江蘇省徐州市等三地2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末學(xué)情檢測(cè)語文試卷（含解析）

徐州市等3地2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試

語文

注意事項(xiàng)

考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求

1.本試卷共8頁，滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卷交回。

2.答題前，請(qǐng)您務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)用0.5毫米黑色字跡簽字筆填

寫在答題卷上。

3.請(qǐng)監(jiān)考員認(rèn)真核對(duì)在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、考試證號(hào)與你本人的是否

相符。

4.作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮

擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米的簽字筆寫在答

題卷上的指定位置，在其它位置作答一律無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

費(fèi)孝通曾說，文化“它有它自己的規(guī)律，它有它自己的基因”。他認(rèn)為：“就像生物學(xué)

里面要研究種子，要研究遺傳因子，文化里面也要研究這個(gè)種子。”因此，要研究中國(guó)，首

先要認(rèn)識(shí)其基因和種子，沒有這樣的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)未來發(fā)展，我們很難有一個(gè)較為清晰的認(rèn)

7只o

長(zhǎng)期以來，人們認(rèn)為中國(guó)自古是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，因此是一個(gè)鄉(xiāng)土中國(guó)。但是大家疏忽了，

中國(guó)自古不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，還是一個(gè)“農(nóng)工大國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)農(nóng)工國(guó)家的慨念是

費(fèi)孝通在20世紀(jì)40年代提出來的。他說，傳統(tǒng)中國(guó)并不是沒有工業(yè)，只是工業(yè)太分散，每

個(gè)農(nóng)民多少同時(shí)是個(gè)工人。他這里講的工業(yè)是中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)。他認(rèn)為，中國(guó)自古人多地

少，僅靠農(nóng)業(yè)不足以維持鄉(xiāng)村農(nóng)民相對(duì)富足的生活，所以必須要有手工業(yè)、副業(yè)和農(nóng)業(yè)的多

種經(jīng)營(yíng)才可以。

中國(guó)古代的農(nóng)民大多都是手藝人，因而形成了中國(guó)手藝人生產(chǎn)、商人經(jīng)商的局面?？梢?/p>

說，從秦漢到明清，中國(guó)的物質(zhì)文化影響了整個(gè)舊大陸。即使到15世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以后，

歐洲的商人也主要是以中國(guó)的物質(zhì)產(chǎn)品的販運(yùn)為主。自那以后，中國(guó)的物質(zhì)產(chǎn)品真正被全球

化了，不僅深入歐洲市場(chǎng)，還被歐洲人運(yùn)送到美洲和大洋洲。古代的中國(guó)鄉(xiāng)村，與其他國(guó)家

同時(shí)期的鄉(xiāng)村相比，是相對(duì)富足的鄉(xiāng)村。工業(yè)革命以后，動(dòng)力的改變，產(chǎn)生了都市，集中了

勞工，把工業(yè)和農(nóng)業(yè)的地緣拆散，工業(yè)脫離鄉(xiāng)村獨(dú)立了起來。費(fèi)孝通看到：“都市興起雖沒

有直接打擊農(nóng)業(yè)，但從手工業(yè)橋梁上，這打擊終于降到農(nóng)業(yè)本身?！倍纱?，中國(guó)由一個(gè)出

口大國(guó)變成了一個(gè)進(jìn)口大國(guó)，機(jī)器代替手工造成了20世紀(jì)中國(guó)鄉(xiāng)村的貧困、中國(guó)鄉(xiāng)村的衰

敗。

我們可以看到“農(nóng)工”的文化基因，在歷史上曾經(jīng)讓中國(guó)成為一個(gè)相對(duì)富足的農(nóng)工大

國(guó)，但在近代也是因?yàn)檫@種“農(nóng)工中國(guó)”的基因讓其成為一個(gè)相對(duì)落后的農(nóng)工大國(guó)。之所以

如此，是因?yàn)檫@個(gè)“工”是手工的工，在傳統(tǒng)社會(huì)這是個(gè)發(fā)達(dá)的技術(shù)手段，但當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)

入工業(yè)革命后，這就成為落后的技術(shù)手段了。正因?yàn)榧夹g(shù)手段的落后，一百余年前中國(guó)淪為

了貧窮落后的國(guó)家。

費(fèi)孝通一生提倡“志在富民”，目標(biāo)就是幫農(nóng)民找出路，其實(shí)也是在幫中國(guó)的發(fā)展找出

路。他曾提出，“要改變鄉(xiāng)土工業(yè)的技術(shù)，最重要的是鄉(xiāng)村電氣化”，因此，“必須有計(jì)劃地

把現(xiàn)代技術(shù)、組織、精神輸入鄉(xiāng)村”。

在人類社會(huì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、3D打印、智能化生產(chǎn)和高鐵密布的當(dāng)今時(shí)代，我們有可能

在鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)費(fèi)孝通的這一理想。也就是在高科技的基礎(chǔ)上，在鄉(xiāng)村恢復(fù)手工藝生產(chǎn)，發(fā)展文

化產(chǎn)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，使農(nóng)民即使留在本鄉(xiāng)本土，也可以通過多種經(jīng)營(yíng)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，過上富足

的生活。

理解古代中國(guó)農(nóng)工并重的基因非常重要，一百多年以前中國(guó)走向落后，就是因?yàn)檫@一基

因，而今后中國(guó)的再次崛起有可能還是因?yàn)檫@一基因。

（摘編自方李莉《中國(guó)鄉(xiāng)村振興的方向：從鄉(xiāng)土中國(guó)邁向生態(tài)中國(guó)》）

材料二：

所謂的“鄉(xiāng)土中國(guó)之變”，也是大家有目共睹正在當(dāng)下發(fā)生的現(xiàn)實(shí)存在，甚至可以說它

發(fā)生在費(fèi)孝通寫下《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書的那個(gè)年代或者更早。這種“鄉(xiāng)土中國(guó)之變”已經(jīng)是

在發(fā)生了，即是指現(xiàn)代西方世界對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)的全面沖擊和影響。而我們?cè)诮裉靹t必須直面

這種改變的發(fā)生，了解這種改變的方向和未來。顯然，如果說鄉(xiāng)土社會(huì)中的親緣關(guān)系曾經(jīng)是

鄉(xiāng)土社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)所在，那么各種形式的新的并非依賴于人情關(guān)系的契約性關(guān)系也正

在對(duì)原有的鄉(xiāng)土社會(huì)關(guān)系予以一種無情的替代。而更多的那些原本依賴于鄉(xiāng)土生活的關(guān)系類

型，也在不可阻擋地日益受著這種新契約性關(guān)系的影響，如鄉(xiāng)村社會(huì)中在用工上的那種基于

工資報(bào)酬的商品買賣關(guān)系的逐步建立。這樣的所謂新鄉(xiāng)土中國(guó)關(guān)系形態(tài)在今天的鄉(xiāng)村突出地

表現(xiàn)出來.而一種面向未來的鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型也就不可避免地發(fā)生了。

這種轉(zhuǎn)型隨著中國(guó)40多年來改革開放與融入世界經(jīng)濟(jì)潮流而在加速發(fā)展，許多曾是有

賴于本鄉(xiāng)本土的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在不斷擴(kuò)大規(guī)模最終走向世界市場(chǎng)已非罕見案例。而一種在地的全

球化，在中國(guó)的一些富裕的鄉(xiāng)村也成為最平常的現(xiàn)實(shí)。此外，更因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全球

普及，鄉(xiāng)土中國(guó)之變具有了一種實(shí)時(shí)虛擬在場(chǎng)的全球意味。遍布城鄉(xiāng)的短視頻直播帶貨、嵌

入鄉(xiāng)村各家各戶的電商平臺(tái)以及方便易得的全球物流體系，都使得偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村生活日益與世

界任何一個(gè)地方都聯(lián)系在一起。全球政治經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，也直接跟鄉(xiāng)村的日常生活聯(lián)系在了一

起，而城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的步伐，因?yàn)猷l(xiāng)村居民更多且頻繁地往來于城鄉(xiāng)之間而日益加快。在此

意義上，城鄉(xiāng)之間不再是各自相互分離開來的存在，而是有著更多互補(bǔ)性的聯(lián)系和依賴。

人們渴望中國(guó)鄉(xiāng)村振興在不久的將來能夠真正實(shí)現(xiàn)，而也只有這種振興真正實(shí)現(xiàn)，才可

能會(huì)有整體意義上的鄉(xiāng)土中國(guó)在轉(zhuǎn)型世界中的重生以及連帶著的鄉(xiāng)土中國(guó)文化在世界中的

復(fù)興。在這方面的深度思考和反思，或許恰是今天我們還需要重讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的驅(qū)力以及

魅力所在。它不僅會(huì)引導(dǎo)我們看到鄉(xiāng)土中國(guó)存在的基線究竟在哪里，同時(shí)也叮以帶動(dòng)我們?nèi)?/p>

展望未來中國(guó)道路的走向。

（摘編自趙旭東《面向未來的鄉(xiāng)土中國(guó)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.我們只有認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的基因和種子，才能清晰地知道中國(guó)的未來該如何發(fā)展。

B.正因?yàn)閭鹘y(tǒng)中國(guó)還是一個(gè)農(nóng)工大國(guó)，所以男耕女織的中國(guó)不可能是鄉(xiāng)土的中國(guó)。

C.中國(guó)由出口大國(guó)變成進(jìn)口大國(guó)，決定了我們必須直面當(dāng)下的“鄉(xiāng)土中國(guó)之變”。

D.《鄉(xiāng)土中國(guó)》指明了未來中國(guó)道路的走向，這是重讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的意義所在。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一對(duì)比工業(yè)革命前后的中國(guó)，探討了農(nóng)工中國(guó)走向衰落的原因，為鄉(xiāng)村振興路

徑的探索提供了有效借鑒。

B.材料一多處引用費(fèi)孝通的相關(guān)著述，闡述了理解古代中國(guó)的農(nóng)工基因?qū)Π盐罩袊?guó)未

來發(fā)展走向的重要意義。

C.材料二使用假設(shè)論證，假設(shè)親緣關(guān)系曾經(jīng)是鄉(xiāng)土社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，證明鄉(xiāng)土中國(guó)社

會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型是不可避免的。

D.材料二列舉直播帶貨、電商平臺(tái)和全球物流體系等，可證明“必須有計(jì)劃地把現(xiàn)代

技術(shù)、組織、精神輸入鄉(xiāng)村”。

3.下列說法中，最能體現(xiàn)費(fèi)孝通鄉(xiāng)村振興思想的一項(xiàng)是（3分）

A.工農(nóng)相輔B.差序格局C.名實(shí)分離D.各美其美

4.為什么說“農(nóng)工”的文化基因，曾讓中國(guó)成為相對(duì)富足的農(nóng)工大國(guó)，但也讓其成為一個(gè)

相對(duì)落后的農(nóng)工大國(guó)？（4分）

5.費(fèi)孝通一生提倡“志在富民”，其目標(biāo)是幫農(nóng)民找出路，幫中國(guó)的發(fā)展找出路。從材料

看，當(dāng)今鄉(xiāng)村如何才能實(shí)現(xiàn)費(fèi)孝通的理想？（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

過年

紅柯

孩子們的小腦袋埋在媽媽懷里，他們顫抖著不敢抬頭看，他們害怕自己失望。爸爸就用

肉擦孩子們的小臉蛋，跟擦火柴一樣孩子們的心里噗一聲冒起火焰。

“肉，肉肉！”

孩子們跳啊叫啊沖上去，爸爸把亮晃晃的肉送給他們?！叭?，肉肉！”每個(gè)孩子都抱著

肉這么叫。面已經(jīng)和好了，那是他們僅有的一點(diǎn)麥粉，玉米面跟肉不般配。

孩子們過足了癮，把肉交給媽媽，鄭重地告訴媽媽：“你要給我們做好啊。“孩子們高

興壞了。幫媽媽打水燒火洗菜。孩子連院子都掃了，掃得干干凈凈一直掃到大門外。把門口

的大路都掃了，灑上清水。

村里人感到驚奇，孩子們就告訴他們：“今天我們過年?！薄盎?，今天過年？”誰也

不相信孩子的話。誰能信孩子的胡言亂語呢？大人稍動(dòng)一下腦子就能哄小孩，讓小孩干這干

那。

一道青煙直上藍(lán)天，就像打入太空的火箭?！八€在飛??！”孩子們的眼睛都看疼了，

揉一揉松開手眼睛又亮起來，瞳光追蹤著炊煙，天空越來越深，瞳光一直追上去，天空不斷

地伸展著，伸展著。

“它還在飛啊！”

那個(gè)最小的孩子順著木梯爬到房頂上。煙囪豎在那里。孩子們都上去了。他們圍著煙囪。

炊煙的芳香跟空氣一樣散向四面八方，整個(gè)村子籠罩在芳香里，準(zhǔn)嚼爾、天山、天L的那邊

都能聞到他們家的肉香?！澳茱h那么遠(yuǎn)嗎？”

“怎么不能？天上還沒有咱們的煙囪高，天山在云底下呢?！?/p>

炊煙卻在自云之上。

那個(gè)最小的孩子看得最遠(yuǎn)，他看見大漠深處有個(gè)叔叔?！昂?！我們有客人啦！”孩子們

都朝那邊看，那個(gè)遠(yuǎn)方的叔叔一點(diǎn)一點(diǎn)跟種子發(fā)芽一樣終于頂破地平線出現(xiàn)在孩子們明亮的

眼睛里。“我們家的客人，我們家有客人啦?！?/p>

在孩子們的印象中，過年一定要有客人，沒有客人的年是很難過的。

心急的孩子已經(jīng)奔出門外，向大漠深處飛跑去迎接貴客。另外一些孩子去告訴大人這個(gè)

天大的喜訊。媽媽問她的孩子：“歡迎不歡迎客人呀？”孩子又是叫又是跳鬧了好半天。媽

媽問她的孩子：“知道怎么招待客人嗎？”“讓客人先吃，讓客人吃飽?！?/p>

媽媽長(zhǎng)出一口氣，又做一盒飯，玉米糊糊煮土豆。皮芽子剁碎炒一炒，澆到玉米糊糊上。

熱氣騰騰。玉米糊糊里的土豆粉粉的，像一團(tuán)自霧彌漫在孩子們的肚子里，孩子們成了氣球，

要飄起來了。

孩子們從來沒有這么饞人地吃過土豆皮芽子。

“過年就是好啊。”

大人和孩子安心地等待遠(yuǎn)方的客人。他們從來沒有離開過村子，沒有走出過大漠，出現(xiàn)

在地平線上的人影就是他們心中的太陽。

爸爸抱住他的孩子，孩子圓滾滾的挺沉就像一只小牛犢。他感到吃驚，孩子究竟吃了什

么好東西長(zhǎng)這么結(jié)實(shí)。這里缺糧食啊，連大人都打不起精神。牲畜松垮垮只剩個(gè)骨頭架子。

孩子竟然長(zhǎng)起來了。

爸爸想起葦湖里的灰鴿子，青灰色的野鴿子呀，從棕色的葦穗上飛起來，離開明亮的湖

水來到灰撲撲的土房子。青灰色的野鴿子來到土房子。孩子們就長(zhǎng)起來了。孩子就是這么長(zhǎng)

起來的。

大孩子領(lǐng)著客人進(jìn)來了。

遠(yuǎn)方來的客人顯得特別高大，把門框都堵住了。女人和孩子從燭光的四周揚(yáng)起腦袋看他，

男主人給他遞煙他沒反應(yīng)。主人把煙插在他嘴上給他點(diǎn)著，他很驚訝地抽一口，長(zhǎng)長(zhǎng)出一口

氣，噴出來的是天池?zé)煹南阄逗蜔熿F。那些年天池?zé)熓亲詈玫臒熈?，金黃的煙絲就像黃金草

原。

女主人不停地遞碗，他不知道他吃了多少。他看見孩子們個(gè)個(gè)像天使，天使一樣的孩子

手托下巴熱切地看著這個(gè)叔叔，叔叔說：“你們咋不吃？”“我們吃飽啦。”

客人說他是地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)找石油的。“石油在哪里？”孩子太好奇了。

叔叔告訴他們：“石油在地底下，跟井里的水一樣?！?/p>

“油什么時(shí)候出來呀？這么多油怎么吃啊？"孩子們想象著那條滾滾的石油河。

叔叔說：“那是給汽車飛機(jī)吃的，人只能用不能吃?！薄澳鞘枪业臇|西，肯定不能隨

便吃?！?/p>

孩子們就這么看破了叔叔的心思，叔叔只能搖頭。孩子們就問叔叔找到金子怎么力、？叔

叔說他是專門找石油的，找石油的人碰到金子也發(fā)現(xiàn)不了。孩子們就更不相信，傳說中的金

子就在地底下，還不停地走呢，跟水一樣是流動(dòng)的，能找到石油的人一定能找到金子。

叔叔已經(jīng)不能跟孩子們辯論什么了，孩子們說什么他都點(diǎn)頭。孩子們就問他金子是什么

味道。他在實(shí)臉室里見過金子，他就告訴孩子們金子是甜的。這完全符合孩子們的想象，充

滿誘惑力的金子，不是甜的還能是什么味道呢？至于叔叔說的那個(gè)實(shí)驗(yàn)室，孩子們毫不客氣

地予以糾正：“那是食堂不是實(shí)驗(yàn)室，那么好的東西放在實(shí)臉室就放壞了?！焙⒆觽儼褜?shí)臉室

當(dāng)成倉(cāng)庫(kù)了，連里的大倉(cāng)庫(kù)里有老鼠，常常毀壞麥種。

叔叔在大漠里走了三天三夜實(shí)在支撐不住了，叔叔的頭點(diǎn)著點(diǎn)著打起盹，叔叔很懊悔地

掐自己的太陽穴。主人趕快制止孩子們的胡鬧?！靶欣残欣玻迨謇劾??！?/p>

“早晨五點(diǎn)鐘叫我?！?/p>

客人把表交給主人，他自己根本醒不來，他要在明天趕上大家。

后來，媽媽的大孩子長(zhǎng)成了大小伙子去外地上大學(xué)，媽媽可以在兒子肩頭好好地哭一場(chǎng)，

媽媽哭得多難受啊。

（《時(shí)代文學(xué)》2002年第1期）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.用麥粉而不是玉米面做湯飯，說是玉米面跟肉不般配，其實(shí)表現(xiàn)出的是主人公一家

此時(shí)的鄭重其事。

B.從孩子們對(duì)媽媽鄭重的叮囑和幫忙料理家務(wù)的乖巧表現(xiàn)，可以看出雖是過年，但吃

肉還是非常難得。

C.地質(zhì)隊(duì)員因?yàn)檫^于疲累，所以男主人遞煙時(shí)都沒有任何反應(yīng)，以至于需要主人幫他

把煙插上并點(diǎn)著。

D.小說寫地質(zhì)隊(duì)員與孩子們關(guān)于“石油”“金子”和“實(shí)驗(yàn)室”的對(duì)話，表現(xiàn)雙方對(duì)

世界認(rèn)知的反差。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說運(yùn)用比喻手法，寫孩子們的心里像擦火柴冒起火焰，表現(xiàn)出孩子們焦灼等待中

見到肉的興奮。

B.小說通過寫孩子們見到遠(yuǎn)方來客的歡喜，以及大人對(duì)來客的招待，側(cè)面表現(xiàn)出一家

人的好客熱情。

C.孩子們狼吞虎咽地吃起土豆和皮芽子，這與上文孩子們“讓客人先吃，讓客人吃飽”

的說法相照應(yīng)。

D.小說寫媽媽的“哭”，既表現(xiàn)了無法給孩子們提供更好生活條件的愧疚，也表現(xiàn)了

對(duì)孩子成長(zhǎng)的欣慰。

8.本文與《哦，香雪》都善于運(yùn)用意象來表情達(dá)意，請(qǐng)結(jié)合本文中的“炊煙”和《哦，香

雪》中的“鐵軌”加以分析。（6分）

然而，兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌延伸過來了。它勇敢地盤旋在山腰，又悄悄地試探著前進(jìn)，

彎彎曲曲，曲曲彎彎，終于繞到臺(tái)兒溝腳下，然后鉆進(jìn)幽暗的隧道，沖向又一道山梁，朝著

神秘的遠(yuǎn)方奔去。

（《哦,香雪》）

9.“評(píng)點(diǎn)”是一種簡(jiǎn)單實(shí)用的讀書方法，讀者可以對(duì)文章寫作方法和思想內(nèi)容等加以品評(píng)

圈點(diǎn)，指出其突出之處。請(qǐng)對(duì)文中畫線的句子進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

游桃源記

袁中道

己酉春盂，客鼎州，山雨日來，至是霽。予日：“此天所以費(fèi)游人也?！彼鞆纳鲜褓I

舟游桃源。

過槐花堤，風(fēng)颯颯上帆。兩岸時(shí)有老梅，繁英晃耀。初欲游桃源，好事者謂桃花未開，

景物不抄。予日：“今梅花正開，以一梅抵十桃，不亦可乎！”

十余里過鄒溪，漸近桃源縣。山欲起而復(fù)伏，如馬受銜而未即駛，如帆將掛而未即張，

如鸞翔鳳翥欲往而尚有待也。又十余里江浙狹山坡間時(shí)有人塞竹樹駢羅至白馬江雪濤掀舞震

蕩峰巒游浣草木所謂“白馬浪光天”也

由渡口入花源，行亂山中，幾迷路。久之，見一門，有斜徑可陟，乃花源后戶。其上即

瞿童渝鼎池也，梅花五六株，如積雪照耀空谷。時(shí)渴極，飲清冷酒數(shù)盞，并以羊花。殘碑不

可讀，遂由宮右小徑以達(dá)于宮，萬山圍繞，了無出路。日已斜，急從馳道上行。

至一處，木桃夾道，可半里許。兩山中裂若永巷，內(nèi)有亭可憩。前有池，流泉鏗然，如

玉雪鳴。

時(shí)山行七八里，倦極，五內(nèi)皆熱。忽聞泉瀉澄潭，心脾頓開，煬火遂降，乃知泉石之能

療病也。循水脈行，漸涉漸高，凡八九級(jí)。其級(jí)去下遠(yuǎn)者，則水若瀑布，忽落地，有聲甚怒。

石為水所駁蝕，峻峻深碧，若靈壁英石。又上數(shù)百步，左壁有小碑一，為苔蝕，蓋古洞也。

洞門為亂草封閉，莫能入。陟級(jí)又百步，兩山愈狹，上有石池，流泉洶涌，下注欲崩。崖亭

十笏許，據(jù)石小飲，欲再窮泉脈，而磴甚危，不可復(fù)升。遂尋舊路下，至前夾道天桃處。山

僧日：“過半月，則數(shù)里紅酣，爍人目晴矣。”予修不能待也。出山口，時(shí)有紅梅。至水溪已

暮，入舟中，與游侶夜飲投瓊，相與大笑。

大約水上看山，惟三峽與花源耳。三峽雄奇，花源秀邃。三峽，馬《史》也；花源，班

《漢》也。三峽，子關(guān)詩(shī)也；花源，摩詰詩(shī)也。第瞿唐、施預(yù)之勝，常以險(xiǎn)奪；而此地一舟

泛泛，無鳳濤之怖。若以一小樓船載書畫，攜酒核，邀二三勝友，終日盤桓其中。友山客而

侶漁仙，快可知矣。歸即于澧浦治看山舟，歲歲來作花源游客，山靈實(shí)聞?dòng)柩裕?/p>

是行也，以春盂廿二日丙午發(fā)舟，至廿六日辛亥返棹。游侶為龍君超、王吉人、郝公琰

也。

（選自袁中道《珂雪齋集》，有刪節(jié)）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.又十余里/江漸狹/山坡間/時(shí)有人家竹樹/駢羅至白馬江/雪濤掀舞/震蕩峰巒

/洵浣草木/所謂“白

馬浪光天”也/

B.又十余里/江漸狹山/坡間時(shí)有人家竹樹/駢羅至白馬江/雪濤掀舞震蕩/峰巒渝

浣草木/所謂“白馬

浪光天”也/

C.又十余里/江漸狹山/坡間時(shí)有人家/竹樹駢羅/至白馬江/雪濤掀舞震蕩/峰巒

洵浣草木/所謂“白

馬浪光天”也/

D.又十余里/江漸狹/山坡間時(shí)有人家/竹樹駢羅/至白馬江/雪濤掀舞/震蕩峰巒

/浦浣草木/所謂“白

馬浪光天”也/

11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的解釋，全部正確的一項(xiàng)是（3分）

A.景物不好（美麗）透萬頃之茫然（越過）

蒼山負(fù)雪，明博天南（像蠟燭一樣）君子博學(xué)而日拳省乎己（檢驗(yàn)）

B.并以的花（以酒灑地，以示憑吊）余察其能行古道（贊許）

六藝經(jīng)傳皆厚習(xí)之（通曉）絳皓喙色，而皆若僂（雜）

C.禾桃夾道（茂盛的樣子）魂酒臨江，橫瞿賦詩(shī)（長(zhǎng)矛）

浩浩乎如日虛御風(fēng)（乘）非能水也，而維江河（橫渡）

I）.予偎不能待也（怨恨）浪謂飛舟（阻止）

弦弦掩抑聲聲導(dǎo)（思念）我欲國(guó)之夢(mèng)吳越（依據(jù)）

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.袁中道從上石柜雇船，經(jīng)過槐花堤，再過十余里的鄒溪到達(dá)桃源縣，由桃花渡上岸,

從后門進(jìn)入桃花源。

B.桃花源山勢(shì)崎嶇，山道曲折，袁中道等人差點(diǎn)迷路，可見陶淵明《桃花源記》里的

記述是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。

C.袁中道沒找到桃花源的源頭，沒能進(jìn)入被亂草封閉的桃花洞，也沒有能看到漫山的

桃花，所以心里非常失落。

D.袁中道認(rèn)為水上看山的佳處只有桃花源和三峽，三峽像《史記》和杜甫的詩(shī)，桃花

源像《漢書》和王維的詩(shī)。

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）己酉春孟，客鼎州，山雨日來，至是霽。

（2）積善成德，而神明自得，圣心備焉，（《勸學(xué)》）

14.蘇軾在《赤壁賦》中說“于是飲酒樂甚?！痹械涝凇队翁以从洝分姓f“快可知矣?！?/p>

兩人在游覽中獲得的快樂有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（-）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15?16題。

九日登高

王昌齡

青山遠(yuǎn)近帶皇州，霽景重陽上北樓。

雨歇亭皋仙菊潤(rùn)，霜飛天苑御梨秋。

茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。

謾說陶潛籬下醉，何曾得見此風(fēng)流。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)化用“一衣帶水”的典故，寫家鄉(xiāng)與京城長(zhǎng)安隔水相望，表現(xiàn)出與親人“天涯

若比鄰”的意思。

B.頷聯(lián)中“潤(rùn)”字寫出菊花鮮艷潤(rùn)澤的特點(diǎn)，“秋”字令人眼前浮現(xiàn)出金梨綴樹、碩

果累累的畫面。

C.頸聯(lián)寫重陽佳節(jié)人們插茱萸祛病避邪，飲菊花酒延年益壽的民俗，表現(xiàn)出古人歡度

節(jié)日的儀式感。

D.詩(shī)歌描寫登高出游的盛況，風(fēng)格秀麗明快，語言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，意境深

遠(yuǎn)，耐人尋味。

16.從全詩(shī)看，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（D古人巧于運(yùn)思，善用比喻，如《勸學(xué)》中“▲”，用磨刀之功比學(xué)習(xí)之效；

《登泰山記》中“▲”,用衣帶喻環(huán)繞山腰的云霧。

（2）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，用“▲,▲”兩句，描寫天姥山上

野獸的聲音震蕩著山泉，使山林震悚，令人贊嘆。

（3）詞人常以風(fēng)入詞，表情達(dá)意，如李煜的《虞美人》中“▲”,引發(fā)詞人的故

國(guó)之思；秦觀的《鵲橋仙》中“▲”，寫情侶的久別重逢。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

“自古逢秋悲寂寥”是我國(guó)獨(dú)特的秋士悲秋文化，《赤壁賦》《秋聲賦》都以“秋”為背

景延伸出對(duì)于生命的思考，這在《故都的秋》中也得到了很好的傳承。

《故都的秋》中的景物，生命雖然由盛轉(zhuǎn)衰，看似悲涼，但實(shí)際上卻蘊(yùn)含著一種別樣的

“悲涼”之關(guān)。牽?；ǔ_夕敗，但它依舊恣意地盛放，又何嘗不是一幅別樣的秋景圖：槐

樹蕊在凋零之后鋪滿地面金它至甩版微細(xì)極柔軟的觸覺，與清淺的掃帚絲紋表達(dá)著那一份

秋的清閑與細(xì)膩：秋蟬衰弱地嘶叫，即使明白盛夏已逝，也熬不到下一個(gè)盛夏，但它仍“聲

嘶力竭”地歌唱，因?yàn)樗肋@是生命的經(jīng)歷。

面對(duì)生命由盛轉(zhuǎn)衰的結(jié)局，（▲）,成為它們自己的故事，又或是成為他人眼中的故

事。經(jīng)歷了過程，留下過痕跡，就足以感受美好。

18.根據(jù)原文語境，填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（3分）

A.它們并不頹廢，反而格外努力地綻放生命的光彩，因?yàn)橐磺卸紩?huì)刻畫在生命中，都是

經(jīng)歷

B.它們反而格外努力地綻放生命的光彩，并不頹廢，因?yàn)橐磺卸紩?huì)刻畫在生命中，都是

經(jīng)歷

C.它們反而格外努力地綻放生命的光彩，并不頹廢，因?yàn)橐磺卸际墙?jīng)歷，都會(huì)刻畫在生

命中

D.它們并不頹廢，反而格外努力地綻放生命的光彩，因?yàn)橐磺卸际墙?jīng)歷，都會(huì)刻畫在生

命中

19.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？（5分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

讀書是一種選擇，一種時(shí)時(shí)處處的選擇。不需要紅袖添香，也不需要（▲）,

只要一捧一翻，讀書隨處凈土，閉門即是深山。這樣看來，書應(yīng)該是易讀的，路燈下能讀，

車船上能讀，喧鬧的集市里能讀，繁忙的工作中能讀，即使風(fēng)雪交加，破屋茅棚，亦能讀書。

①，明窗凈幾，夜靜更深，即使在教室、圖書館，也有不讀書的。②，這種滋養(yǎng)，

-（▲）,潤(rùn)物無聲，所以讀書的人是有福的，因?yàn)樗麄冇兄粋€(gè)隨時(shí)可以遠(yuǎn)離塵囂的

精神世界。

當(dāng)一個(gè)人選擇了與書為伴，從此就不再孤獨(dú)。那些用文字構(gòu)建的一個(gè)個(gè)（▲）的世界，

早已流進(jìn)了精神的血液，也使自己從這個(gè)繁雜的世界中跳脫出來，實(shí)現(xiàn)真正的自由。其實(shí)，

在信息泛濫和電子產(chǎn)品包圍的今天，③。因?yàn)樗麄儞碛辛俗寱r(shí)間變慢的魔法。慢，是

舒緩，是耐心，是從容，是對(duì)細(xì)節(jié)的迷戀。我們現(xiàn)在太快、太匆匆、太（▲）,來不及停

駐，來不及凝神。讀書會(huì)和自己的靈魂相遇，也會(huì)和許多有趣的靈魂穿越時(shí)空對(duì)話交流。這

是治療人生坎坷的藥，也是照亮自己前路的光。你看到的每一個(gè)字，都會(huì)化成你精神的骨與

內(nèi),改變你的精神容顏,讓你變徵與眾不同--

20.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.稠人廣坐櫛風(fēng)沐雨多姿多彩日新月異

B.正襟危坐春風(fēng)化雨綺麗多彩日新月異

C.正襟危坐櫛風(fēng)沐雨綺麗多彩標(biāo)新立異

D.稠人廣坐春風(fēng)化雨多姿多彩標(biāo)新立異

21.下列句子中的“你”和文中畫波浪線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.紅燭?。∧阈幕鸢l(fā)光之期，正是淚流開始之日。（《紅燭》）

B.“我還沒同意呢，你怎么就把這個(gè)證明開了呢？”（《“探界者”鐘揚(yáng)》）

C.“哪一家？你帶我去?！蔽夜烙?jì)一定是他說話不對(duì)，說崩了。（《百合花》）

D.既有問題，你總得贊成一方面，反對(duì)另一方面，你就得把問題提出來。（《反對(duì)黨八股》〉

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過10個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

無論人生上到哪一層臺(tái)階，階上有人在俯視你，階下亦有人在仰望你。你可以抬頭，

也可以低頭，不同的選擇或許會(huì)有不一樣的收獲。

請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫一篇文章。體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

徐州市等3地2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試

語文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

1.（3分）A（B.傳統(tǒng)中國(guó)不僅是鄉(xiāng)土中國(guó)，也是農(nóng)工中國(guó)，男耕女織是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的

特點(diǎn)。C.中國(guó)由出口大國(guó)變成進(jìn)口大國(guó)并非發(fā)生在當(dāng)下，前后兩個(gè)分句也不具備相關(guān)邏

輯關(guān)系。D.《鄉(xiāng)土中國(guó)》引導(dǎo)我們看到鄉(xiāng)土中國(guó)存在的基線，而中國(guó)道路的方向需要我

們自己探索。）

2.（3分）C（原文中雖然使用了“如果”“那么”的說法，但并不是假設(shè)論證）

3.（3分）A（“工農(nóng)相輔”最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興思想）

4.（4分）中國(guó)古代鄉(xiāng)村手工業(yè)不斷發(fā)展，物質(zhì)文化較為發(fā)達(dá)，讓古代中國(guó)相對(duì)富足；工業(yè)

革命促使工業(yè)脫離鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)的技術(shù)手段又落后于世界，讓中國(guó)相對(duì)落后。

評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得2分；意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦

分。

5.（4分）①傳承農(nóng)工基因，讓農(nóng)民通過多種經(jīng)營(yíng)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)；②適應(yīng)新的契約關(guān)系，勇于

融入世界經(jīng)濟(jì)潮流；③借助現(xiàn)代科技，拉近偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與全球的距離，促進(jìn)發(fā)展；④加強(qiáng)城

鄉(xiāng)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互補(bǔ)和協(xié)同發(fā)展。

評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得1分；意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦

分。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

6.（3分）B（文中故事背景不是過年）

7.（3分）B（對(duì)孩子和大人的相關(guān)敘寫，正面表現(xiàn)出一家人的好客熱情）

8.（6分）①“炊煙”常喻指平凡的生活，文中寫家中的炊煙，表現(xiàn)孩子們此時(shí)內(nèi)心的喜悅

和滿足；②炊煙像火箭一樣飄散至高遠(yuǎn)處，表明孩子們對(duì)外界的向往和憧憬。③“鐵軌”

象征現(xiàn)代文明，文中寫鐵軌盤旋延伸，表明現(xiàn)代文明與封閉的鄉(xiāng)村文明相銜接；④鐵軌又

向遠(yuǎn)方奔去，意味著現(xiàn)代文明將影響更多地方，城鄉(xiāng)現(xiàn)代化進(jìn)程正不斷推進(jìn)。

評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得2分；意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦

分。

9.（6分）【示例】①“野鴿子”象征著頑強(qiáng)的生命力，語段通過