陳樹杰教授認(rèn)知規(guī)律與創(chuàng)新教育月 日

認(rèn)知規(guī)律與創(chuàng)新教育陳樹杰教授全國教師教育學(xué)會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科委員會(huì)名譽(yù)理事長中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程師資研究與培訓(xùn)基地主任

《綜合實(shí)踐活動(dòng)與師生發(fā)展》項(xiàng)目組長中小學(xué)生科技創(chuàng)新實(shí)踐研究課題組專家組組長

1出發(fā)點(diǎn)：教育要回歸規(guī)律

中國未來發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。怎樣才能搞好教育，如何才能培育人才呢？

世間萬物皆規(guī)律，教育有沒有規(guī)律？做事要講究效率和效益，教育怎樣做才能有效？教育屬于國家的核心利益，關(guān)乎國家安全，必需回歸理性，尊重規(guī)律，面對(duì)全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2匯報(bào)提綱

辦教育，做課程，都應(yīng)該懂得一點(diǎn)教育理論，否則就會(huì)迷失方向。理論是實(shí)踐的向?qū)А＠碚摰幕靵y，必然會(huì)造成思想的困惑和行動(dòng)的踟躕。

教育是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)，適應(yīng)教育工作的不同方面或?qū)哟?，其?guī)律呈現(xiàn)某種復(fù)雜性。從以下三方面關(guān)注教育的規(guī)律：

遵循社會(huì)規(guī)律遵循認(rèn)知規(guī)律遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律

3培養(yǎng)什么樣的人：遵循社會(huì)規(guī)律

教育是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，其發(fā)展要受社會(huì)規(guī)律制約，要符合社會(huì)發(fā)展的律規(guī)無論作為上層建筑還是生產(chǎn)力，教育必須為國家政治經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展服務(wù)，這一服務(wù)都是通過“人”的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的。”培養(yǎng)什么樣的人”是教育的本質(zhì)與核心問題。跳出教育看教育.用廣闊的視野和高贍遠(yuǎn)矚的智慧，確定人的培養(yǎng)規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，提高綜合國力，搶占發(fā)展的制高點(diǎn)；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)，客觀上提出了對(duì)人才的要求。呼喚符合社會(huì)需要，能夠引領(lǐng)社會(huì)潮流和發(fā)展方的創(chuàng)造型人才4

什么困擾著中國教育

我們的學(xué)生也是很優(yōu)秀的，在各種國際比賽中經(jīng)常名列前茅，很多到國外留學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績也很好，我們出去這么多留學(xué)生，也成長了一批人才，充實(shí)了各行各業(yè)，但卻是很少有像李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)那樣的知名。每每想到這些，我又感到很內(nèi)疚。——溫家寶沒有培養(yǎng)出杰出的創(chuàng)造型人才，成為困擾中國教育界、科技界的扼腕之痛，錢老逝世后媒體提出了一個(gè)“錢學(xué)森之問”的說法：“錢學(xué)森提出了一個(gè)創(chuàng)新型人才如何培養(yǎng)的問題，不能置若罔聞或無動(dòng)于衷”。

5錢學(xué)森之問還是錢學(xué)森之思？2005年3月29日，錢學(xué)森在醫(yī)院談話指出：

“今天，黨和國家都很重視科技創(chuàng)新問題，投了不少錢搞什么“創(chuàng)新工程”、“創(chuàng)新計(jì)劃”等等，這是必要的，但我覺得更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才。問題在于中國還沒有一所大學(xué)能夠按著科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云，一般化的，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新東西，受封建思想影響，一直是這樣子。我看這是中國當(dāng)前的一個(gè)很大的問題。”

6“我轉(zhuǎn)到加州理工學(xué)院，一下子就感覺到這里很不一樣，創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園，可以說，整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新。在這里你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話，拔尖的人才很多，我得和他們競賽，才能跑在前邊。這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會(huì)被別人超過。你所想的、做的要比別人高出一大截才行，那里的學(xué)術(shù)氣氛非常濃厚，學(xué)術(shù)討論會(huì)十分活躍，互相啟發(fā)，互相促進(jìn)。我們現(xiàn)在倒好，一些技術(shù)和學(xué)術(shù)討論會(huì)還相互保密，互相封鎖，這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。”“首都師范大學(xué)7是錢學(xué)森之問，還是錢學(xué)森思考？”“加州理工學(xué)院給這些學(xué)者、教授們，也給年輕的學(xué)生、研究生們提供了充分的學(xué)術(shù)權(quán)利和民主氛圍。不同的學(xué)派，不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都可以充分發(fā)表。學(xué)生們也可以充分發(fā)表自己不同的學(xué)術(shù)見解，可以向權(quán)威挑戰(zhàn)。

“加州理工學(xué)院還鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)……藝術(shù)上的素養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩情畫意和人生的哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的客觀形象思維

是錢學(xué)森之問，還是錢學(xué)森思考？8“我認(rèn)為，這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的?？茖W(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新思想往往開始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證。“今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋，具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國這么多年，感到中國還沒有一所這樣的學(xué)校，都是些一般的，別人說過的才說，沒說過的就不敢說，這是培養(yǎng)不出頂尖帥才的?！?“我們窩國家劫應(yīng)該藍(lán)解決衣這個(gè)暗問題判，而苗不是欺別人干已經(jīng)虎說過足的東盡西我凈們知嬸道，臺(tái)沒有允說過探的東肥西，劫我們少就不瓣知道躬。所膏謂優(yōu)覺秀的彩學(xué)生飄，就爪是要迫有創(chuàng)上新。腐沒有芳創(chuàng)新叼，死黨記硬次背，子考試諸成績草再好跳也不朋是優(yōu)揚(yáng)秀學(xué)才生?！卞X學(xué)權(quán)森同擇志具餐體明安確的障建議箏“我廈們要侵向加償州理械工學(xué)欄院學(xué)滔習(xí)，叫學(xué)習(xí)繭他的亭科學(xué)蔽創(chuàng)新拋精神判”，蛋這就掏是錢捧學(xué)森深對(duì)問機(jī)題思撐考的歸答案思，并朋不是津所謂孝“錢懶學(xué)森絡(luò)之問躺”。10培養(yǎng)唇適應(yīng)吹社會(huì)先和引義領(lǐng)社鍬會(huì)發(fā)麗展的胸人教育繩作為騎人類豎社會(huì)衫的有盆機(jī)的躁組成刃部分宵，對(duì)內(nèi)社會(huì)株的可扣持續(xù)載發(fā)展梅負(fù)有嶺不可只推卸怠的責(zé)旱任。辰可持孩續(xù)的戒內(nèi)涵席，無與疑包花括了殃延續(xù)款（繼打承）往和發(fā)己展（叮創(chuàng)新謙）兩警個(gè)方兆面的偉內(nèi)容渾。教育襯作為頂服務(wù)秒全體投人類控的事襲業(yè)，樸在教域育目厲標(biāo)和睬教育原內(nèi)容啞的選訊擇上導(dǎo)，無淚疑應(yīng)每該兼鈔顧普濟(jì)及（什大眾優(yōu)教育是）和投提高尋（精墓英教培育）異兩個(gè)僵方面社會(huì)棟在發(fā)默展，那對(duì)人驅(qū)才的菊要求軋也在盤變化外。在伴科技恩革命章和社晨會(huì)高箭速發(fā)聾展背發(fā)景下毛，培露養(yǎng)符鏈合社鏈會(huì)需功要，禍具有敞獨(dú)創(chuàng)見性和島個(gè)人妹意愿穿統(tǒng)一裳規(guī)格怒的，首能夠蘿獨(dú)立政思考蠶和獨(dú)而立工悔作，末并引領(lǐng)欺社會(huì)束潮流聯(lián)和發(fā)辭展的狐方向留創(chuàng)造孤型人宮才是教瀉育發(fā)繁展的匆必然均選擇。11引領(lǐng)犬青少統(tǒng)年形恢成基漁本價(jià)足值觀決念教育裂的最個(gè)高的宗價(jià)值下追求鞋是培羊養(yǎng)人咬才，和即是珠要循牲循善后誘地仙引腹導(dǎo)和兆幫助蘆學(xué)生訓(xùn)建立叉和完香善以近求真嫂為使支命，臺(tái)以臻恰善和栗尚美辯為最致高意剝境的翻價(jià)值避觀。遷學(xué)生傷的價(jià)熄值觀乳不是何天生柄的，危也不門是“懇無為譯而至雁”的亭，必妨須兼挺顧真津理、仁倫理存和美嗓學(xué)（沿真、要善、挽美）寄的要佩求，巖悉心忍培養(yǎng)砌。●世界陽是物妨質(zhì)的遺，物剖質(zhì)是晴運(yùn)動(dòng)竟的，居運(yùn)動(dòng)嘗是有匪規(guī)律在的，鍬規(guī)律瓣是可賄以認(rèn)著識(shí)的頭，認(rèn)方識(shí)是葛沒有杏止境疊的?！袢松鼇硎菙偲降缺兜模硰垞P(yáng)挽個(gè)性艦、民未主和幅自由另天經(jīng)虜?shù)亓x;社會(huì)逝是大響家的澡，維養(yǎng)護(hù)社奏會(huì)生叨存和率發(fā)展室是共僻同的臣責(zé)任漢，必跟須建蓋立自盛我與欲責(zé)任傭相統(tǒng)箭一的他社會(huì)難倫理痕觀。●世界瞇是美挪麗的刑。自共然之協(xié)美是栗規(guī)律握，社宴會(huì)之掠美是挨和諧蠟，人歌格之耗美是鉤責(zé)任仔，藝澇術(shù)之計(jì)美在眉創(chuàng)新花。發(fā)摘現(xiàn)美插、呵到護(hù)美咽和創(chuàng)散造美茅是人聰類共劃同追色求的修最高規(guī)思想鋤境界道。12踐行四科學(xué)約與人科文統(tǒng)大一的邊文化在培擁養(yǎng)學(xué)此生掌駁握科僻學(xué)知千識(shí)和輩科學(xué)視方法善的同御時(shí)，臣引導(dǎo)刊學(xué)生餅實(shí)現(xiàn)靠科學(xué)跪精神搭和人膨文精抽神的蜻雙向妖平衡櫻，協(xié)衣調(diào)發(fā)族展，踏從小反就信錯(cuò)奉科湯學(xué)又則崇尚忽人文槍，努梳力建導(dǎo)構(gòu)以明科學(xué)染為基潤礎(chǔ)和旬手段想，以賭人文黑為方遼向和倦目標(biāo)企的發(fā)鹿展觀慢，樹立惱實(shí)事假求是宋，追辨求真尖理的里優(yōu)良筋學(xué)風(fēng)畜，參與類創(chuàng)建濱苻合矮社會(huì)尤發(fā)展匹的新具文化膚。。提倡終獨(dú)立薄思考說話黑要有古證據(jù)學(xué)習(xí)表解釋歐和預(yù)射測(cè)會(huì)識(shí)餡別并益避免客偏見敢于政并善牙于挑寇戰(zhàn)常含規(guī)學(xué)會(huì)劉生存序、善待于合挎作、穗服務(wù)社會(huì)尤、關(guān)遇愛自諒然、坦擔(dān)當(dāng)毅責(zé)任13堅(jiān)持胖主流箱價(jià)值洋觀導(dǎo)是向主流霧價(jià)值鋪觀是我我國怒民族栗優(yōu)秀膀傳統(tǒng)陽價(jià)值鼠觀和池現(xiàn)代糾進(jìn)步致價(jià)值威觀的黃融合親，綜梅合實(shí)平踐活潤動(dòng)開開發(fā)與齒實(shí)施筆，要幫旗幟首鮮明階地堅(jiān)包持主毒流價(jià)很值觀昆，并拳將其訪貫穿踩于全木部活由動(dòng)的針各個(gè)寇環(huán)節(jié)皮。當(dāng)前儀社會(huì)倚價(jià)值窗觀多折元并往存，夢(mèng)青少逆年涉鋤世不幟深，躲缺少堤經(jīng)驗(yàn)敢，對(duì)勞各種昌不同溫的價(jià)標(biāo)值觀硬缺少舅分析狠能力所，需班要善邁加引撤導(dǎo)。從活槽動(dòng)課冤程的旋特點(diǎn)糾出發(fā)我，尤秧應(yīng)著在重在魂開發(fā)婆智慧遣和弘抄揚(yáng)道鄙德的用關(guān)系披問題刮上予停以深藥入研趕究。14實(shí)現(xiàn)斃高效悄教學(xué)趁：遵條循認(rèn)配知規(guī)套律無論播學(xué)校甩教育酒還是懶學(xué)生小的學(xué)另習(xí)過詢程，牙歸根銜結(jié)底胸都是盼個(gè)認(rèn)統(tǒng)知問駝?lì)}。用認(rèn)知界有認(rèn)杰知的牲規(guī)律凱，要暴想做吼好教其育工衫作，喇必須催符合連人們則的認(rèn)礎(chǔ)知規(guī)厚律。午只有杜遵循騎認(rèn)知尾規(guī)律晌，規(guī)堤范教稅育行前為，充才容蔬易取苗得事取半功善倍的覺效果下。這賄是搞貝好教倆育教撤學(xué)工璃作的償一個(gè)夜重要眉條件課程寫是學(xué)靜校教士育的浩核心等，課走程設(shè)賢置是稀一個(gè)振整體壇，必碑須統(tǒng)晶籌兼蠢顧；偷有蓋統(tǒng)一茅的理怠論作悲指導(dǎo)誤，使助各類濱課程蕩都能翼有所撫遵循暮，并勻貫徹餐始終炎。。15對(duì)教燥育研翻究指柜導(dǎo)思嘗想跪理蔬論基嘗礎(chǔ)的逗選擇寶與思叨考西方吹新理縱論態(tài)馬克抹思主反義馬克寨思主饑義是川當(dāng)代行完整斯科學(xué)誓的世它界觀買，是卷不斷隆發(fā)展平的哲屆學(xué)認(rèn)迎識(shí)論誓，它取雖然俯不是愉直接缸的教餓育理湯論，木卻能鳴給教盈育以熄原則亭性指幸導(dǎo)，假以這謠樣的炎“主移義”搏作為春課程載研究動(dòng)的指賽導(dǎo)思廳想的座理論誘基礎(chǔ)盟，分晃析、巖解讀曉、揚(yáng)吩棄和認(rèn)吸納載所謂紡西方唯先進(jìn)蛇的教劣育理王論，曬方能垂高瞻姻遠(yuǎn)矚貍，統(tǒng)太率全框局，竊規(guī)劃丙和實(shí)燒施課草程改論革和伯各項(xiàng)踐研究掠事宜。建構(gòu)百主義怎辯證像唯物政主義榆認(rèn)識(shí)藥論人本田主義籃馬嗽克思菜主義徹人的救全面期發(fā)展溜學(xué)說后現(xiàn)粥代主象義16為什滾么選竟擇馬稈克思東主義露作便為課進(jìn)程研宿究的褲理論臥基礎(chǔ)堅(jiān)持陶理論鴨聯(lián)系你實(shí)際賊的原挽則，凡理論籃來源側(cè)于實(shí)津踐，憤又轉(zhuǎn)牙過來擺為實(shí)烤踐服上務(wù)，召一要廚說的色通，拴二要挨做得筑到，月并能盆一以獅貫之戶說明姨問題勺。堅(jiān)持改教育撓服務(wù)求社會(huì)攤的原按則，起培養(yǎng)拜學(xué)生乏適應(yīng)婚并引賴領(lǐng)社蹦會(huì)需瞎要，身把握碰教育市教學(xué)胃活動(dòng)蒜和課瓶程研謎究實(shí)截施方艱向；芒。堅(jiān)持涂辯證趟唯物沖主義拳認(rèn)識(shí)篇論，備從理紹論和吵實(shí)踐嗓的結(jié)利合上修認(rèn)識(shí)回學(xué)校蒸實(shí)施午的學(xué)拉科和塊活動(dòng)套兩類繼課程擊問題域；堅(jiān)持督人的塘全面廣發(fā)展眾，關(guān)蜂注學(xué)越科和軟活動(dòng)桑兩類寒課程芒各自麻在全哈面素腳質(zhì)教習(xí)育中偶具有舌的特鴉殊教攀育動(dòng)區(qū)能。17認(rèn)知抗模型揭：認(rèn)紡知雙蛛螺旋豬結(jié)構(gòu)無論夏個(gè)體接人還扭是整怖個(gè)社諷會(huì)，源其知皺識(shí)和蹲經(jīng)驗(yàn)存形成弦和積趁累都采是一個(gè)穗持續(xù)擇不斷境的發(fā)說展過程反。知侮識(shí)的樣形成行和積壩累是趟螺旋勁式的旱，經(jīng)憲驗(yàn)的臟習(xí)得物和積感累也錯(cuò)是螺叔旋式冠的，薪兩條吳螺旋葉互相陣聯(lián)系倒、互票相作曲用，匆形象搏恰如溫人類齒基因護(hù)的雙超螺旋監(jiān)一般敵。其形成畜和發(fā)使展，眼又是網(wǎng)和周滿圍的驅(qū)事物醫(yī)互相妄聯(lián)系垮著的碧，人剖們對(duì)票周圍刻事物純的認(rèn)舌識(shí)，撐即是礎(chǔ)其在膚對(duì)周蓮圍事干物不南斷作米用的娛過程胸中形尿成和助發(fā)展裹起來娘的.因而羊，不別妨將法這一褲雙螺別旋稱召為“認(rèn)知?jiǎng)有纬蓴?shù)和發(fā)也展的虎雙螺根旋結(jié)六構(gòu)”，簡習(xí)稱“認(rèn)異知雙妖螺旋付”。我獨(dú)們可盤以將跪“認(rèn)致知雙婦螺旋箭”看杜作一臟個(gè)關(guān)鐘于人厲們認(rèn)澆知形智成和啄發(fā)展周過程斃的模風(fēng)型。18認(rèn)知陷雙螺腐旋的徑基本數(shù)特點(diǎn)既然春人們馳認(rèn)知回形成別和發(fā)涌展是膀繼承駛性學(xué)刊習(xí)和話實(shí)踐臥性學(xué)蓮習(xí)兩秒種過棕程共株同主滅宰的轉(zhuǎn)“雙毅螺旋防”的映發(fā)展白過程攜，那票么，墾這個(gè)貼“認(rèn)舊知雙訊螺旋拖”又伐有哪嬌些基陪本特愿點(diǎn)呢姿？共生財(cái)性結(jié)構(gòu)跳性互動(dòng)償性發(fā)展召性統(tǒng)一朝性19認(rèn)知箭雙螺轎旋基叮本特甘點(diǎn)認(rèn)知粉雙螺母旋的柱共生引性：兩種隸認(rèn)知靜過程乖同時(shí)液發(fā)生懂，協(xié)挎同發(fā)撈展，播并伴菠隨人并們一豬生同管生共血長，殊不斷范發(fā)展補(bǔ)和變拔化著蝦。認(rèn)知憂雙螺砍旋的軌結(jié)構(gòu)字性：錦人們句的理論隊(duì)知識(shí)北和實(shí)唇踐經(jīng)杰驗(yàn)不萌斷積聰累建鑒構(gòu)，閘其萬結(jié)合衫自然蘋會(huì)表喚現(xiàn)出音某種虛結(jié)構(gòu)導(dǎo)性，李選擇興性學(xué)衛(wèi)習(xí)結(jié)除果，復(fù)知識(shí)葛和經(jīng)巾驗(yàn)本閣身，錦及其速相互摔結(jié)合紙的形連式，梁也會(huì)碌表現(xiàn)柱出某那種結(jié)拒構(gòu)性像特征泡。其誰結(jié)構(gòu)粱良莠屈將影緊響人餃們的余發(fā)展確方向跟和發(fā)繡展水徑平。認(rèn)知縣雙螺短旋的肌互動(dòng)辟性：續(xù)認(rèn)知健過程豎從理千論和販實(shí)踐叫兩條曾渠道蠅獲取躍營養(yǎng)纖。兩種芒學(xué)習(xí)位方式熱或認(rèn)譜知過買程互安相聯(lián)沖系、全相互廳影響姐，搞等得好兩它們終會(huì)互沿補(bǔ)互鐮促、紙相得伐益彰妻；搞蕉不好判，就吳會(huì)互輩相掣糧肘，抹相互賊誤導(dǎo)潛。20認(rèn)知踐雙螺守旋基僻本特殲點(diǎn)認(rèn)知挽雙螺貴旋的籍發(fā)展訂性：系統(tǒng)肌知識(shí)伶具有奔很強(qiáng)薄的工桃具性浴，發(fā)甚揮著乓溝通鏈和組宇織實(shí)源踐知抱識(shí)的抵作用向；實(shí)涂踐知鳴識(shí)則畜會(huì)以緞其真睛理性李不斷發(fā)撿驗(yàn)哨系統(tǒng)租知識(shí)體的正撕確性愚，并肺決定賢對(duì)既蛾有知惰識(shí)的頭棄取妻，促勤進(jìn)和嗽完善者系統(tǒng)旦知識(shí)謠的內(nèi)誼化過何程。認(rèn)知即雙螺扔旋的喝統(tǒng)一級(jí)性：客由于坐人類級(jí)思維最相對(duì)受的獨(dú)賤立性霞，人窗們可販能會(huì)厭利用艘已有廊的知拉識(shí)或鍛經(jīng)驗(yàn)程，脫挎離現(xiàn)養(yǎng)實(shí)，輛僅憑凈一孔代之見房誠，或債主要換通過拒演繹仔的方團(tuán)法，謊提出茂現(xiàn)脫從離現(xiàn)峽有雙宣螺旋常發(fā)展比水平考的所債謂理播論或甘設(shè)想鞋，其么是否夜具有腿真理魯性，哲最終蛋要回塊歸實(shí)習(xí)踐，禮接受港檢驗(yàn)曾。21認(rèn)知嚴(yán)雙螺朋旋中督“知俯”和錢“行訴”的苦辯證慕法宋朝帝哲學(xué)毫家張籮載，切曾把濱辯證羅法規(guī)赴律歸頁納為翼四句苦話：怠“有餓象斯恰有對(duì)報(bào)，對(duì)默必反鄙其為末；有瀉反斯膠有仇賓，仇掙必和犧而解幕?！睒樱ㄕ让?太和此篇）扮是說衫：凡浙事物隙都有陷一對(duì)否矛盾枯，矛匆盾雙堵方必斤然做蝴相反誓運(yùn)動(dòng)耍；運(yùn)滾動(dòng)相原反就泰會(huì)產(chǎn)循生“奔仇斗杏”，陡仇斗示必然機(jī)又通邀過“裝和”瓦而解封決。在常遣態(tài)下但，“娃知”肉和“律行”封兩者岸同生乒共長肌，各貍自向摟其相膝反方蓋向運(yùn)籍動(dòng)：嶄理論冶向?qū)嵱`運(yùn)順動(dòng)，相表現(xiàn)懷為指手導(dǎo)和輸規(guī)范使人們秒的實(shí)剪踐活愚動(dòng)，聰徹底榮彰顯壤理論捎的價(jià)憑值；莖實(shí)踐釀向理俯論的池運(yùn)動(dòng)優(yōu)，表早現(xiàn)為炕通過切不斷冠的歸助納和厲總結(jié)莊，形建成新報(bào)的理饑論，最有效葉提升征實(shí)踐伐的功晝能。矛盾辣對(duì)抗敞成“堪仇”眉，不傾外乎曾兩種抵情況挨：其約一，傻實(shí)踐關(guān)挑戰(zhàn)消理論餓，理悶論存心在問跳題，末已經(jīng)塘不能銅解釋斗或指幼導(dǎo)實(shí)確踐了貼；其栗二，炊實(shí)踐啊背離帳了理牌論的碼指導(dǎo)婦，遭掏遇困魂難、冷出現(xiàn)酬混亂板，甚懷至難嚴(yán)以為騙繼。封這侵時(shí)只辱能是露或者蝴創(chuàng)新醬（或雹選擇云）理皺論，室以敷僻實(shí)踐喂需要輩；或及者梳靈理實(shí)匠踐中陣的問吃題，納改弦劉更張帆，適尸應(yīng)理晉論的很要求麗?？傊懀?dāng)絲式“仇漲”狀肥況出然現(xiàn)后叫，需背要主趴動(dòng)作原出調(diào)鄙整，皂通過礎(chǔ)“和豪平”所辦法勻，繼春續(xù)維本持“暢知”仿、“緒行”居兩個(gè)越對(duì)立渴面所瀉處的姻那個(gè)丙統(tǒng)一轎體，最使其窮在新悉的基項(xiàng)礎(chǔ)上筋能夠序繼續(xù)片運(yùn)行漆。22認(rèn)知館雙螺晃旋符盼合人淘們認(rèn)昨知過己程的瞞實(shí)際個(gè)體怨人認(rèn)幼知形渴成和孤發(fā)展瘡，不委會(huì)僅巷僅依仰靠總慨結(jié)自猾身的夢(mèng)實(shí)踐泛經(jīng)驗(yàn)趕。為繩了成稅長，立人們倦必然追會(huì)借鎖助外緞在的稍智慧喝，多敵渠道屬地學(xué)酸習(xí)別辯人的戶知識(shí)新和經(jīng)令驗(yàn)。美而且貞人們?nèi)榈恼J(rèn)守知過寇程，拴大多施呈現(xiàn)麻為知赤行統(tǒng)膊一的距連續(xù)困不斷帝的過板程任何萄群體故，小鄉(xiāng)豐至機(jī)駐關(guān)單倆位，夾大至?xí)儑移鐣?huì)禁，其雜發(fā)展風(fēng)都離估不開柳學(xué)習(xí)渣和實(shí)份踐“曠雙螺么旋”橫的認(rèn)儲(chǔ)知過蜘程。瘡中國10榜0多年盟來從蜂西學(xué)演東漸揪，“孔師夷及技以殖制夷內(nèi)”，腎到十哥月革退命一果聲炮且響，驚“為蜻我們垃送來晶了馬鞋克思瀉列寧刪主義蓄”；宴從解腐放初臣期的蘆全盤拖蘇化母，“線學(xué)習(xí)偵蘇聯(lián)包老大免哥”童，再帽到三崇十年糞前的互改革數(shù)開放通，“大與世澆界接彈軌”匹。四劍次大究的變滑革，襪浸滿贊了中倚國人攀民的堡痛苦菌經(jīng)歷訂，每膚一次倘的主錢題，抄都不騾是從稍中國冠社會(huì)望自身醬生發(fā)呢出來賓的知針識(shí)或拔經(jīng)驗(yàn)償?shù)摹百M(fèi)再實(shí)知踐”磁，而騰是為姐著解執(zhí)決現(xiàn)撒實(shí)的路困難餅或困曾惑的乒需要部，從證外部絞引進(jìn)廁所謂俗世界幫的先怒進(jìn)思沿想為抓我所墊用。汗每一寫次值都是四由當(dāng)嘆時(shí)一有批思役想先脊行者廢，作牧為弄釘潮兒器，帶糾領(lǐng)群臺(tái)眾“犧能動(dòng)梯”地半開辟備了中趕國社訊會(huì)前膽進(jìn)的它實(shí)踐攪歷程巴。23認(rèn)知舅結(jié)構(gòu)用的形誓成及普其發(fā)材展動(dòng)篇力通過拜繼承澇和實(shí)趕踐兩慌條渠飯道獲急得的紛真理單性的領(lǐng)知識(shí)跡、經(jīng)乞驗(yàn)，磁連同挽各種扮技能頑與能穩(wěn)力等沖不斷鉆豐富擔(dān)和發(fā)限展，暫最終燥即會(huì)李形成曠人們佛各具政特色糟的認(rèn)致知結(jié)絕構(gòu)。茂顯然擠，人描們的錦認(rèn)知赴結(jié)構(gòu)刻是不括斷發(fā)奔展、蹦逐步影完善草起來革的。一般飛講，視需要掃和追籮求是痕人們差認(rèn)知移發(fā)展籮的內(nèi)麻在動(dòng)指力。片社會(huì)錦需要火及其跑提供蓬的相姿應(yīng)條粒件是幻玉人們寫認(rèn)知候發(fā)展江的外光部條紫件。捕人們豆認(rèn)知識(shí)過程家中逐遼步形遇成起亂來的盡情感克、態(tài)榨度、立價(jià)值蠶觀的款取向總與水滴平，呆則是謹(jǐn)影響血人們?nèi)陶J(rèn)知草雙螺喪旋發(fā)花展方河向和制水平徑的重限要原密因。英人們葵從家蜓族或序父母憤那里歇繼承艙來的嬌先天菊的因垮素，禁對(duì)某罷些特協(xié)殊智雖能（嗚如藝鵝術(shù)、德體育橡等）更的形樂成和蹦發(fā)展喝具有集重要她的意查義。24認(rèn)知胃雙螺鐮旋符拼合素辯證鋪唯物仰主義服基本勇原理認(rèn)知恢雙螺肅旋堅(jiān)泉持從采認(rèn)知微過程風(fēng)內(nèi)部分及其全與外蟻部的辟聯(lián)系陸考察子人們軋的認(rèn)灶知過釘程，想符合畏辯證啊唯物杰主義匪基本享原理唯物談辯證棟法主熟張從桐事務(wù)方內(nèi)部倒的關(guān)狂系去餓研究聲事物注的發(fā)遙展，貴認(rèn)為白事物瞇發(fā)展汁的根頭本原賤因在已于事貿(mào)物的鏡內(nèi)因局，即懶事物露內(nèi)部恥的矛熱盾性懸。考濃察人筐們的古認(rèn)知咳形成紛和發(fā)蘭展過項(xiàng)程，熟知和洞行，淋理論撕和實(shí)口踐即折是貫擴(kuò)穿認(rèn)債知過宮程的盲一對(duì)鼻基本務(wù)矛盾雨，是著人們驕認(rèn)知責(zé)行為恐所以爽發(fā)生表的內(nèi)憲因。系認(rèn)知老過程控中二相者同周生共山長，轉(zhuǎn)相互由作用柳，即珠是對(duì)蓋立統(tǒng)務(wù)一規(guī)確律在升人們場(chǎng)認(rèn)知負(fù)過程忠中的伏具體雖表現(xiàn)跑，過魚程中詠知和隆行、桃理論厲和實(shí)雖踐這麗一對(duì)衛(wèi)矛盾贊演繹儉變化適的“森軌跡顫”，驕也即自是我謠們所謠謂的沈認(rèn)知柔雙螺蠢旋。唯物廉辯證啊法認(rèn)洽為，慎事物盞的運(yùn)蛋動(dòng)又縫和它脅周圍悅的事該物互椒相聯(lián)濾系，紗互相汁影響但著。喝前述怎認(rèn)知胃雙螺第旋，雷即是鐘人們?cè)O(shè)在生狗產(chǎn)、銅生活票或科聰學(xué)實(shí)胸驗(yàn)過燭程中板，與梨周圍穗事物隨不斷悼發(fā)生振交往夠和交拋流的乎過程腥中形飛成和泳發(fā)展仍起來概的，毫認(rèn)知警雙螺扮旋本辨身記榜錄的性就是尊人們虛對(duì)周娛圍事方物的漏認(rèn)知受過程述和認(rèn)堂知水扯平。25遵循濕認(rèn)知努規(guī)律像搞好填教育劉教學(xué)太工作教育菊本質(zhì)屠上是姨教育自主體染的認(rèn)圓知過狡程，殿教育都者要糕實(shí)現(xiàn)王教育緊目標(biāo)館，必痕須遵宗循認(rèn)葛知規(guī)蜜律。丟運(yùn)用藝“認(rèn)慰知雙蹦螺旋艷”，褲可以科較好梨地理圍解和悔指導(dǎo)匙教育宜工作逼：對(duì)學(xué)墊習(xí)方調(diào)式的念理解昌和指漿導(dǎo)對(duì)教些育改亮革的留理解竿和指動(dòng)導(dǎo)對(duì)創(chuàng)弊新教車育的勒理解漫和指幟導(dǎo)對(duì)教岔育評(píng)翁價(jià)的資理解籍和指跪?qū)?duì)素逢質(zhì)教慈育的塌理解矩和指牲導(dǎo)對(duì)教稀師專微業(yè)發(fā)甲展的雖理解餓和指渣導(dǎo)對(duì)課倘程設(shè)反置的竊理解豈和指掃導(dǎo)26用認(rèn)厭知雙元螺旋那認(rèn)識(shí)強(qiáng)和理渾解教若育問狡題—關(guān)于篩學(xué)習(xí)呆方式專家鬧們說液：“新瓦課改啟的關(guān)朝鍵是誓轉(zhuǎn)變讀學(xué)習(xí)批方式背：自叫主、派合作尤、探使究。蒸”“自售主性梨、探盤究性綱、合晶作性杰是學(xué)單習(xí)方洗式的牢基本感維度悠，人結(jié)們可狐以從雜這三建個(gè)方竟面對(duì)隆教和默學(xué)的育特征賭做出柔判斷.”那么黃，什門么是副學(xué)習(xí)羊方式,學(xué)習(xí)鄉(xiāng)豐的基它本方秤式有跑幾種?自主鬼、合旁作、金探究趙到底湊是基妙本學(xué)謊習(xí)方斧式，睛還是田學(xué)習(xí)捎方式燥的基貼本維進(jìn)度呢,又應(yīng)侄該怎驅(qū)樣正從確地唉對(duì)待世“轉(zhuǎn)毯變”妥學(xué)習(xí)吊方式怕這個(gè)顏“關(guān)素鍵”角問錫題呢型？27“學(xué)”邊與“綿習(xí)”癥是兩杰種基古本的罵學(xué)習(xí)挎方式學(xué)而穗時(shí)習(xí)忙之，快不亦揀說乎無？“學(xué)晃”就善是繼泊承，思“習(xí)傭”用則是洽實(shí)踐?！盃T學(xué)而剛時(shí)習(xí)董”是孔爸子對(duì)鏈人們克學(xué)習(xí)駱方式企的精襲妙概納括，亡集中賞的反葛映了南他“瓜學(xué)做尼結(jié)合孤”的獸教育掘思想看。奧蘇幫貝爾竿指出原，要?dú)⑾雽?shí)紀(jì)現(xiàn)有好意義冰的學(xué)偷習(xí)，頃可以中有兩抽種不角同形娘式或雷途徑聾：接受作式學(xué)怎習(xí)和發(fā)現(xiàn)勿式學(xué)看習(xí)，前都者主災(zāi)要是眼依靠抽教師精發(fā)揮導(dǎo)主導(dǎo)讓作用下，并晉通過“傳吼遞—接受尸教育栽方式量”來實(shí)炮現(xiàn)；布后者均則主注要依和靠學(xué)宰生發(fā)拼揮認(rèn)壯知主號(hào)體作好用，懂并通標(biāo)過“自澤主實(shí)竟踐和慢發(fā)現(xiàn)炒”的方天式來糟實(shí)現(xiàn)從?！皩W(xué)朗”與士“習(xí)諒”是厘人們友認(rèn)知方過程酒中兩壤種基賽本學(xué)扛習(xí)方辱式。兩種炕學(xué)習(xí)甩方式淘，反伶映了聞兩種硬認(rèn)知慈途徑京。它召們的腎內(nèi)容總不同也，特雙點(diǎn)不湯同，爸教育免功能皇也不址一樣報(bào)。除劍此之圾外，槐再?zèng)]籠有其圓他基舊本學(xué)襪習(xí)方楊式了脖。28兩課種掩學(xué)精習(xí)屑方痰式扁比治較繼承性學(xué)習(xí)實(shí)踐性學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容前人優(yōu)秀文化成果(陳述性知識(shí))自己獲得方法技能經(jīng)驗(yàn)(程序性知識(shí))學(xué)習(xí)特點(diǎn)理解記憶需循序漸進(jìn)融會(huì)貫通模仿探究要從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是關(guān)注事項(xiàng)盡信書，不如不讀書。力戒一個(gè)“死”字。深入探究，就怕不自信。堅(jiān)持一個(gè)“實(shí)”字。發(fā)展前景用實(shí)踐檢驗(yàn)真理在繼承的基礎(chǔ)上突破用理論引導(dǎo)實(shí)踐在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提升學(xué)習(xí)低只有寇這樣下兩種褲基本遺形式類，任榨何人把概莫怖能外吧。只畝不過首在人涼們成哭長發(fā)懸展的男不同疲階段墊，其棚呈現(xiàn)富形式侵各不飯相同航而已努。29對(duì)學(xué)昌習(xí)方熔式幾焰點(diǎn)基宮本認(rèn)練識(shí)學(xué)習(xí)糖方式撕是對(duì)薦學(xué)習(xí)佳內(nèi)容染、學(xué)饑習(xí)方砍法、電組織宮形式閉和學(xué)止習(xí)策故略等處諸要膏素的她總體底概括圈，它菜反映暮的是亮學(xué)習(xí)賣者學(xué)讓習(xí)時(shí)衣的基魯本認(rèn)臂知取蝕向和嗎行為硬方式虎，不紀(jì)是指勵(lì)具體鐮的學(xué)仰習(xí)形首式、魂策略頓或方糕法。?；井a(chǎn)學(xué)習(xí)族方式件可以斤概括軌為兩兼種：警繼承正性學(xué)點(diǎn)習(xí)和佛實(shí)踐丟性學(xué)本習(xí)。圖所謂瓦自主正、合右作、跳探究斃并非寄基本前的學(xué)濱習(xí)方嗎式，碼也不仁是學(xué)驕習(xí)方伐式的坦基本懸維度蜻。認(rèn)知純形成巴和發(fā)輸展是限一個(gè)扣過程伸，在冷這一這過程員中，貧繼承舞性學(xué)冷習(xí)和彎實(shí)踐櫻性學(xué)英習(xí)兩洞種方蛾式共如同作財(cái)用，置兩者畏有機(jī)恩結(jié)合察，互景為因類果，飲最終固會(huì)形曲成人墨們各饒具特汁色的余認(rèn)知崖風(fēng)格慣和知煌能結(jié)鼻構(gòu)。兩種苗學(xué)習(xí)吃方式級(jí)相輔吼相成效，乖相互穿作用腐，對(duì)于嘴人們柴認(rèn)識(shí)迷的形才成和驚發(fā)展都有幼存在罰的價(jià)競值，證也都支都有就存在鵲的必配要。學(xué)習(xí)桑方式員可以鼠選擇扛，可綱以變趕革，簽唯獨(dú)鞭不能卸置學(xué)律習(xí)內(nèi)它容特百點(diǎn)和舒要求桃于不蹈顧，盤進(jìn)行獎(jiǎng)所謂聽學(xué)習(xí)質(zhì)方式對(duì)的轉(zhuǎn)千變。從身她心發(fā)踢展特律點(diǎn)看包，實(shí)坐踐學(xué)襲習(xí)對(duì)冤青少歌年尤膚其具曲有重懼要意義。把以晝探究固為特亭點(diǎn)的忌實(shí)踐覽性學(xué)促習(xí)納曠入中枕小學(xué)初教學(xué)意過程榴，引云導(dǎo)學(xué)宇生通勵(lì)過對(duì)請(qǐng)現(xiàn)實(shí)膠問題鉆的主包動(dòng)探存究，有學(xué)習(xí)圖獲得貼知識(shí)其的方飼法，怨是知允識(shí)教治學(xué)領(lǐng)丹域一辦場(chǎng)深囑刻的撒革命看。30從學(xué)順習(xí)方勿式看搬學(xué)校平課程領(lǐng)體系學(xué)科供必修餓課學(xué)科賄課程學(xué)科得選修綢課課程消體系活動(dòng)聾必修鑼課活動(dòng)吸課程元（苦綜合止實(shí)踐媽課）活動(dòng)珍選修須課（各耀種課刺外動(dòng)毛）適應(yīng)茫兩種芝不同艱的學(xué)談習(xí)方睛式君，學(xué)鎖校設(shè)挖置了競兩類烈不同黨的課漫程，碧課程品的目匙的、行內(nèi)容敞和方鐵法不婚同，懂共同天肩負(fù)賞著教生育兒滾童，基實(shí)現(xiàn)稅其德仁智體編美全言面發(fā)外展的炒任務(wù)31學(xué)校遠(yuǎn)課程狀設(shè)置齒需要繁適應(yīng)糞認(rèn)知饅雙螺訴旋的粒要求教育老理念薦決定外課程道設(shè)置揉。理念襖不同責(zé)，教屋育設(shè)熟計(jì)及吧其設(shè)質(zhì)置的虹課程秋內(nèi)容蘇與教鈴育環(huán)絲式境也番不同褲，學(xué)撕生從凍中得醋到訓(xùn)泊練內(nèi)銷容和撫程度患自然哪也就婦不一縫樣。廳對(duì)應(yīng)鋪于認(rèn)濃知雙永螺旋站的不通同要竹求，犯學(xué)校授里便籍設(shè)置搭了兩義類不圖同的瞇課程滾：以啟繼承炊性學(xué)旅習(xí)為暴特點(diǎn)碎的學(xué)科妄類課剪程，和以映實(shí)踐吹性學(xué)嚇習(xí)為愧特點(diǎn)遞的活動(dòng)麗類課翠程。只橫有符甘合認(rèn)繩知規(guī)膏律的屑課程何設(shè)計(jì)魚才是恨好設(shè)醒計(jì)，光只有日符合黎認(rèn)知催規(guī)律六的教芝學(xué)才勉是好么教學(xué)神。32用認(rèn)敵知雙唯螺旋反認(rèn)識(shí)陵教育搞改革裁和教京育評(píng)窮價(jià)教育洽改革院。自融從教關(guān)育作紗為一識(shí)門科苦學(xué)來零到世奧界上鄰，教劉育改恨革就漿從來便沒有您停止泛過，匪從奧村爾伯猶特到質(zhì)杜威桿，以渠致到述我們臉今天侍的新惠課程客改革掃。這郊一切要，從紹本質(zhì)扮上講貝都是級(jí)在不拘斷地抖自覺肅或不記自地竭覺地產(chǎn)調(diào)整綱兩條親認(rèn)知邀螺旋粒，使瞧受教與育者頑得到血符合直當(dāng)時(shí)仔時(shí)代攏要求趟的發(fā)塊展。教育侄評(píng)價(jià)寶。教合育評(píng)均價(jià)包叔括過顏程評(píng)汁價(jià)和戰(zhàn)結(jié)論資評(píng)價(jià)復(fù)兩個(gè)菌部分偽，實(shí)罩際上朗涵蓋德了實(shí)窄踐性剛學(xué)習(xí)黃和繼移承性感學(xué)習(xí)叨兩部魚分內(nèi)墨容，號(hào)二者沙不能湖偏廢禁。一溉切教駝?dòng)u(píng)獅價(jià)都肥應(yīng)以剝有利嫂于教邊育和計(jì)受教掘育者嗓的發(fā)育展為勇準(zhǔn)繩隊(duì)。就凈課程祥教學(xué)叔評(píng)價(jià)述而論洗，無夢(mèng)疑應(yīng)插從課皆程特鴨點(diǎn)出碌發(fā)，睡反映僚課程硬內(nèi)容獲和要抓求的壁特性柄，實(shí)生現(xiàn)課裹程工獎(jiǎng)具價(jià)它值和役發(fā)展內(nèi)價(jià)值在的統(tǒng)必一。33用認(rèn)栗知雙噸螺旋討看素仿質(zhì)教斜育素質(zhì)魚教育鼠即是煮建構(gòu)注認(rèn)知畜雙螺麻旋的傷基礎(chǔ)律階段柏的教村育。息創(chuàng)造處條件銳幫助賓兒童睡構(gòu)建穩(wěn)良好均的認(rèn)槳知結(jié)金構(gòu)，繡把“稼知”拖和“爸行”另聯(lián)系川起來踢，逐慘步形鞭成兒異童和軋諧、覆健康傘、積漸極、緊善納戴良好甚的素呢質(zhì)結(jié)撇構(gòu)，高為其販人生桑之路如奠定融基礎(chǔ)冠。素質(zhì)翅教育妙是人端生的懇奠基屆教育似而非渴起步源教育益，“嘩不要斃讓孩局子失伯?dāng)≡阢暺鹋苷l線上翻”的襯宣傳凱，“左小學(xué)掛實(shí)施獲零起身點(diǎn)的領(lǐng)教育數(shù)”的嫁主張衰，恐繩怕值咳得商醬榷。34從認(rèn)松知雙貌螺旋芹看創(chuàng)畢新教墊育創(chuàng)新染教育交。從獎(jiǎng)?wù)J知姨雙螺轉(zhuǎn)旋的凝角度嚼看，膜創(chuàng)新會(huì)即是令人們竭認(rèn)知參雙螺魚旋建歐構(gòu)和丙發(fā)展博過程患中的雨某種柜即時(shí)催狀態(tài)小，是腿人們平認(rèn)知筍雙螺眉旋的益“發(fā)彎展端鄭”的屯新異哄水平高的反呢映。趟當(dāng)人禮們打菌破舊稻有的鼻桎捁掛，在聯(lián)理論億和實(shí)派踐方頌面運(yùn)使用新雁思想兆、新鹽觀點(diǎn)目、新骨技術(shù)布、新天方法城認(rèn)識(shí)艙和處妖理事皇務(wù)、堡解決剖問題它的時(shí)漠候，寸就會(huì)聾產(chǎn)生耍創(chuàng)新桌的結(jié)滿果。35創(chuàng)新子有兩矮個(gè)“布觸角訂：知蛙識(shí)和蘆實(shí)踐創(chuàng)新晴不外修乎這挺樣兩麻種情嗎況：娘第一抗，用兩知識(shí)姐（含憲技術(shù)陪）解惜決新鵝問題痛，開世辟知森識(shí)（游技術(shù)?。?yīng)潮用的漲新途研徑；舉第二欣，通鑼過實(shí)捐踐完認(rèn)善舊消知識(shí)會(huì)、發(fā)澡現(xiàn)新冶知識(shí)索和總霧結(jié)新琴規(guī)律散。一抖般講肥，膠前者頂屬于浩技術(shù)院創(chuàng)新拜的性而質(zhì)，源后者互則屬帝于理磨論創(chuàng)糕新的挪范疇蛙。現(xiàn)程實(shí)生補(bǔ)活中朋的創(chuàng)肚新形男式豐鴨富多秀彩，扣千變驕萬化份，但斥大體專上可火以歸釘結(jié)為吊這樣霉兩個(gè)賠大的擦類別中。無論科是創(chuàng)齡造或顧創(chuàng)新襖，知鏟識(shí)和情實(shí)踐晶一個(gè)較都不勢(shì)能少饒，知總識(shí)不白和實(shí)收踐相野結(jié)合恐，而刷且是縱有效膛的結(jié)轉(zhuǎn)合，禽必將貓一事很無成怒。36創(chuàng)造引和創(chuàng)泉新的邁本質(zhì)粱特征“第滔一次疾”，血“前噴所未陶有”遮都說輸?shù)氖菉蔬^去膀從來廉沒有奪過的勇“新撇”事娘物，姐可能拳是創(chuàng)呀造或軋創(chuàng)新捏。但煤是，希所謂窯“新栽”不芝一定腳都是糟好的象、對(duì)嫁的，次就一終定是腹我們麻所需賠要的辯創(chuàng)造淚或創(chuàng)樣新。咱“謹(jǐn)?shù)谝荒畲巍鳖B、“鄰前所勞未有擺”只是是定類義創(chuàng)覺造或罪創(chuàng)新職的必漁要條賞件，玩遠(yuǎn)非齒充要拘條件飄。借鑒奴各級(jí)舍各類歪創(chuàng)造糟發(fā)明濫比賽毅的評(píng)久價(jià)標(biāo)拌準(zhǔn)，售科學(xué)盾性、臂新穎畜性和拌實(shí)用妨性是竊創(chuàng)造翁或創(chuàng)趴新的育本質(zhì)傷特征候。此體“三謊性”團(tuán)可以錫視作甩表征炮或定藏義創(chuàng)凡造或穿創(chuàng)新千的充醋要條場(chǎng)件，陣“三食性”俯中的默任何乞一個(gè)達(dá)方面簡遭到澡質(zhì)疑沸，所獲謂創(chuàng)嫁造或是創(chuàng)新調(diào)都會(huì)陵失去嚷意義陶，甚懸至沒歐有了稿存在哪的價(jià)宗值。37正確猴處理訪守正主與創(chuàng)嚷新的交關(guān)系人的址認(rèn)知前是一竄個(gè)吸羞納、姐感悟拉、揚(yáng)撈棄和環(huán)積淀澆的過聞程，醒最終隊(duì)形成濃的是瞧一個(gè)塘包括鋤知識(shí)瞞（理應(yīng)論）缸和經(jīng)轉(zhuǎn)驗(yàn)在潔內(nèi)的奴對(duì)既曠往參獲與或教感受炭過的敢事物被的一拳種相西對(duì)完杯整的垃認(rèn)識(shí)絮。一叼切為襪經(jīng)驗(yàn)芒反復(fù)墻驗(yàn)證款過的提知識(shí)尤或理謊論，肆一切賽被歷溜史充迷分檢怪驗(yàn)過惹的經(jīng)奴驗(yàn)或糧傳統(tǒng)偵，都議有其鐘存的江合理懶性，污都需蘭要呵悶護(hù)，你需鎮(zhèn)要是譜守正匪。守正胸也是愛為了齊創(chuàng)新甘，因命為只塌有“圓守正量”了寧，好輸?shù)?、怕正確畏的東忽西被留遴選溜并保拾護(hù)住刑了，栗那些恢不好船的，暫或相仰形見佩絀的釣東西幕便會(huì)揭凸現(xiàn)中出來狀，才杜好清洲晰地啟確定鴿創(chuàng)新海方向子和內(nèi)陸容，武才能匹實(shí)現(xiàn)倍真正搖的創(chuàng)世新。送在緊功利系主義覽和浮冬躁學(xué)碌風(fēng)盛向行背場(chǎng)景下霞，一幅些人返宣揚(yáng)樂不要磚傳統(tǒng)之，不雪要根點(diǎn)基，針不再稀從實(shí)戒際出造發(fā)的街所謂苦創(chuàng)新素值得栽警惕挨，38用認(rèn)助知雙槍螺旋伍認(rèn)識(shí)解和理泥解教急育問鞠題教師稅專業(yè)迷發(fā)展稠。教呀育科簽學(xué)雖謝屬經(jīng)含驗(yàn)科堤學(xué)，追主要睛靠經(jīng)甲驗(yàn)積代累，牌總結(jié)天提升粥，發(fā)箏現(xiàn)規(guī)靠律，俊形成凡理論研。但緞教師乳的專繳業(yè)發(fā)穩(wěn)展卻戶絕不室能僅久僅靠輝經(jīng)驗(yàn)稱，單懂靠經(jīng)曾驗(yàn)實(shí)勝現(xiàn)發(fā)貴展，斗不僅巴少慢讀差費(fèi)蛙，還腦可能錦迷失懂方向目。當(dāng)皺前，善有些筒人津諷津樂冬道的衡所謂亞“經(jīng)告驗(yàn)+反思=教師同專業(yè)勤發(fā)展性”，籮恐怕寧值得松研究