2023年《過(guò)故人莊》古詩(shī)-作者孟浩然-古詩(shī)過(guò)故人莊的原文詩(shī)意翻譯賞析-語(yǔ)文迷整理

千里之行，始于足下。讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年《過(guò)故人莊》古詩(shī)_作者孟浩然_古詩(shī)過(guò)故人莊的原文詩(shī)意翻譯賞析_語(yǔ)文迷整理故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

《過(guò)故人莊》譯文及解釋

譯文

老朋友預(yù)備好了雞和黃米飯，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)圍著小村子，村子城墻外面青山連綿不斷。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天，我還要再來(lái)和你一起喝菊花酒，一起欣賞菊花的漂亮。

解釋

（1）過(guò)故人莊：選自《孟襄陽(yáng)集》。過(guò)：造訪。故人莊：老朋友的田莊。

（2）過(guò)：訪問(wèn)，探訪，探望。故人莊，老朋友的田莊。

（3）具：預(yù)備，置辦。

（4）雞黍：指燒雞和黃米飯。黍（shǔ）：黃米飯。

（5）邀：邀請(qǐng)。

（6）至：到。

（7）合：環(huán)繞。

（8）郭：古代城外修筑的一種外墻

（9）斜：[xiá]傾斜。因古需與上一句押韻，所以，應(yīng)讀xiá

（10）開(kāi)：打開(kāi),開(kāi)啟。

（11）軒：指有帶窗戶的長(zhǎng)廊或小屋。

（12）面：面對(duì)。

（13）場(chǎng)圃：場(chǎng)：打谷場(chǎng)；圃：菜園。

（14）把酒：拿起酒杯。把：拿起。

（15）話：閑聊，談?wù)摗?/p>

（16）桑麻：這里泛指莊稼。

（17）重陽(yáng)日：陰歷的九月九重陽(yáng)節(jié)。

（18）還(huán）：回到原處或恢復(fù)原狀；返。

（19）就菊花：指觀賞菊花與飲酒。就：靠近、赴、來(lái)。這里指觀賞的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隱逸之情。

《過(guò)故人莊》鑒賞

這首是孟浩然隱居鹿門(mén)山時(shí)，上朋友家做客的表現(xiàn)。

這是一首田園詩(shī)，描寫(xiě)農(nóng)家舒適閑適的生活情景，也寫(xiě)老朋友的情意。通過(guò)寫(xiě)田園生活的風(fēng)光，寫(xiě)出對(duì)這種生活的憧憬。全文非常押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫(xiě)去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清爽雋永。以親切省凈的語(yǔ)言，如話家常的形式，寫(xiě)了從往訪到告辭的過(guò)程。其寫(xiě)田園景物清爽舒適，寫(xiě)朋友情意真摯深厚，寫(xiě)田家生活簡(jiǎn)樸親切。

全詩(shī)描繪了漂亮的山村風(fēng)光和安靜的田園生活，用語(yǔ)平談無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出芙蓉，自然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。

一、二(首聯(lián))句從應(yīng)邀寫(xiě)起，“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四(頷聯(lián))句是描寫(xiě)山村風(fēng)光的名句，綠樹(shù)環(huán)繞，青山橫斜，如同一幅清淡的水墨畫(huà)。五、六(頸聯(lián))句寫(xiě)山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾(尾聯(lián))兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫(xiě)出友情之深，言有盡而意無(wú)窮。

“故人具雞黍，邀我至田家。”這一開(kāi)頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而“至”，文字上毫無(wú)渲染，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，招之即來(lái)，簡(jiǎn)潔而任憑。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的款待，朋友的心扉才往往更能為對(duì)方放開(kāi)。這個(gè)開(kāi)頭，不是很著力，安靜而自然，但對(duì)于將要綻開(kāi)的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、進(jìn)展。

“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！弊哌M(jìn)村里，顧盼之間竟是這樣一種清爽愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹(shù)環(huán)繞，顯得自成一統(tǒng)，別有天地;下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展現(xiàn)了一片開(kāi)闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的挨次描寫(xiě)景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”消失在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯。

“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，才更顯得暢快。這里“開(kāi)軒”二字也好像是很不經(jīng)意地寫(xiě)入詩(shī)的，但上面兩句寫(xiě)的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開(kāi)，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句，人們比較留意“話桑麻”，認(rèn)為是“相見(jiàn)無(wú)雜言”(陶淵明《歸園田居》)。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃，在綠陰環(huán)繞之中，又給人以寬敞、伸展的感覺(jué)。話桑麻，就更讓讀者感到是田園。于是，讀者不僅能領(lǐng)會(huì)到更劇烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味，看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹(shù)、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅美麗安靜的田園風(fēng)景畫(huà)，而賓主的歡樂(lè)和關(guān)于桑麻的話語(yǔ)，都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?，而是更富有盛唐社?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀”的詩(shī)人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的心情也丟開(kāi)了。從他對(duì)青山綠樹(shù)的顧盼、與朋友對(duì)酒而共話桑麻中可以看出，他的思緒伸展了，甚至連他的舉措都敏捷拘束了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的制服力，使得孟浩然有幾分皈依了。

“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向仆人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)欣賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩(shī)，故人相待的熱忱，作客的開(kāi)心，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說(shuō)：“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗?！倍鸥υ?shī)中田父留人，情切語(yǔ)急;孟浩然詩(shī)中與故人再約，意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別，讀者從這里可以窺見(jiàn)一些消息。

一個(gè)一般的農(nóng)莊，一回雞黍飯的一般款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩(shī)意。描寫(xiě)的是眼前景，使用的是口頭語(yǔ)，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩(shī)的形式也變得自由和靈活了。詩(shī)中給讀者的感覺(jué)是，這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與描寫(xiě)的對(duì)象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧全都，表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中隱藏著深厚的情味。一方面當(dāng)然是每個(gè)句子都幾乎不見(jiàn)費(fèi)勁錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩(shī)的頭兩句只寫(xiě)友人邀請(qǐng)，卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛;三四句只寫(xiě)綠樹(shù)青山卻能見(jiàn)出一片天地;五六句只寫(xiě)把酒閑談，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的滿意的契合;七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái)，卻自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡勻稱，共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境，把舒適秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸真誠(chéng)的情意融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見(jiàn)句法”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)，“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭記》)。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個(gè)細(xì)心制作的句子去支撐門(mén)面，是藝術(shù)水平超群的表現(xiàn)。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個(gè)兒的，不是由于某一部位特殊動(dòng)人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種自然的