湖北省十堰市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題

十堰市2022~2023學(xué)年下學(xué)期期末調(diào)研考試高一語文本試卷共8頁，23題，均為必考題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答在試題卷、草稿紙上無效。3.非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”是中國作家協(xié)會為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，落實(shí)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話精神，充分發(fā)揮廣大作家和文學(xué)工作者的積極性和創(chuàng)造性，推動新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，從“高原”向“高峰”邁進(jìn)的一項(xiàng)新的重要舉措和頂層設(shè)計(jì)。中國作家協(xié)會一向把推出好作品作為工作的重心?！靶聲r(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”正是為了適應(yīng)新時(shí)代新征程的新要求而設(shè)計(jì)謀劃的。這一計(jì)劃的目標(biāo)：立足新發(fā)展階段，創(chuàng)新文學(xué)發(fā)展理念，廣泛搭建平臺，整合文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)傳播轉(zhuǎn)化各環(huán)節(jié)的中堅(jiān)力量，依托全國重點(diǎn)文藝出版社，把重點(diǎn)文學(xué)期刊從編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化到對外譯介等方面的工作進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，形成聯(lián)動機(jī)制，為文學(xué)精品的產(chǎn)生賦能，推動文學(xué)精品的傳播、轉(zhuǎn)化，有力彰顯新時(shí)代文學(xué)的價(jià)值。與中國作協(xié)其他推出優(yōu)秀作品的工程不同，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”不是直接面向作家的，而是與全國重點(diǎn)文藝出版社、文學(xué)期刊以及中圖公司達(dá)成合作，為文學(xué)創(chuàng)作、出版、傳播搭建平臺，形成合力，助推精品力作?？陀^地說，作品質(zhì)量的提高，不僅僅是作家的事情，也需要社會環(huán)境的方方面面和文藝生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的共同努力。作為一名文藝工作者，我深知，有沒有質(zhì)量意識、能不能切實(shí)做到“十年磨一劍”，一方面固然同作家自身的信念和修為有關(guān)，另一方面，也與社會文化的環(huán)境和條件有關(guān)。以編輯出版事業(yè)為例，我很懷念著名編輯章仲鍔先生。我的長篇小說《笨花》出版不久，就接到章仲鍔長達(dá)六頁的來信。他在信中詳述對這部小說的看法和評價(jià)，接著他認(rèn)真地指出了一些錯字，并就某一節(jié)中的一個詞和我作了商榷?？梢哉f，20世紀(jì)80年代一路走來的一大批中國作家，都得到過如章仲鍔這樣優(yōu)秀的編輯老師給予的無私扶持和熱誠幫助。當(dāng)我們回顧新時(shí)期文學(xué)的成就的時(shí)候，恐怕不能否認(rèn)，老一輩編輯家們精益求精的精神起了重要作用。我們現(xiàn)在是否應(yīng)該思考一下，我們怎樣在新的時(shí)代條件下逐步完善一套更合理、更有效的機(jī)制，使得文藝生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)都能夠堅(jiān)持質(zhì)量導(dǎo)向，把出精品放在第一位，把社會效益放在第一位。不斷更新迭代的媒介環(huán)境正在深刻影響我們的文學(xué)生產(chǎn)，全方位介入我們的文學(xué)生活。在座的各位都長期工作在文學(xué)生產(chǎn)的第一線，對于媒介的新變，對于文學(xué)的跨領(lǐng)域傳播、轉(zhuǎn)化有著更為真切和深刻的認(rèn)識。中國作協(xié)在這樣一個時(shí)代文化發(fā)展背景下，推出“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”，可謂正逢其時(shí)。如何正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)作靈感，豐富文化內(nèi)涵，表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界；如何借助新媒體時(shí)代的傳播優(yōu)勢，拓展傳播領(lǐng)域，增強(qiáng)傳播效力，都是擺在我們面前而需要共同深入研究、探討并在具體實(shí)踐中接受考驗(yàn)的課題。各位朋友，中國文學(xué)正與黨、人民一道前進(jìn)，意氣風(fēng)發(fā)地踏上新時(shí)代新征程，新的時(shí)代畫卷正在我們面前展開。我們將以“俯首甘為孺子牛”的精神與“化作春泥更護(hù)花”的情懷，筑就新時(shí)代文學(xué)不斷向上攀登的長梯。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的指引下，中國的文學(xué)必定在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中煥發(fā)更加絢爛的光彩，登上風(fēng)光無限的新的高峰?。ㄕ幾澡F凝《在“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動儀式上的致辭》）材料二：在2021年召開的中國作協(xié)第十次全國代表大會上，我們鮮明提出“新時(shí)代文學(xué)”，明確了推動新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的一系列目標(biāo)任務(wù)，得到了文學(xué)界的廣泛響應(yīng)?！靶聲r(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”就是其中具有標(biāo)志性和開題破局意義的重要舉措，它寄寓了我們對于中華民族偉大復(fù)興的深切期待，凝鑄了我們對于時(shí)代生活的深刻洞察，也表達(dá)了我們在鄉(xiāng)土文學(xué)敘事中探求藝術(shù)新質(zhì)的決心。我們要通過“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”推出一批具有時(shí)代高度的長篇小說力作。希望廣大文學(xué)創(chuàng)作者聚焦文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)在需求，從人民群眾創(chuàng)造美好生活的生動實(shí)踐中汲取創(chuàng)作靈感，把握中國大地的深刻變化，展現(xiàn)時(shí)代新人的精神面貌，為人民捧出一批帶著露珠、散發(fā)泥土芳香的文學(xué)精品。要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，感知人民喜樂，聆聽時(shí)代聲音，洞悉生活本質(zhì)使新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作呈現(xiàn)新的美學(xué)面貌，抵達(dá)新的藝術(shù)高度。我們要通過“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”培育一批具有蓬勃創(chuàng)造力的文學(xué)新人。從“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”醞釀籌備之初，我們就特別強(qiáng)調(diào)，要召喚那些身處山鄉(xiāng)、飽含創(chuàng)作激情的寫作力量，推出一批有朝氣、有潛質(zhì)和創(chuàng)新精神的文學(xué)新人，以山鄉(xiāng)人寫山鄉(xiāng)巨變的方式講好新時(shí)代中國故事，不斷壯大中國文學(xué)的新生力量。“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才的廣闊舞臺，我們相信，一定會有讓我們眼前一亮的“陌生人”，從這里開啟他們的文學(xué)之路。（摘編自張宏森《在“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”啟動儀式上的講話》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.中國作家協(xié)會提出的“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”是頂層設(shè)計(jì)，不面向作家個人，與作家無關(guān)。B.材料一中，作者敘述自己創(chuàng)作《笨花》的例子，強(qiáng)調(diào)了編輯出版工作對作品的決定意義。C.不斷更新迭代的媒介環(huán)境正在全方位介入我們的文學(xué)生活，文學(xué)生產(chǎn)的各方需重視新變化。D.提出“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”就是為了表達(dá)我們在鄉(xiāng)土文學(xué)敘事中探求藝術(shù)新質(zhì)的決心。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.一部好的文學(xué)作品的產(chǎn)生需要多方面的因素，不僅僅是作家的事，文學(xué)生產(chǎn)的其他環(huán)節(jié)也都非常重要。B.文藝生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)把出精品放在第一位，把社會效益放在第一位，這需要完善一套更合理、更有效的機(jī)制。C.廣大文學(xué)創(chuàng)作者要把握中國大地的深刻變化，展現(xiàn)時(shí)代新人的精神面貌，為人民捧出一批文學(xué)精品。D.要召喚那些身處山鄉(xiāng)的寫作力量，所以“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才的廣闊舞臺。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐“作品質(zhì)量的提高需要文藝生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的共同努力”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.劉心武給《人民文學(xué)》投稿，不久被退稿，但編輯希望他繼續(xù)投稿，這對當(dāng)時(shí)的劉心武是極大的鼓舞，間接促成了《班主任》的問世。B.出版社收到陳忠實(shí)《白鹿原》完稿的消息后，立即委派了兩位編輯前往西安，在最短時(shí)間內(nèi)完成了三級審稿，高度肯定了作品的價(jià)值。C.梁曉聲的長篇小說《人世間》于2017年11月首次出版，王海鸰歷盡艱辛將其改編成劇本，電視劇《人世間》創(chuàng)下了央視的收視紀(jì)錄。D.丹麥物理學(xué)家玻爾在完成《光與生命》創(chuàng)作之后，反復(fù)修改多達(dá)9次，一直到他認(rèn)為每個字句都完全表達(dá)了自己的本意才正式發(fā)表。4.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。（4分）5.“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”與“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”有同有異，請結(jié)合材料簡要分析。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀1（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。呼蘭河傳（節(jié)選）蕭紅我正想要問祖父，那磨房里是誰家的小孩。這時(shí)馮歪嘴子從外邊來了。戴著他的四耳帽子，他未曾說話先笑一笑的樣子，一看就是馮歪嘴子。我們家里的火爐太熱，把他的臉烤得通紅。他說：“老太爺，我攤了點(diǎn)事……”馮歪嘴子坐在太師椅上扭扭歪歪的，摘下他那皮帽子來，手里玩弄著那皮帽子。未曾說話他先笑了，笑了好一陣工夫，他才說出一句話來：“我成了家啦。”說著馮歪嘴子的眼睛就流出眼淚來，他說：“請老太爺幫幫忙，現(xiàn)下她們就在磨房里呢！她們沒有地方住?！蔽衣牭搅诉@里，就趕快搶著向祖父說：“爺爺，那磨房里冷啊！炕沿上的瓦盆都凍裂了?！弊娓竿贿吙矗坪跛谒妓鞯臉幼?。我又說：“那炕上還睡著一個小孩呢！”祖父答應(yīng)了讓他搬到磨房南頭那個裝草的房子里去暫住。馮歪嘴子一聽，連忙就站起來了，說：“道謝，道謝?！瘪T歪嘴子剛一走出屋去，祖父回頭就跟我說：“你這孩子當(dāng)人面不好多說話的。”我那時(shí)也不過六七歲，不懂這是甚么意思。晌午，馮歪嘴子那磨房里就吵起來了。馮歪嘴子一聲不響地站在磨盤的旁邊，他的掌柜拿著煙袋在他的眼前罵著，掌柜的太太一邊罵著，一邊拍著風(fēng)車子，她說：“破了風(fēng)水了，我這碾磨房，豈是你那不干不凈的野老婆住的地方！”“馮歪嘴子，從此我不發(fā)財(cái)，我就跟你算賬。你是什么東西，你還算個人嗎？你沒有臉，你若有臉，你還能把個野老婆弄到人的眼皮下邊來……你趕快給我滾蛋……”說著，她往炕上一看：“唉呀！面口袋也是你那野老婆蓋得的！趕快給我拿下來。我說馮歪嘴子，你可把我糟蹋苦了，你可把我糟蹋苦了?！蹦莻€剛生下來的小孩是蓋著盛面口袋在睡覺的，一齊蓋著四五張，厚墩墩的，壓著小臉。馮歪嘴子過去把面口袋拿下來了，立刻就露出孩子通紅的小手來，而且那小手還伸伸縮縮地?fù)u動著，搖動了幾下就哭起來了。那孩子一哭，從孩子的嘴里冒著雪白的白氣。那掌柜的太太把面口袋接到手里說：“可凍死我了，你趕快搬罷，我可沒工夫跟你吵了……”說著開了門縮著肩膀就跑回上屋去了。磨房里沒有寒暑表（溫度計(jì)），我家里是有的。我問祖父：“爺爺，磨房的溫度是多少呢？”祖父說在零度以下。祖父看一看天色就說：“在零下七八度?！焙髞眈T歪嘴子就把小孩搬到磨房南頭那草棚子里去了。那小孩哭的聲音很大，好像他并不是剛剛出生，好像他已經(jīng)長大了的樣子。那草房里吵得不得了，我又想去看看。我看出來了，她就是我們同院住著的老王家的大姑娘，我們都叫她王大姐。她的父親是趕車的，她牽著馬到井上去飲水，她打起水來，比她父親打得更快，三繞兩繞就是一桶。別人看了都說：“這姑娘將來是個興家立業(yè)的好手！”等到了晚上，在煤油燈下，我家所有人都聚集了的時(shí)候，那才熱鬧呢！連說帶講的。這個說，王大姑娘這么的。那個說王大姑娘那么著……說來說去，說得不成樣子了。說王大姑娘這樣壞，那樣壞，一看就知道不是好東西。人們都取笑著馮歪嘴子，說：“馮歪嘴子有了大少爺了。”馮歪嘴子平常給我家做一點(diǎn)小事，磨半斗豆子做小豆腐，或是推二斗上好的紅黏谷，做黏糕吃，祖父都是招呼他到我家里來吃飯的。就在飯桌上，當(dāng)著眾人，老廚子就說：“馮歪嘴子少吃兩個饅頭吧，留著饅頭帶給大少爺去吧……”馮歪嘴子聽了也并不難為情，也不覺得這是嘲笑他的話，他很莊嚴(yán)地說：“他在家里有吃的，他在家里有吃的?！钡瘸酝炅?，祖父說：“還是帶上幾個吧！”于是馮歪嘴子用帽兜著饅頭回家去了。東鄰西舍誰家若是辦了紅白喜事，馮歪嘴子若也在席上的話，肉丸子一上來，別人就說：“馮歪嘴子，這肉丸子你不能吃，你家里有大少爺?shù)氖遣皇牵俊瘪T歪嘴子一點(diǎn)也感不到羞恥，等席散之后，用手巾包著，帶回家來，給他的兒子吃了。又過了兩三年，馮歪嘴子的第二個孩子又要出生了。馮歪嘴子歡喜得不得了，嘴都閉不上了。他在家里邊，一看見他的女人端一個大盆，就說：“你這是干什么，你讓我來拿不好么！”他看見他的女人抱一捆柴火，也這樣阻止著她：“你讓我來拿不好么！”可是那王大姐，卻一天比一天瘦，一天比一天蒼白，她的眼睛更大了，她的鼻子也更尖了似的。馮歪嘴子說，過后多吃幾個雞蛋，好好養(yǎng)養(yǎng)就身子好起來了。天氣有些寒了，人們都穿起夾衣來。在這樣的一個夜里，馮歪嘴子的女人死了。馮歪嘴子的女人是產(chǎn)后死的，傳說這樣的女人死了，大廟不收，小廟不留，是將要成為游魂的。馮歪嘴子的女人一死，大家覺得這回馮歪嘴子算完了。兩個孩子，一個四五歲，一個剛生下來?？窗?，看他可怎樣辦！東家西舍的也都說馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準(zhǔn)備著看馮歪嘴子的熱鬧。可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中的那樣絕望，好像他活著還很有把握似的，他不但沒有感到絕望。他雖然也有悲哀，他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉著小驢飲水了，他就立刻讓那含著眼淚的眼睛笑了起來。他說：“慢慢地就中用了?！保ㄓ袆h改）[注]王大姑娘喜歡上了馮歪嘴子，二人自由戀愛結(jié)婚，沒有明媒正娶，違背了傳統(tǒng)。王大姑娘住到馮歪嘴子家后，村子里的人經(jīng)常會去看他們，但人們并不關(guān)心他們的生活。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.馮歪嘴子的大兒子出生后，母子倆睡在冰冷的磨坊里，他賠著笑臉央求“我”的祖父，祖父讓他們搬到磨房南頭那個裝草的房子里去暫住。B.得知馮歪嘴子的兒子出生在磨坊里，磨坊掌柜夫婦一起來罵馮歪嘴子一家，他們毫無同情心的做法給馮歪嘴子一家施加了莫大的生存壓力。C.在煤油燈下“我家所有人”都說“王大姑娘這樣壞，那樣壞，一看就知道不是好東西”，作者這樣寫就是為了表達(dá)對他們的深惡痛絕。D.對于眾人的嘲笑，“馮歪嘴子一點(diǎn)也感不到羞恥”，他不在意別人的看法，任憑人們奚落，他勇敢地追求幸福，表現(xiàn)出生的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“未曾說話他先笑了，笑了好一陣工夫”，小說描寫了馮歪嘴子在窮困中求生存的形象。B.“可凍死我了”“開了門縮著肩膀就跑”，掌柜太太的表現(xiàn)反襯了王大姑娘的生活現(xiàn)狀。C.“人們都取笑”，老廚子當(dāng)眾奚落馮歪嘴子，小說運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合手法反映了社會風(fēng)氣的惡劣。D.都覺得馮歪嘴子“算完了”，可他“活著還很有把握似的”，小說通過對比凸顯他的愚昧。8.“我”在小說中有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）9.王大姑娘原本被人稱為“興家立業(yè)的好手”，后來“我家所有人”說她“這樣壞，那樣壞”。人們對王大姑娘的態(tài)度為什么改變了？這樣的改變反映和揭露了什么？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步有碑仆道其文漫滅獨(dú)其為文猶可識曰“花山”今言“華”如“華實(shí)”之“華”者蓋音謬也其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（選自王安石《游褒禪山記》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.距洞百余/步有碑仆道/其文漫滅/獨(dú)其為文猶可識/曰“花山”/今言“華”如“華實(shí)”之“華”者/蓋音謬也/B.距洞百余步/有碑仆道/其文漫滅/獨(dú)其為文猶可識/曰“花山”/今言“華”如“華實(shí)”之“華”者/蓋音謬也C.距洞百余/步有碑仆道/其文漫滅/獨(dú)其為文猶可識曰/“花山”/今言“華”如“華實(shí)”之“華”者/蓋音謬也/D.距洞百余步/有碑仆道/其文漫滅/獨(dú)其為文猶可識曰/“花山”/今言“華”如“華實(shí)”之“華”者/蓋音謬也/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.故，緣故，與“下而從六國破亡之故事”（《六國論》）中的“故”字含義不同。B.陽，山的南面，水的北面。地名第二個字用“陽”的，很多與此有關(guān)，如“咸陽”。C.“火尚足以明也”與“故能明其德”（《諫逐客書》）兩句中的“明”字含義不同。D.“非常之觀”與“備他盜之出入與非常也”（《鴻門宴》）兩句中的“非?！焙x相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.褒禪山的名字和唐朝和尚慧褒有關(guān)，而慧空禪院也與慧褒有關(guān)。王安石還從石碑殘存的字判斷，現(xiàn)在把“華”字讀成“華實(shí)”的“華”，那是字音讀錯了。B.王安石一行先游“前洞”，曾經(jīng)來那里游覽并題字留念的人很多；再游“后洞”，“后洞”深遠(yuǎn)幽暗，進(jìn)去越深，向前進(jìn)就越困難，到達(dá)那里并且題字留念的人少。C.很多愛好游覽的人也不能走到“后洞”的盡頭。而王安石他們跟那些愛好游覽的人比起來，游覽的距離還不到十分之一，但王安石已經(jīng)很滿足游洞的快樂。D.王安石感慨古人思考得深入而且廣泛周密，所以常常有收獲；他還感嘆古代有些書籍不能保存而使得后代以訛傳訛，所以做學(xué)問要深刻地思考、謹(jǐn)慎地采擇。13.把文中畫橫線的句子和課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（4分）（2）于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。（《答司馬諫議書》）（4分）14.從王安石游洞的經(jīng)歷來看，做一件事情要達(dá)到目的，需要哪些條件呢？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成15~16題。春風(fēng)白居易春風(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃梨次第開。薺花榆莢深村里，亦道春風(fēng)為我來。絕句漫興九首·其二杜甫手種桃李非無主，野老墻低還似家。恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.白詩一、二句寫春風(fēng)先吹開了京城花園中的早梅，繼而讓櫻杏桃梨也競相綻放。B.杜詩一、二句意為親手種的桃李樹不是沒有主人，村野老人的院墻雖低也像家。C.白詩三、四句正面描寫春風(fēng)，不管是名卉還是野花，都不會錯過春風(fēng)帶來的花信。D.兩首詩都運(yùn)用了擬人手法，白詩寫薺花榆莢歡呼春風(fēng)為自己而來，杜詩寫春風(fēng)欺人。16.這兩首詩都運(yùn)用了“春風(fēng)”的意象，但“春風(fēng)”蘊(yùn)含的情感有不同之處。請結(jié)合兩首詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“_________，_________”兩句表明孔子不認(rèn)為公西華只能做一個小相，而認(rèn)為公西華能做大事。（2）蘇洵《六國論》中，寫諸侯割地越多、秦國侵犯越厲害的兩句是“_________，_________”。（3）“管”“弦”連用，常用來代指音樂，這在古詩文中較為常見，如“_________，_________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”方言傳遞一方繾綣鄉(xiāng)音，不僅是地域風(fēng)物的承載，更體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的廢續(xù)。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用?？墒?，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。而今，能夠真正熟悉方言的年輕人已是①，更不要說口耳相傳了。2021年底，首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》通過人工智能技術(shù)與影像創(chuàng)作推動方言回歸，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成。這部作品與前作可謂②，在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇的獨(dú)特韻味（現(xiàn)在的蘇州），作品上線后就③，成為人們茶余飯后的熱門話題。由此看來，當(dāng)下的方言保護(hù)更應(yīng)該調(diào)動年輕人熟悉的網(wǎng)絡(luò)形式，用智能手段轉(zhuǎn)變語言文化傳播④的態(tài)勢，用多樣化的媒介形式讓方言活起來，新起來，亮起來。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20.下列選項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”B.其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成。C.在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇的獨(dú)特韻味（現(xiàn)在的蘇州）。D.用多樣化的媒介形式讓方言活起來，新起來，亮起來。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題?！皥F(tuán)圓之日”被作者曹雪芹賦予了殘缺和破碎的悲劇意蘊(yùn)。第十八回中，元春于元宵節(jié)回賈府省親，所點(diǎn)的四出戲大有深意——《一捧雪·豪宴》講恩將仇報(bào)的故事；《長生殿·乞巧》表達(dá)高處不勝寒和對人間真情的渴望；《邯鄲夢·仙緣》寫人生福禍相依，蘊(yùn)含人生的智慧和超脫；《牡丹亭·離魂》表達(dá)對死亡的預(yù)感。概而言之，其中的意蘊(yùn)就是盛極而衰和人生無常。元春的眼淚仿佛浸濕了書中每一個“團(tuán)圓之日”。她沒有出場的“元宵節(jié)猜燈謎”和“中秋賞月”情節(jié)也都預(yù)示著重要的事件即將發(fā)生并以“讖語”的形式關(guān)聯(lián)賈府未來的命運(yùn)。燈謎所呈現(xiàn)的“悲涼之霧，遍被華林”的氣氛，賞月時(shí)“聞笛落淚”的預(yù)感，都照應(yīng)著“樹倒猢猻散”的終局。曹雪芹用多種方式設(shè)置伏筆與隱喻，使之和賈府命運(yùn)相互照應(yīng)。節(jié)日的喜慶氣氛與家族、個人的悲劇命運(yùn)相互作用，形成了戲劇性的張力，豐富了《紅樓夢》的美學(xué)意蘊(yùn)。21.文中畫波浪線處是個長句，請改成三個短句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）22.《紅樓夢》常以詩句、對話、酒令、謎語等形式關(guān)聯(lián)人物形象及命運(yùn)。請從下面兩項(xiàng)中任選一項(xiàng)，談?wù)勀愕睦斫猓謹(jǐn)?shù)不超過60個字。（5分）①《紅樓夢》第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都”中《西江月》詞曰：“富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！”②《紅樓夢》第五回“游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢”中有一首判詞：“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙?！彼摹懽鳎?0分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）魏征敢于犯顏直諫，王安石堅(jiān)持變法除弊，蘇洵通過探究六國破滅緣由來警示當(dāng)朝：他們胸懷天下，勇于擔(dān)當(dāng)，拳拳之心見于字里行間。魯迅為喚醒國民而“吶喊”，袁隆平為解決中國人的吃飯問題而奮斗一生，屠呦呦為研究抗瘧疾藥物而攻堅(jiān)克難：他們心系百姓，肩負(fù)使命，家國情懷令人無比感佩?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人選擇“躺平”，信奉“事不關(guān)己，高高掛起”的信條，將“關(guān)我什么事”變成了口頭禪。以上材料對當(dāng)代青年頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

十堰市2022~2023學(xué)年下學(xué)期期末調(diào)研考試高一語文參考答案1.C（A項(xiàng)，“不面向作家個人，與作家無關(guān)”不合文意，原文是“‘新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃’不是直接面向作家的”，但與作家有關(guān)。B項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了編輯出版工作對作品的決定意義”分析不當(dāng)，原文強(qiáng)調(diào)了編輯出版工作對作品的重要性，但“決定意義”于文無據(jù)，也不符合事實(shí)。D項(xiàng)，“就是為了表達(dá)我們在鄉(xiāng)土文學(xué)敘事中探求藝術(shù)新質(zhì)的決心”以偏概全，原文是“‘新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃’就是其中具有標(biāo)志性和開題破局意義的重要舉措，它寄寓了我們對于中華民族偉大復(fù)興的深切期待，凝鑄了我們對于時(shí)代生活的深刻洞察，也表達(dá)了我們在鄉(xiāng)土文學(xué)敘事中探求藝術(shù)新質(zhì)的決心”）2.D（因果混亂，前后分句不構(gòu)成因果關(guān)系）3.D（A、B、C三項(xiàng)都涉及文藝生產(chǎn)各環(huán)節(jié)，適合作為論據(jù)來支撐觀點(diǎn)；而D項(xiàng)只談作家自身的創(chuàng)作，不適合作為論據(jù)來支撐觀點(diǎn)）4.①先分析了“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”產(chǎn)生的背景；②然后具體解釋了“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”的目標(biāo)；③接著結(jié)合如何提高作品質(zhì)量、如何面對變化的媒介環(huán)境分析了推出這一計(jì)劃的必要性；④最后表達(dá)決心，展望未來。5.（1）同：①目標(biāo)相同，都是為了創(chuàng)作出文學(xué)精品；2背景相同，都是為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中國作協(xié)第十次全國代表大會上的講話精神。（2）異：二者面向的對象不同，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”面向的對象是全國重點(diǎn)文藝出版社、文學(xué)期刊以及中圖公司，“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變計(jì)劃”面向的是文學(xué)創(chuàng)作者。6.C（“作者這樣寫就是為了表達(dá)對他們的深惡痛絕”理解錯誤，結(jié)合全文理解，作者是想表達(dá)封建落后思想摧殘了這些人的精神，扭曲了他們的靈魂，他們既是加害者，也是封建思想的受害者，因而作者的用意是揭露和鞭撻封建思想）7.D（“小說通過對比凸顯他的愚昧”分析不當(dāng)，馮歪嘴子敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，他表現(xiàn)得無比堅(jiān)強(qiáng)，而不是“愚昧”）8.①通過第一人稱“我”講述故事，使小說內(nèi)容真切?！拔摇笔枪适碌囊娮C者、講述者，使小說內(nèi)容真實(shí)可信，給讀者親切感。②提供了兒童的視角?！拔摇辈贿^六七歲，以兒童單純的眼光來看成人世界的故事，引人深思。③推動情節(jié)發(fā)展。“我”向祖父反映實(shí)情，祖父最終同意馮歪嘴子搬到草房里暫住，進(jìn)而引出王大姑娘，推動了情節(jié)的發(fā)展。9.①王大姑娘因?yàn)樽杂蓱賽鄱婉T歪嘴子結(jié)婚，違背了“父母之命，媒妁之言”的封建傳統(tǒng)，因而被眾鄉(xiāng)鄰認(rèn)為是“野老婆”而唾棄。②小說寫鄉(xiāng)鄰對王大姑娘的唾棄和精神迫害，反映了鄉(xiāng)民以至國民的精神狀態(tài)，無情地揭露和鞭撻了中國幾千年的封建陋習(xí)給社會帶來的災(zāi)難。10.B[（原文標(biāo)點(diǎn)）距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。]11.D（二者意思有不同之處，“非常之觀”中“非?！币鉃椤安粚こ！?，“備他盜之出入與非常也”中“非常”意為“意外的變故”）12.C（分析不當(dāng)，“但王安石已經(jīng)很滿足游洞的快樂”錯誤，依據(jù)原文“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”，可知王安石后悔跟著他們出來，不能盡情享受游洞的快樂）13.（1）（如果）盡了我的努力（志向）還不能到達(dá)，就可以沒有悔恨了，誰又能夠來譏笑我呢？（“志”“至”“孰”翻譯正確各1分，句意1分。志：志向，這里有“努力”之意。至：到，到達(dá)。孰：誰）（2）在書信往返中不應(yīng)該粗疏和輕率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出（我這樣做）的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞＃ā胞u莽”“具道”“見恕”翻譯正確各1分，句意1分。鹵莽：粗疏，輕率。具道：詳細(xì)地說。見恕：寬恕我）14.①“志”，要有堅(jiān)定的志向，堅(jiān)強(qiáng)的意志，不從俗，不隨眾；②“力”，要有充沛的精力；③“物”，要善于借助外物，借助外力?！緟⒖甲g文】褒禪山也叫華山。唐朝和尚慧褒當(dāng)初在這地方起屋定居，最后又葬在這里；因?yàn)檫@個，后來就把這座山叫作“褒禪”。現(xiàn)在所說的慧空禪院，就是慧褒生時(shí)住的廬舍和死后葬的墳?zāi)埂ｋx開禪院東面五里，有個叫作華山洞的，因?yàn)樗谌A山的南面，就這樣稱呼它。離開華山洞一百多步，有塊石碑倒在路上，它上面的文章模糊不清，只是殘存的字還可以認(rèn)出，名叫“花山”?，F(xiàn)在把“華”字讀成“華實(shí)”的“華”，那是字音讀錯了。山下平整開闊，有股泉水從旁邊涌出來，曾經(jīng)來這里游覽并題字留念的人很多，這就是所說的前洞。從山腳上去五六里，有個山洞深遠(yuǎn)幽暗，走進(jìn)去十分寒冷，問這個洞的深度，就是那些愛好游覽的人也不能走到它的盡頭，人們叫它后洞。我和四個人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，向前進(jìn)就越困難，可是那看到的景色就越奇妙。有個畏于前進(jìn)而想退出去的人，說：“（如果）不出去，火把將要燃盡。”（我）就跟他們一起出來了。大約我們所到的地方，跟那些愛好游覽的人比起來，還不到十分之一，然而看洞的左右兩邊，到達(dá)那里并且題字留念的已經(jīng)很少了?？磥矶锤睿降娜司透倭?。在這個時(shí)候，我的體力還足夠繼續(xù)前進(jìn)，火把還足夠用來照明。出洞之后，就有人責(zé)怪那主張退出來的人，而我也后悔跟著他們出來，不能盡情享受游洞的快樂。因此，我對這件事有些感慨。古人對天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸進(jìn)行觀察，常常有收獲，這是因?yàn)樗麄兯伎嫉蒙钊攵覐V泛周密。道路平坦而近的地方，游覽的人就多；艱險(xiǎn)、偏遠(yuǎn)的地方，去的人就少。可是，世界上奇妙雄偉的、壯麗怪異的、不同尋常的景象，常常在那艱險(xiǎn)偏遠(yuǎn)、人們很少到的地方，所以不是有志向的人是不能到達(dá)的。有了