高中思想政治-世界是普遍聯(lián)系的教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《世界是普遍聯(lián)系的》教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)內(nèi)容本框是人民教育出版社出版的《思想政治》必修部分“生活與哲學(xué)”模塊第三單元第七課第一框內(nèi)容。第七課包括世界是普遍聯(lián)系的；用聯(lián)系的觀點看問題兩個框題。第一框共設(shè)三個目題：第一目論證聯(lián)系的普遍性，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。第二目論證了聯(lián)系的客觀性，證明聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。第三目說明聯(lián)系的多樣性。聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的基本觀點，唯物辯證法是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認識世界和改造世界的重要思想方法。本單元在全書中處于特別重要的地位，具有十分重要的作用。二、學(xué)生分析高二學(xué)生認知水平和思維特點，看問題處于感性認識向理性認識發(fā)展階段，形象思維比較強，抽象思維在逐步發(fā)展。哲學(xué)是一種思維科學(xué)，理論比較抽象，學(xué)生沒有實際的體驗而無法理解抽象的理論,造成學(xué)習(xí)上的困難。因此在教學(xué)中結(jié)合身邊具體事例和當(dāng)今時政，善于利用學(xué)生身邊的，貼近學(xué)生思想、生活、經(jīng)驗的例子，創(chuàng)造愉悅的教學(xué)情境。三、設(shè)計思想教學(xué)中貫穿理論與實際相結(jié)合的原則，把握時代性，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗；把理論觀點的闡述寓于實際的學(xué)生生活中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活經(jīng)驗,理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生從實際生活中去體驗，感知哲學(xué)，從而親近哲學(xué)，讓學(xué)生明白其實生活充滿哲學(xué)，“生活處處皆哲學(xué)”。堅持教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相結(jié)合，在課堂上創(chuàng)造故事情境、體驗情境等方法運用各種具體形象的材料將抽象的哲學(xué)原理以生動活潑的形式展示給學(xué)生，以增強教學(xué)效果，從而激發(fā)學(xué)生想象和思考的積極性，建構(gòu)生活化的課堂。四、教學(xué)目標(biāo)（一）知識與技能1、識記理解聯(lián)系的含義，聯(lián)系的特性及其方法論要求。2、結(jié)合生活實例，運用相關(guān)原理分析問題，培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力以及運用所學(xué)的知識分析、處理和解決實際問題的能力。（二）過程與方法充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)用多媒體等手段收集處理信息。通過具體的事例使學(xué)生理解世界上的萬事萬物都是普遍聯(lián)系的，說明世界上的一切事物都不是孤立存在的，而且這種聯(lián)系具有客觀性，多樣性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生采取自主探究、小組合作等學(xué)習(xí)方式。（三）情感、態(tài)度與價值觀通過對本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，會用聯(lián)系的觀點看問題，自覺維護人類生存的環(huán)境，增強環(huán)保意識。自覺地堅持唯物辯證法、反對形而上學(xué)，在認識世界和改造世界過程中作到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，形成辯證思想方法。五、教學(xué)重點與難點：重點：事物聯(lián)系的普遍性、客觀性難點：事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系（人們能夠改變事物的狀態(tài)建立新的具體聯(lián)系）六、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】第一課我們學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)的唯物論部分，它回答了世界的本質(zhì)“是什么”的問題（是物質(zhì)的）。那么這個物質(zhì)世界的狀態(tài)又是“怎么樣”的呢？馬克思主義唯物辯證法認為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的。今天我們學(xué)習(xí)的課題就是聯(lián)系地、發(fā)展地看問題。首先請大家看一段視頻多媒體播放時事新聞《美國大雪帶來的影響》學(xué)生思考：美國大雪帶來哪些影響？教師：這個故事充分體現(xiàn)了不同事物之間相互影響相互制約的關(guān)系，他們之間是有聯(lián)系的。那什么是聯(lián)系，聯(lián)系有什么特征，以及學(xué)習(xí)了聯(lián)系的有關(guān)原理，對你有什么啟示呢，這就是我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！具M入新課】【板書】7．1世界是普遍聯(lián)系的（一）．聯(lián)系的含義聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。教師：在我們生活中你發(fā)現(xiàn)哪些事物是存在著聯(lián)系的？學(xué)生舉例：（略）。過渡：接下來讓我們一起來探討聯(lián)系具有什么樣的特點呢？【板書】（二）、聯(lián)系的特點教師：從這些現(xiàn)象中我們可以看出，聯(lián)系具有什么樣的特點呢？學(xué)生：聯(lián)系是普遍的。教師：聯(lián)系的普遍性具體怎么理解呢？主要體現(xiàn)在三個方面：【板書】1．聯(lián)系的普遍性（1）每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。（事物內(nèi)部）（2）世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。（事物之間）（3）世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。（整個世界）【學(xué)生討論】：世界上一切事物都與周圍其他事物有聯(lián)系，事物的聯(lián)系是普遍的。那么能不能說“世界上任何兩個事物都存在聯(lián)系呢”？引導(dǎo)思考：美國大西洋彼岸的一塊石頭和××同學(xué)有沒有聯(lián)系？師生小結(jié)：聯(lián)系是普遍的，并不是指世界上任何兩個事物都是相互聯(lián)系的，而是說任何事物都和周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。聯(lián)系是有條件的。教師：事物的聯(lián)系是普遍的，對于我們做事情有什么啟示呢？【板書】方法論：用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。過渡：聯(lián)系具有普遍性，這是聯(lián)系的第一個特點。下面我們看聯(lián)系的第二個特點新華社報導(dǎo)：一女大學(xué)生畢業(yè)后求職四處碰壁，究其原因，并不是女大學(xué)生能力不夠或水平不高，而是因為她姓“裴”，招聘人員認為者個姓與“賠”同音，不吉利，所以把她拒之門外。請大家討論一下：報道中招聘者的做法正確么？學(xué)生：（略）教師：“賠”和“裴”之間并不存在必然的聯(lián)系，招聘者的做法是在用主觀幻想的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系，是一種錯誤的做法。違背了聯(lián)系的客觀性，那么我們一起看看聯(lián)系的客觀性?！景鍟?．聯(lián)系的客觀性（1）聯(lián)系客觀性的含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。（2）自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。（3）聯(lián)系客觀性的方法論：我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性?！咎岢鰡栴}】既然規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。那么面對事物的聯(lián)系，比如全球變暖，人們是不是無能為力了呢？如果不是，我們在面對全球變暖這個問題，可以做些什么？學(xué)生活動自由發(fā)言。（4）聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。展示圖片：南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、長江大橋教師：這些都是人們建立的新的聯(lián)系的表現(xiàn)，說明人們能夠改變事物的狀態(tài)建立新的具體的聯(lián)系過渡：事物的聯(lián)系是普遍的，客觀的。大家看看下面材料：據(jù)有關(guān)材料顯示，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1平方米的土壤失去耕種價值；一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而這600噸水相當(dāng)于一個人一生的飲水量。若將廢舊電池混入生活垃圾一起填埋，或者隨手丟棄，滲出的汞等重金屬物質(zhì)就會滲進土壤，污染地下水，進而影響到和人類息息相關(guān)的動物和植物，破壞人類的生存環(huán)境，并最終危及人類的健康。思考：材料中有什么聯(lián)系？除此之外世界上還有其他形式的聯(lián)系嗎？學(xué)生回答：......【板書】3、聯(lián)系的多樣性（1）事物聯(lián)系的多樣性學(xué)生活動：判斷所給的成語或漫畫屬于哪種形式的聯(lián)系。魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時勢造英雄。無風(fēng)不起浪。虛心使人進步。一分耕耘，一分收獲牽一發(fā)而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。七、教學(xué)小結(jié)與反思在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生探究知識，引導(dǎo)學(xué)生正確理解把握概念與原理，充分挖掘?qū)W生的思維潛能，以及學(xué)生的生活經(jīng)歷，注重體驗與感受，讓學(xué)生自己去分析、思考、辨析，引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。處理好學(xué)科知識與生活經(jīng)驗的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)不能脫離課本，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生適時地從生活中回到課本，同時帶著所學(xué)的知識再走向生活。利用社會熱點問題的探究，培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境意識，大局意識，樹立正確的情感、態(tài)度、價值觀，實現(xiàn)了三維目標(biāo)的有機統(tǒng)一。通過小組合作交流探究，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。在教學(xué)中幫助學(xué)掌握科學(xué)世界觀的同時，學(xué)會運用正確的方法論去解決自己實際生活中的種種問題，做到學(xué)以致用，懂得處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，處理自己與他人、社會的關(guān)系，努力把自己溶入到社會中?！妒澜缡瞧毡槁?lián)系的》學(xué)情分析高二學(xué)生的身心發(fā)展正在走向成熟，看問題處于由感性認識向理性認識發(fā)展階段，形象思維比較強，抽象思維在逐步發(fā)展。哲學(xué)是一種思維科學(xué)，理論比較抽象，學(xué)生沒有實際的體驗而無法理解抽象的理論,造成學(xué)習(xí)上的困難。因此在教學(xué)中結(jié)合身邊具體事例和當(dāng)今時政，善于利用學(xué)生身邊的，貼近學(xué)生思想、生活、經(jīng)驗的例子，創(chuàng)造愉悅的教學(xué)情境?！妒澜缡瞧毡槁?lián)系的》效果分析本課設(shè)計希望通過課堂教學(xué)讓學(xué)生在體驗中感受到參與之樂。在思索中感受到追求哲學(xué)智慧之快。營造和諧的課堂氣氛。而教師需要善于捕捉教學(xué)時機，及時進行哲學(xué)思想的升華，處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。既不能簡單羅列哲學(xué)知識點，又不該哲學(xué)課過于生活化。讓生動、活潑的課堂充滿哲學(xué)智慧，真正在生活和學(xué)習(xí)中指導(dǎo)好學(xué)生。至于在教學(xué)實踐中真正達到的效果，還需要在今后的教學(xué)實踐中去查驗和不斷地改進，使其進一步完善，達到教與學(xué)的最佳目標(biāo)。《世界是普遍聯(lián)系的》教材分析《世界是普遍聯(lián)系的》是人教版高中思想政治必修四《生活與哲學(xué)》第三單元《思想方法與創(chuàng)新意識》中第七課《唯物辯證法的聯(lián)系觀》的第一框。唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認識世界和改造世界的重要思想方法。聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點，是唯物辯證法的兩大總特征，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，矛盾分析法是我們認識問題的根本方法。因此，本單元在全書中處于特別重要的地位．具有十分重要的作用。本框題主要闡述唯物辯證法的基本觀點──聯(lián)系的觀點，目的是要引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運用聯(lián)系的觀點去看問題，辦事情。聯(lián)系的觀點是辯證法的邏輯起點，也是本課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點。其它各框以本框為前提和基礎(chǔ)，并以本框為線索來展開的。這一框題對于以后的哲學(xué)學(xué)習(xí)是必不可少的的，也是高考必考的考點?！妒澜缡瞧毡槁?lián)系的》評測練習(xí)1．“瑞雪兆豐年”和“烏鴉叫喪，喜鵲叫喜”的共同點是（）A、都違背了聯(lián)系的客觀性，是胡亂聯(lián)系B、都是建立在唯物主義基礎(chǔ)之上的聯(lián)系C、都認為事物之間是相互聯(lián)系的D、前者堅持了聯(lián)系的觀點，后者違背了聯(lián)系的客觀性2.一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因為這“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會計職位，因為老板說“裴”和“賠”同音，不吉利。這種認識：Ａ夸大了意識對客觀事物的反作用Ｂ割裂了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系Ｃ否認了聯(lián)系的客觀性Ｄ否認了聯(lián)系的普遍性３.“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能實現(xiàn)?！边@種說法A肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B揭示了意識能夠正確反映客觀事物C否定了意識的能動作用D忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性4.材料題G20峰會期間位于峰會主會場頂樓空中花園，無疑是最引人注目的一抹綠色?？罩谢▓@園內(nèi)綠草茵茵，植被豐茂，并配以小橋流水、亭臺樓閣和磚雕、石雕等各類傳統(tǒng)手工技藝?？罩谢▓@擁有1萬多株各類苗木樹木，但在花園里找不到澆灌用的噴頭，原來，它采用的是仿生灌溉技術(shù)。仿生就是模仿人的毛細血管——把布有不規(guī)則小孔的管道鋪設(shè)在土層里，通過這些管道把水直接送到植物的根系。同時在花園中安裝小型氣象站、土壤測量儀、溫濕度測量儀等一系列儀器，用它們來檢測土壤和空氣中的水分，以及天氣情況。根據(jù)區(qū)域內(nèi)土壤和空氣的含水情況，來確定灌溉的時間和量。相比傳統(tǒng)的灌溉技術(shù)，仿生灌溉可節(jié)省人工80%~95%。除了節(jié)省人力，水、電、肥料的用量也大大降低。這種從植物的需求出發(fā)，潤物細無聲的灌溉方式，不正是杭州這座城市的智慧匠心所在嗎？從“聯(lián)系的客觀性”角度，分析說明空中花園設(shè)計的成功之處。《世界是普遍聯(lián)系的》教學(xué)反思1.利用多媒體教學(xué)，便于為學(xué)生提供直觀的有效信息，提高了課堂教學(xué)的效果。同時增加了同學(xué)們對政治課的興趣，加深了對“事物是普遍聯(lián)系的”理解。2.學(xué)生通過對生活中各種素材的感悟，已理解了世界是普遍聯(lián)的。3.由于穿插許多現(xiàn)實材料，使學(xué)生進一步感愛到學(xué)習(xí)哲學(xué)的有用性，提高了他們觀察問題和分析問題的能力。4．學(xué)生對人為事物聯(lián)系的客觀性理解還不是很透徹。下堂課準(zhǔn)備再尋找相關(guān)的一些素材來幫學(xué)生理解?！妒澜缡瞧毡槁?lián)系的》課標(biāo)分析課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)實施、教學(xué)評價和考試命題的重要依據(jù)，體現(xiàn)了國家對學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面的基本要求。高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)對于本框題的要求是：確認世界是普遍聯(lián)系的，能夠開啟人的智能。引導(dǎo)學(xué)生堅持用聯(lián)系的觀點看問題?！菊n標(biāo)要求】本框題貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)1.逐步樹立唯物辨證的世界觀，會用聯(lián)系的觀點看問題，自覺維護人類生存的環(huán)境，增強環(huán)保意識。2.會用聯(lián)系的觀點認識、處理自己學(xué)習(xí)和生活中的各種聯(lián)系，做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，形成辯證的思想方法?！菊n標(biāo)解讀】本標(biāo)準(zhǔn)要求1.識記一個概念：聯(lián)系的含義。2.理解三個觀點：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性。3.把握一對關(guān)系：事物的客觀聯(lián)系與人的主觀活動的關(guān)系。用聯(lián)系觀點的分析及對身邊生活事例、哲學(xué)故事、哲學(xué)家觀點等的感悟提高學(xué)生思維層次、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力和分析問題的能力。通過對世界是普遍聯(lián)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在具體的學(xué)科學(xué)習(xí)以及將來的研究工作中自覺樹立科學(xué)世界觀、自覺增強哲學(xué)修養(yǎng)的熱情；通過對聯(lián)