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文檔簡(jiǎn)介

2023年生活教學(xué)總結(jié)四篇生活教學(xué)總結(jié)篇1

在平常的教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)覺學(xué)生在解決書本問題時(shí)特別流利,但在解決一些生活中的實(shí)際問題時(shí),就手足無(wú)措了。這究竟是什么緣由呢?其實(shí)只要我們深化思索就會(huì)發(fā)覺造成這種現(xiàn)象的主要責(zé)任者是我們老師,是我們老師在教學(xué)的時(shí)候過(guò)分地把學(xué)問"純粹"化,而忽視了學(xué)問與生活的關(guān)系。

數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性和定量刻畫基礎(chǔ)上,逐步抽象概括,形成方法和理論,并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的,好玩的,富有挑戰(zhàn)性的,這樣的內(nèi)容也有利于他們自主地從事視察、發(fā)覺、揣測(cè)、驗(yàn)證、推理與溝通。

數(shù)學(xué)學(xué)問的獲得離不開生活,"數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更離不開生活"。依據(jù)兒童的心理需求和教化教學(xué)的規(guī)律,要想讓學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松,學(xué)問駕馭的堅(jiān)固,只有讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的學(xué)問閱歷的基礎(chǔ)之上,再加之與生活緊密聯(lián)系,才能真正駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問。脫離了生活的學(xué)習(xí),將變成無(wú)源之水、無(wú)根之木。下面就結(jié)合我平常的教學(xué),說(shuō)一說(shuō)我是怎樣把數(shù)學(xué)概念放在學(xué)生生活實(shí)際中進(jìn)行教學(xué)的。

一、從生活中發(fā)覺概念的雛形

概念的引入是概念教學(xué)的第一步。勝利的教學(xué)閱歷啟迪著每位老師,數(shù)學(xué)教學(xué)中若能把"純粹"的數(shù)學(xué)學(xué)問與學(xué)生在日常生活的、熟識(shí)的、詳細(xì)的材料相聯(lián)系,這樣就有利于抽象的數(shù)學(xué)概念詳細(xì)化、形象化,便于學(xué)生的理解,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的思維和探究新知的.欲望。例如學(xué)習(xí)"百分?jǐn)?shù)的意義"這一課時(shí),老師出示了一組在日常生活中常常見的數(shù)據(jù):有一商場(chǎng)的衣服降價(jià)10%;五(3)班同學(xué)的體育合格率達(dá)98%;今年出口額比去年增長(zhǎng)12.5%…讓學(xué)生初步認(rèn)知什么樣的數(shù)是百分?jǐn)?shù),百分?jǐn)?shù)的雛形也就在學(xué)生的頭腦中建立了,同時(shí)這樣展示新知也極大地激發(fā)了學(xué)生想學(xué)百分?jǐn)?shù)的熱忱。學(xué)生依據(jù)上述的材料提出一系列的問題:百分?jǐn)?shù)的意義是什么?有什么作用?怎樣讀,怎樣寫…有了這樣的起先,再來(lái)學(xué)習(xí)"百分?jǐn)?shù)"的概念就顯得輕松、自然了。

二、在生活實(shí)例中理解概念

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)獲得比較豐富的感性學(xué)問,基本駕馭了概念的含義后,為了豐富學(xué)問的外延促進(jìn)理解,老師要?jiǎng)偤靡龑?dǎo)學(xué)生,利用一些詳細(xì)的生活實(shí)例,通過(guò)比較、分析、綜合、概括等思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)手段,來(lái)剔除學(xué)問的非本質(zhì)屬性,抽取其基本屬性,幫助學(xué)生構(gòu)建自己正確、清楚的學(xué)問框架。例如在學(xué)習(xí)"圓柱體的相識(shí)"時(shí),當(dāng)學(xué)生對(duì)圓柱體有了初步的相識(shí)后,老師可以出示一大堆實(shí)物,讓學(xué)生找出哪些是圓柱體,再想一想,家里還有哪些物體是圓柱體。這樣通過(guò)很多的實(shí)例,學(xué)生獲得的感性材料更加充分了,形成的表象也更加顯明,因而對(duì)于概念本質(zhì)屬性的理解和概括也更為明朗。

三、以"實(shí)際問題"為練習(xí)目標(biāo)

學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)學(xué)問,不能只停留在背誦、記憶概念的基礎(chǔ)上,還要通過(guò)必要的訓(xùn)練和練習(xí),讓學(xué)生在解決實(shí)際問題的過(guò)程中進(jìn)一步消化、汲取,以達(dá)到堅(jiān)固、敏捷地駕馭所學(xué)學(xué)問的目的。為此在這方面老師要潛心探討教材教法,從生活實(shí)際中找尋練習(xí)的目標(biāo),要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)學(xué)問的來(lái)龍去脈,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種親切感。例如在教學(xué)"分?jǐn)?shù)的意義"時(shí),可以充分運(yùn)用本班男、女生人數(shù)、小組人數(shù)之間的關(guān)系設(shè)計(jì)練習(xí):男生占全班的27/56,女生占全班的29/56,第一小組占全班的1/8或7/56,分別表示什么意思?

依據(jù)小學(xué)生新奇、好動(dòng)的特點(diǎn),老師也可以開展一些與生活實(shí)際相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),如學(xué)習(xí)了"人民幣的相識(shí)"這一學(xué)問后,可以開展一個(gè)"逛超市"的活動(dòng),這樣不但起到了練習(xí)的效果,還能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的歡樂。

四、讓"生活"成為學(xué)生展示學(xué)問的舞臺(tái)

老師不僅要教會(huì)學(xué)生怎樣獲得學(xué)問,更要讓他們能用所駕馭的學(xué)問去創(chuàng)建性地解決一些實(shí)際問題,從而使學(xué)生的聰慧才智得以充分發(fā)揮,特性在此得到張揚(yáng),所以老師在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)選擇一些"生活"問題,讓學(xué)習(xí)用今日學(xué)到的學(xué)問來(lái)創(chuàng)建性地解決。例如在學(xué)習(xí)了軸對(duì)稱圖形的概念之后,要求學(xué)生利用"軸對(duì)稱"這種特性自行設(shè)計(jì)一個(gè)圖案來(lái)布置本班教室,進(jìn)行成果展示。這時(shí)學(xué)生的創(chuàng)新火花不斷閃耀,創(chuàng)建出了一個(gè)個(gè)紛繁蕪雜的圖案。在展示成果的時(shí)候,學(xué)生不僅感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,更深刻的體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)問在實(shí)際生活中的意義。

總之,教學(xué)只有貼近生活、注意生活,創(chuàng)新才能得以實(shí)現(xiàn),生活才能得以新發(fā)展。生活恒久是數(shù)學(xué)的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿,離開了生活,創(chuàng)新就沒有了生命,學(xué)習(xí)便失去了本應(yīng)有的樂趣與生趣。

生活教學(xué)總結(jié)篇2

一、品德與生活教學(xué)工作總結(jié)

學(xué)期目標(biāo)20xx年9月至20xx年1月,本人擔(dān)當(dāng)了三(1)班品德與生活的教化教學(xué)工作。

一學(xué)期來(lái),根據(jù)課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教化教學(xué)工作安排,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教化。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生相識(shí)社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

二、實(shí)施措施

1、全面把握課程目標(biāo)品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),變更過(guò)去偏重學(xué)問學(xué)習(xí),忽視實(shí)力和情感、看法、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成主動(dòng)的生活看法、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會(huì)的實(shí)力,駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問。

2、豐富學(xué)生的生活閱歷學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活閱歷,形成了相應(yīng)的看法和實(shí)力。因此,在教學(xué)時(shí)擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活閱歷,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的學(xué)問傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,敏捷多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展供應(yīng)充分的空間。留意引導(dǎo)學(xué)生從自己的.世界動(dòng)身,用多種感官去視察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)覺和解決問題,要?jiǎng)偤眉?lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)建性的思索,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

三、評(píng)價(jià)方法

1、老師視察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。老師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、看法、實(shí)力、行為進(jìn)行視察,并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分溝通的基礎(chǔ)上,老師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)看法、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)于素養(yǎng)報(bào)告冊(cè)上,激勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,接著努力。

2、學(xué)生自評(píng)老師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我相識(shí)、自我調(diào)控的實(shí)力。

3、學(xué)生互評(píng)學(xué)生依據(jù)肯定的標(biāo)準(zhǔn)相互評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成敬重、理解、觀賞他人的看法,相互促進(jìn)。通過(guò)一學(xué)期的教化教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

生活教學(xué)總結(jié)篇3

在一年的教化教學(xué)工作中品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和生活性發(fā)展,為學(xué)生相識(shí)生活、參加生活、適應(yīng)生活,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的生活主義合格公民奠定基礎(chǔ),品德與生活教學(xué)總結(jié)。一、全面把握課程目標(biāo)品德與生活課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),變更過(guò)去偏重學(xué)問學(xué)習(xí),忽視實(shí)力和情感、看法、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成主動(dòng)的生活看法、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加生活的實(shí)力,駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問。二、豐富學(xué)生的生活閱歷學(xué)生的品德形成和生活性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的'過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些生活生活閱歷,形成了相應(yīng)的看法和實(shí)力。因此,在教學(xué)時(shí)擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活閱歷,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合生活規(guī)范的價(jià)值觀,工作總結(jié)《品德與生活教學(xué)總結(jié)》。三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和生活性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的學(xué)問傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,敏捷多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展供應(yīng)充分的空間。留意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界動(dòng)身,用多種感官去視察、體驗(yàn)、感悟生活,獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)覺和解決問題,要?jiǎng)偤眉?lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)建性的思索,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。四、奇妙運(yùn)用評(píng)價(jià)方法1、老師視察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。老師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、看法、實(shí)力、行為進(jìn)行視察,并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分溝通的基礎(chǔ)上,老師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)看法、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)于素養(yǎng)報(bào)告冊(cè)上,激勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,接著努力。2、學(xué)生自評(píng)老師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我相識(shí)、自我調(diào)控的實(shí)力。3、學(xué)生互評(píng)學(xué)生依據(jù)肯定的標(biāo)準(zhǔn)相互評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成敬重、理解、觀賞他人的看法,相互促進(jìn)。通過(guò)一學(xué)期的教化教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

生活教學(xué)總結(jié)篇4

反復(fù)斟酌后,我將本文原有的題目“技術(shù)–融入教學(xué),融入生活”最終確定為現(xiàn)在的“技術(shù)–融入生活,融入教學(xué)”,緣何如此?

“生活”與“教學(xué)”這兩個(gè)詞,交替出現(xiàn)在過(guò)去一年的時(shí)間里,這一年我完成了從學(xué)生到老師的蛻變,無(wú)意識(shí)地體會(huì)著“教學(xué)生活”與“生活教學(xué)”的微小區(qū)分,而本次的暑期培訓(xùn)恰恰給了我一個(gè)深化思索的'機(jī)會(huì),如絲線般將一年中的所感所悟串結(jié)成珠,著實(shí)給自己的成長(zhǎng)送上一份寶貴的賀禮。

作為年輕老師的我,在過(guò)去一年里常常以自己的“技術(shù)優(yōu)勢(shì)”為組內(nèi)老師奉上綿薄之力,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中長(zhǎng)大,相比于老老師們,我好像已經(jīng)習(xí)慣了技術(shù)不斷進(jìn)步、資源不斷拓展,對(duì)于Moocs、TED演講、網(wǎng)易公開課、知乎等等這樣的簇新事物,從來(lái)不曾想過(guò)其背后蘊(yùn)含著怎樣的時(shí)代潮流,從來(lái)不曾意識(shí)到原來(lái)自己早已趕在風(fēng)頭浪尖。研修學(xué)習(xí)中這些熟識(shí)名詞的出現(xiàn)才讓我豁然開朗,原來(lái)教研活動(dòng)中出現(xiàn)的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等等教學(xué)技術(shù)、教學(xué)形式,早已是我生活中的一部分,是這三者的親密聯(lián)系塑造了后技術(shù)時(shí)代的課堂,造就了我們這樣一批來(lái)自“微星”的年輕人。技術(shù),源于生活的須要,假如不是哪里會(huì)有“可汗學(xué)院”的備受推崇。技術(shù),將教

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