河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024學(xué)年語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試模擬試題含解析

河北省張家口市尚義縣第一中學(xué)2024學(xué)年語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論，“隱忍”似乎很有質(zhì)感，來(lái)頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí)，眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色，如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭，上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆，堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開(kāi)始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官，也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷，一旦被施之于宮廷權(quán)謀，好像總能提供意外的方便。說(shuō)話是如此奶聲奶氣，舉止是如此扭捏作態(tài)，以致誰(shuí)都以為可以輕視他們，無(wú)視他們，誰(shuí)都以為可以不把爾等當(dāng)人看，結(jié)果偏偏是他們，經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過(guò)去，我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn)，想發(fā)橫財(cái)，不坑蒙拐騙不行，想做大野心家，不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦，同樣沒(méi)戲。③但今天，在制作這張“隱忍”卡片時(shí)，我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開(kāi)。在我看來(lái)，大野心家的隱忍，本是世界范圍的共通現(xiàn)象，西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格，我覺(jué)得更有意思也更有必要首先探討的，無(wú)疑是這個(gè)事實(shí)：為什么在中國(guó)，歷來(lái)不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通?？傆幸粋€(gè)目的，你也可以說(shuō)成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例，他是身在菜園心在朝廷，此刻躬下去的背脊，正是為來(lái)日的光復(fù)漢室，高踞御座。但如果劉備完全沒(méi)有那份雄心，只是想著能種種自己的自留地，又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情，在國(guó)內(nèi)卻并不少見(jiàn)。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”，但此類格言的泛濫，卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為，其中之一是，我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人，可以像天下最偉大的野心家那樣，數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰，在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底，以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄，至陋至賤，似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果，悶葫蘆打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn)，他所謂“天大的陰謀”無(wú)非是希望能保住飯碗，能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常，目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮，即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以，我只能說(shuō)這種隱忍是超功利的——超功利云云，當(dāng)然這只是礙于我的理解力，也許對(duì)他來(lái)說(shuō)，在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎，與古代大臣在皇上面前的小步疾走，根本就是一回事，功利大得很哪。一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位，在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山，值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是，我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道，西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)?？吹剑鞣酱髴羧思业墓芗蚁壬?想想安東尼·霍普金斯演的那些角色，或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧)，走路往往還格外高視闊步，與主人說(shuō)話時(shí)，甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里，尊嚴(yán)不是籌碼，而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無(wú)需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無(wú)立錐之地了，即使忍耐(誰(shuí)都會(huì)有忍耐的時(shí)候，東西方人都不例外)，也不妨昂起頭來(lái)忍耐，不必非要低聲下氣不可。⑨然而，隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了，以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙，隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心，倒也罷了，可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上，除了隱忍，他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》，有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文本說(shuō)“隱忍”這種性格，先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起，但從后文看，顯然這一類“隱忍”的典型，不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B．作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者，其手段獨(dú)特，目標(biāo)庸常，令人不可思議，十分可悲可笑，言語(yǔ)間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C．第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵，“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感，也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見(jiàn)地和深邃思想。D．文本以漫談的方式展開(kāi)，作者在嬉笑怒罵間，既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為，又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明，筆調(diào)辛辣，發(fā)人深思。2．第⑦段中作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”，但為什么接著又說(shuō)也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．文本運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的諷刺效果，請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子，并簡(jiǎn)要分析。2．閱讀下面的文字，完成小題。人類命運(yùn)共同體是黨的十八大以來(lái)總書記屢屢提及并不斷豐富的一個(gè)國(guó)際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國(guó)特色大國(guó)外交的一個(gè)關(guān)鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)其思想文化本源？客觀地說(shuō)，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國(guó)古代的“天下大同”等觀念?？偟膩?lái)說(shuō)，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題，還沒(méi)有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問(wèn)題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對(duì)立世界觀的局限，它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的，這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對(duì)抗之中。事實(shí)上，直到今天，這種思想還在影響著個(gè)別大國(guó)的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，其思想文化本源來(lái)自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國(guó)古代有豐富的中外秩序資源，在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這套思想和做法在今天需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想中，包含著國(guó)際主義以及很多“人類命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時(shí)，這些思想也是“人類命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國(guó)際秩序思想和實(shí)踐，要么服務(wù)于強(qiáng)者，要么用來(lái)結(jié)成一個(gè)國(guó)家聯(lián)盟以反對(duì)另一個(gè)國(guó)家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國(guó)家聯(lián)盟的角度來(lái)狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來(lái)理解共同體。值得一提的是，我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運(yùn)共同體是一個(gè)開(kāi)放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來(lái)越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說(shuō)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，一定是在不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題。中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來(lái)共同克服當(dāng)前面臨的困難。（選自“中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．“打造人類命運(yùn)共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問(wèn)題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問(wèn)題。B．直到今天，以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國(guó)間的外交政策，這值得辨別和警惕。C．馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國(guó)際主義的論述中。D．作為一個(gè)開(kāi)放的概念，“人類命運(yùn)共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭提出“人類命運(yùn)共同體”理念是中國(guó)特色大國(guó)外交思想的關(guān)鍵原則和方向，自然地引出了下文對(duì)其特色和思想文化本源的分析。B．文章在論述過(guò)程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國(guó)際秩序思想，目的是通過(guò)對(duì)比突出“人類命運(yùn)共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。C．本文重在論述“人類命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢(shì)提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑。D．文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難，任重而道遠(yuǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題，有些還受到二元對(duì)立世界觀的局限。B．中國(guó)古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。C．今天中國(guó)倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。D．建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國(guó)的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒，研究顯示其與蝙蝠SARS樣冠狀病毒同源性達(dá)85%以上。該病毒對(duì)紫外線和熱敏感。乙醚，75%乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸等脂溶劑均可有效滅活病毒，氯已定不能有效滅活病毒。目前所見(jiàn)傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源，只是其傳播力較弱。國(guó)家醫(yī)療專家組成員李興旺指出，無(wú)癥狀感染者的病毒載量可能比較少，傳播力會(huì)較弱，多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的，尤其是家庭聚集性感染比較明顯。人群普遍易感，兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等，無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱，甚至無(wú)明顯發(fā)熱。目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物，尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物。解除隔離和出院標(biāo)準(zhǔn)：體溫恢復(fù)正常3天以上、呼吸道癥狀明顯好轉(zhuǎn)，肺部影像學(xué)顯示炎癥明顯吸收，連續(xù)兩次呼吸道病原核酸檢測(cè)陰性(采樣時(shí)間間隔至少1天)。治愈者仍有再次感染的風(fēng)險(xiǎn)。中日友好醫(yī)院肺炎防治專家組組長(zhǎng)詹慶元指出，從一般規(guī)律看，病毒感染后人體會(huì)產(chǎn)生抗體，但有的抗體持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，痊愈的人仍應(yīng)加強(qiáng)防護(hù)。國(guó)家衛(wèi)健委專家組成員邱海波指出，從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性，出院的病，人沒(méi)有傳染性。（摘編自《新冠肺炎的30個(gè)真相》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年2月7日)材料二：下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間。存在物品(物質(zhì))環(huán)境溫度存活時(shí)間空氣10-15°C4小時(shí)25°C2--30分鐘飛沫<25°C24小時(shí)鼻涕50°C30分鐘液體75°C15分鐘無(wú)紡布10-15°C<8小時(shí)不銹鋼10-15°C24小時(shí)75%酒精品任何溫度<5分鐘肥皂水任何溫度<5分鐘(數(shù)據(jù)源自《新型冠狀病毒在不同情況下能存活多久？》，微信公眾號(hào)“大醫(yī)同盟”2020年2月12日)材料三：根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦衛(wèi)生部的消息，截至當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日6時(shí)，該國(guó)共確診了15例新冠肺炎病例，其中有5例已被治愈。此外，在日本“鉆石公主”號(hào)郵輪上，有12名澳大利亞籍乘客被確診為斷冠肺炎。針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的歧視事件，澳大利亞總理莫里森等多名政界人士都進(jìn)行了譴貴。澳首席醫(yī)療官墨菲就針對(duì)該國(guó)對(duì)華裔的偏見(jiàn)及歧視行為表示“我們非常擔(dān)心排外心理以及任何形式的種族定性，這種做法相當(dāng)可惡。澳大利亞人沒(méi)有理由回避任何特定背景或外貌的人。”澳大利亞衛(wèi)生部長(zhǎng)亨特也承認(rèn)，在新冠肺炎疫情期間，該國(guó)許多華人社區(qū)面臨“挑戰(zhàn)”和“困難”，他說(shuō)：“澳大利亞出現(xiàn)了歧視性的報(bào)道，我堅(jiān)決譴貴此類報(bào)道?！卑拇罄麃喛偫砟l(wèi)森對(duì)該國(guó)華人社區(qū)應(yīng)對(duì)疫情的反應(yīng)表示支持，他說(shuō)?！斑@是一個(gè)非常重大的挑戰(zhàn)，華人社區(qū)已經(jīng)做好了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期，無(wú)論是在Ashfield、BoxHill.Hurstville還是在澳大利亞其他地區(qū)的華人社區(qū)，我想對(duì)他們表示深深的謝意?！蓖瑫r(shí)，該國(guó)反對(duì)黨領(lǐng)袖阿爾巴尼斯也表示，不能容忍種族主義抬頭，他說(shuō)：“任何針對(duì)澳大利亞華裔的種族歧視語(yǔ)言或行為都絕不能被容忍，必須予以制止?！?摘編自《澳國(guó)內(nèi)已確診15例新冠肺炎病例政界人士譴責(zé)歧視》、《中國(guó)新聞網(wǎng)》2020年2月12日)1．下列有關(guān)“新型冠狀病毒”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是A．乙醚等脂溶劑可有效滅活病毒，氯己定不能有效滅活病毒。B．無(wú)癥狀感染者傳播力較弱是因?yàn)槠洳《据d量可能比較少。C．是否發(fā)熱和體溫高低并不是判斷病情輕重的主要指標(biāo)。D．康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性，但自身仍要進(jìn)行防護(hù)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．新型冠狀病毒感染者，不管有無(wú)癥狀表現(xiàn)，都是該病毒的傳染源，都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人，包括兒童。B．雖然目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法，但患者仍然要到醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)治療，避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物。C．新型冠狀病毒存活時(shí)間的長(zhǎng)短與氣溫密切相關(guān)；該病毒又對(duì)紫外線敏感，因此夏天的到來(lái)可能有利于抑制該病毒傳播。D．針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的種族歧視事件，澳大利亞多名政界人士都進(jìn)行了譴責(zé)，這也是其他出現(xiàn)疫情的國(guó)家該持有的態(tài)度。3．請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楦咧猩谛鹿诜窝滓咔榈姆揽刂袘?yīng)該做哪些事情。4．閱讀下面的文言文，完成各題。謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行。童幼時(shí)，精神端審，時(shí)然后言，所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遺財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)。”十年，卒，時(shí)年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。（節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．精神端審審:審視B．以文義賞會(huì)會(huì):聚會(huì)C．恭謹(jǐn)過(guò)常過(guò):超過(guò)D．使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事使:派遣2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意思與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是A．故以字行B．每以約言服之C．混以劉毅黨見(jiàn)誅D．自以私祿營(yíng)葬3．下列對(duì)原文的賞析，正確的一項(xiàng)是A．謝弘微很小的時(shí)候就失去了父親，過(guò)繼給司空琰作第二個(gè)兒子。B．謝弘微年輕時(shí)因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識(shí)。C．晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后，將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D．謝弘微去世后，皇帝感到痛惜，給與他很高的禮遇。4．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A．所繼叔父混見(jiàn)/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B．所繼叔父混/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C．所繼叔父混/見(jiàn)而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D．所繼叔父/混見(jiàn)而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“從叔”，即父親的堂弟，《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”，即堂弟。B．‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，在本文中喻指家世顯赫。C．“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，與“血親”關(guān)系不同。D．“母憂”是指母親故去，古代官員遭逢父母去世時(shí)，需要離職居家守喪。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。(3)親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。7．文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點(diǎn)?5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。野泊對(duì)月有感①周莘可憐江月亂中明，應(yīng)識(shí)逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽(yáng)城。酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚。欲問(wèn)行朝②近消息，眼中群盜尚縱橫。（注）①本詩(shī)約作于1129年，北宋滅亡，高宗即位，立足未穩(wěn)，金兵南下。②行朝，指朝廷遷移不定。1．以下對(duì)本詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)承題，既寫“野泊”所見(jiàn)：戰(zhàn)亂中江月依然明亮；又點(diǎn)明“野泊”之因：逃難在外，暫得停歇。B．頷聯(lián)寫立于洞庭之野的所見(jiàn)所聞。上句靜景，下句以聲襯靜，渲染出凄清孤寂的氣氛，引出下文詩(shī)人所感。C．頸聯(lián)寫作者以酒澆愁，聽(tīng)浪思?xì)w，詩(shī)意承上一聯(lián)而來(lái)，上下兩句對(duì)仗工整，其中“浪卷”扣詩(shī)題中的“野泊”。D．尾聯(lián)想象遍地兵荒馬亂的景象，并以此作為對(duì)行朝消息的回答，在頸聯(lián)抒情的基礎(chǔ)上，更添一分悲憤。2．頸聯(lián)的“愁”字可謂本詩(shī)詩(shī)眼，作者為何而愁？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體分析。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________?！对?shī)經(jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時(shí)，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬(wàn)里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉(cāng)皇北顧。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會(huì)友，______________________。（《論語(yǔ)》）7．閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8．微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①“凡德道以修己為本，而修己之道，又以體育為本?！?蔡元培)②“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)?！?毛澤東)③“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。”()④“不會(huì)游泳不能畢業(yè)。”(清華大學(xué))⑤“有關(guān)高校于7月4日前完成對(duì)入圍考生組織高?？己?含筆試、面試)和體育測(cè)試，其中體育測(cè)試結(jié)果作為錄取的重要參考.”（2020年《教育部關(guān)于在部分高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，也稱“強(qiáng)基計(jì)劃”)⑥“體育能夠輕松打破人與人之間的壁壘，是世界通行的語(yǔ)言，”(第67屆聯(lián)大主席耶雷米奇)⑦“良好的體魄，是我們抵御一切的前提?！?2020年以84歲高齡逆行“抗疫”的鐘南山)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄裝；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．B2．因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無(wú)目的，毫無(wú)價(jià)值，完全超功利，令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”，甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3．①生動(dòng)的描寫。如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣，舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語(yǔ)，窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài)，以達(dá)到諷刺效果；②夸張的用語(yǔ)。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄，至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”，夸張描寫中盡顯嘲弄意味；③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”，反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語(yǔ)。以書面語(yǔ)為主，也有“同樣沒(méi)戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語(yǔ)，風(fēng)趣犀利，包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解題分析】【分析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“言語(yǔ)透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無(wú)據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常，目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮，即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類人的嘲諷。故選B。2．本題考查理解句子含義，欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞，從詞語(yǔ)到句子，理解作者想要表達(dá)的意思；這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則，就是聯(lián)系上下文，不將詞語(yǔ)或句子放入具體語(yǔ)境中，只孤立地理解，是不可能理解正確的。作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”，聯(lián)系上文理解，是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議，“像天下最偉大的野心家那樣，數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰，在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底，以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，他竟然全無(wú)居心！他隱忍得如此驚心動(dòng)魄，至陋至賤，似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果，悶葫蘆打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn)，他所謂‘天大的陰謀’無(wú)非是希望能保住飯碗，能按時(shí)領(lǐng)到退休金”，“行為”和“目的”形成極大的反差，這種隱忍毫無(wú)目的，毫無(wú)價(jià)值，完全超功利，令人感覺(jué)不可思議。而作者接著又說(shuō)，也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”，那么他的“功利”究竟是什么呢？結(jié)合下文“一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位，在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山，值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”，這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”，甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi)，簡(jiǎn)直讓人無(wú)語(yǔ)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者對(duì)此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3．本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目，考生要了解文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格；然后仔細(xì)閱讀，找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語(yǔ)或句子，分析其中運(yùn)用的手法，并能夠結(jié)合具體語(yǔ)境分析其效果。本文語(yǔ)言風(fēng)格是“反諷”，要求找出不同的表現(xiàn)手法，并舉例說(shuō)明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子，并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多，考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫，可以從學(xué)過(guò)的他們的作品中找出例子分析，進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子，“還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了”，此句用到了“描寫”和“反語(yǔ)”。而文本中也有生動(dòng)的描寫，比如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣，舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”，刻畫出隱忍者的丑態(tài)；再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài)，而文中也有夸張和對(duì)比，如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄，至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子，也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”，這是夸張；“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”，這是對(duì)比。另外，文中的語(yǔ)言風(fēng)格本來(lái)是比較典雅的書面語(yǔ)，卻夾雜著一些口語(yǔ)，如“同樣沒(méi)戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等，這種“混搭“，風(fēng)趣犀利，包含諷刺意味?！绢}目點(diǎn)撥】諷刺手法有大致有以下幾種：魯迅說(shuō)：“漫畫要使人一目了然，所以最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫的特點(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張，把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小，使之變相，變形，以突出這一側(cè)面的特征，達(dá)到諷刺的目的?！度辶滞馐贰穼憪?ài)錢如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí)，著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭，這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征：守財(cái)奴的愛(ài)錢如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法，揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象，在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象，在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述，以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢，以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度，前后判若兩人的變化，使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無(wú)情，進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過(guò)描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變，無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物，使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí)，經(jīng)常使用這種方法?！痘葑酉嗔骸分械幕葑勇?tīng)信傳言，莊子來(lái)代他為相，非?？謶?。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事，把自己比作鹓雛（古代傳說(shuō)中像鳳凰一樣的鳥(niǎo)），好友比作貓頭鷹，梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣，而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表，這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見(jiàn)，有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧，直到今天還為人們津津樂(lè)道。人的感情發(fā)展到了極頂，往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái)；在語(yǔ)言上就是“說(shuō)反話”。作為諷刺手段的“反話”，是“反話正說(shuō)”，用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象，表達(dá)作者的鄙視與挖苦。《藤野先生》開(kāi)頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫，表達(dá)的正是厭惡之極的情感?！皩?shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致，是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí)，便化為反語(yǔ)成了諷刺，反語(yǔ)的諷刺，較之直言指責(zé)更為有力，表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。2、1．D2．C3．D【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題：A項(xiàng)“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問(wèn)題”無(wú)中生有，原文只有第二段表述為“總的來(lái)說(shuō)，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題”，可知，解決華夏文明內(nèi)部秩序問(wèn)題，用中國(guó)古代的“天下大同”理念，所以不能推斷出“人類命運(yùn)共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問(wèn)題；B項(xiàng)“以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國(guó)間的外交政策”擴(kuò)大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響著個(gè)別大國(guó)的外交政策”，此處擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng)，縮小概念范圍，把馬克思主義思想中“打造人類命運(yùn)共同體”資源的范圍縮小了。該項(xiàng)對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域是第三段“所謂現(xiàn)代，‘打造人類命運(yùn)共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想中，包含著國(guó)際主義以及很多‘人類命運(yùn)與共’的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解‘人類命運(yùn)共同體’的重要思想本源”，可以看出“打造人類命運(yùn)共同體”的資源除了“馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述”外，還應(yīng)包括“關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想”；D項(xiàng)，正確；故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題：C項(xiàng)“本文重在論述……廣泛的心理認(rèn)同和感召力量”錯(cuò)，只有第五段花了一段較短的文字論述了一下，另外，“順勢(shì)提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑”無(wú)中生有，原文沒(méi)有相關(guān)表述；故選C。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題，注意仔細(xì)閱讀文章，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題：D項(xiàng)“建設(shè)‘人類命運(yùn)共同體’是全世界負(fù)責(zé)任的大國(guó)的共同目標(biāo)”于文無(wú)據(jù)，“這一理想終將……”原文并沒(méi)有這么肯定，依據(jù)原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的”。故選D。3、1．D2．A3．做好個(gè)人防護(hù)措施，講衛(wèi)生，勤洗手；盡量不外出，不聚集；出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī)；外出戴口罩，與人保持安全距離；避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門把手、公交地鐵扶手等，直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手；不信謠，不傳謠，自覺(jué)抵制不當(dāng)言論?！窘忸}分析】【分析】1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列有關(guān)‘新型冠狀病毒’的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是”，然后到文中圈出有關(guān)“新型冠狀病毒”的文字，再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng)，“康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性”表述絕對(duì)，結(jié)合“國(guó)家衛(wèi)健委專家組成員邱海波指出，從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性，出院的病，人沒(méi)有傳染性”分析，缺少限定條件“從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“都是該病毒的傳染源，都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源”，無(wú)癥狀感染者“傳播力會(huì)較弱，多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的”。故選A。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的，尤其是家庭聚集性感染比較明顯”“以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等，無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱，甚至無(wú)明顯發(fā)熱”分析，做好個(gè)人防護(hù)措施，講衛(wèi)生，勤洗手；盡量不外出；出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī)；與人保持安全距離等。結(jié)合材料二“下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間”的圖表內(nèi)容分析，避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門把手、公交地鐵扶手等，直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手；結(jié)合材料三內(nèi)容分析，我們應(yīng)該不信謠，不傳謠，自覺(jué)抵制不當(dāng)言論。【題目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．A2．C3．D4．B5．B6．（1）進(jìn)門見(jiàn)到這么齊整的家境，沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。（2）而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。（3）親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事。7．品格高尚，不重錢財(cái)；嚴(yán)謹(jǐn)端正，遵循禮法；信守承諾，品行高義。【解題分析】【分析】1．本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng)，精神端審，意思是“風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎”。審：謹(jǐn)慎。故選A。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。ABD項(xiàng)的“以”都是介詞，“用”；C項(xiàng)的“以”是“因?yàn)椤?。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。A項(xiàng)，“過(guò)繼給司空琰作第二個(gè)兒子”錯(cuò)，原文是“從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣”，意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子”，可見(jiàn)是過(guò)繼給司空琰的第二個(gè)兒子謝峻做繼子。B項(xiàng)，“能言善辯”錯(cuò)，原文是“童幼時(shí)，精神端審，時(shí)然后言”，意思是“謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話”，并沒(méi)有表現(xiàn)出“能言善辯”。C項(xiàng)，“晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后”錯(cuò)，原文是“義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微”，可見(jiàn)在謝混死后晉陵公主就將家業(yè)交給謝弘微打理了，此事是在公主降為東鄉(xiāng)君之前。故選D。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：他繼父的弟弟謝混，見(jiàn)到謝弘微認(rèn)為他不同于尋常之人，謝混對(duì)謝思說(shuō)：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”其中，“混”是“所繼叔父”的名字，二者應(yīng)斷到一起，排除D項(xiàng)；“見(jiàn)而異之”是說(shuō)“見(jiàn)到他認(rèn)為他與眾不同”，中間不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)；“謂思曰”意思是“對(duì)謝思說(shuō)”，中間不能斷開(kāi)；“深中夙敏”“方成佳器”屬于對(duì)謝弘微的贊美之詞，結(jié)構(gòu)一致，中間可斷開(kāi)；排除C項(xiàng)。故選B。5．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“在本文中喻指家世顯赫”錯(cuò)，原文是“嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游”，可見(jiàn)本文中的“烏衣巷”就是地名。故選B。6．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）莫，沒(méi)有人、沒(méi)有誰(shuí)；或，有人；感，為……感動(dòng)。（2）臧否，評(píng)議；它語(yǔ)，別的話題；亂，岔開(kāi)。（3）為，表判斷，是；鄙，鄙陋；甚，厲害、最。7．本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。文中寫到謝弘微對(duì)于財(cái)產(chǎn)的態(tài)度有幾處，一是“弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遺財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫”；二是“東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：‘親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?！保梢?jiàn)他“品格高尚，不重錢財(cái)”；文中寫他受人所托照管謝混家事，“弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿”“自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也”，可見(jiàn)他“信守承諾，品格高義”；文中還寫到他平時(shí)的言行舉止以及對(duì)待家人的態(tài)度，“性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)?！薄熬訂室孕⒎Q，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚肉”“弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之”，可見(jiàn)他“嚴(yán)謹(jǐn)端正，遵循禮法”?！绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：謝弘微，是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子，謝弘微本名密，因?yàn)橛|犯了繼母的名諱，所以就用字代名。謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話，他繼父的弟弟謝混有知人之名，見(jiàn)到謝弘微，認(rèn)為他不同于尋常之人，謝混對(duì)謝思說(shuō)：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了?！敝x弘微自己家里一向貧寒，而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已，遺產(chǎn)俸祿，一概不加過(guò)問(wèn)。謝混的風(fēng)格高尚峻潔，很少同人交往。只同他的族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)，曾經(jīng)一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機(jī)智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服，謝混特別敬重他這一點(diǎn)，稱他為微子。義熙八年，謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅，公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì)，管理產(chǎn)業(yè)，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢一尺帛收入支出，都有賬冊(cè)記載。謝弘微調(diào)任通直郎。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，因?yàn)橹x混在前一朝代獲罪，東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉，高祖允許她回歸謝氏。從謝混死，到這時(shí)已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉(cāng)廩充盈，仆人聽(tīng)從使喚，各有所業(yè)，和平常沒(méi)有什么不同，田地的開(kāi)墾種植，比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，凡是來(lái)看東鄉(xiāng)君回歸的人，進(jìn)門見(jiàn)到這么齊整的家境，沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方，舉止必定遵循禮度，事奉繼父的親族，恭敬小心，超過(guò)常人。太祖鎮(zhèn)守江陵，以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職，居喪期間以孝道著稱，除服后超過(guò)一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他多時(shí)吃素食，哀戚超過(guò)常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母，事奉兄長(zhǎng)如同事奉父親，兄弟之間非常友愛(ài)和睦，當(dāng)代沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話，而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。元嘉九年，東鄉(xiāng)君薨，留下資財(cái)非常多，園宅十余所，奴仆尚有數(shù)百人，而謝弘微一無(wú)所取，自己用私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微説：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事，現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它?！痹问耆ナ?，死時(shí)四十二歲。謝弘微死，皇上十分痛惜，派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。5、1．D2．（1）戰(zhàn)亂漂泊之苦。首聯(lián)寫到兵荒馬亂，詩(shī)人為躲避戰(zhàn)亂不得不拖著病體四處逃難，盡嘗漂泊之苦。（2）客子思?xì)w之憂。頸聯(lián)寫詩(shī)人身在客中，不由傷感落淚，想要借酒澆愁，依舊愁心難抑，“歸心”更直接點(diǎn)明詩(shī)人的思?xì)w之情。（3）憂國(guó)傷時(shí)之情。詩(shī)人自己為逃避戰(zhàn)亂而“野泊”，一身亂離，還心系朝廷，“欲問(wèn)行朝舊消息”，然而兵荒馬亂，政局未穩(wěn)，令詩(shī)人十分擔(dān)憂?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合整首詩(shī)詞進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)“尾聯(lián)想象遍地兵荒馬亂的景象”中“想象”錯(cuò)誤，這里并非想象，而是現(xiàn)實(shí)。故選D。2．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感，理解把握詩(shī)歌內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先要明確題目要求，比如本題首先指出“頸聯(lián)的‘愁’字可謂本詩(shī)詩(shī)眼”，然后要求結(jié)合全詩(shī)具體分析作者為何而愁。然后通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容大意，圈畫出詩(shī)歌中涉題詩(shī)句，進(jìn)行分析得出答案。比如本題，首聯(lián)“可憐江月亂中明，應(yīng)識(shí)逋逃病客情”是說(shuō)“在這亂世之中，江月依然那么明亮可愛(ài)，但它應(yīng)該懂得流亡在外的病人的心情?！比欢鸟R亂，政局未穩(wěn)，令詩(shī)人十分擔(dān)憂。詩(shī)人自己為躲避著兵荒馬亂不得不拖著生病的身體四處逃難，四處漂泊，飽受戰(zhàn)亂漂泊之苦。頷聯(lián)“斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽(yáng)城”意思是“看北斗星柄漸漸橫斜，仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野；聽(tīng)畫角聲聲凄慘欲絕，縈繞在這泊舟近處的岳陽(yáng)城。”這是詩(shī)人在野所見(jiàn)之景，所聽(tīng)之聲。這里“角聲凄斷岳陽(yáng)城”，聽(tīng)角傷懷，角聲暗寓兵亂，岳陽(yáng)城在泊舟近處，“凄斷”寫角聲，亦寫聽(tīng)到角聲的感受。這兩句描繪出一個(gè)徹夜不眠人的形象，并將其融入詩(shī)中，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩(shī)人沉郁悲抑的復(fù)雜心情，蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)事也就是戰(zhàn)亂的深沉憂患。所以由這兩聯(lián)可以看出作者是為戰(zhàn)亂和自己的漂泊而愁。頸聯(lián)“酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚”意思是“飲酒解愁，反而增添了眼淚，我的愁思就像酒和淚一樣四處飛濺；浪濤卷起，引發(fā)了我的思?xì)w之心，讓我暗自吃驚?！边@一聯(lián)緊承前文，以酒澆愁，酒隨淚濺，所謂“舉杯消愁愁更愁”。聽(tīng)浪思?xì)w，詩(shī)人身在客中，而無(wú)所歸，故暗自驚心，傷感落淚。想要借酒澆愁，依舊愁心難抑。是寫漂泊思?xì)w，而又無(wú)家可歸之愁。尾聯(lián)“欲問(wèn)行朝近消息，眼中群盜尚縱橫”意思是說(shuō)“多么想打聽(tīng)一下南宋朝廷近來(lái)的消息啊，可眼前，群盜正在四處流竄縱橫”?！坝麊?wèn)行朝近消息”從自身亂離，想到朝廷遷流不定，由憂自身到憂朝廷，結(jié)句把遍地兵荒馬亂的情景寫足，消息雖欲問(wèn)而無(wú)由，其為憂憤，更何以堪。杜甫《登岳陽(yáng)樓》結(jié)句云：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！币彩怯梢簧砥磳懙絿?guó)家戰(zhàn)亂。而這首詩(shī)結(jié)句更甚于“戎馬關(guān)山北”，因群盜縱橫即在眼前也。詩(shī)人把兵荒馬亂的景寫足，把憂國(guó)傷時(shí)之情抒發(fā)得淋漓盡致?！绢}目點(diǎn)撥】對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和把握是鑒賞的前提和基礎(chǔ)，有了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的正確理解，鑒賞才成為可能。鑒賞的關(guān)鍵在理解，理解把握詩(shī)歌內(nèi)容可以從以下幾個(gè)方面入手：①?gòu)臉?biāo)題入手理解詩(shī)歌。標(biāo)題和文章的內(nèi)容密切相關(guān)，很多論述類文章，標(biāo)題就是文章的主旨?！邦}者，額也；目者，眼也”，標(biāo)題是文章的眼睛，往往是作品內(nèi)容的高度概括，學(xué)生要明白標(biāo)題在文章中的地位和作用，從閱讀詩(shī)歌題目開(kāi)始來(lái)讀懂詩(shī)歌內(nèi)容。②利用注解和詩(shī)前小序理解詩(shī)歌。詩(shī)歌作品是詩(shī)人在特定的時(shí)代背景下抒發(fā)的特定的情感，注釋和小序往往解說(shuō)作品的寫作原因、背景，所以，通過(guò)注解和小序就可以幫助我們理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。注解一方面解釋詩(shī)歌當(dāng)中難以理解的詞語(yǔ)，另一方面也會(huì)向讀者傳遞詩(shī)歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息，特別是在考試試卷中，注釋往往是出題人給考生的暗示。③閱讀詩(shī)句理解詩(shī)歌。閱讀詩(shī)句理解詩(shī)歌內(nèi)容可以從三個(gè)方面入手：一是通字詞，讀懂字面意思；二是懂得詩(shī)家語(yǔ)，辨語(yǔ)序，補(bǔ)省略，弄懂詩(shī)歌內(nèi)容；三是明意象，懂興寄，讀懂詩(shī)歌的深層含義。比如本題對(duì)于作者為何而愁，就要從每一聯(lián)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行分析把握。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解題分析】【題目詳解】本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫題，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：湍、砯、壑、酥、胥。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘忸}分析】【分析】【題目詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！绢}目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘忸}分析】【分析】【題目詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！绢}目點(diǎn)撥】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：體育精神奏響一路奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音壯麗70年，奮斗新時(shí)代，新中國(guó)體育事業(yè)在70年的征程上譜寫出一曲曲蕩氣回腸的時(shí)代贊歌。愛(ài)國(guó)的情懷，奮斗的底色，中華體育精神引領(lǐng)一代代年輕人奏響了一路奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音。伴隨著一次次國(guó)旗升起，國(guó)歌奏響，體育精神不僅奏響了奮進(jìn)的凱歌，更凝聚了力量，激揚(yáng)了自信。頑強(qiáng)拼搏勇攀高峰幾十年前，毛澤東主席提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)?！睍r(shí)至今日，體育是提高人民健康水平的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容，能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量。以“頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為國(guó)爭(zhēng)光”為主要內(nèi)容的中華體育精神，不僅激勵(lì)了一代代體育人干事創(chuàng)業(yè)、奮勇?tīng)?zhēng)先，而且為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。不同時(shí)期，體育精神都有著鮮明的時(shí)代符號(hào)，這些符號(hào)無(wú)疑是時(shí)代風(fēng)貌的生動(dòng)寫照。團(tuán)結(jié)起來(lái)振興中華注意強(qiáng)調(diào)“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興”。體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。改革開(kāi)放的浪潮為中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更加豐富的機(jī)遇和更加寬廣的舞臺(tái)，日趨頻繁的交流與碰撞也一次次深刻撞擊著我們的民族自尊心和自信心。從中國(guó)男排堅(jiān)韌不拔的強(qiáng)勢(shì)反擊開(kāi)始，從洛杉磯奧運(yùn)會(huì)許海峰的槍聲中，從中國(guó)女排五連冠的榮耀里，無(wú)數(shù)青年被中國(guó)體育點(diǎn)燃了“振興中華”的激情和“走向世界”的夢(mèng)想。使命在肩奮斗有我中華體育精神是幾代中國(guó)體育人的精神凝練和結(jié)晶，是我們從體育大國(guó)邁向體育強(qiáng)國(guó)的靈魂基石，不僅是體育界的寶貴精神財(cái)富，也成為社會(huì)主義先進(jìn)文化和時(shí)代精神的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，在建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的道路上，中國(guó)體育的豐富實(shí)踐與深入探索讓中華體育精神展現(xiàn)出更加生動(dòng)的時(shí)代氣質(zhì)。2019年6月18日，總書記給北京體育大學(xué)2016級(jí)研究生冠軍班全體學(xué)生回信，勉勵(lì)青年學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、勇創(chuàng)佳績(jī)、為國(guó)爭(zhēng)光。新時(shí)代的中國(guó)，需要使命在肩、奮斗有我的精神。帶頭拼、加油干，為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)多作貢獻(xiàn)，為社會(huì)傳遞更多正能量。這不僅是總書記對(duì)北京體育大學(xué)師生、運(yùn)動(dòng)員和教練員的勉勵(lì)和期望，更是對(duì)每一位體育工作者的激勵(lì)和鞭策。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的