《山海經(jīng)》讀后感1000字

第頁(yè)共頁(yè)《山海經(jīng)》1000字《山海經(jīng)》1000字當(dāng)我知道這是一本讓魯迅先生也神往的書時(shí)，我決定花時(shí)間去仔仔細(xì)細(xì)的讀它。去看看，它憑什么讓我這樣敬仰的一位文學(xué)家如此渴慕。書香墨氣仍然濃烈，在不到三萬(wàn)一千字的篇幅中，記載了大約四十個(gè)奇特的國(guó)家，五百五十個(gè)大小不同的山川，三百條河流，一百多位歷史人物，四百多個(gè)各種各樣的神魔仙妖人鬼，還有形色各異的植物、礦產(chǎn)、祭祀、裝束、病癥、日月升落、工匠技藝、傳聞古史……如各種滋味的山珍海饈，卻沒(méi)有一道一樣。不禁想起網(wǎng)絡(luò)上泛濫成災(zāi)的'劣質(zhì)意識(shí)流文字，在與之比照之下，更顯突兀和淺薄模糊，味如嚼蠟。夢(mèng)回紅樓，依稀看見(jiàn)了瀟湘妃子黛玉的身影。我為她悲為這她憂，追溯至前，這要以淚報(bào)恩，淚盡而終的絳珠仙子顰兒原是姑瑤之山的瑤草。葉胥成，花鵝黃，實(shí)如菟丘，雨過(guò)顰眉，風(fēng)動(dòng)飛花——素雅而妖嬈憐人的美，不正是黛玉所擁有么？文人墨客所歌頌的，就是這敢吶喊對(duì)抗的瑤草美。正所謂“秦敦漢鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟”，假設(shè)不是這如清風(fēng)，帶五味的特別，袁中道怎會(huì)將其寫入《武當(dāng)》予人做鬘鬟與秦敦并提呢？是怎樣的瑤草造就了這樣綺麗的瑤草文化，又是怎樣的人設(shè)想出這樣能一語(yǔ)成讖的瑤草！而我又何嘗不想持瑤草遍插那些劣質(zhì)文字所在之處，讓這從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的美味去拯救那些無(wú)味的蠟?zāi)?！黛玉走過(guò)，下一道，便是我的至愛(ài)。千年華夏人，十年仙劍夢(mèng)。女媧，又是一個(gè)從《山海經(jīng)》中走出的人兒??！在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的，捏土造人，煉石補(bǔ)天，給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇，真真覺(jué)著只有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境?？墒?，這種又遇故人的心情總有些心酸。只因“改”，已經(jīng)深化人心。假借別人之名，改出己之風(fēng)。文學(xué)確實(shí)多元化了，但是，又有多少和女媧一樣，被些許愚昧者改得面目全非的還在禍患人眼呢？罷了，自閉視聽(tīng)絕不可取，還是只能默默忍受。唯獨(dú)這《山海經(jīng)》，因?yàn)樗盟榱恕渡袝返睦?，摒棄列入“正史”的誘惑，甘于不被諸子所撰。自然地，這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保存了獨(dú)有的原汁原味。哪怕還有泥土的芬芳、海風(fēng)的腥咸，也正是我所渴望的純粹。就像品湯，原味的醇香絕比照味精的攪和來(lái)得更美?；蛟S裝這這些美味的容器玲瓏小巧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去總會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有大盆巨鼎來(lái)得痛快?？墒?，事實(shí)總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章，竟是中國(guó)，乃至整個(gè)東亞的小說(shuō)之祖。煎炸燉煮燜炒烤，萬(wàn)變不離其中。道是《山海經(jīng)》，卻引領(lǐng)了中國(guó)整個(gè)小說(shuō)文化，將五千年的中華神話文化精華集于寥寥幾萬(wàn)字之中。假設(shè)不是著寥寥數(shù)萬(wàn)字，怎來(lái)紅樓一夢(mèng)？怎來(lái)四人西游？怎來(lái)屈原“書離騷招魂回天問(wèn)九歌”？撥動(dòng)時(shí)鐘的指針，僅僅三萬(wàn)字的時(shí)間，山與海，天與地，頓時(shí)熠熠生輝。六界，豈止一個(gè)“奇”字足矣？茫茫國(guó)學(xué)似海洋，《山海經(jīng)》不過(guò)只是滄海一粟。而這一粟，足矣讓我咀嚼不停歇。假設(shè)真是有國(guó)學(xué)弱水三千