有關(guān)《傅雷家書》的讀后感7篇

2/2有關(guān)《傅雷家書》的讀后感7篇有關(guān)《傅雷家書》的讀后感篇1

是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個”過來人”的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗，讓他引以為戒。

這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個領(lǐng)域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒一個舉動，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。

1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛?cè)〉昧艘魳窌某晒?，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。

傅雷對兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。

人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態(tài)度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。

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翻開了《傅窗家書》就好像翻開了過去的一段舊時光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對孩子雖然要求苛刻，但點點滴滴都體現(xiàn)出對兒子的生活、藝術(shù)上有無微不至的關(guān)心。深沉的父愛也融進了字里行間，使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。

傅雷教育孩子，做一個藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的追捧與錢，而是為了提升自己的內(nèi)涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會，多親近自然，將陶冶的境界實施在自己身上，讓身體與靈魂都解放開，而不是拘謹于經(jīng)濟人與觀眾的支配下。在大自然的受益下融進音樂才能將藝術(shù)開年，使音樂更加動聽優(yōu)雅。

在感情方面，一而再再而三的警誠孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在學(xué)問上。并告誡孩子“對方把你作為她整個世界，固然很危險，但也很寶貴，要慢慢地點醒她，維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。”這如此高尚的一位父親，處理感情不僅考慮孩子，也顧及到對方。傅聰接受了他的最育，才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。

合住了《傅雷家書》，腦海中的畫面同電腦一幕幕播放，傅雷對傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中：先做人，后做事。這便是傅一直堅持的數(shù)子之道。

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身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。

讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產(chǎn)品。

而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。

也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的文明素質(zhì)提高，才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔凈.

我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實做到從我開端，為子孫做好的典范！

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關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題，也永久是個永存的論題。

大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。

咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。

現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認：要難許多?，F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

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《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與成功。

正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因為看久了，就覺得順眼多了。

在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達自己強烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實平靜，信中表達自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。

對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿，當時心里只想著當下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較?！本褪沁@句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導(dǎo)。

通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋?，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。

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假里讀了《傅雷家書》，感觸頗深。

致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家，還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。

家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強調(diào)一個年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進行了細致耐心的教導(dǎo)，譬如，日常生活中勞逸結(jié)合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。

傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深，他在教育學(xué)生的同時，能夠真正的去理解他們，走進他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。

《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術(shù)，即而得出結(jié)論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。

正如傅雷先生說的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

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我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性的人。

父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是”手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至__這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位