人教版七年級(jí)下冊(cè)古詩鑒賞：竹里館、春夜洛城聞笛、逢入京使、晚春

人教版七年級(jí)下冊(cè)古詩鑒賞：竹里館、春夜洛城聞笛、逢入京使、晚春獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

譯文：我獨(dú)自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴悄悄照射。

賞析：以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜；以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，好像信手拈來，隨便寫趣，其實(shí)卻是獨(dú)具匠心的大手筆。

前兩句寫詩人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì)，而這并特別人可與之共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，由于那一輪皎潔的月亮還在時(shí)時(shí)陪伴著自己。

簡(jiǎn)單消失的錯(cuò)別字：篁(皇)嘯(肅蕭)

(二)春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

譯文：夜深人靜的時(shí)候，不知從誰家響起了悠揚(yáng)的笛聲。這奇妙悠揚(yáng)的聲音，隨著春風(fēng)充滿了整個(gè)洛陽城。在這悄悄的黑夜里，突然聽到感人肺腑的折柳曲，有誰不為此勾起懷念家鄉(xiāng)的情思?。?/p>

賞析：“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里靜靜地響起？詩人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事。一曲笛聲不期而響，夜深人靜，清遠(yuǎn)而悅耳。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里?！坝竦选?，指玉制的笛，或是笛子的美稱，或是羌笛的代稱，不確定，存疑。

“散入春風(fēng)滿洛城”，春風(fēng)緩緩，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的寧靜。唯其如此，才會(huì)在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，好像其他的聲音都不存在了，好像全城人都在凝神靜聽。

“此夜曲中聞?wù)哿?，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動(dòng)人，畢竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代樂府曲名，內(nèi)容多寫離別之情。“柳”諧音“留”。古人送別親友時(shí)，折柳相贈(zèng)，示意留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思。

“何人不起故園情”，聽到這笛聲，誰不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱蔽的`、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、劇烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹？是和自己一般的游子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去猜想。而這些又都無須一一去分別，由于思鄉(xiāng)之情對(duì)游子來說，都是共有的。它綿綿不絕，充滿在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去，化不開。“何人”一詞概括性極強(qiáng)，實(shí)則是突出詩人的思鄉(xiāng)之情。

簡(jiǎn)單消失的錯(cuò)別字：園(圓)

(三)逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

立刻相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

譯文：回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依舊不干。途中與君立刻邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。

賞析：“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實(shí)際感受。詩人已經(jīng)離開“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長安城當(dāng)然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。“故園”，指的是在長安的家。“東望”是點(diǎn)明長安的位置。

“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩只袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很好的鋪墊。

“立刻相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”，這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是立刻相逢、行者匆忙的口氣，寫得非常傳神?！胺辍弊贮c(diǎn)出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個(gè)連續(xù)西行，一個(gè)東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去；可偏偏又無紙筆，也顧不上寫信了，只好托故人帶個(gè)口信，“憑君傳語報(bào)平安”吧。這最終一句詩，處理得很簡(jiǎn)潔，收束得很潔凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向立刻取”的雄心，所以此時(shí)，他的心情是簡(jiǎn)單的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。

簡(jiǎn)單消失的錯(cuò)別字：漫(曼)

(四)晚春

韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

譯文：春天不久就將歸去，花草樹木想方設(shè)法挽留春天，一時(shí)間爭(zhēng)奇斗艷，人間萬紫千紅?？蓱z楊花榆錢，沒有明麗姿色，只知漫天飄舞，好像片片雪花。

賞析：這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的尋常景，但寫得工巧奇怪，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動(dòng)人情景。詩人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草絢爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便展現(xiàn)出滿眼風(fēng)光、令人耳目一新的景象。

此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊(yùn)含著人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參加，心情樂觀向上，很有新意?！皸罨ㄓ芮v”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為“晚春”添色。這士氣特別可愛。這就給人以啟示：一個(gè)人“無才思”并不行怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。

假如說此詩真有寓意，就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯大歷平弱纖巧詩風(fēng)的、主見“不平則鳴”的“韓孟詩派”開山人物，頗具膽力。他能觀賞“楊花榆莢”的士氣不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨(dú)樹一幟外，還極力稱揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩壇的別調(diào)，不也屬于“楊花榆莢”之列嗎？由此可見，韓愈對(duì)他所制造的“楊花榆莢”形象，未必不帶憐憫，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓舞“無才思”者敢于制造。詩人對(duì)“楊花榆莢”是愛而知其丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非故意托諷，而是觀楊花飄舞而忽有所感受，隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩的妙處也在這里。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟。

簡(jiǎn)單消失的錯(cuò)別字：惟(唯)作(做)

【練習(xí)鞏固】

1．《竹里館》一詩中寫詩人“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”的句子是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯；寫夜靜人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月來相照。

2．《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句是：此夜