七年級歷史上冊復習教案

七年級上冊復習教案第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動第1課中國早期人類的代表—北京人人類是由類人猿進化而來的，會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。我國境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠古人類：元謀人距今約一百七十萬年云南省元謀縣山頂洞人比北京人的進步圖：代表文化距今時間體質形態(tài)工具制造用火觀念社會組織北京人

距今約70萬年至20萬年保留猿的某些特征打制粗糙的石器使用天然火

原始人群山頂洞人距今約3萬年

模樣與現(xiàn)代人基本相同

掌握磨光和鉆孔技術人工取火

懂得愛美死后埋葬

按血緣結合起來的氏族第2課原始的農(nóng)耕生活我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表：原始人類距今時間發(fā)現(xiàn)地點生產(chǎn)活動生產(chǎn)工具住房用具穿著河姆渡原始居民距今約七千年長江流域浙江省余姚市種植水稻飼養(yǎng)家畜磨制石器耒耜耕地干欄式房屋（水井）制造陶器玉器樂器學會紡織半坡原始居民距今約五六千年黃河流域陜西西安種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗；漁獵普遍使用磨制石器半地穴式房屋彩陶（上有最早文字雛形）第3課遠古傳說一、炎黃聯(lián)盟1、炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落與炎帝部落在阪泉大戰(zhàn)，炎帝敗，黃帝和炎帝聯(lián)盟。在涿鹿大敗蚩尤。經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明炎帝教民開墾耕地，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜，制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。黃帝：人文初祖。建宮室，制衣裳，挖井，發(fā)明舟車。（嫘祖養(yǎng)蠶繅絲、倉頡造字、伶?zhèn)惥帢纷V）三、堯舜禹的禪讓民主推舉部落聯(lián)盟首領的辦法，用“禪讓制”推舉出的首領有堯、舜、禹。大禹治水。第二單元夏商周時期：早期國家的產(chǎn)生于社會變革第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展夏的建立和家天下禹傳位于啟，世襲制代替了禪讓制。夏（約公元前2070—約公元前1600年）都城陽城。二、商湯滅夏桀、紂殘暴失民心；商湯和武王仁義之舉得民心；任用賢人（伊尹、姜尚），聯(lián)合周邊小國。三、西周的分封制（目的：鞏固統(tǒng)治）內(nèi)容：①天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。②諸侯的義務：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。意義：開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家。第5課青銅器與甲骨文農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。一、青銅器的高超工藝（著名的有：司母戊鼎、四羊方尊）商周青銅鑄造的特點：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。甲骨文記事甲骨文：象形、指事、會意、形聲等造字方法。已經(jīng)具備了漢字的基本結構，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動蕩的春秋時期一、春秋爭霸1、著名霸主：齊桓公（標志：葵丘會盟），晉文公（標志：城濮大戰(zhàn)勝利），楚莊王2、齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?（改革：發(fā)展生產(chǎn)、訓練軍隊、整頓內(nèi)政）齊桓公任用管仲為相進行改革，以“尊王攘夷”為口號，在晉楚爭霸中取得勝利。3、影響：給社會帶來種種災難；但在爭霸戰(zhàn)爭中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。第7課戰(zhàn)國時期的社會變化一、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)一、經(jīng)濟上1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣2、著名的都江堰：秦國蜀郡太守李冰地點：成都平原泯江中游③意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱。二、政治上——商鞅變法①時間：公元前356年②人物：商鞅在秦孝公的支持下開展變法。③目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，以便在群雄爭霸中保持不敗地位。④內(nèi)容和影響：

內(nèi)容影響獎勵耕戰(zhàn)獎勵生產(chǎn)（生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役）經(jīng)濟發(fā)展，國富總之，商鞅變法確立封建制度，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的國家，為秦國統(tǒng)一全國奠定基礎。獎勵軍功（根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅）軍隊戰(zhàn)斗力增強，兵強承認土地私有,允許自由買賣建立封建土地所有制建立縣制:由國君直接派官吏治理加強中央集權第8課百家爭鳴一、春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家學派時期代表人物著作思想內(nèi)容儒家春秋孔子《論語》政治思想——“仁”：“愛人”，“為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學、溫故知新。戰(zhàn)國孟子仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源道家春秋老子《道德經(jīng)》一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉化。戰(zhàn)國莊子順其自然、無為而治墨家戰(zhàn)國墨子”兼愛”：希望人們互助互愛。“非攻”：反對侵略戰(zhàn)爭、支持正義戰(zhàn)爭。法家韓非子主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權的封建國家。兵家孫武《孫子兵法》“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國秦的統(tǒng)一：公元前221年都城：咸陽開國皇帝：秦始皇嬴政意義：結束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。二、鞏固統(tǒng)一的措施措施影響政治創(chuàng)立專制主義中央集權制度在我國沿用了兩千多年，對中國歷史產(chǎn)生深遠的影響經(jīng)濟統(tǒng)一貨幣、度量衡對于促進各地的經(jīng)濟文化交流和維護國家統(tǒng)一有極為重要的影響文化統(tǒng)一文字焚書坑儒摧殘了文化，制約了人們的思想。軍事北筑長城、開發(fā)南疆（統(tǒng)一嶺南，修筑靈渠）秦朝疆域廣大，成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權國家。第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政①繁重的徭役和賦稅（上交三分之二）②嚴酷的刑法③二世更加殘暴（趙高“指鹿為馬”）秦朝的暴政嚴重破壞了社會經(jīng)濟，加重了人民的負擔和苦難，激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義（揭竿而起）時間：公元前209年起義地點：大澤鄉(xiāng)經(jīng)過：略根本原因：秦的暴政意義：中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝項羽：巨鹿之戰(zhàn)，大敗秦軍主力。（破釜沉舟）劉邦：直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。楚漢之爭：公元前206年----公元前202年第11課西漢建立和文景之治一、文景之治西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安。劉邦是漢高祖。1、原因：①漢初的形勢：經(jīng)濟蕭條、國家貧困。②總結秦朝亡于暴政的教訓。2、措施：①注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕人民的負擔；②提倡節(jié)約；③提倡“以德化民”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝的大一統(tǒng)背景措施效果漢初分封的諸侯國還有相當?shù)膭萘λ枷胫T子百家的各派人物還很活躍，他們批評皇帝的政策，指責中央，對中央集權很不利儒家學說成為封建文化的正統(tǒng)思想政治措施：“推恩令”，削弱封國勢力。（主父偃的建議），刺史制度。諸侯無力對抗中央。文化措施：“罷黜百家，獨尊儒術”；（董仲舒的建議）舉辦太學，以儒家的五經(jīng)為主要教材。儒家學說成為封建文化的正統(tǒng)思想經(jīng)濟措施：漢武帝把鑄幣權和鹽鐵經(jīng)營權收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢（經(jīng)濟大一統(tǒng)）。漢武帝時期，西漢王朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期，這也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。第13課東漢的興亡四、東漢的建立：公元25年都城：洛陽開國皇帝：光武帝劉秀第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1.西域：甘肅玉門關和陽關以西，今新疆地區(qū)和更遠的地方2、張騫第一次出使西域：公元前138年（目的：聯(lián)絡大月氏，夾擊匈奴）意義：了解了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望3、張騫第二次出使西域：公元前119年，目的：與西域各國進行友好政治經(jīng)濟交往。4、西域都護的設立：公元前60年（標志著今新疆地區(qū)開始隸屬中央，成為中國不可分割的一部分。）二、絲綢之路1、陸上絲綢之路（以主要運輸絲綢到西方而得名）中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊，今新疆地區(qū)，運往西亞，再轉運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。2、海上絲綢之路（從廣州出發(fā)）第15課兩漢的科技和文化一、紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術1.紙的發(fā)明（時間：西漢早期）2.蔡倫改進造紙術（蔡侯紙）3.造紙術的傳播二、醫(yī)學1、華佗（神醫(yī)）：麻醉藥劑“麻沸散”(世界最早)、“五禽戲”2、張仲景（醫(yī)圣）：《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。三、佛教的傳入和道教的興起1、佛教的傳入①佛教起源于古印度，喬達摩.悉達多，又稱釋迦摩尼創(chuàng)立；②西漢末年傳入我國中原地區(qū)。③東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。④教義：佛教認為人生如苦海，人只有熄滅各種煩惱和欲望，才能得到解脫。佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望，因此得以傳播。2、道教的興起①創(chuàng)始人：張陵的五斗米道，張角的太平道等。②東漢時在民間興起。二、司馬遷和《史記》史學成就：是我國第一部紀傳體通史。文學成就：文筆簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如生，是一部優(yōu)秀的文學著作。第四單元三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族融合第16課三國鼎立一、官渡之戰(zhàn)形勢：東漢末年，軍閥割據(jù)，生產(chǎn)遭到嚴重破壞。時間：公元200年作戰(zhàn)雙方：袁紹VS曹操結果：曹操以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎。二、赤壁之戰(zhàn)形勢：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要統(tǒng)一全國；南方劉備、孫權勢力有所發(fā)展。時間:公元208年作戰(zhàn)雙方：曹操VS孫劉聯(lián)軍結果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，奠定了三國鼎立的基礎。三、三國鼎立的形成國號時間都城開國君主魏(曹魏)220年稱帝洛陽曹丕漢(蜀漢)221年稱帝成都劉備吳(東吳)222年稱王建業(yè)(今南京)孫權四、三國經(jīng)濟的發(fā)展魏國：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復和發(fā)展.蜀國：絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國；吳國：造船業(yè)發(fā)達，吳國船隊曾到達夷洲（現(xiàn)在的臺灣），加強了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族1、西晉的統(tǒng)一（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）①魏滅蜀；②265年，西晉代魏；（開國皇帝：司馬炎；都城：洛陽）③280，西晉滅吳，實現(xiàn)了統(tǒng)一。2、內(nèi)遷的各族（東漢末年開始；五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）3、西晉的滅亡原因：①統(tǒng)治集團腐朽，西晉皇族為爭奪皇位（八王之亂），混戰(zhàn)了十幾年，耗竭了西晉的國力。②西晉的官僚地主殘酷壓迫內(nèi)遷的少數(shù)民族，激起他們的反抗。北方：氐族人苻堅建立的前秦政權強大起來，統(tǒng)一了黃河流域。公元316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝力量滅亡了西晉。第18課東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡1、形勢：南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。2、時間：公元383年結果：東晉以少勝多，大敗前秦。3、影響：前秦統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)，東晉取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展提供了有利條件。二、南朝的政治420—589年：宋、齊、梁、陳。三、江南經(jīng)濟的發(fā)展1、江南經(jīng)濟發(fā)展的原因：①江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)②南遷人口，帶來了勞動力和先進的生產(chǎn)技術。（主要原因）(人力條件)③江南戰(zhàn)爭較少，社會比較安定。(社會條件)2、表現(xiàn)：①大量的荒地被開墾為農(nóng)田。②修建了許多水利工程。③農(nóng)業(yè)技術的進步：開始使用綠肥，牛耕和糞肥得到推廣。④小麥推廣到江南地區(qū)。3、影響：為經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎。第19課北魏政治和北方民族大融合一、淝水之戰(zhàn)383年苻堅率兵80萬攻東晉，淝水之戰(zhàn)，前秦敗。二、北魏孝文帝改革439年，在東北地區(qū)興起的鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一了黃河流域。黃河流域的民族融合逐漸成為大趨勢（孝文帝改革能夠成功的原因之一）內(nèi)容：遷都洛陽：根本目的和原因是加強對中原的統(tǒng)治;政策：學漢語；穿漢服；用漢姓；與漢族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學習漢族的禮法。作用：北魏孝文帝的這些措施促進了民族融合。第20課魏晉南北朝的科技與文化類別朝代代表人物著作