讀如何做最好的老師心得體會(huì)

PAGEPAGE1讀如何做最好的老師心得體會(huì)第一篇：讀如何做最好的老師心得體會(huì)讀《如何做最好的老師》心得體會(huì)文匯初級(jí)中學(xué)楊春艷今年我用心拜讀了魏書(shū)生的《如何做最好的老師》一書(shū)，感觸很深，收益頗多。魏書(shū)生這一本書(shū)按照感言品悟和典型案例及深刻啟示的形式，分別從增強(qiáng)教師賢能、賢明、師品的角度編寫(xiě)而成的。書(shū)中名家的親身經(jīng)歷、妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，指導(dǎo)了同時(shí)也實(shí)踐了“如何做最好的老師”的方法和途徑，讓我對(duì)教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀魏書(shū)生老師的《如何做最好的老師》一書(shū)，對(duì)比自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，反思后才認(rèn)識(shí)到：做最好的老師首先要愛(ài)教師這門(mén)工作，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿。在書(shū)中陶行知認(rèn)為：“更新觀念，放下‘師道之尊’”?，F(xiàn)在是信息社會(huì)，學(xué)生與老師一樣可以通過(guò)多種途徑取得信息，教師已不再是知識(shí)的壟斷者，更多的應(yīng)該是學(xué)生求知途中富有經(jīng)驗(yàn)的組織者，是學(xué)生的求知伙伴。陶行知還認(rèn)為：“要想做一名好的教師，必須學(xué)而不厭“。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”教師首先要有自我繼續(xù)教育的意識(shí)，如果能天天學(xué)習(xí)，天天接受再教育，就能不斷地完善自己。學(xué)而不厭是誨人不倦的前提和基礎(chǔ)，又是教學(xué)有新意的來(lái)源，還是獲得教學(xué)成果的樂(lè)趣。此書(shū)中魏書(shū)生老師的另一個(gè)觀點(diǎn)是教師要用心去“偷懶”?！爸灰獙W(xué)生能干的，教師就不去做”。這是魏老師一個(gè)非常重要的觀念，這個(gè)觀念表現(xiàn)在教學(xué)上，是指：“學(xué)生能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師可以不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘”。這并不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。這一觀念也時(shí)刻指導(dǎo)著我的教學(xué)，教師在工作中要把每一個(gè)細(xì)微的小事做好，做到位，就能把我們教育的大事做得讓社會(huì)放心，讓家長(zhǎng)滿意。一份春華，一份秋實(shí)。不知不覺(jué)中，在教書(shū)育人的道路上我已工作了近20XX頭，我在不斷的讀書(shū)、在研修中提升自己，在交流中錘煉語(yǔ)言基本功，多聽(tīng)同科教師的課，研究教育大師的課，從他人的教學(xué)藝術(shù)中品味，反復(fù)研讀文本，再確定教法，力求因材施教，努力形成自己的特色和藝術(shù)風(fēng)格。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。我始終堅(jiān)持最好的老師應(yīng)是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷反思的老師，我將繼續(xù)用自身嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的習(xí)慣去影響我的學(xué)生，將自己的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們。讀《如何做最好的老師》心得體會(huì)Learnhowtobethebestteacher文匯初級(jí)中學(xué)楊春艷WenhuiJuniorMiddleSchoolYangChunyan今年我用心拜讀了魏書(shū)生的《如何做最好的老師》一書(shū)，感觸很深，收益頗多。魏書(shū)生這一本書(shū)按照感言品悟和典型案例及深刻啟示的形式，分別從增強(qiáng)教師賢能、賢明、師品的角度編寫(xiě)而成的。書(shū)中名家的親身經(jīng)歷、妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，指導(dǎo)了同時(shí)也實(shí)踐了“如何做最好的老師”的方法和途徑，讓我對(duì)教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。ThisyearIcarefullyreadWeiShusheng's“howtodothebestteacher”abook,verydeepfeelings,gainalot.WeiShushengthisbookinaccordancewiththespeechcomprehensionandtypicalcasesandEnlightenmentform,strengthenteachersrespectivelyfromtheelite,wisedivisionofgoodsperspectivecompiledinthebookoffamousperson.Experience,wonderfulwordsofproverbs,goodeducation,aseriesofteachings,alsoguidethepracticeof“methodsandwaysofhowtodothebestteacher”,letmehaveadeeperunderstandingofeducation.通過(guò)讀魏書(shū)生老師的《如何做最好的老師》一書(shū)，對(duì)比自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，反思后才認(rèn)識(shí)到：做最好的老師首先要愛(ài)教師這門(mén)工作，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿。ByreadingtheteacherWeiShusheng“howtodothebestteacher”abook,comparingyourself,feeldeeplyguilty,andagoodteachergapistoofaraway,onlytorealizereflection:dothebestteacherfirsttolovetheteacher,notagesturemadeinordertoachieveapurposeanditisakindofthought,akindofemotion,akindofatmosphere,theuseofproperly,itwillhave“l(fā)ove”naturallythroughoutapartofeducation,willmakenoreplyisreflectedineverydetailoftheeducation,moresubtleinfiltrationintheheartsofeverystudentso.,Ideeplyfeel:becauseoflove,becauselovewillmeltsnowandice;Hope,bloomCLS,becauseoflove,canrestorejustice,itisworthlookingforwardtothefuturepermanent;becauseoflove,alllifewillgainsuccess.在書(shū)中陶行知認(rèn)為：“更新觀念，放下‘師道之尊’”?，F(xiàn)在是信息社會(huì)，學(xué)生與老師一樣可以通過(guò)多種途徑取得信息，教師已不再是知識(shí)的壟斷者，更多的應(yīng)該是學(xué)生求知途中富有經(jīng)驗(yàn)的組織者，是學(xué)生的求知伙伴。陶行知還認(rèn)為：“要想做一名好的教師，必須學(xué)而不厭“。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！苯處熓紫纫凶晕依^續(xù)教育的意識(shí)，如果能天天學(xué)習(xí)，天天接受再教育，就能不斷地完善自己。學(xué)而不厭是誨人不倦的前提和基礎(chǔ)，又是教學(xué)有新意的來(lái)源，還是獲得教學(xué)成果的樂(lè)趣。Inthebook,TaoXingzhisaid:“newconcepts,putdownthe”teacher'sstatue“.”nowistheinformationsociety,studentsandteacherscanobtaininformationthroughvariouschannels,theteacherisnolongerthemonopolist,morestudentsshouldbeexperiencedinourquestforknowledgeorganization,isstudentsTaoXingzhialsopartners.Said:“ifyouwanttobeagoodteacher,musthaveaninsatiabledesiretolearn”.Asthesayinggoes:“itisnevertoolatetolearn.”theteachershouldhaveselfcontinuingeducationconsciousness,ifyoucanlearneveryday,everydaywillbeabletoacceptreeducation,andconstantlyimprovethemselves.Haveaninsatiabledesiretolearnisthepremiseandfoundationoftheteachingistirelessinteachingothers.NEWThesourceofmeaning,orthejoyofteachingresults此書(shū)中魏書(shū)生老師的另一個(gè)觀點(diǎn)是教師要用心去“偷懶”?！爸灰獙W(xué)生能干的，教師就不去做”。這是魏老師一個(gè)非常重要的觀念，這個(gè)觀念表現(xiàn)在教學(xué)上，是指：“學(xué)生能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師可以不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘”。這并不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。這一觀念也時(shí)刻指導(dǎo)著我的教學(xué)，教師在工作中要把每一個(gè)細(xì)微的小事做好，做到位，就能把我們教育的大事做得讓社會(huì)放心，讓家長(zhǎng)滿意。AnotherpointofthisbookisWeiShushengteacherteachersmustworkhardto“l(fā)azy”.“Aslongasthestudentsdo,teachersdonotdo”.ThisisMissWeiisaveryimportantconcept,theconceptofperformanceinteaching,refersto:“thestudentscanlearntheknowledge,theteachercannotspeak;canspeakfor5minutes,donotspeakfor6minutes.”thisisnotwhentheteacherislazy,butasmuchaspossibletogivestudentstheopportunitytoexercise.Thisideaalsotimetoguidemyteaching,teachersintheworktodo,everytinylittlethingsinplace,wewillbeabletoeducationeventmadesocialtrust,letparentssatisfied.一份春華，一份秋實(shí)。不知不覺(jué)中，在教書(shū)育人的道路上我已工作了近20XX頭，我在不斷的讀書(shū)、在研修中提升自己，在交流中錘煉語(yǔ)言基本功，多聽(tīng)同科教師的課，研究教育大師的課，從他人的教學(xué)藝術(shù)中品味，反復(fù)研讀文本，再確定教法，力求因材施教，努力形成自己的特色和藝術(shù)風(fēng)格。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。我始終堅(jiān)持最好的老師應(yīng)是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷反思的老師，我將繼續(xù)用自身嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的習(xí)慣去影響我的學(xué)生，將自己的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們。Aspring,aQiushi.Imperceptibly,Ihavebeenworkingfornearly20XXearsinteachingandeducatingpeopleontheroad,Iamconstantlyreading,improvetheirtraining,inthePolishlanguagebasicskills,listeningtoateachereducationresearch,masterclass,tastefromotherstheartofteaching,repeatedlyreadingthetext,andthendeterminetheteaching,toteachstudentsaccordingtotheiraptitude,effortstoformcharacteristicsandartisticstyleofhisown.Theroseisnotheartless,moreintoflower.Ialwaysadheretothebestteachersshouldberigorousscholarship,andconstantlyreflectontheteacher,IwillcontinuetouseitsrigorousscholarshiptoaffectmyhabitsstudentswillhavetheirownloveinForthechildren.第二篇：讀《做最好的老師》心得體會(huì)讀《做最好的老師》心得體會(huì)今年暑假，我懷著激動(dòng)的心情，有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟介紹給了我們。讀后，受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解?！白鲆粋€(gè)老師容易，做一個(gè)好老師不容易?！边@句話道出了多少老師的心酸。過(guò)去的教育由于受到師道尊嚴(yán)的影響，加之教育的法制不健全，忽視了教育的人文性。為了顯示教師的權(quán)威，對(duì)學(xué)生的教育采取“惟命是從”，有甚者以體罰作為法寶，致使學(xué)生的身心受到嚴(yán)重的傷害。這些措施卻沒(méi)有徹底地改變教育的“體罰”現(xiàn)象，媒體不斷地報(bào)道出某些教師的惡劣行徑，社會(huì)也表示了強(qiáng)烈的譴責(zé)。這是為什么呢？難道教師真的不懂法嗎？當(dāng)懲罰做的不適度，扭曲了人的情感承受能力，就容易轉(zhuǎn)化為體罰。我們講教育是尊重人的教育，懲罰的實(shí)質(zhì)是違背尊重的原則，老師的一句話，一種行為，一種措施，導(dǎo)致學(xué)生傷害的案例不在少數(shù)，這又給我們提出了新的課題：教育的懲罰走多遠(yuǎn)。教育是教育人的，同時(shí)也是人操作的，我們必須用人文的思想看待教育，以教師的生命喚醒學(xué)生的生命，用老師的真愛(ài)來(lái)補(bǔ)償教育的缺憾，路就在腳下。我想，教育是什么？教育就是愛(ài)！有愛(ài)才有教育，愛(ài)是教育的靈魂。簡(jiǎn)單粗暴的體罰，那不是教育；不講方法藝術(shù)的懲罰，那也不是教育。教育需要過(guò)程，教育需要心智。當(dāng)我們看到孩子打架的時(shí)候，當(dāng)我們看到學(xué)生不完成作業(yè)的時(shí)候，當(dāng)我們看到學(xué)生不遵守校規(guī)的時(shí)候，當(dāng)我們看到學(xué)生反復(fù)犯同樣錯(cuò)誤的時(shí)候，??你是否想到他是個(gè)孩子，你是否想到他們的品格還是可塑的，你是否想到他們的情感也是能感化的，你是否想到變一種方式來(lái)處理、來(lái)化解。老師累點(diǎn)，苦點(diǎn)，甚至是心酸點(diǎn)不要緊，可千萬(wàn)不要損傷學(xué)生的身心健康。做一個(gè)負(fù)責(zé)的教師，也要做有耐心的教師，更重要的是做一個(gè)有愛(ài)心的教師。我從事教育教學(xué)工作雖已有二十多年了，但從事對(duì)于學(xué)生很多時(shí)候我還是很茫然，看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，我的收獲極大。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律，教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰?？傊皭?ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。第三篇：讀《做最好的老師》心得體會(huì)讀《做最好的老師》心得體會(huì)九江市港城學(xué)校胡燁李鎮(zhèn)西老師到底擔(dān)任多少職務(wù)，我不知道，當(dāng)然這不是令我佩服的地方，最讓我佩服的是今天，他仍能站在教學(xué)的第一線。現(xiàn)在不要說(shuō)像李老師這樣的人了，就是在學(xué)校擔(dān)任一點(diǎn)工作的也會(huì)想著法子不上課，少上課，或是上個(gè)小學(xué)科什么的，當(dāng)官后的第一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)然是先為自己減減負(fù)了，孰不知這樣雖說(shuō)為自己減了負(fù)，同時(shí)也減去了自己在老師面前說(shuō)話的底氣。我想，李老師知道這一點(diǎn)，不然為什么都忙成這樣了，還站在講壇上不下來(lái)呢。李老師在書(shū)中寫(xiě)到：我依然每天堅(jiān)持完成好我的“五個(gè)一工程”——上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。李老師這“五個(gè)一工程”比他到現(xiàn)在為止還能站在講壇上更讓我吃驚?！拔鍌€(gè)一工程”可不是隨隨便便就能做到的。上好一堂語(yǔ)文課。說(shuō)是上完一堂語(yǔ)文課，這很容易做到，但要上好一堂語(yǔ)文課就不是一件容易的事兒了。我每天都有語(yǔ)文課，但有沒(méi)有好課呢？我心里還真沒(méi)數(shù)。很多時(shí)候，設(shè)計(jì)得很好，但上起來(lái)就不是那么回事兒了，常常會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)以外的事影響了教學(xué)進(jìn)程，不是草草收?qǐng)觯褪钦n沒(méi)上完。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，現(xiàn)在想想應(yīng)該是沒(méi)能靜下心來(lái)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，沒(méi)有把課上學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)到自己的教學(xué)中去，這應(yīng)該說(shuō)是預(yù)設(shè)不到位吧，這也是沒(méi)能備好學(xué)生的結(jié)果吧。努力上好每一節(jié)語(yǔ)文課，應(yīng)該是我下學(xué)期的目標(biāo)。是否做到單說(shuō)，至少我有目標(biāo)，在努力嘛。找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流。這里的談心，我理解為與學(xué)生交心，是朋友之間平等的交流。這跟我平時(shí)教育學(xué)生完全不一樣，我是站在老師的角度上，比學(xué)生高出一截子呢，那個(gè)時(shí)候只有我說(shuō)的份，而學(xué)生只能是聽(tīng)。這樣的教育當(dāng)然不能達(dá)到教育的目的了。蹲下身子與學(xué)生交流不是一件容易做到的事兒，也應(yīng)該是我們必須要做到的事兒。思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題。我常常會(huì)思考，但我的思考走不出我的班級(jí)，走不出四班的孩子。學(xué)校的問(wèn)題我都很少思考，更別說(shuō)社會(huì)問(wèn)題了。在我看來(lái)，思考我解決不了的問(wèn)題，等于白思考，白思考還不如不思考。呵呵！我這樣想是不是出現(xiàn)問(wèn)題了？先做到思考教育問(wèn)題吧，至于社會(huì)問(wèn)題，還是留著讓那些站著有些高度的人們?nèi)ニ伎及?。讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)。讀書(shū)，是我現(xiàn)在想做但總也做不到的事兒，每天別說(shuō)是讀一萬(wàn)字的書(shū)了，就是讀一頁(yè)書(shū)的可能性都沒(méi)有。為什么會(huì)這樣呢？不要怪我又會(huì)拿教學(xué)繁重太，臨時(shí)性工作多來(lái)說(shuō)事兒，現(xiàn)在看來(lái)這都是自己給自己找得偷懶的借口，我再忙，也忙不過(guò)身兼數(shù)職的李老師。下學(xué)期應(yīng)該有自己的讀書(shū)計(jì)劃了，不，讀書(shū)應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，要有自己的讀書(shū)計(jì)劃，而不是像現(xiàn)在一樣，想起來(lái)讀一頁(yè)，想不起來(lái)就不讀。寫(xiě)一篇教育日記。這一點(diǎn)我好像做到了，但不是每天都寫(xiě)教育日記，有時(shí)候出會(huì)發(fā)發(fā)牢騷，說(shuō)說(shuō)怪話，即便如此，應(yīng)該算是我做到了。李老師的“五個(gè)一工程”我只做到了其中的一個(gè)，這還能算是最好的老師嗎？應(yīng)該算吧，至少是自己心中最好的老師。第四篇：讀《做最好的老師》心得體會(huì)讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)韓際全最近，我認(rèn)真閱讀《做最好的老師》,捧讀此書(shū)，我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而作為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！崩喂虡?shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《怎樣當(dāng)個(gè)好老師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng),是我們教師不可推御的責(zé)任。作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)?！白蛱斓暮⒆?，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹(shù)立“以人為本”的教育科學(xué)發(fā)展觀，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么，每一位教師都會(huì)成為一名好教師。讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)郎鳳麗做最好的老師是我的心愿，于是我選擇了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書(shū)，雖然與李鎮(zhèn)西老師不曾謀面，也沒(méi)有過(guò)交流，但讀了這本書(shū)后，我不僅對(duì)李鎮(zhèn)西老師有了一些了解，更從中獲得很多寶貴的財(cái)富。一、要有童心思維某校有一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，有幾天課堂上神情憂郁，無(wú)精打采，原來(lái)是她家里的一只小貓死了，因此她非常難過(guò)，班主任沒(méi)有批評(píng)她，而是買(mǎi)了一個(gè)精美的瓷器小貓送給她，并溫和的對(duì)她說(shuō)：“你有一顆善良的心，但在你的生活中，還有比死去的小花貓更重要的內(nèi)容，那就是你的學(xué)習(xí)。振作起來(lái)吧！”這位老師對(duì)學(xué)生思想開(kāi)導(dǎo)的很成功，他的秘密就在于他首先是懷著兒童般的情感去理解兒童的心靈世界。只有童心才能理解童心，只有學(xué)會(huì)兒童思維，教師才能夠站在兒童的心態(tài)與學(xué)生有心靈的碰撞。二、教師應(yīng)博愛(ài)有一次，有一個(gè)高年級(jí)的學(xué)生欺負(fù)李鎮(zhèn)西老師班里的學(xué)生，而且那個(gè)學(xué)生挺不講理，氣急之下，李老師動(dòng)手打了他。李鎮(zhèn)西老師班里的學(xué)生大多數(shù)是支持李老師的，但有少數(shù)同學(xué)對(duì)他說(shuō)“您說(shuō)您不是他老師，可是在所有看見(jiàn)您打人的學(xué)生中，您當(dāng)然還是老師?！笔前。瑢?duì)外班學(xué)生的輕視，敵視以及任何不負(fù)責(zé)任的粗暴，同樣會(huì)在本班學(xué)生中損害自己的形象，降低自己的威望，更為嚴(yán)重的是，還會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不好的影響。我們周圍所有的兒童都是我們的教育對(duì)象，我們對(duì)他們都負(fù)有同樣的愛(ài)和教育的義務(wù)。三、在平等中培養(yǎng)平等李鎮(zhèn)西老師一直提倡師生之間要平等，教育界流行一句話“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”，這對(duì)于過(guò)去教師偉岸的站在講臺(tái)上俯視學(xué)生無(wú)疑是一個(gè)進(jìn)步，但這句話中“蹲下來(lái)”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的蹲下”，我贊同李老師的說(shuō)法，教師走進(jìn)課堂，學(xué)生齊聲說(shuō)“老師好”教師應(yīng)給真誠(chéng)的回應(yīng)“同學(xué)們好”，需要被幫助的學(xué)生被叫到辦公室，教師首先請(qǐng)他坐下，課余，教師不妨與學(xué)生一起嬉戲娛樂(lè)·····這都自然而然的體現(xiàn)出師生尊嚴(yán)上的平等。李鎮(zhèn)西老師對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)學(xué)生用心，并不是以一種敷衍的態(tài)度對(duì)待教育，他的細(xì)心、用心、童心、愛(ài)心都是值得我學(xué)習(xí)，愿我真的像所想的那樣做最好的老師。讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)劉玉琴“北有魏書(shū)生，南有李鎮(zhèn)西”，近來(lái)捧讀李鎮(zhèn)西老師的佳作——《做最好的老師》，得以與這位著名的教育大家進(jìn)行心靈的對(duì)話，真是如飲甘露，感觸頗深。讀后不禁為李老師的人格魅力所折服，可以說(shuō)李老師是用真心為教育奉獻(xiàn)的,宣揚(yáng)了崇高的教育理念，給我們?yōu)閹煒?shù)立了良好的的榜樣。愛(ài)是永恒的教育理念，這是我閱讀后的最深刻的印象,這本書(shū)從愛(ài)是永恒的教育理念、提高教師的素養(yǎng)、育人之道、走出教育誤區(qū)、班主任工作、班級(jí)管理以學(xué)生為主體、鍛造卓越人格——“優(yōu)生”的培養(yǎng)、轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生，青春心理健康教育以及語(yǔ)文教育的思考與探索等十個(gè)方面全面闡釋了他的教育觀、學(xué)生觀。語(yǔ)言樸實(shí)，字里行間透露了李老師的真心，他將理性的思考傾注于一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的教育故事中，故事跌宕起伏、撼人心魄。書(shū)中不乏李老師對(duì)于育人的困惑，以及在教育過(guò)程中思想的碰撞與靈魂深處的迷茫。讓我觸動(dòng)最大的還是他的的這本書(shū)是將自己日常的所做所想所思所得用筆錄的方式記載下來(lái)，透過(guò)每個(gè)案例的分析和反思，我們可以感受到在育人方面，他是真正的愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生的教育者。做最好的老師做好一個(gè)好老師好不只是句口號(hào)，更多的是需要智慧與愛(ài)，一個(gè)好老師對(duì)于一個(gè)學(xué)生的影響是重大的，現(xiàn)在想想，讓我們印象深刻的老師還是蠻多的，但是幾年或幾十年之后就不一定了，能讓我們無(wú)法忘記的是那些對(duì)我們的思想產(chǎn)生巨大影響的老師了。李老師把在教育上遇到的每個(gè)難題（班級(jí)建設(shè)、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、作弊等）都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)難教的兒童都當(dāng)作研究對(duì)象，所以每天都有新的發(fā)現(xiàn)，新的領(lǐng)悟，新的收獲，新的快樂(lè)。這樣的想法很特別，繁雜的日常事務(wù)會(huì)將我們僅有的一點(diǎn)熱情與耐心耗得精光，如果不能做一個(gè)良好的自我調(diào)節(jié)，我們就會(huì)變得很被動(dòng)，所以這不僅僅是一個(gè)做好老師的標(biāo)準(zhǔn)，還是自我精神解放的好方略。教育之心李老師說(shuō)優(yōu)秀的老師應(yīng)該具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心、寬容心和耐心,童心使我們能理解孩子，愛(ài)心能讓我們把愛(ài)獻(xiàn)給孩子；責(zé)任心能使我們著眼于學(xué)生的未來(lái),從而培養(yǎng)出于社會(huì)有用的人；寬容心能讓學(xué)生感受到我們的仁慈和關(guān)愛(ài)；耐心能給予學(xué)生更多的成長(zhǎng)空間與機(jī)會(huì)。李老師說(shuō)“用童心報(bào)答童心,這就是我獻(xiàn)身教育的原動(dòng)力”，作為教育者，要善于用童心理解童心，讓自己擁有與學(xué)生同齡的童心思維，用這樣的思想去解釋學(xué)生們的行為與做法就容易多了，畢竟我們都曾童年過(guò)。當(dāng)我們努力喚醒內(nèi)心深處的童心時(shí)，其實(shí)已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去，我們便創(chuàng)建了一條通往學(xué)生心靈深處的捷徑。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己竟然是“一類人”時(shí)，他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作朋友，學(xué)生自然就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生親切之情。而且當(dāng)我們懷著童心理解童心時(shí)，就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯(cuò)了事時(shí)也是如此，因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫卦竿プ鲎约赫J(rèn)為對(duì)的事，渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解，或許會(huì)好心辦壞事，但是當(dāng)我們用童心去衡量時(shí)，自己就會(huì)變得平易近人，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得你很具有親和力。保持童心的關(guān)鍵是懂得理解，不僅是要理解學(xué)生的心理變化與感情活動(dòng)，更重要的是在這個(gè)理解的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的潛質(zhì)。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)以談起”，教育離不開(kāi)情感。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不一定需要催人淚下的愛(ài)的奉獻(xiàn)，平平淡淡才是真，從日常教育教學(xué)中，把愛(ài)心融入平常的一言一行中，用平常的言行去感動(dòng)學(xué)生，當(dāng)然，這種愛(ài)心必然是平等的，如果不能拿捏好，產(chǎn)生的負(fù)面效果危害是很大的。大多老師都過(guò)分看重優(yōu)生差生，以致于忽略了比例較大的中等生，結(jié)果就是大多表現(xiàn)一般的學(xué)生與老師的交流甚少，若干年后，彼此都沒(méi)了印象，這是很可悲的。李老師告訴我們所謂真正的責(zé)任心既是班主任在日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，認(rèn)真細(xì)致地做好每一件事，更是著眼于未來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。老師每天在學(xué)生面前所展示的言談?wù)`舉止，都會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，進(jìn)而影響著國(guó)家的未來(lái)，教育者具有怎樣的思想行為就會(huì)培養(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應(yīng)該追求理想的教育，以把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)有用人才為目標(biāo)，只有站在這樣的高度看待教師的責(zé)任心，我們才無(wú)愧于教師的重大使命。法國(guó)作家雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈！”如果我們擁有了如此寬闊的胸襟與達(dá)觀的心靈，面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，李老師能以一顆理解的心深入到學(xué)生的內(nèi)心世界。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，不是批評(píng)也不是說(shuō)教而是讓他當(dāng)眾表演節(jié)目，可以唱一首歌，也可以講故事、朗誦文章，讓學(xué)生在表演中記住自己的錯(cuò)誤。不僅保護(hù)了學(xué)生的自信心，更關(guān)鍵的是維護(hù)了學(xué)生的創(chuàng)造欲，成功的教育不是培養(yǎng)一批中規(guī)中矩的乖學(xué)生，而是培養(yǎng)敢于嘗試敢于挑戰(zhàn)的青年才俊，李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生是少有的耐心，尤其在“拯救”后進(jìn)生的時(shí)候，為了找到與學(xué)生談心的好機(jī)會(huì)，他可以等待一個(gè)學(xué)期，在無(wú)數(shù)次的等待之后他覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟時(shí)候才去找這個(gè)學(xué)生談話，這種難得的耐心是大多數(shù)人很難做到的。李老師還有個(gè)特別有意思的做法就是寫(xiě)信，開(kāi)學(xué)初寫(xiě)第一封信，平時(shí)與學(xué)生交流也有書(shū)信往來(lái)，現(xiàn)代這個(gè)信息社會(huì)已經(jīng)很少有人使用這么古老的交流方式了，從這里可以看出他在對(duì)待學(xué)生時(shí)難得的耐心。書(shū)信雖古老，卻是最有效率、最具有影響力的方式了，也許很多年后，學(xué)生還會(huì)保存著。創(chuàng)建班集體每個(gè)學(xué)生都希望自己受到信任，渴望自己的優(yōu)勢(shì)得到展示，這種心理理應(yīng)被教師尊重。李老師的輪流班干部制度的實(shí)行就是尊重了這種心理，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中得到充分發(fā)揮與施展，對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生自律和律他的意識(shí)，有效地提高學(xué)生的思想素質(zhì)。李老師十分重視班級(jí)教育中各種力量的利用和協(xié)調(diào)，依靠學(xué)生、科任老師、家長(zhǎng)以及社會(huì)的各種力量，尤其突出“以人為本”的理念。他在班級(jí)工作中，緊緊依靠學(xué)生，讓學(xué)生真正成為班級(jí)生活、班級(jí)教育的主人。給班級(jí)取個(gè)響亮的名字，這也是李老師的好方法，比如說(shuō)“未來(lái)班”，這樣做的妙處在于這個(gè)名字會(huì)讓學(xué)生有了一種歸宿感，從而為此感到驕傲，久而久之就會(huì)產(chǎn)生濃厚的集體榮譽(yù)感，這種榮譽(yù)感會(huì)在無(wú)形中帶給學(xué)生一種一起努力的快樂(lè)，這種集體奮斗的快樂(lè)產(chǎn)生的是良性循環(huán)。這樣班級(jí)的凝聚力會(huì)更加集中?！坝煤⒆拥难劬θビ^察,用孩子的耳朵去傾聽(tīng),用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛(ài)”這句話對(duì)于教師能否真正走進(jìn)學(xué)生的心靈做了全面的概括。李老師強(qiáng)調(diào)說(shuō)，要走進(jìn)學(xué)生心靈，就要走進(jìn)學(xué)生生活，盡可能多地和學(xué)生生活在一起，了解他們發(fā)展需求、興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)。善待學(xué)生的求助，真誠(chéng)地和他們做朋友，巧妙化解學(xué)生的抵觸情緒，經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行談心，把自己的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論。李老師提及的可行性教育理念還有很多，總之，閱讀了李老師的《做最好的老師》一書(shū)后，我收益很多，不僅深入了解了教師工作中的許多問(wèn)題細(xì)節(jié),也給我以后的教師之路指明了方向。讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)孫占義李鎮(zhèn)西老師到底擔(dān)任多少職務(wù)，我不知道，當(dāng)然這不是令我佩服的地方，最讓我佩服的是今天，他仍能站在教學(xué)的第一線?，F(xiàn)在不要說(shuō)像李老師這樣的人了，就是在學(xué)校擔(dān)任一點(diǎn)工作的也會(huì)想著法子不上課，少上課，或是上個(gè)小學(xué)科什么的，當(dāng)官后的第一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)然是先為自己減減負(fù)了，孰不知這樣雖說(shuō)為自己減了負(fù)，同時(shí)也減去了自己在老師面前說(shuō)話的底氣。我想，李老師知道這一點(diǎn)，不然為什么都忙成這樣了，還站在講壇上不下來(lái)呢。李老師在書(shū)中寫(xiě)到：我依然每天堅(jiān)持完成好我的“五個(gè)一工程”——上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。李老師這“五個(gè)一工程”比他到現(xiàn)在為止還能站在講壇上更讓我吃驚?！拔鍌€(gè)一工程”可不是隨隨便便就能做到的。上好一堂語(yǔ)文課。說(shuō)是上完一堂語(yǔ)文課，這很容易做到，但要上好一堂語(yǔ)文課就不是一件容易的事兒了。我每天都有語(yǔ)文課，但有沒(méi)有好課呢？我心里還真沒(méi)數(shù)。很多時(shí)候，設(shè)計(jì)得很好，但上起來(lái)就不是那么回事兒了，常常會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)以外的事影響了教學(xué)進(jìn)程，不是草草收?qǐng)?，就是課沒(méi)上完。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，現(xiàn)在想想應(yīng)該是沒(méi)能靜下心來(lái)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，沒(méi)有把課上學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)到自己的教學(xué)中去，這應(yīng)該說(shuō)是預(yù)設(shè)不到位吧，這也是沒(méi)能備好學(xué)生的結(jié)果吧。努力上好每一節(jié)語(yǔ)文課，應(yīng)該是我下學(xué)期的目標(biāo)。是否做到單說(shuō)，至少我有目標(biāo)，在努力嘛。找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流。這里的談心，我理解為與學(xué)生交心，是朋友之間平等的交流。這跟我平時(shí)教育學(xué)生完全不一樣，我是站在老師的角度上，比學(xué)生高出一截子呢，那個(gè)時(shí)候只有我說(shuō)的份，而學(xué)生只能是聽(tīng)。這樣的教育當(dāng)然不能達(dá)到教育的目的了。蹲下身子與學(xué)生交流不是一件容易做到的事兒，也應(yīng)該是我們必須要做到的事兒。思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題。我常常會(huì)思考，但我的思考走不出我的班級(jí)，走不出四班的孩子。學(xué)校的問(wèn)題我都很少思考，更別說(shuō)社會(huì)問(wèn)題了。在我看來(lái)，思考我解決不了的問(wèn)題，等于白思考，白思考還不如不思考。呵呵！我這樣想是不是出現(xiàn)問(wèn)題了？先做到思考教育問(wèn)題吧，至于社會(huì)問(wèn)題，還是留著讓那些站著有些高度的人們?nèi)ニ伎及?。讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)。讀書(shū)，是我現(xiàn)在想做但總也做不到的事兒，每天別說(shuō)是讀一萬(wàn)字的書(shū)了，就是讀一頁(yè)書(shū)的可能性都沒(méi)有。為什么會(huì)這樣呢？不要怪我又會(huì)拿教學(xué)繁重太，臨時(shí)性工作多來(lái)說(shuō)事兒，現(xiàn)在看來(lái)這都是自己給自己找得偷懶的借口，我再忙，也忙不過(guò)身兼數(shù)職的李老師。下學(xué)期應(yīng)該有自己的讀書(shū)計(jì)劃了，不，讀書(shū)應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，要有自己的讀書(shū)計(jì)劃，而不是像現(xiàn)在一樣，想起來(lái)讀一頁(yè)，想不起來(lái)就不讀。寫(xiě)一篇教育日記。這一點(diǎn)我好像做到了，但不是每天都寫(xiě)教育日記，有時(shí)候出會(huì)發(fā)發(fā)牢騷，說(shuō)說(shuō)怪話，即便如此，應(yīng)該算是我做到了。李老師的“五個(gè)一工程”我只做到了其中的一個(gè)，這還能算是最好的老師嗎？應(yīng)該算吧，至少是自己心中最好的老師?！蹲鲎詈玫睦蠋煛沸牡皿w會(huì)西道小學(xué)張樹(shù)廷懷著激動(dòng)的心情，我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，讀完之后，受益匪淺。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。因此，李老師認(rèn)為，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心；對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心??這些愛(ài)是成為最好老師的基礎(chǔ)。愛(ài)得走進(jìn)學(xué)生的心靈。有這樣一則寓言：一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵棒費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲打開(kāi)了。鐵棒奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲伊私馑男??！笔前?，“?ài)”就是打開(kāi)心靈的鑰匙，愛(ài)得有多深，工作就有多細(xì)，效果就有多好。對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于我的性子急燥，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)。反思后才認(rèn)識(shí)到：愛(ài)是一種思想、一種情感、一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讀了《做最好的老師》，我還體會(huì)到，每一個(gè)學(xué)生都是一粒種子，都能開(kāi)花發(fā)芽、結(jié)果。只是有的發(fā)的晚，有的發(fā)得早，有的開(kāi)在初春，有的開(kāi)在晚秋，有的枝上結(jié)果，有的根上結(jié)實(shí)，有的可作為棟梁之材，有的作為醫(yī)藥之用，而有的則以自己的芳香和知識(shí)去美化人們的生活，各有各的用途。這就要求我們要用不同的方法，沿著不同的規(guī)律去開(kāi)發(fā)。太陽(yáng)每天都是新的，成長(zhǎng)中的學(xué)生每天都是新的。讀李老師的書(shū)，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)。爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)王淑華想做最好的老師是我的心愿，于是我選擇了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書(shū)，雖然與李鎮(zhèn)西老師不曾謀面，也沒(méi)有過(guò)交流，但讀了這本書(shū)后，我不僅對(duì)李鎮(zhèn)西老師有了一些了解，更從中獲得很多寶貴的財(cái)富。要有童心思維某學(xué)校有一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，有幾天課堂上神情憂郁，無(wú)精打采，原來(lái)是她家里的一只小狗死了，因此她非常難過(guò)，班主任沒(méi)有批評(píng)她，而是買(mǎi)了一個(gè)精美的瓷器小狗送給她，并溫和的對(duì)她說(shuō)：“你有一顆善良的心，但在你的生活中，還有比死去的小花狗更重要的內(nèi)容，那就是你的學(xué)習(xí)。振作起來(lái)吧！”這位老師對(duì)學(xué)生思想開(kāi)導(dǎo)的很成功，他的秘密就在于他首先是懷著兒童般的情感去理解兒童的心靈世界。老師只有童心才能理解童心，只有學(xué)會(huì)兒童思維，教師才能夠站在兒童的心態(tài)與學(xué)生有心靈的碰撞。教師應(yīng)博愛(ài)有一回，有一個(gè)高年級(jí)的學(xué)生欺負(fù)李老師班里的學(xué)生，而且那個(gè)學(xué)生挺不講理，氣急之下，李老師動(dòng)手打了他。李鎮(zhèn)西老師班里的學(xué)生大多數(shù)是支持李老師的，但有少數(shù)同學(xué)對(duì)他說(shuō)“您說(shuō)您不是他老師，可是在所有看見(jiàn)您打人的學(xué)生中，您當(dāng)然還是老師?！笔前。瑢?duì)外班學(xué)生的輕視，敵視以及任何不負(fù)責(zé)任的粗暴，同樣會(huì)在本班學(xué)生中損害自己的形象，降低自己的威望，更為嚴(yán)重的是，還會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不好的影響。我們周圍所有的兒童都是我們的教育對(duì)象，我們對(duì)他們都負(fù)有同樣的愛(ài)和教育的義務(wù)。三、在平等中培養(yǎng)平等李老師一直提倡師生之間要平等，教育界流行一句話“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”，這對(duì)于過(guò)去教師偉岸的站在講臺(tái)上俯視學(xué)生無(wú)疑是一個(gè)進(jìn)步，但這句話中“蹲下來(lái)”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的蹲下”，我贊同李老師的說(shuō)法，教師走進(jìn)課堂，學(xué)生齊聲說(shuō)“老師好”教師應(yīng)給真誠(chéng)的回應(yīng)“同學(xué)們好”，需要被幫助的學(xué)生被叫到辦公室，教師首先請(qǐng)他坐下，課余，教師不妨與學(xué)生一起嬉戲娛樂(lè)·····這都自然而然的體現(xiàn)出師生尊嚴(yán)上的平等。李老師對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)學(xué)生用心，并不是以一種敷衍的態(tài)度對(duì)待教育，他的細(xì)心、用心、童心、愛(ài)心都是值得我學(xué)習(xí)，愿我真的像所想的那樣做最好的老師，值得學(xué)生信任的好教師。讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)劉寶軍最讓我佩服的李鎮(zhèn)西老師今天仍能站在教學(xué)的第一線?，F(xiàn)在不要說(shuō)像李老師這樣的人了，就是在學(xué)校擔(dān)任一點(diǎn)工作的也會(huì)想著法子不上課，少上課，或是上個(gè)小學(xué)科什么的，當(dāng)官后的第一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)然是先為自己減減負(fù)了，孰不知這樣雖說(shuō)為自己減了負(fù)，同時(shí)也減去了自己在老師面前說(shuō)話的底氣。我想，李老師知道這一點(diǎn)，不然為什么都忙成這樣了，還站在講壇上不下來(lái)呢。李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中寫(xiě)到：每天堅(jiān)持完成好我的“五個(gè)一工程”——上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。李老師這“五個(gè)一工程”比他到現(xiàn)在為止還能站在講壇上更讓我吃驚?！拔鍌€(gè)一工程”可不是隨隨便便就能做到的。上完一堂語(yǔ)文課，這很容易做到，但要上好一堂語(yǔ)文課就不是一件容易的事兒了。我每天都有語(yǔ)文課，但有沒(méi)有好課呢？我心里還真沒(méi)數(shù)。很多時(shí)候，設(shè)計(jì)得很好，但上起來(lái)就不是那么回事兒了，常常會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)以外的事影響了教學(xué)進(jìn)程，不是草草收?qǐng)?，就是課沒(méi)上完。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，現(xiàn)在想想應(yīng)該是沒(méi)能靜下心來(lái)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，沒(méi)有把課上學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)到自己的教學(xué)中去，這應(yīng)該說(shuō)是預(yù)設(shè)不到位吧，這也是沒(méi)能備好學(xué)生的結(jié)果吧。努力上好每一節(jié)語(yǔ)文課，應(yīng)該是我下學(xué)期的目標(biāo)。是否做到單說(shuō)，至少我有目標(biāo)，在努力嘛。談心，我理解為與學(xué)生交心，是朋友之間平等的交流。這跟我平時(shí)教育學(xué)生完全不一樣，我是站在老師的角度上，比學(xué)生高出一截子呢，那個(gè)時(shí)候只有我說(shuō)的份，而學(xué)生只能是聽(tīng)。這樣的教育當(dāng)然不能達(dá)到教育的目的了。蹲下身子與學(xué)生交流不是一件容易做到的事兒，也應(yīng)該是我們必須要做到的事兒。思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題。我常常會(huì)思考，但我的思考走不出我的班級(jí)，學(xué)校的問(wèn)題我都很少思考，更別說(shuō)社會(huì)問(wèn)題了。在我看來(lái)，思考我解決不了的問(wèn)題，等于白思考，白思考還不如不思考。呵呵！我這樣想是不是出現(xiàn)問(wèn)題了？先做到思考教育問(wèn)題吧，至于社會(huì)問(wèn)題，還是留著讓那些站著有些高度的人們?nèi)ニ伎及伞Ｗx書(shū)，是我現(xiàn)在想做但總也做不到的事兒，每天別說(shuō)是讀一萬(wàn)字的書(shū)了，就是讀一頁(yè)書(shū)的可能性都沒(méi)有。為什么會(huì)這樣呢？不要怪我又會(huì)拿教學(xué)繁重太，臨時(shí)性工作多來(lái)說(shuō)事兒，現(xiàn)在看來(lái)這都是自己給自己找得偷懶的借口，我再忙，也忙不過(guò)身兼數(shù)職的李老師。下學(xué)期應(yīng)該有自己的讀書(shū)計(jì)劃了，不，讀書(shū)應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，要有自己的讀書(shū)計(jì)劃，而不是像現(xiàn)在一樣，想起來(lái)讀一頁(yè)，想不起來(lái)就不讀。堅(jiān)持寫(xiě)教育日記，有時(shí)候出會(huì)發(fā)發(fā)牢騷，說(shuō)說(shuō)怪話，即便如此，應(yīng)該算是我做到了。李老師的“五個(gè)一工程”我只做到了其中的一個(gè)，這還能算是最好的老師嗎？讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)韓天鵬前段時(shí)間，我認(rèn)真地讀了《做最好的老師》這本書(shū)，書(shū)里一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事使我深深感動(dòng)?！蹲鲎詈玫睦蠋煛肥侵逃依铈?zhèn)西25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，闡釋了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐等等。讀了這本書(shū)，讓我深深知道作為一名教師，不僅僅是擁有高學(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)就可以了，最重要的是要有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心——愛(ài)每一位學(xué)生的心。李老師在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”。而我們的老師做到的往往是對(duì)自己所教的學(xué)生的愛(ài)，那對(duì)外班的、其他年級(jí)的、外校的學(xué)生的愛(ài)，我們老師做到了嗎？會(huì)不會(huì)像李老師所說(shuō)的為了自己班的學(xué)生而對(duì)其他班學(xué)生唾罵或動(dòng)手呢？如果以厚此薄彼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并不是真心愛(ài)學(xué)生。李老師在這本書(shū)的序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀??李鎮(zhèn)西老師的文章，給我極大的鼓舞。今后的工作中，我一定要用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和耐心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界?！皼](méi)有最好的老師，只有更好的老師”，我會(huì)不斷努力的。讓我印象最深的是李老師提出的“民主教育”。民主教育首要表現(xiàn)在教育方式方法的民主，也就是教師要對(duì)學(xué)生講民主，對(duì)真理的認(rèn)識(shí)不能硬灌輸，千萬(wàn)不要讓學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣，即認(rèn)為教科書(shū)、老師的話都是對(duì)的，不可違抗的，跟教科書(shū)、老師的話不一致的就是謬誤。如果學(xué)生有這樣的習(xí)慣，說(shuō)明我們的教育和教師是不民主的；班級(jí)管理要民主，要學(xué)會(huì)讓學(xué)生自治，教給他們選舉班長(zhǎng)、組長(zhǎng)的方法。新的課程標(biāo)準(zhǔn)比原來(lái)有了很大進(jìn)步，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要?jiǎng)?chuàng)新，就要有適合創(chuàng)新精神的土壤和空氣其次是李老師提出的“在平等中培養(yǎng)平等”。這是一個(gè)既普通又真實(shí)的故事：課間休息，一女生到辦公室借杯子，李老師指了指角落的書(shū)柜，讓學(xué)生自己拿。學(xué)生拿了杯子后向老師說(shuō)聲“謝謝”。而李老師闡述了當(dāng)自己在教室里向?qū)W生借紅筆時(shí)，學(xué)生都是爭(zhēng)先恐后地拿筆，而且是以最快的速度把筆伸向我們，有的甚至跑到面前給我們。但我們往深處想，為什么學(xué)生向我們借杯子，我想都沒(méi)有想過(guò)親自把杯子遞給他或倒好水呢？由此，我想到了我們學(xué)校的文明禮儀教育，要求校園里師生相逢學(xué)生都能熱情地打招呼，面對(duì)學(xué)生的熱情，我們也應(yīng)該熱情地回禮，這一點(diǎn)我覺(jué)得自己做得很好。記得有一次，一個(gè)學(xué)生向我，我也跟平時(shí)一樣回了禮，只聽(tīng)這位學(xué)生說(shuō)：“還是這位老師好，哪像有的老師都不回應(yīng)?！蔽蚁耄杭偃缡俏覀兝蠋熛瓤匆?jiàn)學(xué)生，或認(rèn)識(shí)的學(xué)生，是否應(yīng)該我們先打招呼呢？基礎(chǔ)教育界流行一句話：“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”，“蹲下來(lái)”的本意主要不是指“肢體的蹲下”而是“心靈的蹲下”，即老師要在心靈深處平視學(xué)生。要讓我們的學(xué)生意識(shí)到，同在藍(lán)天下，每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是相等的。這就是李老師所說(shuō)的，平等只能在平等中培養(yǎng)——今天的教師如何對(duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人。閱讀此書(shū)，我在贊嘆、折服的同時(shí)，受到了激勵(lì)、鼓舞，找到了前進(jìn)的方向，看到了未來(lái)和希望。還是用李鎮(zhèn)西老師的話結(jié)尾“做最好的老師”。讀《做最好的老師》心得體會(huì)西道小學(xué)王建新近日，我有幸讀了李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《做最好的老師》這本書(shū)，不知不覺(jué)中，我就被書(shū)中描述的師生真實(shí)情感,充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的教育所折服。就這樣，我進(jìn)入了一種感同身受的閱讀境界，帶著思考去閱讀。我也在教學(xué)教育中時(shí)刻不斷反省自身，反省自己與李老師之間的差距。在閱讀中,我時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng).現(xiàn)特摘錄一些精彩的片段如下。所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的名師相比——他們的人格,學(xué)識(shí),能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的。但我可以和自己比!也就是用今天的我與昨天的我相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真，我今天上課是不是比昨天更精彩，我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇，我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智，今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣，我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心，我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富，我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心，我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜??每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。在我看來(lái),一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)，學(xué)生如此喜歡我，喜歡我的課，這就夠了。教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。我會(huì)將李鎮(zhèn)西先生的教育理念在自己的工作中慢慢實(shí)施的，為自己加油！自從拜讀了李鎮(zhèn)西《做最好的老師》后，有這樣的一段話讓我感觸特深：你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)人的教師；甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶，也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)！總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、和耐心換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》有感西道小學(xué)馮玉龍最近，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《做最好的老師》一書(shū)。這是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀??我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！泵棵孔x到此，我的內(nèi)心便會(huì)受到觸動(dòng)：是呀，我們?cè)谀陱?fù)一年的工作中，有沒(méi)有形成自己的特色與個(gè)性，有沒(méi)有確定自己的奮斗目標(biāo)呢？很多時(shí)候，是在和別人的攀比中失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向，失去了做好自我的追求。結(jié)果是渾渾噩噩度日，喪失了做為一個(gè)人應(yīng)有的情趣與活力，更談不上去超越自我，并盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度了。書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。他對(duì)教育工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心，正是這種愛(ài)成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮??形成他獨(dú)特的人格魅力。從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中重要的有以下幾點(diǎn)：一、教育者要擁有一顆童心。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)，我們教育者就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了，寢室扣分了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說(shuō)你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)不是為自己的孩子好？但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：“能夠自然地與學(xué)生‘一同哭泣，一同歡笑’的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)是不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變‘不可理解’為‘非常自然’，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處?！彼f(shuō)：“只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何‘過(guò)分的孩子氣’都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的‘尊嚴(yán)’，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)?！痹谝郧?，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。二、對(duì)后進(jìn)生的教育。李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思?？墒?，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。“犯錯(cuò)-認(rèn)錯(cuò)-改錯(cuò)-又犯錯(cuò)-又認(rèn)錯(cuò)??”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說(shuō)不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生“屢教不改”而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。三、保護(hù)學(xué)生的自尊心。很多老師由于出于盲目性，出于對(duì)教育理論的無(wú)知，經(jīng)常不自覺(jué)地傷害了學(xué)生的自尊心，傷害了學(xué)生的心靈。這所造成的后果是多么的嚴(yán)重啊?？杀氖呛芏嘟處熢谠斐蛇@么嚴(yán)重的后果后還不知其所以然。李老師從教育專家的高度論述了保護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性。以下是李老師在保護(hù)學(xué)生自尊心方面的論述，很值得我們細(xì)細(xì)品讀：①教師想盡量直截了當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生改正缺點(diǎn)，把他的缺點(diǎn)公之于眾，以使其他學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，不犯類似的錯(cuò)誤，這種方法是最不成功的，因?yàn)檫@無(wú)異于開(kāi)“批判會(huì)”，把孩子心靈中最敏感的地方——自尊心、個(gè)人尊嚴(yán)、自豪感統(tǒng)統(tǒng)暴露于外，并使之受到傷害，這種教育所造成的損失是難以估量、無(wú)法彌補(bǔ)的。②不管我們平時(shí)對(duì)學(xué)生有如何深厚的感情儲(chǔ)備，不管我們過(guò)去在學(xué)生心目中有多高的威望，也不管我們以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了多少“行之有效”的教育，只要我們深深地傷害了他們的心靈——也許是一記耳光，也許是一句辱罵，甚至也許只是一個(gè)鄙視的眼神——那么，這一切都煙消云散了！③教育成功的訣竅之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他自己感到絕望。但我也曾多次在激憤中說(shuō)出一些讓學(xué)生感到絕望的話：“我永遠(yuǎn)不會(huì)相信你了！”“看來(lái)你是教不好的了！”“這是最后一次原諒你了！下次再犯，你就別來(lái)上學(xué)了！”“我沒(méi)有你這個(gè)學(xué)生！”??當(dāng)學(xué)生本來(lái)是非常尊敬老師并認(rèn)為老師是在真誠(chéng)地幫助他的時(shí)候，這些話無(wú)疑會(huì)擊碎他內(nèi)心深處“想做好學(xué)生”的美好愿望。一個(gè)學(xué)生真正的墮落，有時(shí)候恰恰是從我們教育者的“絕情”開(kāi)始的。我們也會(huì)經(jīng)常想到保護(hù)自尊心的問(wèn)題，但是，由于我們的疏忽，卻總是有意無(wú)意地傷害著學(xué)生的自尊心，而學(xué)生自尊心的受傷害，可能就是他自暴自棄的開(kāi)始，就是學(xué)生與老師相抵觸的開(kāi)始，隨之而來(lái)的可能就是學(xué)生與老師的處處作對(duì)，這對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作是極為不利的。所以，一線的教師應(yīng)該多讀教育著作，多向名師學(xué)習(xí)，以盡量避免教育過(guò)程中的盲目性所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》有感西道小學(xué)劉寶軍我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)?？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。此岸花開(kāi)——《做最好的自己》讀書(shū)體會(huì)西道小學(xué)劉玉琴彼岸的景色總是風(fēng)光無(wú)限，卻終究不及此岸的腳踏實(shí)地。也許當(dāng)你在欣賞彼岸的美時(shí)，也正被彼岸的人欣賞著和向往著。所以，我們要把自己做到最好，做最好的自己，營(yíng)造我們此岸的風(fēng)光，花開(kāi)此岸。在《做最好的自己》一書(shū)中，李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，提出了“成功同心圓”的理念，即以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包涵著六種姿態(tài)，決定著六種行為準(zhǔn)則。李開(kāi)復(fù)老師以真誠(chéng)的感情傳達(dá)他的經(jīng)驗(yàn)、告誡和期盼。李開(kāi)復(fù)老師不僅在科研中有重要建樹(shù)，而且不遺余力地投身于中國(guó)的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)。李開(kāi)復(fù)老師特別關(guān)注中國(guó)青年的成長(zhǎng)，希望我們都能“做最好的自己”，讓我們明白“成功——最做好的自己”。首先，李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一次的真正含義?！俺晒Α?，一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的字眼，一個(gè)常掛在嘴邊的詞。回首歷史，無(wú)數(shù)的人為之皓首窮經(jīng)；回到今天，一代代的年輕人為那些或理想或世俗的成功而忙碌著。似乎每個(gè)人都在追尋著成功，可是有人靜下來(lái)想過(guò)到底什么才是成功嗎？有人說(shuō)，成功就是金錢(qián)和名利；有人說(shuō)，成功就是贏得別人的尊重……固然，這些屬于成功是無(wú)可厚非的。但李開(kāi)復(fù)老師告訴我們，多元化的成功才是真正的成功，一元化的成功存在著缺陷和不足。片面追求成績(jī)或名利是典型的一元化成功模式，一旦走入一元化成功，就可能因?yàn)榧惫蚰抗舛虦\而忘記屬于自己的目標(biāo)和理想，即便最終獲得名利，也不一定能得到真正的快樂(lè)和幸福。既然多元化的成功才是真正的成功，那么該如何追尋多元化的成功呢？“做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑。想取得成功，首先要“做最好的自己”。成功就是按照自己的目標(biāo)，充實(shí)地生活、學(xué)習(xí)和工作；就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘自身潛能的人，讓自己的每一天都能有新的收獲和提高?！拔覀兪且吧参?，不是園林植物。每個(gè)人獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)就是自信的源泉”，所以我們要把自己當(dāng)作“野生植物”，去享受大自然的陽(yáng)光。生活不是一道證明題，它不是給定答案讓你去求證。生活是一組方程，它需要我們努力奮斗，自己尋找答案。讓我們選擇自己的道路，不斷超越自己，尋找我們自己的成功。其次，李開(kāi)復(fù)老師用“成功同心圓”向我們講述了如何才能獲得成功、做最好的自己。成功的秘訣：成功=價(jià)值觀+態(tài)度+行為。成功同心圓的中心是價(jià)值觀，這是判斷一個(gè)人能否取得成功的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的價(jià)值觀的正確與否，往往影響他個(gè)人活動(dòng)方向的選擇。古人云“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意”。擁有正確的價(jià)值觀，可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；擁有正確的價(jià)值觀，意味著一個(gè)人可以在大是大非問(wèn)題上做出正確的抉擇。有了正確的價(jià)值觀，我們還要努力培養(yǎng)自己，使自己具備正確的人生態(tài)度。態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)，也是行為的前提。而積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷是我們應(yīng)該具備的人生態(tài)度。行為受價(jià)值觀和態(tài)度的指導(dǎo)，是態(tài)度的具體表現(xiàn)。每一種人生態(tài)度又會(huì)主導(dǎo)著一種具體的行為：追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通。李開(kāi)復(fù)老師告訴我們，要成功、要做最好的自己，我們應(yīng)該“以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想；以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣；以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行；以積極地態(tài)度努力學(xué)習(xí)；以同理心指導(dǎo)人際交流；以胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通”。在學(xué)習(xí)和使用“成功同心圓”的過(guò)程中我們應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)原則，即“完整原則”和“均衡原則”。完整原則是指要完整地理解成功同心圓的每個(gè)方面，同時(shí)要培養(yǎng)自己在各方面的素質(zhì)和能力。而均衡原則則是指在培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力時(shí)，不能走極端化路線，應(yīng)根據(jù)自身和實(shí)際情況選擇最佳的均衡狀態(tài)。只有完整和均衡地理解成功同心圓，學(xué)會(huì)智慧選擇的方法，才能成為“最好的自己”。然后，李開(kāi)復(fù)老師告訴我們，要“用智慧大膽地選擇成功”。我們要相信“成功的選擇在于自己”，不要“從上”、“從眾”，我們要學(xué)會(huì)自主、自我。其中，老師重點(diǎn)闡述了積極主動(dòng)的“七大步”，從而強(qiáng)調(diào)了積極主動(dòng)的重要性。積極主動(dòng)的人對(duì)自己總是有一份責(zé)任感，認(rèn)為命運(yùn)是自己操縱的，自己可以主導(dǎo)事情的發(fā)生和發(fā)展。我們要擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀地面對(duì)人生；我們要從小做起，遠(yuǎn)離被動(dòng)的習(xí)慣；我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；我們應(yīng)多做嘗試、邂逅機(jī)遇；我們要充分準(zhǔn)備、把握機(jī)遇，我們應(yīng)“全力以赴”，而不是“盡力而為”；我們還要積極爭(zhēng)取、創(chuàng)造機(jī)會(huì)；我們要主動(dòng)尋找每一個(gè)機(jī)會(huì)，積極地推銷自己。正如李開(kāi)復(fù)老師那樣，告訴自己“我要成為最好的自己！”在成功的道路上，快樂(lè)總是和磨難相伴，勝利也總是和失敗接踵。引領(lǐng)我們?nèi)松恼怯職?，勇氣就是在挑?zhàn)面前勇往直前、永不言敗的精神力量。勇氣不僅可以讓人直面困難和挑戰(zhàn)，勇氣也可以給我們帶來(lái)成功的機(jī)會(huì)和機(jī)遇。對(duì)于一個(gè)追求成功的人來(lái)說(shuō)，最重要的勇氣有四種，即：不畏失敗，敢于嘗試；承認(rèn)錯(cuò)誤，從失敗中學(xué)習(xí)；遠(yuǎn)離恐懼，挑戰(zhàn)困難；勇于放棄已經(jīng)獲得的東西。如果我們具備這些勇氣，并且我們能用自己的智慧發(fā)揮這些勇氣的作用，那么我們前進(jìn)的道路將變得更加寬闊，我們離成功將更進(jìn)一步。其中，李開(kāi)復(fù)老師在介紹“我們要勇于放棄已經(jīng)獲得的東西”時(shí)提到了他親身經(jīng)歷的兩次“放棄”，其中之一講的就是李開(kāi)復(fù)老師在大學(xué)里改換專業(yè)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)政治和法律專業(yè)并無(wú)多大激情時(shí)，毅然轉(zhuǎn)到了自己的最愛(ài)——計(jì)算機(jī)科學(xué)。勇于放棄已經(jīng)獲得的東西并不是功虧一簣，更不是半途而廢，而是為了謀求新的發(fā)展空間。本書(shū)走出了單純枯燥說(shuō)教的傳統(tǒng)模式，而是用縝密的邏輯和真實(shí)的案例相結(jié)合，闡述成功的秘訣。李開(kāi)復(fù)老師列舉了一些成功者身邊的故事，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他還結(jié)合自身的有意義和有價(jià)值的故事和經(jīng)歷和大家一起交流。蓋茨說(shuō)，這個(gè)世界本來(lái)就是不公平的，你必須去適應(yīng)它。是的，我們每一個(gè)人都要勇敢、快樂(lè)地迎接生活，而不是等待這個(gè)世界來(lái)適應(yīng)我們。我們不能改變世界，不能改變別人，唯一能改變的是我們自己，那就讓我們努力再努力，把自己做到最好，做最好的自己。自己的路，是此岸，看得到腳下的坎坷；別人的路，是彼岸，只看到遠(yuǎn)處的詩(shī)情畫(huà)意。所以，我們?cè)诹w慕別人的同時(shí)更要把自己做到最好，做最好的自己！讓美麗綻放此岸，花開(kāi)此岸！《做最好的自己》讀書(shū)有感西道小學(xué)韓天鵬《做最好的自己》這一書(shū)它是由Google全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)先生所撰寫(xiě)的，書(shū)中結(jié)合作者自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)縝密的邏輯并穿插運(yùn)用著發(fā)生在他身邊的真實(shí)案例與中外的故事典籍來(lái)闡釋成功的方法與秘訣，是一本內(nèi)容鮮活與實(shí)用而非空洞枯燥的好書(shū)。一個(gè)人的價(jià)值觀影響著處世態(tài)度，而態(tài)度則深深影響著個(gè)人的行為，作者在這樣的理念下提出一個(gè)易于理解的「成功同心圓」法則，他以誠(chéng)信的價(jià)值觀做為核心，發(fā)展出位于內(nèi)圈的六種人生態(tài)度（積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷）。最后體現(xiàn)于學(xué)習(xí)、生活及工作中的六種行為準(zhǔn)則（追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通），這些因素的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了同心圓，作為現(xiàn)代人達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的抽象模型，指引我們成功的方向，書(shū)中有激發(fā)人心的話語(yǔ)，又有切實(shí)履行的步驟，帶給讀者選擇人生道路，啟迪人生智能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，有著重要的參考價(jià)值。讀了這本書(shū)有很多感想，分為以下幾方面闡述。一、成功:一個(gè)人要想取得成功，必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己什么才是最好的自己？各人的價(jià)值觀不同，對(duì)其內(nèi)涵的理解也就有差異。在李開(kāi)復(fù)的認(rèn)識(shí)觀中，將“成功”與“做最好的自己”緊密掛鉤，認(rèn)為成功就是不斷超越自己，就是做最好的自己。換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。李開(kāi)復(fù)老師在書(shū)中闡述了“成功”一詞的真正含義?！岸嘣晒Σ攀钦嬲某晒Α薄ⅰ白鲎詈玫淖约壕褪浅晒Α?、“成功最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)是，該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)”。成功是多元化的，成功的道路不是只有單一的路徑，而是可以從許多不同的方向努力。尋求成功并不是向外探尋，而是靜下心來(lái)看看自己，做最好的自己就是最大的成功。讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有意義，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展現(xiàn)自身的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，有勇氣不斷超越自己、超越過(guò)去，對(duì)他人有所幫助，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，不虛度此生，就是真正的成功。二、價(jià)值觀：引領(lǐng)人生方向，一只看不見(jiàn)的手價(jià)值觀是人生的基石，是成功的前提，少了它，一如沒(méi)羅盤(pán)的航行，將失去其意義。安身立命的基本價(jià)值--誠(chéng)信。如果《做最好的自己》是通往成功的必然途徑，那么我們?cè)撛谀男┓矫媾μ嵘约?，才能到達(dá)成功的彼岸呢？首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，才是成功的基礎(chǔ)。價(jià)值觀是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導(dǎo)我們追尋自己的理想，還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在《做最好的自己》書(shū)中李開(kāi)復(fù)先生就把價(jià)值觀作為成功同心圓理論的中心，因?yàn)樗浅晒Φ那疤岷突?，它決定人的態(tài)度和行動(dòng)方向。我認(rèn)為在許多核心價(jià)值中，最重要的是“誠(chéng)信”的價(jià)值觀，因?yàn)閷?duì)自己誠(chéng)可以讓我們看到自己的缺點(diǎn)，并加以改進(jìn)，當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)就能勇敢面對(duì)不會(huì)害怕；對(duì)他人誠(chéng)可以讓周遭的人們感受到我們表達(dá)的心意，當(dāng)我們和善待人，他人也會(huì)和善相待；對(duì)事以誠(chéng)可以帶給我們盡最大的力量，專注于工作上，讓我們能從工作中獲得成就感及快樂(lè)。誠(chéng)實(shí)是通往成功的必經(jīng)之路，而謊言則會(huì)蒙蔽了智慧，陷所有的事物于表象，扼殺了自省與勇氣，因此，誠(chéng)信可以說(shuō)是其他美德的源頭，當(dāng)擁有誠(chéng)信自然能具有其他好的價(jià)值觀，具備誠(chéng)信的價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人成功的重要性是不可言諭的。積極--成功的選擇在于自己“成功同心圓”中提到的六種人生態(tài)度都十分重要，而我認(rèn)為積極主動(dòng)的態(tài)度應(yīng)排名首位。積極的人對(duì)自己總有一份責(zé)任感，認(rèn)為命運(yùn)操之在己。古今中外，能成就大事業(yè)者，大多是能從黑暗中看到光明，從絕望中看到希望的人。人生是屬于我們自己的，別人可以給予建議，卻無(wú)法替我們做任何決定。所以，積極選擇自己想過(guò)的人生，才是真正成功的人生。機(jī)遇不會(huì)主動(dòng)找上門(mén)。也就是說(shuō)，在機(jī)遇還沒(méi)有來(lái)臨時(shí)，就應(yīng)事事用心，事事盡力，做好充分的準(zhǔn)備。懂得隨時(shí)隨地做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，一旦機(jī)會(huì)乍現(xiàn)，便伸手抓緊，一旦出擊，機(jī)會(huì)便能到手，成功自然而然隨之而來(lái)。在人生的旅途中，你是你自己唯一的船長(zhǎng)，千萬(wàn)不要讓別人駕駛您的生命之舟，你要穩(wěn)穩(wěn)的坐在舵手的位置上，決定自己何去何從。為自己的人生做決定時(shí)，更主動(dòng)的為自己決擇，命運(yùn)是操縱在自己手里，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，惟有充滿積極的生命態(tài)度，抓住生命中的每個(gè)機(jī)會(huì)，才能譜出成功的交響樂(lè)，讓生命散發(fā)光芒。同理心--人際交往的基礎(chǔ)。同理心是在人際交往過(guò)程中，體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場(chǎng)和感受，并站在他人的角度思考和處理問(wèn)題的能力。子曰：“己所不欲，勿施于人”。生活中常說(shuō)：“人同此心，心同此理”均是強(qiáng)調(diào)同理心的觀念，能夠先設(shè)身處地的為人著想，在人群中必然是受歡迎的，而能夠?yàn)槿酥?，也才能夠贏得信任。所以具備同理心是人與人相處的利器