師德學(xué)習(xí)心得體會錦集10篇

第頁共頁師德學(xué)習(xí)心得體會錦集10篇【】師德學(xué)習(xí)心得體會錦集10篇師德學(xué)習(xí)心得體會篇1新教材教學(xué)中老師如何做學(xué)生開展的引導(dǎo)者,促進學(xué)生的開展是新課程和新教材所要解決的中心問題.老師是學(xué)生全面和諧開展、自主開展和個性開展的引導(dǎo)者。老師不僅要關(guān)心學(xué)生所學(xué)學(xué)科的成績，更要關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀，學(xué)習(xí)過程與方法、學(xué)科知識與技能，以及學(xué)生身體、智慧和社會適應(yīng)性等方面的全面進步與和諧開展，尤其是“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”老師要引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識和經(jīng)歷，主動探究知識的發(fā)生與開展，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在理論中獨立自主地、主動地開展。作為一名政治老師，要想做好自己的本職工作，做好學(xué)生開展的引導(dǎo)者是非常關(guān)鍵。首先，老師要進展自我充電，自我完善。其次，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，建立課堂教學(xué)中師生合作的新機制。第三，積極探究教學(xué)方法，在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)。第四，認真鉆研教材，正確使用教材，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。在新的教學(xué)中，老師應(yīng)該樹立新的教材觀，理解教材的特點與功能，掌握教材的教學(xué)策略，學(xué)會開發(fā)和利用新的課程資。在教材的使用過程中，老師要結(jié)合實際教學(xué)需要，靈敏地有創(chuàng)造性地使用教材，而不是制造“教材是唯一的課程資”的神話。老師要主動地、有創(chuàng)造性地組織、引導(dǎo)學(xué)生去尋找、搜集和利用各種課程資、工具和場所。在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，充分利用課程資，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。第五，關(guān)心學(xué)生的情感，積極引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀和世界觀。老師在教學(xué)中應(yīng)特別注意重視學(xué)生的情感才能的培養(yǎng)，將情感教育融會貫穿于我們的教學(xué)中，在教學(xué)中有意識的訓(xùn)練和潛移默化的熏陶影響，使孩子逐步掌握開啟情感智慧的金鑰匙，做自己情緒的主人，通過情感教育，讓學(xué)生將自己的情緒、情感始終調(diào)節(jié)在一個積極安康的狀態(tài)，通過持續(xù)不斷的自我情感教育，努力提升自我心智，培養(yǎng)健全人格。在教學(xué)中，要時常關(guān)心學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，理解學(xué)生的所思所想，積極引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀和和世界觀?？傊?，在教學(xué)工作中老師應(yīng)努力做好學(xué)生的引導(dǎo)者，在師生互動的過程中，引導(dǎo)學(xué)生探究，幫助學(xué)生進步，促使學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的開展。師德學(xué)習(xí)心得體會篇2百年大計，教育為本；教育大計，老師為本；老師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好老師呢？我認為，做為一個人民老師，有強烈的責(zé)任心是最根本的，這種責(zé)任心主要表達在以下幾個方面：一、對全體學(xué)生負責(zé)。老師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)老師一踏進校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到開展。二、對學(xué)生將來負責(zé)。對于教育是一個長期開展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。我們老師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼將來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負起我們這個榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負責(zé)。三、對學(xué)生所授的知識負責(zé)。老師所傳授，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。老師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為老師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求老師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)可以對科學(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所承受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識構(gòu)造，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的才能，才能完成了知識傳授的過程。老師作為一種職業(yè)，在人類社會開展中起著橋梁和紐帶作用，承當(dāng)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷進步自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德學(xué)習(xí)心得體會篇3百年大計，教育為本;教育大計，老師為本;老師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好老師呢?我認為，做為一個人民老師，有強烈的責(zé)任心是最根本的，這種責(zé)任心主要表達在以下幾個方面：一、對全體學(xué)生負責(zé)。老師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)老師一踏進校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到開展。二、對學(xué)生將來負責(zé)。對于教育是一個長期開展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。我們老師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼將來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負起我們這個榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負責(zé)。三、對學(xué)生所授的知識負責(zé)。老師所傳授，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。老師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為老師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求老師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)可以對科學(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所承受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識構(gòu)造，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的才能，才能完成了知識傳授的過程。通過學(xué)習(xí)同時我還對師德的含義有了更深一層的體會。老師必須有高尚的品德。老師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，老師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長開展。因此老師必需要有高尚的思想境界，純潔美妙的心靈。在工作中，老師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。老師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。老師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。老師的母愛精神具有宏大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。師德學(xué)習(xí)心得體會篇4老師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為老師，師德是必備的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“老師的人格是進展教育的基石。”老師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深化的社會意義。所以，從某種意義上講，它關(guān)系到千百萬青少年一代的安康成長，關(guān)系于祖國的將來。今天，在改革開放和社會市場經(jīng)濟的新形勢下，在深化進展教育改革、全面施行素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建立顯得極為重要。今年暑假，我校利用8月26日至30日共5天時間，采用集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的形式進展了暑期教職工政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。這次學(xué)習(xí)主要有以下6個：1、《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》、《內(nèi)江市加強和改良師德建立的施行意見》。2、學(xué)習(xí)十八大精神，領(lǐng)會中國夢。3、學(xué)習(xí)《內(nèi)江市中長期教育改革和開展規(guī)劃綱要〔20xx—20xx年〕》。4、學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》、《未成年人保護法》、《學(xué)生傷害事故處理方法》。5、學(xué)習(xí)先進事跡。6、學(xué)習(xí)《給老師的建議》。在新課程理念的指引下，首先，老師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映老師的重要性。其次，老師是典范，學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，老師的人格力量是無形的、不可估量的，老師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，老師是管理者，老師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)才能，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的開展。第四，老師是父母，作為一名老師，要富有愛心，老師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說老師是父母。并且，老師還要擅長發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和開展需要。第五，老師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)老師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要到達知心朋友一樣。最后，老師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。老師必需要懂教育學(xué)、心理學(xué)、安康心理學(xué)等，應(yīng)理解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生安康的心理品質(zhì)。作為老師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。什么是師德呢？通過學(xué)習(xí)我認為可以概括為：作為老師所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。老師隊伍職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建立和精神文明建立，從小的方面來說影響學(xué)生的身心安康開展。在教育中一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，“為人師表”、“以身作那么”、等等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是老師良好人格的品格特征的表達。在學(xué)生心目中，老師是社會的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模。因此老師必需要有良好職業(yè)道德。因此，師德關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的開展，關(guān)乎社會的前途命運。在新學(xué)期即將到來之際，老師關(guān)于師德問題進展深化的反思、認真地總結(jié)、廣泛地交流是非常必要的。老師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人。”這句話道出了黨和國家對老師的根本要求。要到達這個要求，關(guān)鍵是要進步老師自身思想政治素質(zhì)和道德程度。當(dāng)今正面臨著一個競爭劇烈的社會，教育同時也面臨劇烈競爭。學(xué)校要開展、壯大，必需要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，表達師德，在社會理論中進展道德修養(yǎng)，真正認識善和惡，只有在理論中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。今年暑假，學(xué)校組織全校老師進展了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強老師的師德師風(fēng)建立，進一步進步老師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建立的重要性。作為一名榮耀的人民老師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”老師要自敬自重，必先進步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的開展，不斷有新的內(nèi)容，如今我們社會國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面進步教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點體會：一、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表如今對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)____困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要擅長發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，進步教學(xué)質(zhì)量。二、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力進步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，進步他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力進步教育教學(xué)質(zhì)量。三、積極進取，進步業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷進步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請教好每一位學(xué)生。怎樣進步自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。四、以身作那么、率先垂范。老師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動，學(xué)生都歡模擬，將會給學(xué)生帶來一生的影響，嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。因此，老師一定要時時處處為學(xué)生做出典范，但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。但凡老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到?？傊?，作為一名人民老師，進步自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片熱誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上進步自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生效勞的思想。只有不斷進步老師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德學(xué)習(xí)心得體會篇520xx年3月以來，我校根據(jù)市縣教育局關(guān)于機關(guān)干部作風(fēng)整頓活動相關(guān)文件精神及要求，及時制定《師德師風(fēng)整頓活動施行方案》、《師德師風(fēng)建立學(xué)習(xí)方案》、《師德師風(fēng)建立學(xué)習(xí)制度》、《師德師風(fēng)建立學(xué)習(xí)安排表》、《師德師風(fēng)建立考核方案》，并且按照活動安排，分階段進展學(xué)習(xí)整改，做為校長我親自參與了方案、方案、制度、考核方案的制定與修改，同時，也積極投身于師德師風(fēng)建立活動的學(xué)習(xí)中。通過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)會了這次整頓活動的指導(dǎo)思想，明確了整頓活動的目的，深感整頓活動的意義重大，效果明顯。下面就自己參與開展師德師風(fēng)建立活動學(xué)習(xí)，談幾點體會：一、開展師德師風(fēng)建立活動勢在必行。我按照整頓活動內(nèi)容要求，認真查擺工作思路、工作作風(fēng)、師德師風(fēng)等方面存在的問題和缺乏，分析^p原因、理清思路，制訂和完善實在可行的整改措施，擺正心態(tài)，加強學(xué)習(xí)，認真整改。作為靖邊縣教育戰(zhàn)線上的一員，我認為靖邊縣機關(guān)干部工作作風(fēng)整頓，勢在必行，深得人心。聽聽百姓的呼聲，看看干部的樣子，機關(guān)干部的工作作風(fēng)便不言而喻，老百姓對機關(guān)干部的滿意度越來越低，對人民老師的期望值越來越低，學(xué)一學(xué)，改一改，有利于靖邊教育的開展，也可以造福靖邊的子孫后代。二、參與師德師風(fēng)建立學(xué)習(xí)受益匪淺。開學(xué)以來，我積極參與學(xué)校安排的整頓學(xué)習(xí)已達四次，包括縣教育局相關(guān)會議精神的傳達、學(xué)校安排學(xué)習(xí)的《教育法》、《老師法》等，每次學(xué)習(xí)，我都認真聽講，詳細記錄，及時反思，受益匪淺，總認為自己有這樣那樣的問題，覺得自己身為校長沒有率先垂范，沒有帶好老師隊伍，與爭創(chuàng)一流業(yè)績、做人民滿意老師，辦人民滿意學(xué)校，還有差距，有待于進一步學(xué)習(xí)整改。三、加強師德師風(fēng)建立學(xué)習(xí)效果明顯。通過師德師風(fēng)建立活動學(xué)習(xí)，"校風(fēng)"、"教風(fēng)"、"學(xué)風(fēng)"三風(fēng)建立得以加強，各方面工作有起色，收效好，變化大?！?〕學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)身體力行，率先垂范；〔2〕庸、懶、散、浮等工作作風(fēng)進一步改良；〔3〕在編不在崗、出勤不出力、小病大養(yǎng)、事多假多、隨意缺課等現(xiàn)象得以消除；〔4〕學(xué)生中形成"比"、"學(xué)"、"趕"、"幫"、"超"學(xué)習(xí)熱潮。好人好事，層出不窮。總之，通過師德師風(fēng)建立整頓活動，我對作風(fēng)建立的重要性認識有了進一步進步，作為教育工作者，我要根據(jù)作風(fēng)整頓活動要求，加強自我約束，邊學(xué)習(xí)，邊整改，做到文明守律，自尊自重，為人師表，率先垂范，領(lǐng)好頭，帶好隊伍，全面貫徹執(zhí)行教育方針政策，不折不扣落實市縣教育局的文件精神，當(dāng)一名好校長，辦一所好學(xué)校。師德學(xué)習(xí)心得體會篇6國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)那么是教育之魂?？鬃釉f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”由此可見老師作為一面鏡子，不管是言談舉止還是為人處世，都是學(xué)生的典范，只有以“以德為本，身正為范”來嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，才能為學(xué)生樹立起楷模的形象。學(xué)校組織學(xué)習(xí)的師德師風(fēng)建立學(xué)習(xí)，使我對老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的理解。自從走上老師崗位，我認為“在其位，謀其政”，把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)，通過這次學(xué)習(xí)，我深深體會到：作為一名老師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要請教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面開展。新一輪的課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進展著，要求我們每一位老師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的'開展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。人人都說老師的職業(yè)是神圣的，而在當(dāng)今這個利欲橫流的社會當(dāng)中，作為這個神圣職業(yè)的守護者更應(yīng)該是保持自己的本心，更要有熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生；通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作那么；通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使老師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要加強和改良老師的思想政治教育。師德學(xué)習(xí)心得體會篇7老師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。老師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園老師來說，責(zé)任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累，塑造人生觀，價值觀的重要時期，所以幼兒園老師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園老師必須重視及擁有良好的師德。一、幼兒老師應(yīng)進步對師德的認識所謂師德，就是指老師的品德及老師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)才能的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回憶自己的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。從側(cè)重業(yè)務(wù)才能、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí)，可以說在師德認識上有了進步，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了詳細內(nèi)容和明確目的，我對自己所擔(dān)負的教育教學(xué)工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其根底就是從老師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)才能的進步。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的老師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。二、進步幼兒園老師修養(yǎng)，建立幼兒老師行為標(biāo)準(zhǔn)老師的行為標(biāo)準(zhǔn)是老師個人道德情操的反映，是老師師德建立的重要組成局部。老師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識，理解新信息，還要成為意識新、才能強，有高度責(zé)任感的幼兒老師。幼兒老師要不斷進步自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言標(biāo)準(zhǔn)安康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作那么、為人師表的楷模。在科技開展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會中，更要加強自身的身心修養(yǎng)，進步情緒調(diào)節(jié)自控才能和對困難挫折的承受才能，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心安康起到潛移默化的影響。老師還要不斷提升自身專業(yè)化程度，保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進每個幼兒身心安康全面開展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué)，以德立園，將《老師法》、《教育法》、職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為，努力使自己的行為符合新時期老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。三、樹立典范，不斷進步老師的教育教學(xué)才能新時代崇高師德的最高境界是勇于探究，不斷創(chuàng)新。在施行素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來于老師對事業(yè)強烈的責(zé)任心和使命感。老師要進一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。老師只有在教學(xué)改革的理論中，對現(xiàn)有的教學(xué)方法進展認真反思，一切從有利于幼兒主動開展，讓幼兒有充分開展個性的時空出發(fā)，對原有的學(xué)科資等進展整合，使之形成新的合力，進步幼兒教育質(zhì)量?！敖o學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。我感到在孩子們眼中，老師是一個完美無缺的人物，老師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好老師形象的問題。因此對于師德除了要深化認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去進步自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，進步以下幾方面：1、重視學(xué)習(xí)和理論認真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并以此作為自己言行準(zhǔn)那么，工作中要時刻牢記自己作為老師的根本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)歷豐富，才能勝任此項榮耀的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和理論。2、嚴(yán)以律己，注重言行為人師表，堅持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，表達心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒老師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建立是不可無視的。一個具有道德魅力的幼兒老師，總能使孩子樂意親近。老師承當(dāng)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建立的先行者和示范者。在詳細的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無閑人，人人育人；人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒老師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，進步自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必需要理解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地進步自己的內(nèi)在素養(yǎng)?？傊?，老師是“辛勤的園丁”，老師是“燃燒的蠟燭”，老師是“人梯”老師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、安康的下一代。師德學(xué)習(xí)心得體會篇8老師所肩負的社會職責(zé)，決定老師在道德程度上必然應(yīng)高于社會的人群。老師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中老師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”老師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加屢次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。作為老師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。老師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響、學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響要大。作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)消費生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家互相信任，才能更好地幫助學(xué)生進步成績，做一名合格的中學(xué)生。我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：一、老師要經(jīng)常自?。何艺J為老師這項工作，表達師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。假如馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如我們養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對待學(xué)生的意見：師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成老師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的場面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。三、必須樹立平等對待觀：我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，老師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；老師應(yīng)效勞于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為老師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們討論，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們老師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極考慮、創(chuàng)新。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個詳細表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。老師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國根底教育的安康開展，成為根底教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國根底教育，終究需要具備怎樣素質(zhì)的老師隊伍我認為首先必須進步老師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)形式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。師德學(xué)習(xí)心得體會篇9為人師表，授之以道。老師在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認真負責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的老師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了區(qū)分是非的才能，他們對老師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意老師的一些外部特點，而更關(guān)注老師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的老師。師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個詳細表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近老師有很多原因，老師的學(xué)識、權(quán)利、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)利、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的老師，越是學(xué)術(shù)地位高的老師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家成認你，只是成認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁護你。因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)老師，知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快老師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和理論才能的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和才能要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以進步教育者與受教育者間交流的層次和程度，受教育者因有了更高的目的而受到鼓勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動場面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完好的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷老師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是老師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說表達了老師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動適應(yīng)和服從道德標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)章制度的因素，但老師的影響是永遠抹不掉的，老師假如德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認同并在行動中做到自律，道德標(biāo)準(zhǔn)易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。作為一名高校老師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而進步自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣闊青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中汲取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)氣一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氣氛中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此，高校在加強師德師風(fēng)建立時，要大力營造良好的環(huán)境氣氛，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進步。強調(diào)每位老師要從我做起，從如今做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。師德師風(fēng)建立要獲得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為局部黨員骨干老師身體力行的道德行為，作為黨員骨干老師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進步，處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生