交證統(tǒng)板一。欺就每院一個(gè)方具體做事物菠來說笨它的夸發(fā)展心總是掛有限脖的、攻總要喉有一純定的稱限度凳,而該且在沿一定狐條件裙下、礙一定駁時(shí)期顆只能思達(dá)到集一定罰的水足平。懂但是財(cái)就整棋個(gè)物煎質(zhì)世煌界來婆說,吃它的裕發(fā)展賣則是報(bào)無限減的,常無數(shù)豎有限蘭事物黨的有鞋限發(fā)鼠展,檔就構(gòu)腹成了電物質(zhì)融世界激的無倍限發(fā)賽展,趙推動(dòng)墊整個(gè)照世界驢永遠(yuǎn)太不會(huì)填停留軋?jiān)谕粋€(gè)更水平某上。5.事物致發(fā)展殃的規(guī)園律性規(guī)律避是指存事物毛本身鏈所固緞?dòng)械臐?、本哈質(zhì)的疫、必粥然的圖聯(lián)系挑,是攤事物比運(yùn)動(dòng)貸發(fā)展臺(tái)的基鴨本秩躁序和頓必然為趨勢(shì)輩。規(guī)四律具撓有以屆下幾緒個(gè)特弱點(diǎn):(1)規(guī)恭律具袍有客租觀性鑄。(2)規(guī)律欄具有閃普遍飄性。(3)規(guī)律摩具有儉重復(fù)紛性。(4)規(guī)律戚具有胃穩(wěn)定應(yīng)性。規(guī)律糞的類絨型:自然姨科學(xué)災(zāi)、社牢會(huì)科欺學(xué)、孝思維晴科學(xué)滲規(guī)律統(tǒng)計(jì)匹規(guī)律犯與非蜂統(tǒng)計(jì)洲(確激定性觸)規(guī)

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