安徽省安慶市、銅陵市、池州市2022-2023學年高一下學期期末檢測語文試題

高一語文第1頁（共8頁）高一語文第2頁（共8頁）2022-2023學年第二學期三市聯(lián)合期末檢測高一語文滿分：150分考試時間：150分鐘注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3．請按照題序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效；在草稿紙、試題卷上的答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。5．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：中國文化強調(diào)以文化人，如何以春風化雨的方式滋潤人心，提高全社會文明程度，提高人民道德水準和文明素養(yǎng)？關鍵在于文藝作品、文化產(chǎn)品要和時代精神、文化風尚結合起來，只有走入火熱生活，走入人們心靈，才能最大程度發(fā)揮化育人心的作用。以文化人，更能凝結心靈；以藝通心，更易溝通世界。方方正正的漢字、膾炙人口的唐詩、魅力無窮的戲曲，都曾經(jīng)作為文明的使者，在中國與世界的交往交流中扮演過關鍵角色，展現(xiàn)出強大魅力。今天，擺在我們面前的時代課題是，如何通過文化藝術的方式進一步增強中華文化傳播力影響力。這既需要更高水平的梳理與普及，進一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，進一步提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，進一步講清楚蘊含其中的中國美學、中國智慧、中國精神；也需要更高效能的溝通與對話，擇取最能代表中國變革和中國精神的題材進行藝術表現(xiàn)，講好中國故事，講出中國好故事，生動展現(xiàn)中國人民的生活變遷和心靈世界，從而實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。圍繞2022年游走在云南大地上的“野象旅行團”的影像紀實，就是一次成功的創(chuàng)作傳播范例。這群大象從西雙版納自然保護區(qū)出發(fā)，一路向北，一舉一動都被攝像頭追蹤記錄，真實可信。通過鏡頭，我們看到老象醉酒掉隊、看到小象落草降生、看到象群來到居民院子用長鼻子打開水龍頭排隊喝水，也看到云南美麗的青山綠水和淳樸的風土人情。當?shù)卣皶r疏導，沿途村鎮(zhèn)友好相讓，象群安然經(jīng)過-這些無一不是可愛的。整個過程中所表現(xiàn)出來的人與自然和諧相處的價值取向、當代中國脫貧攻堅的豐碩成果，讓人印象深刻。（摘編自蒙曼《讓中華文化綻放時代風采》）材料二：習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶?！币詽h字為載體的中國書法，是中國人獨一無二的文化創(chuàng)造，呈現(xiàn)出鮮明的東方美學特征，于筆墨揮灑間豐盈著中國人的精神家園。歷代經(jīng)典書法作品闡釋著中華美學的至高境界，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。當代書法工作者既

廣涉古代碑帖，致力于中國書法文化的傳承，又堅持古為今用、守正出新，推動中國書法實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。深入挖掘經(jīng)典法帖的文化內(nèi)涵，講好中國故事。今年9月，在湖北省博物館舉辦的“尚意千載--宋代書法主題展”，不僅展出了歐陽修、蘇軾、米芾等書法大家的國寶級真跡，還邀請國內(nèi)知名專家學者擔任“國寶講述人”，錄制系列視頻，講述書法背后的故事，賦予經(jīng)典新的時代意義。在“摩崖上的中興頌--永州摩崖石刻拓片展”等大展上、《中國書法經(jīng)典》等典籍中、以王羲之《上虞帖》等為藍本衍生的文創(chuàng)里，越來越多碑帖經(jīng)典中的文字“活”了起來。從線下到線上，科技進步也為經(jīng)典法帖的傳播提供更多可能。古人難以得見的碑帖，今人可在線上展廳一睹其真容；多機位同時拍攝的網(wǎng)絡教學直播，讓遙隔千里的人們能夠清晰領略創(chuàng)作細節(jié)；線上講座等活動，更拓展了知識邊界。在對經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新中，書法文化與翰墨之美馨香遠揚。廣泛搭建古今對話的藝術橋梁，引導大眾審美。如今，人們對學習傳統(tǒng)書法愈發(fā)感興趣，這也對新時代書法工作者提出了更高要求。從中國書法蘭亭獎評選，到各大專業(yè)書法展覽評審，“植根傳統(tǒng)，鼓勵創(chuàng)新，藝文兼?zhèn)?，多樣包容”的理念貫穿始終，越來越多書法工作者以優(yōu)秀作品為大眾提供豐富精神食糧?！疤m亭論壇”“書寫時代”“創(chuàng)作中的細節(jié)”等研討活動，以學術建設引導社會審美，倡揚稚正書風，滿足人民精神文化需求。從北疆雪村到南海漁鎮(zhèn)，從西域高原到東海之濱，廣大書法工作者以形式多樣的書法志愿服務活動，為人們送去藝術之美。一個個志愿小分隊深入工廠車間、營房邊哨、醫(yī)院學校等基層一線，讓更多群眾領略書法的藝術魅力；一批批名家走進城鄉(xiāng)社區(qū)舉辦公益書法大講堂，與書法愛好者面對面交流；一場場致敬時代楷模、道德模范、優(yōu)秀科技工作者的專題活動，把社會主義核心價值觀體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，以書法浸潤心靈，以美育滋養(yǎng)精神。一支筆、一方墨，一張紙、一本帖，不僅成為弘揚中華美育精神的重要載體，而且是普通中國人文化生活的組成部分。近年來，中國書協(xié)持續(xù)加強與中央廣播電視總臺、各大博物館和圖書館的戰(zhàn)略、學術合作，提升典籍整理、史學研究、碑帖出版、社會傳播水平。廣大書法工作者致力于活化經(jīng)典，讓更多人拿起毛筆，進入書法的審美世界，在保護與傳承書法藝術的同時，激發(fā)了中華文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力。（摘編自孫曉云《守正創(chuàng)新書寫新時代氣象》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中國文化強調(diào)以文化人，方正的漢字、膾炙人口的唐詩、魅力無窮的戲曲，在中外交流中曾發(fā)揮化育人心的作用。B.要通過文化藝術來進一步增強中華文化的傳播力影響力，就要擇取最能代表中國變革和精神的題材講好中國故事。C.作為中華民族寶貴文化遺產(chǎn)的歷代經(jīng)典書法作品闡釋著中華美學的至高境界，當代書法工作者要予以繼承和發(fā)展。D.廣大書法工作者開展書法志愿服務活動，為人們送去藝術之美，是為了在文藝創(chuàng)作之中踐行社會主義核心價值觀。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.中國文化作品只有走入火熱生活、走入人們心靈，才能夠最大程度以春風化雨的方式滋潤人心。B.“野象旅行團”影像紀實因表現(xiàn)出人與自然和諧相處、脫貧攻堅的豐碩成果而令人矚目。C.中國書法是中國人舉世無雙的文化創(chuàng)造，它以漢字為載體，是東方美學特征的典型代表。D.兩則材料都闡釋了中國文化與新時代的關系，但角度有所不同，前者從整體，后者從個體。高一語文高一語文第1頁（共8頁）高一語文第2頁（共8頁）高一語文第4頁（共8頁）高一語文第3頁（共8頁）3．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）A.《中國詩詞大會》通過對詩詞知識的比拼及賞析，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。B.央視版《紅樓夢》根據(jù)脂硯齋評語和紅學探佚學研究成果對探春遠嫁等情節(jié)進行修改。C.電視劇《山海情》鮮明體現(xiàn)出中國人自強不息的奮斗精神和同舟共濟的互助理念。D.電影《長津湖》呼應著人們的愛國情懷，呼應著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。4．靈感源自北宋畫家王希孟《千里江山圖》的舞蹈《只此青綠》，演出后大獲成功。請依據(jù)相關鏈接，結合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。（4分）【相關鏈接】《千里江山圖》，展現(xiàn)的是青山綠水、大美中國的畫面，這是中國人樂山樂水、天人合一的精神體現(xiàn)。《只此青綠》，當青綠山水化身為一群綠袖青裙高髻的舞者，在舞臺上轉身、抬手、折腰之際，我們仿佛看到一座座青山蜿蜒起伏，又仿佛看到一幅畫卷徐徐展開。這讓人們感受到強烈的視覺沖擊與情感沖擊。5．新時代如何推動中國書法實現(xiàn)創(chuàng)新性闡釋？請結合材料談談你的看法。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。肖萬之死（法國）都德那是八月的一個禮拜天，那時，所謂的西班牙-普魯士事變①剛剛開始，我就是在這樣的時刻在火車車廂里第一次見到了他。此前，我從未見過此人，但我立即認出了他。高大、瘦削、灰白頭發(fā)、紅臉頰、鼻似鷹鉤、圓眼睛，那對眼睛顯得隨時都在生氣，惟獨對角落里那位佩戴勛章的先生和藹可親。他額頭低矮，狹窄，顯得執(zhí)拗，這樣的額頭里，同一個思想，在同一個地方不停地反復琢磨，最后竟刻下了唯一一條極深的皺紋。他外表顯得老實巴交，最主要的是他發(fā)小舌彈 的可怕方式，說“法國”和“法國國旗”總要把彈音拖長······我心想：“這就是肖萬！”果然是肖萬，風頭上的肖萬，夸張的文筆，指手畫腳，在報紙上鞭撻普魯士，去過柏林，手杖舉得很高，像醉漢，什么也聽不進，什么也看不見，像狂熱的瘋子。不能拖延，也不可能調(diào)停。戰(zhàn)爭！他不惜一切需要戰(zhàn)爭?！凹偃缥覀冞€沒有準備好呢，肖萬？······”“先生，法國人時刻準備著！······”肖萬挺直身子說。在他翹起來的小胡子下面，小舌彈音沖出來幾乎振動了窗玻璃······一個惹人生氣而又愚蠢的人物！我多么了解圍繞他的姓氏流行已久的那些譏諷和歌曲，那些諷刺老歌曲已經(jīng)讓他擁有了滑稽的名聲。初次見面以后，我發(fā)誓今后要躲開他，然而，一種奇怪的宿命幾乎老把他安排在我的道路上。首先在參議院，那天，德·格拉蒙先生前去向元老們莊嚴宣布法國已經(jīng)宣戰(zhàn)。在那一片顫顫抖抖的歡呼聲中，從議會大廳旁聽專席那邊突然發(fā)出一聲大得嚇人的“法蘭西萬歲！”我看見在那上邊，肖萬正在鐵蒺藜后面揮動著他的長胳膊。過些時候，我在歌劇院又看見了他。很快，他成了我擺脫不開的煩惱。到處，在街角，在林蔭大道角，他永遠站在長凳上，桌子上；這荒謬絕倫的肖萬總在鼓聲中，在國旗迎風飄揚時，在《馬賽曲》的歌聲中出現(xiàn)在我的視野。他給出征的士兵

散發(fā)雪茄煙，向擔架的人們歡呼喝彩；在人群中，他那激動得滿臉通紅的頭永遠居高臨下，而且那樣吵鬧，那樣夸張，那樣咄咄逼人，就好像巴黎有六十萬個肖萬似的。真的，這簡直讓人想閉門不出，想把門窗關得緊緊的，以便逃避這讓人受不了的怪現(xiàn)象。然而，在威森堡、福爾巴克和那一系列的慘敗之后，還有什么辦法能坐得??？要知道，那些慘敗使哀傷的八月變成了剛剛結束的漫長的噩夢，變成了焦躁不安、沉悶難熬的夏日疊夢！怎能不摻和到這現(xiàn)時現(xiàn)刻的憂慮中去，去打聽消息，閱讀公告，整夜領著害怕得不知所措的人們在路燈下走來走去？也就是在那些夜晚，我又碰見了肖萬。在林蔭大道上，他從這群人當中走到那群人當中，在默默無言的群眾面前夸夸其談；他滿懷信心，滿嘴好消息，對勝利有十二萬分的把握；他不顧一切，對你重復說二十次：“俾斯麥的白臉重騎兵已經(jīng)一個不剩，全部被消滅了·.....”真是咄咄怪事！我似乎已經(jīng)不覺得肖萬有那么滑稽了。我并不相信他說的任何一句話，但那又何妨，聽他說話讓我高興。見他如此盲目驕傲到如此瘋狂的程度而又那樣無知，你會感到在這家伙身上有一種生機勃勃而又堅忍不拔的力量，有如一種內(nèi)在的火焰溫暖著你的心。在圍城的漫長月份和吃狗食吃馬肉的可怕冬季，尤其需要這樣的火焰。所有巴黎人都過來這么說：沒有肖萬，已黎堅持不了一個禮拜。肖萬相信一切，他相信所有公證過的規(guī)劃，相信巴贊，相信突圍；每天夜里，他都能聽見埃當勃那邊尚茲將軍的大炮聲，費德爾布的狙擊兵在昂吉安后邊戰(zhàn)斗的聲音，最驚人的是，我們也聽見了，這個英勇的笨蛋，他的生命活力最終竟然傳給了我們。好人肖萬！一周以后，完了。從那一刻起，我發(fā)現(xiàn)肖萬每每在很長時間的間隔之后才出現(xiàn)。有兩三次，我瞥見他在林蔭大道上，仍然指手畫腳地談論著報仇的事-仍然拖長小舌彈音，但是，再沒有人聽他說話了。臭美慣了的巴黎正焦急地等待著回歸享樂的生活，工人的巴黎則怒氣未消?？蓱z的肖萬再揮舞他的長手臂也白搭，人群不但不朝他靠過去，反而在他走近時散開了?！坝憛挼娜?！”一些人說?！鞍堤剑　绷硪恍┤苏f。直到五月二十三日，肖萬都杳無音信。這倒霉蛋蜷縮在地窖深處，絕望地聽著法國的炮彈在巴黎的屋頂上呼嘯。終于有一天，在兩次連續(xù)炮擊的間歇，他大著膽子出了門。大街很荒涼，顯得寬了許多。街的一頭是氣勢洶洶的街壘和大炮、紅旗；另一頭有兩個萬森納方面的輕裝兵緊貼著墻根往前走，他們彎著腰，端著槍：凡爾賽的部隊剛進入巴黎②......肖萬的心狂跳起來：“法蘭西萬歲！”他邊叫邊沖出去迎接進城的士兵。他的聲音卻在雙方的槍戰(zhàn)中消失了。由于可悲的誤會，這不幸的人竟陷入雙方的仇恨之間，兩種仇恨互相瞄準時將他殺死了。有人看見他滾到?jīng)]有鋪路石的馬路上，在那里躺了兩天，雙臂攤開，面孔毫無表情。肖萬就這樣死了，成了我們內(nèi)戰(zhàn)的犧牲品。他是最純粹的法國人。（劉方譯，有刪改）［注］①西班牙一普魯士事變，指法國和普魯士圍繞著西班牙王位繼承人而發(fā)生的爭端，該爭端導致了1870年普法戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)爭以法國失敗而告終。②1871年3月18日巴黎公社起義后，悌也爾率領的凡爾賽軍隊進入巴黎，于5月28日推翻了公社政權，鎮(zhèn)壓了巴黎公社運動。高一語文高一語文第4頁（共8頁）高一語文第3頁（共8頁）高一語文第5頁（共8頁）高一語文第6頁（共8頁）6．下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.“我”第一次見到肖萬，是在火車車廂里，感覺到他像醉漢，又像狂熱的瘋子，到處鼓吹戰(zhàn)爭，故而發(fā)誓要躲開他。B.但是“我”始終躲不開肖萬，這是因為肖萬永遠在各個場合極力鼓吹他的主張，在鼓勵出征的士兵和抬擔架的人們。C.在法國軍隊遭到一系列慘敗以后，肖萬仍然在滿懷信心地傳布好消息，這些好消息使人們度過了最艱難的圍城歲月。D.在巴黎內(nèi)戰(zhàn)期間，肖萬絕望地躲藏起來了；在炮擊的間歇，他去迎接進城的軍隊時卻因受到交戰(zhàn)雙方的誤會而被槍殺。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說以“我”與肖萬的第一次相遇進而描寫肖萬的肖像開頭，其發(fā)音令“我”厭煩。B.肖萬到處發(fā)表演講鼓吹他的主張，他演講時充滿激情，顯得夸張，有些讓人受不了。C.“這荒謬絕倫的肖萬”“這個英勇的笨蛋”等語句，既顯得幽默風趣，又飽含感情。D.小說采用抑揚結合的手法，先著力描寫他的令人生厭，后來卻對他從不同角度贊美。8．小說中四處畫線部分是對肖萬的不同稱呼，請根據(jù)文意分析各種稱呼中隱含的情感。（6分）9．“我”在小說中的主要作用是什么？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也?！蹦鹿L諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之；勤而無所，必有悖心，且行千里，其誰不知！”公辭焉，召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也！”公使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！”蹇叔之子與師?？薅椭?，曰：“晉人御師必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風雨也。必死是間，余收爾骨焉！”秦師遂東。三十三年，春，秦師過周北門。左右免胄而下，超乘①者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無禮，必敗。輕則寡謀，無禮則脫。入險而脫。又不能謀，能無敗乎？”及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之，以乘韋②先，牛十二，犒師。曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩崱｀嵞鹿挂暱宛^，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，杞子奔齊，逢孫、揚孫奔宋。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也?！睖缁€。晉原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱?？v敵患生，違天不祥，必伐秦師。”欒枝曰：“未報秦施而伐其師，其為死君③乎？”先軫曰秦不哀吾喪而伐吾同姓秦則無禮何施之為遂發(fā)命遽興姜戎。夏四月，辛巳，敗秦師于殽。獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸。（節(jié)選自《左傳·僖公三十二年》）［注］①超乘，一躍而登車，是一種輕狂無禮的舉動。②乘韋，四張熟牛皮。③死君，指逝世不久的晉文公。

10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）先軫曰秦A不哀吾喪而B伐吾C同姓D秦則無禮E何施之F為G遂發(fā)命11．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“公辭焉”的“辭”指“推辭”，與《鴻門宴》中“今者出，未辭也”的“辭”意思相同。B.“必死是間”的“是”指“這”，與《六國論》中“是又在六國下矣”的“是”意思相同。C.“免胄”中“胄”指古代戰(zhàn)士戴的頭盔，又稱“兜鍪”，辛棄疾“年少萬兜鍪”中此詞借代士兵。D.三百乘，指三百輛戰(zhàn)車。乘，古代兵車的量詞，把一車、四馬稱為“一乘”。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.幫助鄭國戍守的秦國將領派人回秦國報告說，他掌管著鄭國國都北門的鑰匙，如果秦國偷偷派兵前來襲擊鄭國，就可以得到鄭國了。B.秦穆公為此征求蹇叔的意見，蹇叔認為軍行千里，勞累不堪，力量消耗盡了，軍隊的行蹤一定會暴露，此行一定不會取得成功，因而反對出兵鄭國。C.秦穆公沒有采納蹇叔的意見，派遣孟明、西乞、白乙三個將領帶兵攻打鄭國，蹇叔知道此行是去送死，因兒子也在軍中就哭著送行。D.弦高為遲滯秦軍進軍速度，就假裝奉國王之命前來犒勞秦軍，秦軍將領于是滅掉滑國后返回，途經(jīng)殽山時全軍覆沒，三大將均被俘。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）鄭商人弦高將市于周，遇之，以乘韋先，（2）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。14．王孫滿認為，秦國的軍隊一定失敗，他為什么做出這樣的判斷？請用自己的語言將其表述出來。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。巫山一段云（其三）柳永清旦朝金母，斜陽醉玉龜①。天風搖曳六銖衣②。鶴背覺孤危。貪看海蟾③狂戲。不道九關④齊閉。相將何處寄良宵。還去訪三茅⑤。［注］①金母，即西王母，玉龜是西王母所居之處。②六銖衣，仙人之衣。③海蟾，傳說中的神仙海蟾子。④九關，天門。⑤三茅，指在句曲山得道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.仙人生活自在愜意，一早就去朝拜西王母，到傍晚時分醉于西王母的居所。B.因為乘坐仙鶴翱翔九天，風吹著仙衣，遠離大地，仙人頓感孤獨和危險。C.仙人也有普通人的情感，也會貪看劉海撒金錢之戲，也會尋友共度良宵。D.詞中對仙人的描寫，既有縱橫宇宙的廣博境界，又有工筆細描，意趣濃厚。16．同為游仙詩，本詩與李白的《夢游天姥吟留別》描寫的仙人生活和表達的情感并不相同。請結合內(nèi)容簡要分析。（6分）高一語文高一語文第5頁（共8頁）高一語文第6頁（共8頁）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魏征《諫太宗十思疏》中“ ， ”兩句，從反面設喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“ ， ”兩句，色彩對比鮮明，動靜相生，通過描寫遠在天際的船和水上翔舞的白鷺，描繪了一幅金陵秋景圖。（3）“北斗”為古詩詞常見意象。其七星排列成斗勺形，因以喻酒器。如“，”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。由于承載了人們太多的情感與幽思，使清明節(jié)成為永不間斷的一個文化話題。這一天，我們懷念親友，感恩生命的饋贈和陪伴。父母賜予我們生命，師友教會我們?yōu)槿?。一路走來，他們留下的家風家訓、叮囑教誨、日常點滴，早已成為我們生命 ① 的一部分。祭奠故人、追憶風骨，不僅是提醒我們珍惜眼前的人生，更是對逝者生命的另一種延續(xù)。這一天，我們禮敬先賢，聆聽歷史深處的人文回響。中華民族之所以歷經(jīng)五千年而不衰，離不開豐厚寶貴的思想文化遺產(chǎn)。從天人合一的哲學思想，到仁義禮智信的倫理道德，從上下求索的鉆研精神，到以天下為己任的家國情懷，燦若繁星的往圣先賢指引著一代代中華兒女披荊斬棘。重溫傳統(tǒng)文化的古老智慧，能夠給予我們② 的精神動力。這一天，我們緬懷英烈，賡續(xù)熱血與赤誠鑄就的民族信仰。救民族于水火的志士仁人、誓死捍衛(wèi)民族尊嚴的愛國將士、和平年代逆向而行的平凡英雄、為人民事業(yè)“ ③ 、死而后已”的無雙國士...···他們正是魯迅筆下“中國的脊梁”，是民族最閃亮的坐標。銘記英烈事跡、弘揚英烈精神，才能不負他們用生命換來的無恙山河。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19．材料主體部分的首句組成了排比句，請結合材料簡要分析其表達效果。（4分）20．文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。春季是沙塵天氣高發(fā)期，當上游沙源地降水偏少、氣溫偏高、多大風天氣時， ① ，如果植被尚未返青，配合裸露的沙源地地表條件，就容易出現(xiàn)大范圍沙塵天氣。北京市氣象局專家提示，大風與沙塵暴預警期間，廣大市民應