四川省成都市成考專升本2023年大學語文測試題及答案二

四川省成都市成考專升本2023年大學語文測試題及答案二學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列詩詞名旬與作者排序對應正確的一項（）

(1)酒入愁腸，化作相思淚

(2)野曠天低樹，江清月近人

(3)落花人獨立，微雨燕雙飛

(4)兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

A.秦觀、孟浩然、范仲淹、晏幾道

B.孟浩然、范仲淹、秦觀、晏幾道

C.范仲淹、孟浩然、晏幾道、秦觀

D.孟浩然、范仲淹、晏幾道、秦觀

2.關于《登泰山記》及其作者的說法中，錯誤的是()

A.其作者方苞，是清代“桐城派”散文的代表作家

B.本文所寫的內容主要是登山的線路和泰山的美景

C.“泰山之陽”指的是泰山的南面

D.該文作者的書齋名是“惜抱軒”

3.

下列表述不符合文章意思的一項是()

A.阿瑟·克拉克公開提出了利用太陽風實現星際航行的大膽設想，美國航天航空局則耗資兩億美元來對太陽風展開進一步的觀測研究。

B.太陽是由太陽核、對流層、光球層、色球層和日冕層共同組成的，其溫度極高，可達15000攝氏度，因而會引起日冕連續(xù)不斷地向外膨脹。

C.盡管太陽的引力很大，但速度極快的帶電粒子流還是有一部分像狂風那樣“吹”向行星際空間；

D.強勁的太陽風強烈地扭曲磁場所產生的電子湍流能對人類的生活產生極大的破壞性。

4.先秦諸子散文中最富于浪漫色彩的是（）

A.《孟子》B.《莊子》C.《茍子》D.《韓非子》

5.孔子的核心思想是（）

A.仁B.仁政C.王道D.霸道

6.《陳情表》中“結草”典故出自（）。A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《詩經》D.《左傳》

7.詩句“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”是（）A.A.托物言志B.借景抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

8.孔子認為“大同”、“小康”二者最本質的區(qū)別是

A.物質文明建設B.精神文明建設C.人事制度D.所有制形式

9.下列新聞標題中語意明確的一句是___

A.趙本山炮轟央視是炒作B.部分影院學生推出優(yōu)惠票招攬顧客C.雅虎新浪合資網上拍賣D.當事科長領導出面道歉

10.蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有)是一首()

A.婉約詞B.豪放詞C.風雅詞D.田園詞

11.《游園》的作者是(）

A.關漢卿B.王實甫C.馬致遠D.湯顯祖

12.我國第一部紀傳體通史是

A.《春秋》

B.《左傳》

C.《戰(zhàn)國策》

D.《史記》

13.提倡“詩主性情，不貴奇巧”的詩人是（）

A.吳偉業(yè)B.王士稹C.顧炎武D.袁枚

14.《我愛這土地》選自艾青的詩集()

A.《北方》B.《大堰河——我的保姆》C.《艾青詩選》D.《曠野》

15.我國先秦時期著名的語錄體散文集是

A.《莊子》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》

二、填空題(10題)16.在天愿為比翼鳥，___________

17.南宋愛國詩人是______，這是他寫的一句詩“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關?！?/p>

18.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。

19.“山回路轉不見君，__________?！?/p>

20.“后敘”是一種兼有敘事和__________的文體。

21.《詩經》和楚辭歷代習慣并稱為________。

22.小說《春之聲》是王蒙借鑒“＿＿＿”小說而創(chuàng)作的代表作。

23.游記散文集《屐痕處處》的作者是______________.

24.唐代詩人中被稱為"小李社"的是李商隱和_____________。

25.劉義慶《______》是志人小說的體式。

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

29.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

30.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.將“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內也”譯成現代漢語，并說明孔子這句話所表達的觀點。

32.（二）閱讀《寡人之于國也》中的一段文字，然后回答24~26小題?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則日：‘非我也，歲也’。是何異于刺人而殺之，日：‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！睆倪@段話中可以看出實行王道應持有的正確態(tài)度是什么？

33.寫出這首詩中表示詩人心情壓抑悲憤的兩個典型細節(jié)。

五、現代文閱讀(3題)34.閱讀《故都的秋》中的一段文字，回答下列小題：

北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

作者通過寫灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋給人以清靜、悠閑的感覺，突出了“故都”秋的什么特點(限一字)?

35.說明《門檻》是一種什么樣的文學體裁？其是否有邊緣性？

36.閱讀契訶夫《苦惱》中的一段文字，回答下列各小題：

暮色晦暗。大片的濕雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。車夫姚納?波達波夫周身白色，像個幽靈。他坐在車座上一動也不動，身子向前傴著，傴到了活人的身體所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上，仿佛他也會覺得用不著抖掉似的……他的小母馬也是一身白，也一動不動。它那呆呆不動的姿勢，它那瘦骨棱棱的身架，它那棍子一樣筆直的四條腿，使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅……

選段采用的是什么人物描寫方法?

六、作文(1題)37.材料：在不久的將來，大學生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復雜的，有人說社會上充滿了機會。

題目：我眼中的社會

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C

2.A

3.B

4.B

5.A

6.D

7.B這兩句的意思是諸葛亮已成古人，現在只見階下春草自綠，只聞樹叢中黃鸝徒然發(fā)出好聽的鳴聲。顯而易見是借景抒情。

8.D解析：在社會所有制上，“大同”是“天下為公”，“小康”是“天下為家”，這是二者諸多區(qū)別中最根本的不同。因此選擇D項。

9.C

10.B

11.D

12.D

13.C解析：本題考查作家的思想主張，考生平時應多注重積累、識記。

14.A

15.B

16.在地愿為連理枝

17.陸游

18.王昌齡王昌齡

19.雪上空留馬行處

20.議論

21.風騷

22.意識流意識流

23.郁達夫郁達夫

24.杜牧杜牧

25.世說新語

26.N

27.N

28.N

29.N

30.Y

31.“我擔心季孫的憂患不在顓臾，而在魯君啊!”指出季氏伐顓臾的危害：季氏專權，又要擴張勢力范圍，這必然激化與魯君的矛盾，發(fā)動不義之戰(zhàn)，授魯君以柄，后必有災，這才是季氏真正的憂患之所在。

32.對“涂有餓莩”的現實，不應該歸罪為年成不好，而應該是對人民施行仁政。這段話是文章的結尾，作者點明了實行王道應持有的正確態(tài)度。本文論述有序，論證有力。論述中，宣揚了孟子主張的“王道”、“仁政”思想，自然而巧妙。

33.“停杯投箸”和“拔劍四顧”。解析：“停杯投箸”和“拔劍四顧”寫自己面對美酒佳肴卻無心進食，持劍環(huán)視而心無所知，表現內心的極度壓抑和憤懣。

34.清。清。

35.《門檻》是散文詩。散文詩是誕生于散文和詩歌交界處的一種邊緣性文學體裁。分行排列似散文；重在抒情有意境似詩歌?！堕T檻》是散文詩。散文詩是誕生于散文和詩歌交界處的一種邊緣性文學體裁。分行排列，似散文；重在抒情，有意境，似詩歌。

36.景物描寫和人物心理、肖像描寫方法。

37.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖：面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說：“經典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會是復雜的社會是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學著人家的樣兒完全可以做更“高級”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質如今個性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負面甚至頹廢的真是“一點技術含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質。否則“后果很嚴重”。我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜，有的說很精彩，有的說很無奈，但不管怎么說，你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現象來說吧，新時代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對大海，我們該怎么辦?潮流時刻會涌來，時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪，我們只能往前沖：面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時，我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時，可以一邊笑一邊說：“經典!”并且可以守著電視，認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個完了，還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來，才發(fā)現什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。社會是復雜的，