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文檔簡介
正確的榮辱觀是社會正常運行之規(guī),個人安身立命之本。溝通——榮辱觀的共識——和諧的需要——和諧的狀態(tài)榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之?!豆茏印吩疲骸岸Y儀廉恥,國之四維。四維不張,國乃滅亡?!痹诮?jīng)濟轉軌、社會轉型的背景下,我們的社會似乎陷入了思想混亂、道德缺失、榮辱顛倒的困境;是社會不和諧的根本內(nèi)因……相關科學理念與知識的欠缺,也是不可忽視的要素。第1頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月一、從必須關注和積累自己的“軟資本”說起——淺議“軟實力”和“軟資本”——“軟資本”是現(xiàn)代人生存與發(fā)展競爭力的重要構成。第2頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月20世紀后期,職業(yè)研究學者們在研究人的“社會生存能力”時指出,現(xiàn)代人的就業(yè)選擇空間極大地擴大;而職業(yè)的“穩(wěn)定性”與“安全性”卻極大地降低。
為適應當今與未來的生存,必須不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能由此提高個人的“雇傭價值”——提高“個人資本力”。
當今,社會生存與發(fā)展能力的競爭十分激烈,提高“個人資本力”(包含“硬資本”與“軟資本”)尤其應關注“軟資本”。第3頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月★是與職位不相應的、無形的影響力;★是與學位(學歷)不完全相等的、由“多維的”能力所產(chǎn)生的影響力;★是來自自身優(yōu)良道德風尚、文化素質(zhì)、人格品位與魅力,使人覺得可親可信的一種實力?!锸亲鹬乜茖W、遵照科學規(guī)律分析問題、并“要成其大,必先謙卑渺小”,具有解決問題的科學態(tài)度與細膩能力。★是“非實力的實力”?!铩瓊€人的“軟資本”——資料匯集,供思考與討論第4頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月◆有知識并不等于有文化?!R是文化的一部分,但不是全部,所以不是同一個概念。
(報摘評論綜合)在我們的周圍,一些有知識甚至知識層次很高、通常被我們稱為“文化人”的人,卻做出一些不盡人情、不合常理甚至“反文化”的事情。因此成為近年來的社會關注熱點。防止出現(xiàn)“有知識沒文化”現(xiàn)象!◆“高學歷”、“高職位”與“良好的文化修養(yǎng)”相關卻不相等;不少高學歷、高職位人的低文化修養(yǎng)及其引起的消極作用,已成為熱門話題之一。第5頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月科技與人文教育的分離會出現(xiàn)兩種“畸形人”
——清華大學人文社會科學院徐葆耕邊緣人:不懂科學、奢談人文,既享受著科技成果,卻喜歡把空洞無聊的自我寫照當作現(xiàn)實……空心人:只懂科學技術而靈魂蒼白,自以為掌握了科技,其實成為科技的奴隸,感情干癟,思想空洞……例:“恐怖玩具”的引進者是一研究生;廣州醫(yī)學院一講師成為“制毒販”……例:“水變油”的騙局及其惡劣的社會影響,是一群不懂科學的記者和“科學素養(yǎng)”差的社會人士“轟”起來的……第6頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月20世紀后期,創(chuàng)新的MBA課程體系在完善原有課程基礎上,增加與“自我更新”相應的、
“較軟”的課程。例如“人際敏感性”(含人際交往等)、“自我管理”等,這將有助于培養(yǎng)更全面和有效的管理者,以適應社會結構的不斷變化。
科學與人文的融合——相容則利、相離則弊:★培育責任感(對國家、對社會、對家庭、對自己、…);★完善思維(邏輯推理、藝術、開拓與創(chuàng)造性思維等);★增長非智力因素(人格力量、交往藝術、公共關系、成功的80%取決于EQ、IQ、AQ)。第7頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月二、再認識人際溝通的基本模式,完善我們的溝通行為——溝通能力基本內(nèi)容——人際溝通的一般模式、特性、功能第8頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月在現(xiàn)代社會中,人人都需要溝通、共事、創(chuàng)新、承擔責任,人際關系更加密切,每個人都暴露在人際交往中;交往需要語言;語言的運用靠理念和規(guī)則。
各種社交規(guī)則、禮儀,其共同的核心是相互尊重——尊重自己、尊重他人;共同的目標是“雙贏”——打造和諧環(huán)境,達到交往與合作的目的。善社交、懂禮儀,不僅是知識與技巧層面,是一個人的知識、觀念、修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的外顯;是現(xiàn)代人人格魅力的構成。第9頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月在調(diào)查情況訪問老百姓的時候,為什么多要握住、拉住、摸住老百姓的手?
群眾從任長霞的手中能夠感受到什么?優(yōu)秀公安局長任長霞人人暴露在人際交往中例一第10頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月案例分析——
說話大聲、舉止粗魯、文化素養(yǎng)不高;不注重禮儀;將插隊、吐痰、亂扔垃圾、不擇場合抽煙等惡習帶出國門……已被認為是“不雅的中國游客形象”的一種定式……人人暴露在人際交往中例二(綜合近期報章媒體報道與評論)第11頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月正確的榮辱觀是社會正常運行之規(guī),
個人安身立命之本。良好的溝通促進對榮辱觀的共識;構成對社會和諧的共求;形成共創(chuàng)和諧環(huán)境的合力。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之?!豆茏印吩疲骸岸Y儀廉恥,國之四維。四維不張,國乃滅亡?!钡?2頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月*妥善協(xié)調(diào)利益……*完善制度建設,盡量避免“規(guī)則打架”和制度漏洞……降低“社會摩擦成本”,是一個重要的時代話題:社會磨擦成本——因人際關系中的矛盾、沖突、不合作、不協(xié)調(diào)而額外耗費的人力、物力、時間、精力。*創(chuàng)造一個寬松的社會環(huán)境,促進人際間的信息交流和心理溝通,取得共識與和諧,是至關重要的。人際關系的良好狀態(tài)屬于“社會資本”。是與“金融資本”、人力資本同等重要的資源。培植這種資源,是社會進步所必需的措施。第13頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月每個組織體系都有共同的目標、有實現(xiàn)目標的組織保證、能夠協(xié)調(diào)和控制成員的活動、并與其他組織體系存在相互影響的關系——四種“交互作用”。
在任何一個組織體系內(nèi)部,和外部的都同時存在四種“交互作用”,產(chǎn)生不同的結果:零交互:
1+1+1=0
(出工不出力)平交互:
1+1+1=3
(簡單合作)正交互:1+1+1>3
(良好合作)負交互:1+1+1<3(≤0)(沖突、內(nèi)耗)“群體力學”的基本原理支撐系統(tǒng)工程的產(chǎn)生與運用。第14頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月心理學家指出:健康(常態(tài))心理——1.對現(xiàn)實充分準確的感知;2.善于了解并調(diào)整自己的情緒;3.具有對行為有意控制的能力;4.自尊、認可、適應,使自己被人所接受,與人和平相處;5.形成誠摯關系的能力,不完全自我中心;6.效率——能勝任所做的工作,并且精力使用恰當。(摘自2006年10月“教育部關工委全國會議李玫瑾報告”)第15頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
再認識“人際溝通的一般模式”及其特性信源----信息發(fā)送者意念、轉化為表述“符號”(“編碼”與“編程”)信道----信息傳遞信息傳遞的途徑與媒體(報紙、電視、網(wǎng)絡…)信宿----信息接受者接收、解碼、理解、接受、行動反饋障礙與干擾(文化、教育背景、小道傳言、謠言、電磁波、噪聲、…)信息共存第16頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
再探討人際溝通對個人與社會的功能社會整合功能行為調(diào)節(jié)功能心理保健功能形象塑造功能在群體內(nèi)形成共識、構成組織體系的“親和力”與“內(nèi)聚力”,促進組織目標實現(xiàn)。調(diào)整、協(xié)調(diào)相互之間的行為,形成共同的行為規(guī)范,避免內(nèi)耗。滿足人對思想與情感交流的需要,保持個體與群體的心理健康。個體與群體都需要在溝通過程中塑造良好的形象。提升“人格魅力”、提高“信譽度”和“美譽度”。第17頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月用“溝通模式”衡量我們對溝通的理解、日常溝通行為中存在哪些“誤區(qū)”——課堂小討論——側重探討“反饋”對完善溝通行為的影響★我們一般以怎樣的方式給予別人“反饋”?★不注重“反饋”會有怎樣的后果?★我們是否關注別人給予的“反饋”?
一般通過什么途徑“捕捉”“反饋”?第18頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月正常、良好的“反饋”使我們的“溝通行為”的各個環(huán)節(jié)具有封閉性、循環(huán)性、動態(tài)性,使溝通過程處于良性循環(huán)之中,是發(fā)揮溝通功能、提高溝通質(zhì)量的主要基礎;實現(xiàn)溝通目標——和諧、合作、創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展的重要保證。關注人際溝通的“反饋”環(huán)節(jié)——第19頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
溝通能力包括:——善于(具現(xiàn)代意義的)閱讀、書寫;——清楚簡明、有說服力地進行交流;——在公開場合講話的能力;
——善于傾聽與理解;——富有幽默感;——因事、因時、因人、因地恰當調(diào)整自己的“人格角色”、和諧人際環(huán)境的能力;——提高人格魅力,樹立良好的人格形象……第20頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月權威性溝通性潤滑性指導性在領導工作中正確使用權力,提高領導能力,樹立真正的權威選自日本RICLUT株式會社制作的“干部培訓教材”第21頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月指導性---嚴格要求向規(guī)定的目標而全力以赴;具有系統(tǒng)觀念、統(tǒng)籌能力;突出重點、兼顧一般。溝通性---“情況公有”,求得與部下之間構同思想,促進相互理解;具有善聽、共謀的能力;掌握會議與日常溝通技巧。潤滑性---設身處地,理解和體諒部下,關心其人際關系和個人發(fā)展;平等待人,主持公道;營造融洽的工作氣氛。權威性----具備與職務相稱的知識與技能,具有“一旦決定,堅決執(zhí)行”的雷厲風行的作風,通過自己的行動建立可信賴感。第22頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月三、提高表達能力,講求溝通效率——提升人格魅力——淺議“人格魅力”——提高口頭表達能力——提高駕馭無聲語言的能力第23頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月1.“人格”與“人格魅力”
什么是“人格魅力”之一
人格——人的性格、氣質(zhì)、能力的特征的總和;個人的道德品質(zhì);作為權利、義務的主體資格。(《現(xiàn)代漢語詞典》)
每個人所特有的心理-生理性狀(特征)的有機結合,包括遺傳和后天的獲得。通過與環(huán)境和社會群體關系表現(xiàn)出來,人格使一個人區(qū)別于他人。(《簡明不列顛百科全書》)第24頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
魅力——
外在美:外表美、富有表情的面孔、微笑、自信的體態(tài)與眼神……
人的魅力由多種因素構成;
通過多種方式展現(xiàn)。
內(nèi)在美:人文素養(yǎng)、道德勇氣、交往中尊重人、說話聲音與音調(diào)、智慧、和別人的親近程度、工作作風……很能吸引人的力量。(《現(xiàn)代漢語詞典》)
什么是“人格魅力”之二第25頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
2.認識“人的尊嚴”,懂得“相互尊重”
“人的尊嚴”存在于每個人的心中,是天生的(本能的)自我保護形式;
是通過社會不斷發(fā)展與完善而被認識與鞏固的;
是建立在尊重與被尊重之間的一種“維系”和“依存”的關系;
一個人所顯示的人格魅力越多(包括善于尊重別人、可親近程度等),所獲得的尊重也越多;
維護自己的尊嚴,就不會用自己的尊嚴去做交易。第26頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月簡敘—心理學家瑪斯洛“人的需求五段論”生理安全社交自尊自我發(fā)展*人類的五種需求在任何社會制度下都是客觀存在的;*每個時刻,人都有一種占主導地位的需要,這一需要的滿足構成人的激勵因素;*強調(diào)“以人為本”的人文關懷,更須學習、理解、運用此科學依據(jù)——關于“人的學問”……(2007.3.全國人大會上已有涉及)第27頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
3.提高自覺駕馭有聲語言的能力
語言包裝----當今世界,具有良好的表達能力已不再是過分的奢求,是“做人”和“求生存”、“求發(fā)展”的必備條件。僅有清晰的思維是不夠的,必須有效地表達自己的思想,必須使自己的表達具有“魅力”---情感感染力、心靈穿透力、行動號召力……
超越自我----克服恐懼感、提高自信心、突破傳統(tǒng)誤區(qū)(依賴講稿、沒有個性、空話與套話…)第28頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月日常最基本的禮貌用語ABC——A.“謝謝!”“Thankyou!”
交往中有魔力的語言,使別人感到溫暖。我們對別人習慣說“謝謝”嗎?說的時候有哪些“心理障礙”?B.“對不起!”、“Iamsorry!”、“Excuseme!”送給別人最廉價的禮物,調(diào)和雙方緊張關系的一帖靈藥。不忘記使用這三個字,我們的生活將減少很多不愉快。C.“請!”、“Please!”
在任何需要麻煩他人的時候,必須說的禮貌用語。社交禮儀有時就是如此簡單,一句話卻會發(fā)揮巨大的效用;然而,最簡單的事往往又是最難辦得到的……第29頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月因為,在教育孩子最重要的十八個字是——“謝謝!您好!對不起!麻煩您,再見!我錯了,請,我們,”其中,“謝謝”居首。
要讓孩子有感恩之情,感恩思想,不能對別人的幫助及恩惠視而不見,要尊重別人。補充:在英國,有一個詞的使用頻率最高——
謝謝!(Thankyou!)(近來,“感恩教育”成為人大代表與教育界的關注熱點之一2007.3.15補)第30頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月文明程度越高的地方,“謝謝”出現(xiàn)的頻率就越高。反之,沒有“謝謝”的國家,是隱藏極大危險的國家;“謝謝”是人生天平上的一塊砝碼,能準確地測出一個人的道德與文明修養(yǎng)水準的高與低;生命的重與輕。不懂得“謝謝”的人是不懂得人生,不懂得生活,不懂得愛,就不懂得做人。聽不到“謝謝”的社會,是一個逐漸走向墮落的社會。
(綜合國內(nèi)外評論)第31頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
★你的工作做得很好。
★你的意見是什么?
★請!你可以……
★我承認我犯了一個錯誤。
★非常感謝!
★咱們……注意“語氣”,有助于提高“表達魅力”;避免“惡語傷人六月寒”;學習《建立良好的人際關系日常交往中最重要的六句話》思考與討論:我們自己或我們的領導哪句話最難開口?為什么?第32頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月4.重視、正確運用無聲語言,擴大“正效應”,減少“負效應”
人類本能地運用姿態(tài)、動作、表情等無聲語言輔助說話,補充、加強所要表達的內(nèi)容。有時是自覺地、有意識地運用,使“客觀表達”與“主觀意愿”相符,加強了表達的魅力;有時則是無意識(下意識)地、錯誤地運用,形成“客觀表達”與“主觀意愿”相矛盾,既降低表達的效率,也有損表達者的形象。第33頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
無聲語言在情感表達中的比重:言詞3%聲音38%表情55%無聲語言在溝通中具有正負兩種效應---“負效應”:無助于有聲語言表達,混淆或否定含義、“減色”…“正效應”:對有聲語言作補充、肯定、加彩”、提高語言表達的魅力…人的姿態(tài)、表情、手勢經(jīng)不同的組合后,能表達出近70萬種不同的信息,比任何一種語言所能表達的意思都要豐富。第34頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月舉手投足皆有意
分清“有意義”與“無意義”的姿態(tài)與動作;“有意義”——有助于表達、有利于樹立自信的人格形象;提升人格魅力…“無意義”——表達時“多余”、“不必要”的動作,有損人格形象…(大多是“習慣性”造成,需要有意識地訓練、克服…)我們需要理性地、科學地運用自身所具有的人類本能;非常注重與“主觀意愿”不一致的“客觀表達”,避免向別人發(fā)出錯誤的信息,造成溝通障礙,造成不和諧的“潛在因素”,也影響自己的人格形象。第35頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月▲當眾頻頻看表——若真有急事,不防直說,委婉告知“改日”,別忘表示歉意。使人感到不舒服的不良舉止(選自靳羽西談禮貌)▲當眾嚼香口膠——應該閉嘴不出聲、嚼完用紙包、投入垃圾箱;▲當眾搔頭皮——頭皮屑飛揚,不能獲得諒解;▲在公共場合抖腳——自我感覺良好,以為無傷大雅;其實既不文明,又不優(yōu)雅;▲當眾打哈欠、打噴嚏——控制不住時應該用手捂住嘴,并說“對不起!”;第36頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月面部表情、眼神—微笑:*一種最不花本錢的交際手段;*可以改變一個人的外貌;*可以一下子縮小相互之間的距離;*可以相互傳染,和諧人際環(huán)境……在傳情達意的時候,“臉譜”的魅力無窮。多情的眼睛會說話人類所有的交流都需要眼神的相互溝通;交談時必須保持眼神的聯(lián)系;必須提高自覺把握(控制)運用眼神的能力。包括“視線方向”、“開閉程度”、“注視時間”、“眉毛變化”……第37頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
目光就是“用眼睛說話”——“目光交流”是禮貌交談的要素之一?!镌S多發(fā)達國家的很多服務公司,越來越注重培養(yǎng)員工掌握察言觀色的本領……——交談時必須看著對方,但不要不停地眨眼和移動眼神;是自然地注視,而不是“收縮瞳孔和焦距”緊緊盯住對方;——道別、握手時,應該用目光注視對方的眼睛。第38頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月四、強化“距離意識”尊重“公眾空間”——我們的生活空間和交往空間,促進社會和諧——認識“距離語言”及其“語言規(guī)則”;——正確的“距離意識”與社會和諧
(
“隱形距離”問題(尊重隱私等)暫不涉及)第39頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
親密距離0---46cm
個人距離15cm---1.2M
公眾距離3.6---7.6M社交距離1---3.5M人類天生具有“界域意識”——構筑自己的“近身空間”保護自己(不允許別人隨便進入這個空間)。通過“保衛(wèi)”和“控制”自己所占有的空間,形成四種“交往距離”來表達不同的情感信息——豐富的人際交往“距離語言”(人類學家的研究成果):容易被忽略的一種最基本的無聲語言符號——交往距離:我們利用可度量的空間與人交往第40頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月關于親密距離的幾個要點——第一·人們渴望多一點“親密距離”。第二·
人處于“親密距離”時,會對身邊的人十分敏感,尤其是不熟悉的異性。所以必須小心翼翼地對待這個距離。第三·
不恰當?shù)剡M入別人的“近身空間”,會構成“侵犯”,引起沖突。關于“個人距離”與“社交距離”兩個重點問題第一·處理“私人事務”。尊重并保護個人隱私不受侵犯??梢晕帐?、親切交談,又不至觸犯對方的近身空間;避免身體接觸,引起不安。第41頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
第二·在我們的生活空間里,包含幾種交往空間,例如樓上與樓下、社區(qū)的樓宇之間…都是處在“社交距離”和“公眾距離”之內(nèi)。人們的某些活動,盡管其身體并沒有侵入別人的空間,但其活動所產(chǎn)生的效果占有很大的空間,因而客觀地“侵入”(“侵犯”)了別人的生活空間;因“侵犯”公眾空間而影響環(huán)境和諧的問題已突顯,必須引起重視。特別提示第42頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
例一:“一米黃線”
★是國際通行的人際溝通無聲語言;★是建立在相互尊重基礎上的一種“排隊文化”;★是人類文明進步與發(fā)展中的對自身人格認知的提升,與自我保護的需要;★是一個人的文化教養(yǎng)內(nèi)涵與“標尺”之一;
★是一個社會文明程度的“標尺”之一。補充:醫(yī)院候診室門外的“一米黃線”
2005年,上海某些醫(yī)院為尊重病人隱私,杜絕“圍著醫(yī)生候診”的陋習,在候診室門外設置“一米黃線”,確保病人能放心地向醫(yī)生訴說病情……第43頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月例二:07年2月11日啟動的“排隊日”“迎奧運講文明”活動中每月11日的“排隊日”,是向公眾傳播“排隊文化”的舉措;有利于培養(yǎng)“排隊習慣”,改善不良的“插隊”、“擁擠”社會陋習……但是,要使之成為一個人自覺的行為習慣,成為社會群體、大眾的內(nèi)在文化需要,還需要調(diào)動、提升人們對自身人格認知和相互尊重的認知;需要相關的科學理念與科學知識的支撐……因此,普及人文社會科學任重而道遠。第44頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月“麻將聲聲”:“搓麻”聲與嬉笑聲侵入別人的生活空間,形成社區(qū)內(nèi)的一種“生活噪聲污染源”,引起居民之間沖突的緣由之一——“我們正在走向麻將國……”(2007.3.已有人大代表對不少干部“染上麻風病”提出嚴厲的警告……)“在公眾場所大聲說話”:在各種公眾場合(無論國內(nèi)國外),“大嗓門”一族占有很大的空間,我們常常自覺不自覺地提高嗓門……被認為是又一種“污染源”、“社會公害”;尤其在國外——陋習損國格呀!例三:社會生活中,公眾客觀地“侵犯”別人生活空間與交往空間的行為就在我們的身邊——之一第45頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月“在公共場所吐痰、丟垃圾”:其實是將公共場所當作自己的“痰盂”、“廢紙簍”、垃圾桶,“侵占”、污染了公眾空間。成為又一種“污染源”;又一種“社會公害”……(大學生說,有些老教授、老干部也是“丟吐一族”,這是更值得注意的嚴重問題……)“其他”:霸占樓道空間和公共通道;各種“聲音”——住宅區(qū)人工瀑布水流、廣播操音樂;氣味——飼養(yǎng)物的惡臭、烹調(diào)油煙;光線——玻璃幕墻、廣告光(使附近的居民受“光污染”而苦不堪言)……例三:社會生活中,公眾客觀地“侵犯”別人生活空間與交往空間的行為就在我們的身邊——之二第46頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月我們的住房條件、居住環(huán)境正在得到極大的改善——生活環(huán)境的“硬件”迅速地現(xiàn)代化了;其“軟件”是否也就隨之現(xiàn)代化了呢?請用“榮辱觀”與“和諧論”思考在努力維護自然生態(tài)環(huán)境(綠化、美化、空氣與水的潔凈、煙塵與垃圾的有效處理)的同時,怎樣努力維護社區(qū)的和諧——人與人之間的“生態(tài)平衡”:相互尊重“生活空間”與“交往空間”,相互保護生活與交往的權利;不因自己的行為造成對別人的“侵犯”;創(chuàng)造充滿人文關懷、人際關系和諧的現(xiàn)代化社區(qū)。第47頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月現(xiàn)在,許多人失去做人的精神、道德良心……使做人的標準越來越低,不殺人放火就行……我們的道德淪喪常使國人寒心、令友人側目……
道德范疇的事是不能靠法律解決的。(摘自2006.9.《世紀大講堂》,原教育部張寶慶講題)在強調(diào)“以人為本”、“人文關懷”的代,“損人”的含義(涵義)已不限于人身和財產(chǎn)安全的侵犯;應擴展到損害他人的生存質(zhì)量、生活質(zhì)量,損害他人的人格尊嚴,包括侵犯和損害公眾空間的生活空間和交往空間——損害社會社會的安寧與和諧……第48頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月五、再認識聆聽的功能與價值——“好的聆聽”是成功溝通的一半;是解決問題的一半——表達與聆聽“相依共存”——“不聽”不亞于懲罰——調(diào)整聆聽觀念是關鍵——“調(diào)動一切聽力器官”第49頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月
有效的溝通,必定是“說”與“聽”兩種行為都同時處于良好的狀態(tài),(想“好好說話”之前,要有能“好好聽話”的人)。才能達到預期的溝通目的;才能建立和諧的關系。在人類所有的溝通行為中,聆聽是最容易被忽視的一項。現(xiàn)代人尤其不注重發(fā)揮聆聽的功能,聆聽能力也不強,構成溝通障礙,造成人與人之間的隔閡。一·表達與聆聽“相依共存”第50頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月有調(diào)查表明,54%的爭吵、沖突,并非因為雙方意見不一致,而是互相不好好聆聽,不能真正理解對方。構成現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部引起部門之間、員工之間,尤其是上下級之間的沖突重要的“內(nèi)在起因”之一……
當今,信息激增、競爭加劇、生活節(jié)奏不斷加快,人們越來越不耐心互相傾聽;都在埋冤“沒有人聽我說話!”產(chǎn)生委屈、沮喪感、孤獨感;容易引起猜疑、誤會,關系緊張、發(fā)展至沖突而難以協(xié)調(diào)……嚴重的還會引起心理疾病。第51頁,課件共58頁,創(chuàng)作于2023年2月現(xiàn)在,讓人“好好說話”已經(jīng)變成一種奢求。因為想“好好說話”之前,要有能“好好聽話”的人;人人都想要“說給別人聽”的權利,那誰來盡一點“聽別人說話”的義務?人類發(fā)展到現(xiàn)在,連說話的權利都要通過激烈競爭才能得到,人與人的交流越來越難。(綜合2003以來
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