高考語(yǔ)文滿分作文（39篇）

高考語(yǔ)文滿分作文（精選39篇）

高考語(yǔ)文滿分作文（精選39篇）

在平常的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，依據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是我為大家整理的高考語(yǔ)文滿分作文，盼望對(duì)大家有所關(guān)心。

高考語(yǔ)文滿分作文篇1

“山羊過(guò)獨(dú)木橋”兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過(guò)的規(guī)章，更加殘忍?？墒?，這規(guī)章定了就要遵守！在兩人過(guò)獨(dú)木橋相遇時(shí)，相互擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順當(dāng)過(guò)了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家劇烈地爭(zhēng)辯。

由于我們大家心里總有一個(gè)前人劃定的規(guī)章——大家怎么著，你就必需怎么著！哪怕是有些規(guī)章會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)章”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說(shuō)舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些寶貴的、有用的而又常常為人們所忽視的“珍寶”。

從人類社會(huì)的進(jìn)展來(lái)看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探究，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開(kāi)天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危急鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培育出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類制造機(jī)器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普一般通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們創(chuàng)造制造了機(jī)器，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來(lái)，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的`人，第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人假如思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)章，也就沒(méi)有真理的發(fā)覺(jué)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)章束縛著，可怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制如同一部沉睡的機(jī)器，很多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來(lái)，勢(shì)不行擋。改革開(kāi)放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)進(jìn)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開(kāi)放，才能振興。

面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒(méi)有做什么。寬闊世界很多未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)章”，我們要敢于制造有利于和諧進(jìn)展、互助共贏的新“規(guī)章”；要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，樂(lè)觀投身于改革事業(yè)中。

高考語(yǔ)文滿分作文篇2

輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永久屬于你，告知我不再孤獨(dú)。

5月19日，整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場(chǎng)大地震在中國(guó)大部分地區(qū)上下震驚。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)斗是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰(zhàn)斗是一場(chǎng)空前的重聚。

很久以前，詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喒餐脑铝辽?，這個(gè)地區(qū)不會(huì)隱蔽民族的團(tuán)結(jié)。

一個(gè)人，一絲盼望，一顆堅(jiān)決的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí)，在場(chǎng)的人們感動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我信任有人會(huì)來(lái)救我的，肯定會(huì)，我信任你們！從未掉過(guò)一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。

五千米的高空有多高，問(wèn)起參與救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會(huì)告知你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國(guó)際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不行能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必需撥開(kāi)震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人感動(dòng)地說(shuō)：解放軍來(lái)了！這歷史的一幕便不再只消失在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家間最動(dòng)人的`團(tuán)聚。

海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域，而今日海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來(lái)自大洋彼岸美國(guó)遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)，來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友情的撥款。中國(guó)和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái)，這是全世界和各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。

愴然災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古至今，誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般興奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國(guó)興之。在今日，是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手，何愁家擔(dān)心，國(guó)不興？

青山一道我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚處，而將五洲四海的人集會(huì)在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬(wàn)世太平！

高考語(yǔ)文滿分作文篇3

宏通科學(xué)之道，微感自然之美

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天閱歷，但看云卷云舒，從微末中推想天氣變化，是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。

對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)創(chuàng)造和閱歷去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心認(rèn)真體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

科學(xué)與自然不曾分別，從古代各種水利工具的創(chuàng)造應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)進(jìn)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步始終相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒(méi)有力量一一親自探尋自然的全部神秘，因此自然好像離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獵取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然學(xué)問(wèn)、彌補(bǔ)了人自身力量和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō)，他對(duì)自然的愛(ài)好正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?？梢?jiàn)，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培育自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的'好方法。

而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見(jiàn)人性之真必定離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù)，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無(wú)法反抗科學(xué)進(jìn)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂(lè)也”！

宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角熟悉自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。

高考語(yǔ)文滿分作文篇4

年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū)，對(duì)這樣的描寫(xiě)唏噓不已：

“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，猶如新娘一般漂亮。”

是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中，這一切過(guò)于殘酷了。

多年之后，隨著閱歷的增長(zhǎng)，我最終有了新的`理解，川端先生只是仰視星空之后，發(fā)覺(jué)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人，他們存在于幻想與虛無(wú)之中，無(wú)所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年月，文學(xué)家是將幻想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人，他們仰視星空得到天穹的呼喚，以幻想領(lǐng)航，在前進(jìn)的路上，他們發(fā)覺(jué)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實(shí)體，選擇在自己幻想的路上朝自己的星空一步步走去……

在聞名畫(huà)家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說(shuō)：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰(shuí)能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際，不腳踏實(shí)地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò)，與世事相融，與時(shí)代相合，但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破裂，幻想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差，那片星空的劇烈呼喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日，川端康成打開(kāi)煤氣，自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰視的星空走去，一步一步，越來(lái)越接近……

死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特別意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今日的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。

世人，你還要稱贊他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰視星空之后發(fā)覺(jué)大地束縛的人?你可曾想過(guò)，當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎，被利益驅(qū)使的時(shí)候，他們正在接近星空，接近幻想的地方俯視著你，看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅(jiān)持本真的人?

——你呢?

誠(chéng)然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去，必會(huì)帶來(lái)缺失與圓滿。我只是想提示你，在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

請(qǐng)記得仰視那片星空，請(qǐng)擺脫泥潭，真正地腳踏實(shí)地朝幻想走去。

高考語(yǔ)文滿分作文篇5

“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的絢爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中溝通，在爭(zhēng)論中借鑒，它們是亂世中光明的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的燦爛輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或?qū)?lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚，不行比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不行復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。

近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，學(xué)問(wèn)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，敬佩這些愛(ài)國(guó)者，或者憧憬這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。安靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的'絢爛文明。精致的雕塑，奇異的神話，閃爍的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美妙的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。

文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中吸取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年月，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜愛(ài)或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)拓人類精神新天地。古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化制造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好憧憬生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光線黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

周國(guó)平曾言：每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的憧憬不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在將來(lái)世紀(jì)。人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將憧憬化為制造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番漂亮的天地。

春秋百代，各有千秋。

高考語(yǔ)文滿分作文篇6

現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō)，由于一個(gè)人再怎么隱蔽、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書(shū)山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺(jué)隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬(wàn)般隱匿修飾，字里行間總是風(fēng)流共性，不行抑勒。

普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論，縱然與舉世著名《追憶》一文相差頗多，不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同，但若認(rèn)真品嘗，他那對(duì)于微小事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里。“氣味與味道卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”，它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡頑強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就猶如他的氣味，別人仿照不來(lái)，他也去除不了，無(wú)論是什么內(nèi)容，揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。

所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫(xiě)下字，就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分呈現(xiàn)出來(lái)，而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在，卻永久無(wú)法轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷氪嬖?，那么文字便是傳遞思索與精神的.最好載體，即使手稿丟失，復(fù)本重印，一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他有意戲弄人世，隱蔽自我，句式可以轉(zhuǎn)換，語(yǔ)氣可能顛覆，但文字中埋藏的共性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái)，值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想，大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn)，假如沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作，他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式，而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思索的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。

就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想，哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn)，而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄，而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露，更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思索與反省，“山的那邊，雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位聞名批判家仿照意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō)，大眾仍能從一個(gè)個(gè)微小之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。究竟，“似曾相識(shí)”不只是一般的一個(gè)詞語(yǔ)，它能讓人們循著氣味，找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái)，無(wú)論它是否回歸，熟識(shí)之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。

紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道：“死亡轉(zhuǎn)變的只是掩蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依舊是農(nóng)夫，林居者照舊是林居者，而將歌聲溶入微風(fēng)中的人，他依舊會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球唱歌?！弊髌分猩顚铀妓骶酮q如那個(gè)唱歌微風(fēng)的人，無(wú)論面具怎么多樣，你仍舊可以觀察那最本質(zhì)的東西，究竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。

高考語(yǔ)文滿分作文篇7

從小我們便聽(tīng)?wèi)T了了長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)：早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)受世事很多，他們的話不無(wú)道理，但是否無(wú)論什么事，都要“早”為好呢？或許。我們要再作深度思索。

校內(nèi)里，少男少女，青春萌動(dòng)。假如萬(wàn)事以早為好，是否就該讓他們順承青澀心愿，早早戀愛(ài)呢？不錯(cuò)，在今日的校內(nèi)中閑逛，香樟樹(shù)下，鯉魚(yú)池畔，常有看到一對(duì)對(duì)少年情侶相偎而坐，竊竊私語(yǔ)。好像沒(méi)有什么壞處，反而挺和諧，當(dāng)你稍加詢問(wèn)，他們還會(huì)拍著胸脯說(shuō)：“古代人到這么大還有小孩了呢？我們兩廂情愿，你有啥不愿意的！”問(wèn)者語(yǔ)塞。而外國(guó)引入大片也往往煽風(fēng)點(diǎn)火，為少年的愛(ài)情營(yíng)造溫室?！霸缭鐟賽?ài)，體驗(yàn)人生”好像是顛撲不破了。但孩子們，你們有沒(méi)有想過(guò)古代人壽命何其短，生產(chǎn)力水平何其低？在當(dāng)代人80歲仍享天倫之樂(lè)時(shí)，古人五六十歲便正常的與世界告辭，與此對(duì)應(yīng)的，結(jié)婚年齡不應(yīng)早嗎？外國(guó)在輸送煽動(dòng)性文化作品的同時(shí)，卻在加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)青少年的'管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會(huì)現(xiàn)象：多少由于年輕時(shí)不穩(wěn)定的感情而戀愛(ài)失敗并傷嗟一生？多少少女由于青澀無(wú)知而早早墮胎傷身難過(guò)？分散的精力無(wú)力支持畢業(yè)，讓少年荒廢了自己，試問(wèn)，校內(nèi)里的我們?cè)撛缭玳_(kāi)頭愛(ài)情嗎？

社會(huì)上如今很流行一句話：出名要趁早，將這句話做大做響的，是屢見(jiàn)不鮮的小演員，小歌手和鋪天蓋地的選秀活動(dòng)。在孩子尚且稚嫩的時(shí)候?qū)⑵渫葡蚬猸h(huán)萬(wàn)丈的明星之路，看起來(lái)是為孩子今后的進(jìn)展作出的強(qiáng)勢(shì)鋪墊——年少時(shí)尚且如此出名，今后人氣當(dāng)然越來(lái)越旺了！當(dāng)沉下心來(lái)端詳這個(gè)舞臺(tái)時(shí)卻不難發(fā)覺(jué)，事實(shí)上少年出道的明星很快便讓我們遺忘了。在很多年前唱起《讓我們蕩起雙槳》而一炮打紅的“美少女組合”個(gè)個(gè)年紀(jì)輕輕青春無(wú)敵，但今日早以(已)為人所忘卻；就拿前幾天(年)因“超級(jí)女聲”而為人所熟知的張含韻現(xiàn)在也仿佛沉進(jìn)了海底。究其緣由，尚且年少的她們憑一時(shí)間輝而崛起，卻無(wú)法適應(yīng)人世險(xiǎn)惡。早早走上社會(huì)，尚且稚嫩的心無(wú)法承受社會(huì)壓力之重。這樣炫化了眼，也荒廢著本該充實(shí)自己，升華自己的大好青春。試問(wèn)，社會(huì)里的我們?cè)撛缭绯擅麊幔?/p>

國(guó)家之間的進(jìn)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，早早的趕超發(fā)達(dá)國(guó)家行嗎？那么在這個(gè)開(kāi)放的好時(shí)機(jī)里，就別管其他的，一律大力引進(jìn)外資與企業(yè)吧！但放眼向外看看，魯爾區(qū)的黑云剛剛從德國(guó)散開(kāi)，“痛痛病”的哀號(hào)回音前一刻才在日本漸行漸遠(yuǎn)?？墒菢O地上空的臭氧空洞還在漸漸的擴(kuò)大，寒地的冰雪一每天溶化著使海平面日漸上升。收目光于國(guó)內(nèi)，重金屬污染導(dǎo)致的食品中毒大事還歷歷在目。原來(lái)清明的藍(lán)天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步，早早起超嗎？中央已下達(dá)了“寧可慢一些”、“重視生態(tài)效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商，毫不顧忌他們是重污染企業(yè)的事實(shí)。試問(wèn)，國(guó)家事務(wù)中的我們應(yīng)當(dāng)允許一味趕早的進(jìn)展嗎？

日本換相早，五年見(jiàn)六個(gè)，他們政局動(dòng)蕩；韓國(guó)發(fā)財(cái)早，官吏腐敗至首相屢屆消失貪污?，F(xiàn)在看來(lái)，“早”也不是那樣一件隨時(shí)該贊揚(yáng)的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人，別再迷信“萬(wàn)事趕早”了！

高考語(yǔ)文滿分作文篇8

科技轉(zhuǎn)變生活

宅在家里幾天了，本想下午去圖書(shū)館的?？汕浦@陰沉沉的天，心想何必呢？我的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)不是待在家里不出門，而好像是沒(méi)有一個(gè)深交的伴侶吧！圖書(shū)館人多也是沒(méi)用的。我好像總想往人多的地方湊，上網(wǎng)也是如此，哪里人氣旺就往哪里去，像什么微博、微信、、貼吧，喜愛(ài)聊群，但現(xiàn)在卻不滿意、踏實(shí)了。聊群，不想說(shuō)就看聊，想說(shuō)了就說(shuō)一句，沒(méi)人聊就只有不說(shuō)話了，哪能想聊就聊？聊的時(shí)候，也就是插科打諢，調(diào)口味。有個(gè)茶葉店主建的微信群里，有個(gè)高校教授（我叫他教授他沒(méi)否認(rèn)），沒(méi)聊多久就向我賣起了茶壺?？晌业膯?wèn)題又是由于沒(méi)有深交的伴侶嗎？又到哪里去找深交的`伴侶呢？高校同學(xué)都在微信群里，每天或者早上，或者晚上，有時(shí)候就沒(méi)有，群主讀報(bào)，若干則經(jīng)濟(jì)新聞后，一段“心靈閃點(diǎn)”，鼓舞群友人心，撫慰同學(xué)心靈。讀完報(bào)后的就是幾個(gè)表情，有時(shí)候是搞笑視頻，或者共享的鏈接。僅此而已，我每天就是去發(fā)個(gè)表情簽到?；蛟S我的問(wèn)題是沒(méi)有一件堅(jiān)持做下去的事情。我堅(jiān)持閱讀有5年了，或許這還不夠，或許博客要堅(jiān)持寫(xiě)下去。想到這里，我在床上躺不下去了。吃過(guò)午飯，我要小憩一會(huì)。有時(shí)候卻睡了兩個(gè)小時(shí)。今日躺了不到半小時(shí)，我爬了起來(lái)，圖書(shū)館也不去了，打開(kāi)電腦寫(xiě)博客。

現(xiàn)在總說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)+，可以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)制造了宅生活。比如這博客，就是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物，是自媒體。我在想我宅在家里都干些什么？除了看書(shū)、看電視，就是上網(wǎng)了。上網(wǎng)除了談天就是看新聞，發(fā)帖回帖，共享鏈接。我曾經(jīng)想，我要放棄宅生活，可我想到能去的地方就只剩下圖書(shū)館了，于是有些日子早上吃過(guò)早飯，我?guī)е埞P，還有一杯茶，泡在圖書(shū)館。明天是周一，新的一周又開(kāi)頭了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，也是如此。那么明天我該干點(diǎn)什么呢？上午、下午、晚上，分為三個(gè)時(shí)段，看書(shū)占去一個(gè)時(shí)段，假如泡圖書(shū)館再占去一個(gè)時(shí)段，那還有一個(gè)時(shí)段可以讓我泡在網(wǎng)上。泡圖書(shū)館也是看書(shū)，是不是可以干點(diǎn)別的？我有時(shí)候?yàn)檫@為那感到糾結(jié)?，F(xiàn)在我想我該干的事應(yīng)當(dāng)是閱讀、寫(xiě)作、社交。今日寫(xiě)了博客，明天唯恐還得來(lái)看看。而我又想和網(wǎng)友聊談天，再加上看書(shū)的時(shí)間，明天竟不用出門了！假如有時(shí)間而且天氣允許的話，出門也該散漫步?????，身體健康也重要。那么，人的一生什么最重要？是他的社會(huì)關(guān)系嗎？

現(xiàn)在喝的茶是白茶，可不是安吉白茶，而是福鼎白茶。安吉白茶其實(shí)是綠茶，福鼎白茶才是真正的白茶。平?？春喜桀l道，在茶市掃描中看到，福鼎白茶價(jià)最高，我臨時(shí)也不會(huì)買來(lái)喝。這茶也是看茶頻道節(jié)目蹭來(lái)的。就像節(jié)目中所說(shuō)的那樣，不蹭茶非茶人，我就當(dāng)一回茶人。白茶喝起來(lái)微香嚴(yán)厲、不苦不澀。

天空亮堂了很多，對(duì)考生來(lái)說(shuō)是好事。今日是今年高考第一天，沒(méi)有雨水的侵?jǐn)_，考試就會(huì)更順當(dāng)些吧！至于說(shuō)氣溫嘛，就不能對(duì)我們這一代人埋怨了，我們那時(shí)可是7月考試，正是驕陽(yáng)似火、熱氣蒸騰的時(shí)候。想想真是歲月如梭、光陰似箭啊！

昨天在某群談天時(shí)，一位先生說(shuō)了一段話，原文是這樣的，我把它復(fù)制粘貼如下：“哪怕做一件最沒(méi)意義的事情，哪怕做得再不好，能堅(jiān)持就好?！闭f(shuō)得好??！

高考語(yǔ)文滿分作文篇9

餐桌上一群貓正預(yù)備吃魚(yú)，墻角有老鼠在偷看，其中一只貓躍下凳子去捉老鼠吃，遭到其它幾只貓的全都譏笑。

這樣一幅漫畫(huà)，其實(shí)沒(méi)多大意思，這幅漫畫(huà)最大的好處，就是讓這位叫王鐸的從今出名了，我不吝以最大的善意懷疑，今年高考作文的命題者收受了這位王鐸先生多少的賄賂，這對(duì)我來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不重要，重要的是，作為高考考生，我卻不得不為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，必需無(wú)病呻吟編造出一些所謂觀后感濫竽充數(shù)，這很無(wú)奈，也是一件很“辣手”的.事情。閑談少說(shuō)，言歸正傳，關(guān)于貓要吃魚(yú)還是吃老鼠，我有話要說(shuō)。

首先，吃老鼠既不衛(wèi)生也不好吃，而吃魚(yú)潔凈衛(wèi)生味道鮮美、還兼有益氣健脾、清熱解毒等諸般妙處，我們學(xué)校課本學(xué)過(guò)范仲淹的“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美”，中學(xué)課本又學(xué)過(guò)毛澤東的“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)有哪位名人寫(xiě)過(guò)哪篇文章贊美過(guò)老鼠好吃，由此可見(jiàn)吃魚(yú)確定比吃老鼠要好；而且萬(wàn)一該老鼠不幸吃了老鼠藥或是感染了鼠疫，吃老鼠那就更是有生命危急了，在美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛聞名的“需要層次”理論中，除了生理需要就是平安需要，由此可見(jiàn)貓也要注意食品平安。其次，吃魚(yú)是服從了我們的內(nèi)心。

現(xiàn)在我們的生活好了，也就要學(xué)會(huì)享受生活，不必再臥薪嘗膽、活得那么局促，要追求有質(zhì)量有品位的生活，誰(shuí)也別一老苦大仇深、藏著掖著，該工作的時(shí)候工作，該享受的時(shí)候享受，該放松的時(shí)候放松，想吃，就要吃得快樂(lè)。誠(chéng)然，捉老鼠是貓的天職，但也要分在什么場(chǎng)合，情境很重要。

闊別很多年的幾個(gè)老伴侶好不簡(jiǎn)單聚到一塊兒，您卻拿出電話不停地在談生意，啥意思?。炕蛟S桌上其他幾位比打電話的這位平常要努力得多，賺的錢多得多，做的生意也大得多，伴侶聚在一起吃飯?jiān)瓉?lái)是為了放松、為了減壓，為了走下餐桌后更為高效地工作，您卻在這時(shí)候愣充大忙人，未免就很有些本末倒置的意思，難免就讓人貽笑大方了。再次，多吃魚(yú)、少吃老鼠，有利于緩解貓鼠沖突，共建睦鄰友好的邦交。

魚(yú)是水生動(dòng)物，貓與魚(yú)的生活圈子交集不多，把它們吃了也就吃了，它們也不能從水里跳出來(lái)把貓給吃了；而老鼠跟貓是在同一個(gè)屋檐下生活的，本都是社會(huì)的最底層，難兄難弟、抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，有必要趕盡殺絕嗎？人類是最為陰險(xiǎn)最為殘忍的動(dòng)物，“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，貓甚至都遠(yuǎn)不如狗會(huì)討好賣乖裝小可愛(ài)，要是把老鼠給給滅盡了，貓的末日也就隨之來(lái)臨了，所以平常要多吃魚(yú)少吃老鼠，這樣貓才會(huì)活得有價(jià)值，活得有尊嚴(yán)。據(jù)說(shuō)，德國(guó)海德堡高校有一份討論表明，老鼠體內(nèi)有一種叫做“牛黃酸”的物質(zhì)，可以增加生物的夜視力量，而貓?bào)w內(nèi)不能自己合成該物質(zhì)，只能通過(guò)吃老鼠進(jìn)行補(bǔ)充，也就是說(shuō)，貓假如不吃老鼠，夜視力量就會(huì)有所下降，會(huì)長(zhǎng)期丟失夜間活動(dòng)的力量，但這也并不意味著說(shuō)貓?jiān)诤桶閭H聚會(huì)吃大餐的時(shí)候也要嫉惡如仇地去捉老鼠，這樣作秀的成分很明顯，也難免“投鼠忌器”把自己的新衣服弄臟。

貓吃老鼠本沒(méi)錯(cuò)，但假如選擇了錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)，那么就不是一只好貓。

高考語(yǔ)文滿分作文篇10

春天再來(lái)，清明節(jié)隨之而來(lái)。

我又踏上了那條久違的路，卻分不清是熟識(shí)還是生疏。我在國(guó)外讀書(shū)的時(shí)候已經(jīng)許多年沒(méi)有再踏上這條回家的路了。曾經(jīng)彎彎曲曲的路，現(xiàn)在變得筆直平整，曾經(jīng)泥濘的路，現(xiàn)在變得潔凈干凈。道路兩旁的樹(shù)木也顯出安靜，為清明節(jié)的愁悶氣氛增加了肅穆的氣氛。

我的家鄉(xiāng)不再是以前的那個(gè)了。如今，紅瓦白墻的三層樓隨處可見(jiàn)，在清明節(jié)的安靜氛圍中顯得非常優(yōu)雅。相比之下，一個(gè)雜草叢生的院子和兩棟破舊的房子好像格格不入。

那是我曾祖母去世前住過(guò)的老房子，也是我小時(shí)候常常玩的老房子。我曾祖母去世后，沒(méi)有人住，沒(méi)有人打掃房子，這讓我更加難受。木門上掛著一把鐵鎖，在寒露中早已生銹，就像曾祖母的一生。木門前棗樹(shù)下的石凳照舊光滑，但布滿灰塵。曾祖母去世后，沒(méi)有人記得當(dāng)年的石凳。被人遺忘了，但看到的時(shí)候，又是那么親切，就像久違的老伴侶重逢。眼神迷離，仿佛看到了老祖母拿著蒲扇坐在石凳上，等待我的歸來(lái)。我不記得老房子的家具是什么，但我仍舊記得它的每一點(diǎn)。

我的曾祖母誕生在亂世，從未受過(guò)教育，但我知道她特別渴望學(xué)問(wèn)。當(dāng)我坐在門前的石凳上，讀著剛剛熟悉的漢字時(shí)，我的曾祖母會(huì)停止勞碌，仔細(xì)傾聽(tīng)，仿佛那些漢字是世界上最美的音符。聽(tīng)著聽(tīng)著，她會(huì)跟著我看書(shū)時(shí)不時(shí)張嘴，但不會(huì)出聲。我讀完，她總是喃喃道：“娃子，你以后要好好學(xué)習(xí)，多熟悉字，多做文化。假如你有文化，你可以做許多事情。我將沒(méi)有文化，一輩子也做不到。你得向你的曾祖父學(xué)習(xí)，他有文化，會(huì)寫(xiě)許多字……”，曾祖父。兩位老人沒(méi)有“愿得民心，不離不棄”的誓言，沒(méi)有“一人一命”的承諾，卻有著曾經(jīng)平凡的生活和微小的關(guān)懷。

曾祖母很愛(ài)我。曾祖母的.腳很小。他喜愛(ài)赤腳走在鄉(xiāng)間坎坷的土路上。我總是光著腳跟著她。這時(shí)，我的曾祖母會(huì)像變戲法一樣從口袋里拿出一顆糖果或餅干，看著我快樂(lè)地吃著，然后給我講一個(gè)故事作為嘉獎(jiǎng)。不，她不是在講故事。她在敘述她親眼目睹的事情。這是她的記憶。在我的記憶中，我的曾祖母特別厭煩戰(zhàn)斗。她知道戰(zhàn)斗給將來(lái)帶來(lái)的麻煩。很多士兵為了保衛(wèi)國(guó)家獻(xiàn)出了年輕的生命。戰(zhàn)斗導(dǎo)致了他們家庭的毀滅和妻兒的分別。說(shuō)起這場(chǎng)戰(zhàn)斗，我仿佛看到了曾祖母眼中的淚水，由于我的曾祖父也是在沖鋒途中犧牲的。通過(guò)曾祖母的眼淚，我好像學(xué)到了更多。

晚春的風(fēng)又開(kāi)頭了，淡淡的梨香撲面而來(lái)，沁人心脾。老院的墻低，沒(méi)有我的高。我一抬頭，就看到院子里有一朵梨花，在微風(fēng)的吹拂下，悠悠地開(kāi)著。那是我曾祖母愛(ài)了一輩子的梨花，純凈如雪。八年前，梨花落的時(shí)候我曾祖母走了，一臉安詳。這時(shí)的梨花一如既往的絢爛，卻再也沒(méi)有人看得下去了。

我覺(jué)得梨花的芳香，一年又一年的開(kāi)放，可能是我曾祖母意味深長(zhǎng)的規(guī)勸，暖和的陪伴。我悄悄地站在飄落的梨花里，回頭看。我曾祖母那張歷經(jīng)滄桑卻無(wú)比慈愛(ài)的臉，總是消失在我面前。這時(shí)候清明節(jié)，我才意識(shí)到，我的曾祖母早就在我心里扎下了根，我會(huì)用一生去懷念我的曾祖母和我愛(ài)的人。

梨花一季開(kāi)，友情一生深。我只盼望我的曾祖母能在另一個(gè)世界里老去.

高考語(yǔ)文滿分作文篇11

都說(shuō)天稱座的有選擇糾結(jié)癥，而我正是如此，對(duì)于這種癥狀，我真是無(wú)奈加厭煩。

一個(gè)星期天，我正與妹妹在家中玩，突然就聽(tīng)到奶奶大聲對(duì)我說(shuō)：“別玩了，去超市買面條去?！拔艺谂c妹妹玩得正嗨時(shí)，要我去買面條，這怎么行，回來(lái)在玩時(shí)就沒(méi)意思了，那究竟是去還是不去呢?奶奶看到我遲遲不愿答應(yīng)，知道我有糾結(jié)癥，便鼓舞我說(shuō)：”信任自己，去吧，糾結(jié)也沒(méi)有什么大不了，你要努力改正這個(gè)缺點(diǎn)。“我看著那堅(jiān)決的眼神，”嗯“一聲答應(yīng)了前去超市。剛預(yù)備去完成這一宏大的任務(wù)，又心想：不行，我一個(gè)人去感覺(jué)好孤獨(dú)哦，我要拉著妹妹跟我一起去，正好也讓她監(jiān)督我，提示我，讓我掌握住我自己。于是，妹妹跟我一起去了超市，當(dāng)我的監(jiān)督員。超市離我們家近，沒(méi)走一會(huì)兒就到了門口，我和妹妹手拉手進(jìn)去，真涼快，進(jìn)入超市里面，映入眼前是各種各樣商品，大的'小的，啥都有。我正想往文具那看一看，由于上面寫(xiě)著打折，”哎，挺好，去看看吧!“我跟妹妹說(shuō)，妹妹可不聽(tīng)，說(shuō)：”你要是去了，就走不動(dòng)路了，到時(shí)候又在那兒糾結(jié)這糾結(jié)那，還要不要買面條啦。“妹妹抬起頭，一臉很懂我的樣子。我卻不聽(tīng)，蹲下身子，用討好的語(yǔ)氣說(shuō)：”肯定不會(huì)，去看一眼，一眼就行。讓我去看一下吧，我給你買好吃的，你最喜愛(ài)的，行不行?我宣誓?！懊妹脜s毫不領(lǐng)情，板著一張臉，堅(jiān)決地說(shuō)：”不行，別想用零食誘惑，我才不上當(dāng)，我都被你騙了多少次。堅(jiān)決不行，快走?！拔液俸僖恍?，說(shuō)：”那騙你了，那叫善意的謊言，走吧，不去了，真是的?！懊妹眠@才乖乖跟我去往二樓，(面條在二樓)。

到了二樓，我們便去有面條的地方，哇塞!這么多面條，各種各樣的面條，有圓柱形，有袋裝的，有雞蛋面，胡蘿卜面，西紅柿雞蛋面等，看得我眼花繚亂，眼冒面條，怎么辦?我的糾結(jié)癥來(lái)了。妹妹看我在哪愣著，就喊我，可我沉迷于面條中無(wú)法自拔，她就狠狠掐了我一下，“哎喲“痛苦讓我回到現(xiàn)實(shí)中，我責(zé)備妹妹說(shuō)：”干嘛呀，疼死了，真不愧是豬八戒的表妹。“妹妹反擊說(shuō)：”你才是，我不跟你計(jì)較快選面條，都過(guò)去多長(zhǎng)時(shí)間了?！拔疫@才想起正事，來(lái)吧，面條們，我不怕你們。我開(kāi)頭選擇了，”唉，選這種雞蛋面，可不行呀，奶奶不能吃雞蛋，那就選這種胡蘿卜面吧，不知道好不好吃，沒(méi)試過(guò)呀!“要是不好吃怎么辦。那就選沒(méi)有雞蛋或什么胡蘿卜吧?！?/p>

“這種不錯(cuò)，可價(jià)格有點(diǎn)貴呀!奶奶確定不同意?！蔽以谪浖芮澳钸赌钸?，自言自語(yǔ)，一會(huì)看看這個(gè)，一會(huì)看看那個(gè)，拿著又放起，放起又拿著。也許弄十幾分鐘，妹妹在一旁看著我糾結(jié)半天，還沒(méi)有拿定留意，等不急了，對(duì)我埋怨道：“好了沒(méi)，都過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，就不選一個(gè)面條嗎?快點(diǎn)?！蔽衣?tīng)了，也很焦急，可能怎么辦?不行，我要克服它，我便立即順手拿了一個(gè)面條，轉(zhuǎn)身就走，不能回頭，不能換，大膽向前走。妹妹看看我，像個(gè)小大人一樣搖了搖，嘆了一口氣說(shuō)：“我的姐姐呀，唉?！蔽铱粗茄b作小大人的樣子，忍不住笑了，說(shuō)：“我的妹妹呀，唉。”

糾結(jié)呀，糾結(jié)呀，你為何到處纏著我呢?莫非天秤座的人都如此悲傷嗎?

高考語(yǔ)文滿分作文篇12

讀書(shū)，是賞心悅目，陶冶情操;

讀書(shū)，是走進(jìn)先哲，傾聽(tīng)教導(dǎo);

讀書(shū)，是體驗(yàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，感受花香。

……

我們走在羊腸小路上，

俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言，在旁邊的百花爭(zhēng)妍，蜂圍蝶陣中訪問(wèn)先哲，啊!這是多么欣慰啊!

在信息時(shí)代，我們?yōu)榱俗非笏俪?，在“淺閱讀”的氣息漸漸擴(kuò)散時(shí)，我們是否思索過(guò)。

——與品讀相擁，使讀書(shū)成為提升自己靈魂的方法。

質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古;

樽中酒，籬下詩(shī)，豈甘了此一生。

走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山的淡定與超然，但是他“好讀書(shū)，不求甚解”卻是不對(duì)的，他為了躲避官場(chǎng)的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純凈而回歸自然，但是，讀書(shū)是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書(shū)與不讀有何區(qū)分，既然有讀書(shū)之好，我們就應(yīng)全身心投入，馳騁于書(shū)的天地，豈不樂(lè)乎，而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿意，對(duì)于心靈卻好處甚小。

我們所說(shuō)的品嘗，是專心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有專心靈去靠近書(shū)，才能感受到灼灼其華的才智，才能體會(huì)字字千斤的價(jià)值。

同樣張溥也幼時(shí)好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，“七錄宅”的光華熠熠生輝，他為了學(xué)習(xí)，習(xí)書(shū)成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。

張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在“七錄”背后閃耀的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。

在當(dāng)代，當(dāng)我們捧著《邊城》細(xì)細(xì)品讀時(shí)，被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及漂亮迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀學(xué)校的人來(lái)寫(xiě)，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué)，他面對(duì)命運(yùn)的風(fēng)浪，從不畏懼，在安靜的心態(tài)下仔細(xì)品讀，成就了他的勝利。

自學(xué)之路漫漫;成才之舟遙遙。沈從文在自己仔細(xì)地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆——與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品嘗中學(xué)習(xí)，才能吸取精華，就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。

太多的事例都向我們驗(yàn)證了同一個(gè)道理，與品嘗相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。

品讀，讓我們感受“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的`悲壯;品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹”的凄涼;品讀讓我們感受“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)。

與品讀相擁，讓讀書(shū)使自己靈魂思想升華!

“與品讀相擁”，題目新奇，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書(shū)經(jīng)受，說(shuō)明“與品讀相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法”，從而有力地突出了文章的主旨。

專心閱讀

每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí)，眼前的“書(shū)山”不時(shí)讓我們震動(dòng)：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺(jué)得，最重要的，就是專心閱讀，專心體會(huì)!專心閱讀，我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻，能品嘗唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá)，能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂(lè)顏”的豪邁，能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。

閱讀，每個(gè)人都有自己的方法，有的人讀死書(shū)，有的人死讀書(shū)，有的人品其文化。

高考語(yǔ)文滿分作文篇13

閑逛雨中小徑，煙霧繚繞，跟前植物恰是生氣勃勃，怎奈人煙淡薄，再好的生氣也只落得孤芳自賞了罷。躋身洶涌的人群，停下原本已有方向的腳伐，看得人影匆忙，不曾留下一個(gè)眼神或是一抹傾城的笑容，是由于即使留下也會(huì)遺忘，所以就只有背影斑駁嗎？

一位文者曾說(shuō)：“一片自然的風(fēng)光便是一個(gè)心靈的世界?！边@話一出，我想，用閑逛者來(lái)代替文者貌似更恰當(dāng)，此時(shí)你是否又看到了文者的那一片自然的風(fēng)光，是否看到了文者所追尋的那片屬于自己的那片天地，那肯定是片開(kāi)闊的，能給人以無(wú)限遐思的`田野，我們置身于嘈雜都市，陪伴我們的除了那些每天被新聞報(bào)道批判的污染物件外便是一些些的人或者大大小小的大事，每個(gè)人都在追尋，為追尋屬于自己的心靈世界而每天匆忙地在時(shí)間的長(zhǎng)河里或許奔跑或許踱步著，細(xì)看眾生百態(tài)。

奮斗。在為幻想而奮斗的路途中，對(duì)我來(lái)說(shuō)，極具震撼力的，便是考拉小巫，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中所付出和堅(jiān)持的，以及由哭到笑，有迷茫、有嘆息，她沒(méi)有天神般的開(kāi)場(chǎng)，沒(méi)有自命不凡的神態(tài)，她的傻，傻到令人感動(dòng)，尤記得其中一句：今日很殘酷，明天更殘酷，后天很美妙，但絕大多數(shù)人都“死”在明天晚上，見(jiàn)不到后天的太陽(yáng)。每個(gè)人定是都幻想過(guò)勝利之際，那樣的姿勢(shì)、多樣的目光，那時(shí)的天空定是最藍(lán)，比任何時(shí)候都開(kāi)闊，可是往往在遐想的過(guò)程中，不經(jīng)意間竟將過(guò)程忽視，遺忘了奮斗的勝利，尤如無(wú)源之水及無(wú)根之花，終究干枯和凋謝。

糾結(jié)。愛(ài)思考的人最忠實(shí)的伴侶便是糾結(jié)。它將你繞進(jìn)一個(gè)又一個(gè)圈子里，舍不得探究，便只是終日郁郁寡歡，結(jié)永久也解不開(kāi)，沒(méi)方法嘗到眉頭伸展那刻心里的甜美，就像小溪也曾會(huì)糾結(jié)是踽踽獨(dú)行或是流入大海，它最終選擇大海是由于人們不曾看到它干枯時(shí)露出的微笑。笑，看似可笑。它為何會(huì)笑呢？又像是淺灘里一塊塊光滑的鵝卵石，在它們?cè)?jīng)棱角分明的時(shí)候，它們也曾糾結(jié)，在一次次沖擊下，它們選擇妥協(xié)，這些都只是一種生活態(tài)度，請(qǐng)信任，晴天躲在烏云之后，就像人們只有當(dāng)善與惡站在一起的時(shí)候，才會(huì)辨別出何者才是善般。

孤獨(dú)。為何大多詩(shī)人追求隱居山水間，卻舍棄大把權(quán)力與金錢。陶潛一句“歸去來(lái)兮”。大袖一揮，好一陣瀟灑，好一陣飄逸，誰(shuí)又知曉明白他有的孤寂與無(wú)奈。阮籍為何窮途而哭，為何喪母而笑。為何后人明白他的性情，卻在當(dāng)時(shí)遭人摒棄，明明是一份再真不過(guò)的性情流露，為何。為何屈原抱石投江，為何竇娥能使得六月飛霜，這一切，一切的孤寂，一切，一切的冤債，只是由于旁人無(wú)法解讀么?；蛘吒嗟氖亲约旱牟辉竷A訴，才誤以為世界的變，怕終究只是內(nèi)心移步換了景罷。

成長(zhǎng)。這些便是成長(zhǎng)，就像人由誕生就在始終在追尋死亡的路徑一樣，這些不論長(zhǎng)短不論路途上是風(fēng)光旖旎或是悸魂動(dòng)魄。人，總是會(huì)找到屬于自己的位置，找到最佳姿勢(shì)。我們只是始終在追，追尋著，卻在過(guò)程中不知不覺(jué)地懂了很多，成長(zhǎng)了。

閑逛雨中幽徑，照舊煙霧繚繞，生氣照舊勃勃，既然無(wú)人伴以賞花，那么，我來(lái)做一次鑒賞家可以嗎？躋身洶涌人群，抬起右腳，撿起笑容，化作匆忙中的一個(gè)身影，既然選擇了遠(yuǎn)方，留給地平線的便只能是背影。

——花凋了，愛(ài)它的翠葉田田

——葉殘了，聽(tīng)打在上面的雨聲唄！

高考語(yǔ)文滿分作文篇14

生活中，人們每時(shí)每刻都在接觸著地名，地名代表著信息、代表著歷史、代表著文化、代表著一個(gè)地方許多重要的東西。下面就以我的家鄉(xiāng)的一些地名談一下我個(gè)人對(duì)于地名文化的看法。

我來(lái)自安徽省亳州市，亳州市位于安徽省西北部，北緯34度，屬于比較典型的北方城市。同時(shí)，這也是一—座擁有3000多年悠久歷史與厚重的文化積淀的城市。然而，信任許多同學(xué)都不熟悉這個(gè)字，我總結(jié)了熟悉這個(gè)字的五種可能：一、到過(guò)亳州或知道亳州；二、仔細(xì)學(xué)習(xí)歷史，知道商湯王滅夏桀之后，把都城建立在亳；三、在學(xué)習(xí)曹操的詩(shī)歌時(shí)，了解了曹操的籍貫一—安徽省亳縣。四、高考前仔細(xì)復(fù)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)到了音形義辨析中的.“亳”；五、亳州當(dāng)?shù)厝?。因此，大家不熟悉它也很正常?/p>

下面，我介紹一下亳州的來(lái)源?！百瘛弊衷谠~典中有一種釋義一———古國(guó)名，故址在今安徽省亳縣。春秋時(shí)陳地，汗為沛之譙縣，魏為譙郡，晉為南兗州，齊為亳州。“亳”字最早消失在商朝，商朝有兩件重要的事，一是商湯滅夏，二是盤(pán)庚牽殷。商湯滅夏之后，把都城設(shè)立在亳，后來(lái)，他的子孫盤(pán)庚覺(jué)得亳的地理位置不太好，便把都城牽到了殷一—今河南省安陽(yáng)縣，即殷墟遺址所在地。

但是，當(dāng)時(shí)的“亳”卻并非今日的亳州，它位于河南境內(nèi)，當(dāng)然距離亳州不是很遠(yuǎn)，可以說(shuō)，亳州就是當(dāng)時(shí)的京畿重地。亳州是中國(guó)聞名的酒都，古井貢酒譽(yù)滿天下，她也是中國(guó)的四大藥都之—，每年的9月9日這里都會(huì)進(jìn)行一年一度的亳州中醫(yī)藥博覽會(huì)暨世界中醫(yī)藥博覽會(huì)，屆時(shí)會(huì)有大量的游客與藥商來(lái)到亳州觀光洽談生意。前曾題“華佗故里，藥材之鄉(xiāng)”于此，當(dāng)然這只是亳州文化的一個(gè)縮影。

亳州登上歷史舞臺(tái)還是源于一位聞名的歷史人物一——曹操。曹操，一代梟雄，軍事家，文學(xué)家，政治家，詩(shī)人誕生于此。發(fā)跡后，曹操曾經(jīng)攜帶家鄉(xiāng)自制的美酒進(jìn)獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝，此后便被封為貢酒，取名為古井貢酒。傳奇產(chǎn)此酒的地方有一口井，此井內(nèi)的水甘冽無(wú)比，故取名為古井貢酒。

至今，市內(nèi)仍舊有座酒廠一古井酒廠，坐落于譙城區(qū)古井鎮(zhèn)，當(dāng)然，傳奇中的那口井就位于此地。這也是這個(gè)鎮(zhèn)名字的來(lái)源。當(dāng)然亳州還有許多歷史名人，據(jù)統(tǒng)計(jì)，載入中國(guó)《歷史名人大辭典》的就有近百人：有道家鼻祖、思想家先賢老子，道家學(xué)說(shuō)的傳承與發(fā)揚(yáng)人、聞名的思想家莊子；有中醫(yī)外科鼻祖華佗；有在中國(guó)文學(xué)

史上占有重要地位的“建安七子”；有在軍事上震古爍今的張良、曹仁、曹洪、夏侯淵、許褚等；還有代父從軍的孝烈將軍花木蘭；有中國(guó)道教上聲益極高，被宋太祖稱為“希夷先生”的陳摶，此外唐代聞名憫農(nóng)詩(shī)人李紳，畫(huà)家曹霸，《牡丹史》的薛鳳翔，清代大書(shū)法家梁讞，也都誕生在亳州。當(dāng)然，市內(nèi)的許多地名都跟這些名人有關(guān)。

市區(qū)內(nèi)的大部分道路的名稱都是以這些名人的名字或我們對(duì)他們的尊稱命名的，以圣君商湯命名的的湯王大道，以道家陳摶命名的的希夷路，以建安七子命名的建安路，以魏文帝曹丕命名的文帝街，以曹氏三父子命名的三曹路，以魏王曹操命名的魏王大道以及喬陵路，還有湯陵公園、曹氏公園等。當(dāng)然，還有一些與新中國(guó)建立有關(guān)的道路名，像新華路，人民路，解放路等。

高考語(yǔ)文滿分作文篇15

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。故，何以為“上善”？何以為“若水”？

——題記

我經(jīng)常暗自思付：若人真的可以像流水一般瀟灑過(guò)活，那便真的欲無(wú)所求了。初春，天街小雨潤(rùn)如酥；夏日，瓢潑大雨現(xiàn)涼快；深秋，秋雨梧桐落葉時(shí)；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當(dāng)真是四季都可以見(jiàn)到你的影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑，明麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕是屋檐臨時(shí)把雨水?dāng)r截，太陽(yáng)一出來(lái)，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更寬闊的天空飛去。似乎這世上沒(méi)有什么能夠把你束縛，沒(méi)有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰云駕霧飛行于九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無(wú)所懼難，比不上水之無(wú)所約束，比不上水之那般瀟灑拘束！上善若水，何以為“上善”？何以為“若水”？做人的最高境界，莫過(guò)于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所憧憬的，是像流水一般能披荊斬棘，能過(guò)濾掉世間一切苦惱。若水自由。

思及此，抬眼望見(jiàn)那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰(shuí)又能真的身心皆自由呢？如果真的把一切羈絆都拋卻腦后，那也只不過(guò)是把“躲避”、“軟弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困于一個(gè)范圍之中，但是它們的心靈卻從不孤獨(dú)?????。你可曾觀察那水中的朦朧倒影？四周的柳綠花紅？那是水把萬(wàn)物都納入懷中。所以，留住內(nèi)心對(duì)瀟灑的憧憬，也是對(duì)追求自由的別樣境界。

涓涓流水，還在悄悄地流淌，帶走污濁，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水這般。的確，水的謙卑是沒(méi)有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞?！坝猩浇詧D畫(huà)，無(wú)水不文章?！笨梢?jiàn)水的重要性。但水卻沒(méi)有不行一世，而是謙卑地與萬(wàn)物和諧共存。我們的確就當(dāng)若水這般嚴(yán)厲靜美，謙卑不自傲。特殊說(shuō)明：由于高考各方面狀況的不斷調(diào)整與變化，所供應(yīng)的全部高考作文可能與實(shí)際狀況有所出入，僅供參考。敬請(qǐng)考生以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。

水是布滿韌勁的。水滴石穿，這其中“韌”和“勁”也就不用我多說(shuō)了。而那生活在遍地荊棘，深山中的水，更彰顯了它生生不息的力氣。爬山時(shí)，特殊是樹(shù)木蔥郁，原始生態(tài)保存的比較好的高山，經(jīng)?？梢杂^察粗大樹(shù)根的`角落，有或大或小的空隙，那是一條條小水流，為了沖出禁錮，年年歲歲沖刷出的痕跡啊！正如那西域的高僧鳩摩羅什，那位聞名的譯經(jīng)人。終年飽受呂光等昏庸之仕的迫害，但他卻忍辱負(fù)重，并熬過(guò)了最艱苦的十六年。晚年翻譯了多本佛經(jīng)，在長(zhǎng)安普渡眾生。高考滿分作文這種如水般“韌”的精神深深地把我折服，讓我為之鄙視！

關(guān)于水的道理，言猶盡而意未絕，在這里唯恐如何也道不清說(shuō)不盡其中的神秘。在這個(gè)世界上，從來(lái)就不缺少大道理。但是我們四周能像水這般，哪怕只有二分之一想像的人，都是少之又少。這是時(shí)代進(jìn)展的必定，還是身不由己的無(wú)奈呢？徒留一聲喟嘆罷了。但是，我堅(jiān)信做人應(yīng)始終秉持向流水學(xué)習(xí)的信念，不斷走下去。究竟如何才是做人的完善境界呢？

“上善若水。善淵，善仁……無(wú)尤?！?/p>

高考語(yǔ)文滿分作文篇16

有道是民以食為天，遍嘗中華美食是吃貨們的終極目標(biāo)。周末，打個(gè)高鐵品美食，伴侶，約嗎？

坐在時(shí)速300多公里的和諧號(hào)上，看著窗外向后疾馳的樹(shù)木、田野，和不時(shí)飛入視線的高樓大廈，腦里出現(xiàn)的卻是坐綠皮火車的情形。那時(shí)候，從湛江到武昌，一千多公里的回程，卻得走上三十多個(gè)小時(shí)。沿途所見(jiàn)，也是樹(shù)木、田野，還有低矮的泥磚房。記得有一年帶著不少新奇龍眼回去預(yù)備送給親戚伴侶嘗嘗鮮的，結(jié)果還沒(méi)到湖南境里，龍眼已經(jīng)開(kāi)頭變質(zhì)了。無(wú)奈之下只好自己猛吃，到了武漢后，所剩下的不只三分之一了。龍眼尚且如此，荔枝就更別提了。如今有了便捷的.高鐵，千里之遙的兩地，吃貨們打個(gè)高鐵吃宵夜也是尋常事了。高鐵讓我們的遙遠(yuǎn)成了比鄰。

過(guò)去30多個(gè)小時(shí)的路程，現(xiàn)在不到4小時(shí)就到達(dá)了。一出站，一股熟識(shí)的味道撲面而來(lái)。對(duì)，就是芝麻醬的香味！在武漢，芝麻醬和熱干面是絕配喲。

武漢的美食太多了，各式的小吃店極為發(fā)達(dá)，大街小巷無(wú)處不在。幾乎可以這樣說(shuō)，但凡有人居住的小巷子，巷子的出口處就有小食店。這么多的小食店，或以熱干面、涼面為主打，或以豆皮、面窩為招牌、或以豆絲、湯包招生意……林林總總，干稀兼有，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，美味可口。但作為遠(yuǎn)道而去的吃貨，我們得講究“效率”。所以，早餐就去戶部巷吧，這里可是被譽(yù)為“漢味早點(diǎn)第一巷”的美食街。只要你的胃容量足夠大，你就可以嘴不停地從街頭始終吃到街尾去。蔡林記熱干面、謝德蓉的面窩、四季美的湯包、老謙記的炒牛肉豆絲、福慶和的牛肉米粉、宋嫂魚(yú)羹、田啟恒糊湯粉、五芳齋的桂花湯圓、米粑粑、還有連毛主席吃了都贊不絕口的三鮮豆皮……這些都不過(guò)是一個(gè)早餐的選擇，從小巷口一路吃下去，不夠的話，那就再來(lái)點(diǎn)小點(diǎn)心：酥糖、麻糖、麻烘糕、云片糕、龍須酥，渴了來(lái)點(diǎn)桂花糊米酒，或者楚寶桂花赤豆湯，再來(lái)兩斤新奇嫩蓮蓬，邊逛邊剝著吃……這樣吃法，午餐估量是沒(méi)有容量空間了。

人在武昌，不行不知道“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。產(chǎn)于梁子湖的武昌魚(yú)由于當(dāng)年毛主席的一首《水調(diào)歌頭·游泳》而著名于美食界。所以，晚飯就來(lái)?xiàng)l清蒸武昌魚(yú)吧，再配上臭千張皮子炒肉絲，酸辣藕帶，再份小桃園的煨湯就齊活了，準(zhǔn)保讓你吃得美美的。只是還有宵夜，怎么辦？

宵夜當(dāng)去漢口的吉慶街。從戶部巷出來(lái)不遠(yuǎn)就是中華碼頭。來(lái)，拿出手機(jī)刷上一輛共享單車騎到中華碼頭去。在那里，坐上渡輪就可以“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”地到漢口了。

曾獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的武漢作家池莉的小說(shuō)《生活秀》就是以吉慶街為背景的。不知道是吉慶街成就了池莉和她的《生活秀》還是池莉和《生活秀》成就了吉慶街，反正在小說(shuō)火了后，吉慶街也慢慢成為地標(biāo)式的美食街了。

夜幕降落華燈初上時(shí)，吉慶街就燈火輝煌，人聲鼎沸起來(lái)。這里宵夜，不僅能品嘗各類美味佳肴，還可欣賞各具韻味的漢味民間藝術(shù)表演，美食文化和民俗文化在這里交匯著，使吉慶街成為領(lǐng)會(huì)武漢都市風(fēng)情的窗口。

吉慶街的“宵夜必備”：精武鴨脖、油燜小龍蝦、水煮毛豆、冰鎮(zhèn)啤酒。開(kāi)吃吧，啃著鴨脖子，嘬著小龍蝦，喝著啤酒，看著漢味民間藝術(shù)表演，這樣的宵夜，要不要得？

高考語(yǔ)文滿分作文篇17

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問(wèn)：“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛行速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本事，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味仿照老鷹，事倍功半，最終落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻遺忘了考慮自己的'優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。

物如此，人亦然。

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完善社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，最終沒(méi)有勝利，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)宏大的思想家、教育家。由此可見(jiàn)，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。

一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國(guó)聞名高校的同學(xué)，然而當(dāng)他感覺(jué)到高校所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事自己寵愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)寶。

社會(huì)在進(jìn)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神雖然值得欣賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。

“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能勝利。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)覺(jué)“繞樹(shù)三匝，此枝可依”！

高考語(yǔ)文滿分作文篇18

星野道夫曾言：“同一個(gè)地方，不同的人通過(guò)自己的角度去看，看到的是不同的風(fēng)景?！备兄匀坏耐緩絽⒉疃鄳B(tài)，或打開(kāi)電視觀賞顏色艷麗的熒屏，或輕點(diǎn)鼠標(biāo)掃瞄千奇百怪的世界。而我認(rèn)為，唯有走出房間，走進(jìn)自然，用眼去看，專心去聽(tīng)，才能讓我們感受到自然的無(wú)限魅力。

通過(guò)虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑去了解大自然也未嘗不行。隨著信息多元化的進(jìn)展，身處網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的我們只需輕輕按動(dòng)手中的電視遙控器或是鼠標(biāo)，只要是我們想看到的信息和圖片，都將毫無(wú)保留得呈現(xiàn)在我們眼前。正如網(wǎng)友侃言：“如今的每一個(gè)人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮?！毙涡紊淖匀伙L(fēng)光當(dāng)然也無(wú)一例外得被囊括在其中。人們坐在舒適的家里便知曉南極企鵝的生活習(xí)性，了解撒哈拉沙漠的寬闊無(wú)垠，清晰四川九寨溝的風(fēng)景怡人。這種種體驗(yàn)都是前人無(wú)法想象的。

然而，虛擬的網(wǎng)絡(luò)途徑只讓人們感受到大自然美妙的冰山一角。坐在沙發(fā)上或電腦桌前，你或許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無(wú)法了解身處天寒地凍的環(huán)境中，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命是如何抗?fàn)幾匀毁n予的挑戰(zhàn)，是如何書(shū)寫(xiě)生命帶給它們的壯歌。躺在舒適的床上，你或許深知無(wú)邊的沙漠帶給探險(xiǎn)者們的種種艱辛與困難，但無(wú)法體會(huì)那酷熱的空氣給人的窒息般的苦痛和那干燥的沙粒給人帶來(lái)

的無(wú)望。正如你欣賞著眼前九寨溝的斑斕顏色，卻永久無(wú)法享受那溪流的清冽與拂面而來(lái)的清風(fēng)之嚴(yán)厲。由此可見(jiàn)，僅從虛擬的途徑了解自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

既然如此，不如走進(jìn)大自然，與它擁有一個(gè)心貼心的擁抱吧！當(dāng)你踏進(jìn)綠綠的草地，自然給你的不再只是一張翠綠的圖片，而是沁人心脾的幽草芳香和生氣勃勃的小動(dòng)物樂(lè)園。當(dāng)你走進(jìn)寬敞的大森林，自然給你的`不再是一幅幅野獸的畫(huà)像，而是地球之肺給人帶來(lái)的清爽空氣和舒適的蔭涼。比起在網(wǎng)絡(luò)中源源不斷的海量自然信息，你不僅收獲了自身親歷的難得體會(huì)，而更多的是自然贈(zèng)予人類的無(wú)限美妙。還在等什么？莫非要放棄掉那用再多的金錢都買不來(lái)的自然厚禮嗎？而只有通過(guò)自身經(jīng)受的途徑才可真正了解那份禮物的厚重與美妙。

羅素有言：“參差多態(tài)乃幸福本源?！辈灰俅糇谏嘲l(fā)上或電腦前，走出一成不變的生活，用眼去看這大自然的參差多態(tài)，專心去聽(tīng)聽(tīng)大自然脈搏的跳動(dòng)。唯有此途徑，人類才能知曉自然母親的美妙與奇妙。

用眼去看，專心去聽(tīng)。

高考語(yǔ)文滿分作文篇19

看到這則材料時(shí)，心間一股暖流瞬間涌出，多美的畫(huà)面?。撼膳诺臅?shū)架，漫溢的書(shū)香，和緩流淌的燈光，夜讀者心無(wú)旁騖地讀書(shū)，無(wú)家可歸者安穩(wěn)入睡，沒(méi)有吵嚷，沒(méi)有提示和鄙夷的眼神，更沒(méi)有驅(qū)逐，一切都悄悄的。天堂，也許就是這個(gè)模樣吧！

恍然記起小時(shí)候，最憧憬的地方莫過(guò)于新華書(shū)店了(由于根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)圖書(shū)館)，那里對(duì)我來(lái)說(shuō)有無(wú)盡的吸引力，但我對(duì)那里卻布滿簡(jiǎn)單的情感，每次進(jìn)城都要到位于市中心的新華書(shū)店，心中滿是莊重，走進(jìn)去，打開(kāi)一本書(shū)，那油墨的香味就伴著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)淡淡散出，但總不能安心讀個(gè)過(guò)癮，工作人員或提示或警示或不屑的眼神總讓我惴惴，而每本書(shū)的價(jià)格又讓我卻步，所以每次從那里出來(lái)都有“逃”出來(lái)的挫敗感，甚至還有點(diǎn)屈辱，但下一次又會(huì)不顧一切地走進(jìn)去。于我而言，有書(shū)的地方就是神圣之地，就是心靈的棲息地。

那縷書(shū)香，魅力永久都在；

書(shū)中的浩瀚帶給我的敬畏，讓我欲罷不能；

而能盡興徜徉其中的幸福感，讓我對(duì)那里持有數(shù)年如一日都不曾削減半分的熱忱。

高校幾年，我盡享圖書(shū)館帶給我的歡樂(lè)。我喜愛(ài)那份肅穆，沉醉于那安穩(wěn)靜謐的時(shí)間，沉迷窗外斜射的陽(yáng)光伴著書(shū)香環(huán)繞身旁。在那里，我尋到了心靈自由之所在，感受到高尚的靈魂面前，自己的那份渺小，并且深深喜愛(ài)這渺小，它讓我仰慕，讓我思索，讓我進(jìn)步，讓我堅(jiān)決內(nèi)心的追求，讓我前行的腳步更加篤定，讓我內(nèi)心更純潔，更信任歷史的腳印?????，信任時(shí)間的宏大，信任人類的力氣。一如那年的西藏行，觸目可及的是山連著山，上面是藍(lán)天，遠(yuǎn)方還是山，我們?cè)谶@份神奇與永恒中如螻蟻，但我全身心每個(gè)毛孔感受到的都是令我顫抖的幸福和感動(dòng)。心，有了皈依；靈魂，便不會(huì)憂懼。

惋惜的是，工作以來(lái)，城市中再?zèng)]有這樣的讀書(shū)之地。中學(xué)校內(nèi)里的圖書(shū)館規(guī)模小且不說(shuō)，更重要的是形同虛設(shè)，師生根本無(wú)法享受到大量藏書(shū)和在其中讀書(shū)的氛圍。書(shū)店興起，尤其是學(xué)校四周，各類教輔資料充斥其中，一家專售文學(xué)類書(shū)籍的席殊書(shū)屋，伴我度過(guò)剛工作那幾年的孤寂時(shí)間。但就在前年，也關(guān)門了，老板不無(wú)傷感：好像沒(méi)有人情愿讀這些書(shū)，真的無(wú)用嗎？

有人埋怨這個(gè)社會(huì)越來(lái)越功利，有人批判世風(fēng)為何如此暴戾，有人站在教育者的角度教導(dǎo)同學(xué)多做題目、與高考無(wú)關(guān)的書(shū)少看……這個(gè)世界好像越來(lái)越勞碌，城市越來(lái)越繁華，鄰居大姐的.服裝越來(lái)越美麗，但粗俗勢(shì)利依舊存在，更多的人感受到：心，無(wú)處安放！

可喜的是，我們等來(lái)了全天開(kāi)放的城市圖書(shū)館，看到越來(lái)越完善的公共服務(wù)體系，看到更多的人盡享社會(huì)公共服務(wù)給大家?guī)?lái)的便利，我欣喜于這個(gè)變化，我信任，在圖書(shū)館里，不管你是讀書(shū)還是休息，你都會(huì)在那個(gè)氛圍中寧?kù)o謙和，那一排排的書(shū)會(huì)消解你的傲慢自大，溶化你內(nèi)心的喧囂和焦躁，你能在那里找到一片土地，滋養(yǎng)性靈，陶冶靈魂。就像赫爾岑所說(shuō)，那里是思想的公共餐桌，應(yīng)邀者圍桌而坐，各自尋找所需的食物。

我有一個(gè)幻想，不久的將來(lái)，每個(gè)社區(qū)都有一個(gè)相對(duì)規(guī)模的圖書(shū)館供居民讀書(shū)休息，都有一批具有人文情懷的圖書(shū)管理員，每個(gè)居民都能從閱讀中受益，都能發(fā)自肺腑喜愛(ài)閱讀、喜愛(ài)生活。

到那時(shí)，天堂，就在人間！

高考語(yǔ)文滿分作文篇20

平生最仰慕文人，然神州蒼穹，文海茫茫，可謂眾芳斗艷，群星閃耀，但我始終傾慕李白，這位被天堂逐入凡間的謫仙人，且早已以心相許，矢志不渝。一向最傾慕美，諸如詩(shī)歌、美酒、明月、愛(ài)情，每一個(gè)美的意象，都會(huì)引人產(chǎn)生美的遐想，而李白恰能集諸美于一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。你超凡脫俗的風(fēng)采，總讓我神魂顛倒。

炯目明眸，顧盼神飛。峨冠博帶，衣袂飄舉，霓衣風(fēng)馬，壯思欲飛，風(fēng)神俊朗，神采飛揚(yáng)。俠肝義膽，豪氣干云，仙風(fēng)道骨，飄逸絕倫。你是風(fēng)流倜儻的儒生，你是遺世獨(dú)立的仙人，你是手執(zhí)利劍的俠客，你是脈脈含情的名士，你是我風(fēng)采浪漫的情人。

你青春永駐的浪漫氣質(zhì)，總賜予我狂飆般的激情。

青春總是短暫難留，稍縱即逝的，任你位高權(quán)重，憑你錢廣財(cái)多，唯有時(shí)間留不住，唯有青春?jiǎn)静换?。然而你，李白，留給世人的永久是澎湃激情，是勃勃英姿，是天馬行空，是浪漫無(wú)拘。你是大鵬，同風(fēng)直起，扶搖直上；你是天馬，來(lái)出月支，虎背龍翼；你是長(zhǎng)劍，徹夜吟嘯，雄心千里；你是談笑凈胡沙的.英雄，你是直為斬樓蘭的壯士。你登山“云間連下榻，空中接行杯”，你臨瀑“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。孤獨(dú)時(shí)，你邀月對(duì)飲；孤獨(dú)?????處，你借酒澆愁；憤懣時(shí)，你高歌“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”；失意時(shí)，你吶喊“我本不棄世，世人自棄我”。即使身邊有再顯赫的權(quán)貴顯要，你也不會(huì)“摧眉折腰”；縱然前方有再猛烈的驚濤駭浪，你也深信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。你讓力士脫靴，讓貴妃研磨，你揮金如土、一擲千金。你的率真率直的感情，如大江東去波濤滾滾，如黃河決堤飛天而來(lái)。你的熱忱會(huì)溶化一切堅(jiān)冰，你的活力可沖決一切堵塞，你豪邁的氣概與天地同在，你浪漫的情懷與日月?tīng)?zhēng)輝。和你在一起，沒(méi)時(shí)間感嘆年輕疲乏，和你在一起永不會(huì)產(chǎn)生美人遲暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。你恢弘瑰麗的錦繡文章，總滋潤(rùn)我貧瘠干枯的心田。

人世莫測(cè)，世路多艱，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息萬(wàn)變的紅霓。于是，得志時(shí)，你同我一起高歌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；失意時(shí)，你和我一起低吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既然現(xiàn)實(shí)無(wú)法讓我們擺脫苦惱與苦痛，那么就讓我們將心靈自我放逐到一個(gè)拘束逍遙的新境界。早晨，我們一起追隨“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的豪邁瀟灑，親身體驗(yàn)輕舟飛渡的暢快愉悅；傍晚，我們一起觀賞“山隨平野盡，江入大荒流”的蒼茫景色，親自感受大自然的雄壯瑰麗。當(dāng)“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉”時(shí)，我們一起看“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，盡情消受春愁；當(dāng)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”時(shí)，我們一起“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”，盡情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的詩(shī)篇為伴，我的心靈不孤獨(dú)。李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心騖八極，神游萬(wàn)仞；我要和你一起，對(duì)月相酌，共影徘徊；我要和你一起，詩(shī)意地逍遙在神州大地，天上人間。

高考語(yǔ)文滿分作文篇21

每個(gè)人從一出世開(kāi)頭，就自然而然懂得兩種感情表達(dá)方式，一是“要”，嬰兒肚子餓了，會(huì)哭，假如此時(shí)母親馬上給他哺乳，他會(huì)立刻寧?kù)o下來(lái)，這是人類最基本的需要。二是“不”，“不”也是一種本能的拒絕反應(yīng)，比如嬰兒已經(jīng)吃飽了，而母親將如何推斷呢？假如嬰兒開(kāi)頭停止吮吸，并將頭移開(kāi)，這就是嬰兒在對(duì)母親說(shuō)“不”，由于他飽了，不需要母親的哺乳了，拒絕得干脆直接。

以上兩種狀態(tài)是人類最原始的接受與拒絕表達(dá)方式。

那么當(dāng)人們慢慢長(zhǎng)大成人，就會(huì)無(wú)形之中懂得自己的需要與否，人對(duì)世間萬(wàn)物的本能反應(yīng)首先總是想到需要、想要，其次才是拒絕，人的天性總是自私的，在原始社會(huì)時(shí)，人們就懂得為了捕獲某種獵物而相互之間產(chǎn)生紛爭(zhēng)，可以說(shuō)，在人類有思想意識(shí)開(kāi)頭，就在為自己的需要而不停奔波、戰(zhàn)斗，在無(wú)法獲得物質(zhì)滿意的條件下，人們是不會(huì)想到拒絕，不會(huì)潛意識(shí)說(shuō)“不”的。然而隨著社會(huì)的進(jìn)展，生產(chǎn)力的不斷提高，物質(zhì)的日益豐富，從而精神世界也慢慢豐滿起來(lái)，人們開(kāi)頭有所選擇，有所舍棄，拒絕的可能性越來(lái)越大，說(shuō)不的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多。

尤其是現(xiàn)代社會(huì)，是越來(lái)越講究共性與獨(dú)立的社會(huì)，物質(zhì)的豐富和精神生活的充實(shí)，人們對(duì)物質(zhì)的品質(zhì)、式樣、包裝開(kāi)頭挑剔，在物欲橫流的當(dāng)今世界，越來(lái)越追求品牌的獨(dú)特，質(zhì)量上乘的產(chǎn)品無(wú)論價(jià)格如何昂貴，總是受到商家的.青睞，而質(zhì)量低劣的產(chǎn)品則受到抵制，流入地?cái)?，無(wú)人問(wèn)津。

和諧社會(huì)生存的人們，對(duì)自己的需要越來(lái)越精益求精，于是乎，社會(huì)產(chǎn)生兩極分化，名牌產(chǎn)品因投入巨額的廣告費(fèi)用，使得該產(chǎn)品的價(jià)格對(duì)比一些民間企業(yè)相同性能的產(chǎn)品要高出幾倍幾十倍不等，但沒(méi)關(guān)系，訂貨商仍舊蜂涌而至，而民間企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷人員絞盡腦汁因缺乏資金流入未打造品牌效應(yīng)，最終仍舊舉步維艱，面對(duì)大量貨商的拒絕，只得黯然敗退。

其實(shí)，做為商家，要有精明的頭腦，不能只追求表面的浮華和品牌的虛榮，做生意的眼光理應(yīng)放眼四海，眼看一些所謂的品牌廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量平平，還不如民間企業(yè)腳踏實(shí)地的鉆研和一些民間特色的產(chǎn)品，都是物美價(jià)廉的，一昧的追求名牌效應(yīng)，對(duì)民間企業(yè)斷然輕易的拒絕，無(wú)形中就增加了生意成本，而再假如缺乏對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查的話，只看到眼前的膚淺利益，勢(shì)必造成不必要的鋪張和損失，客戶第一次由于名牌而來(lái)訂貨，訂回去的貨品與一般品牌質(zhì)量一對(duì)比，俗話說(shuō)：千回上當(dāng)，沒(méi)有一回同樣。吃一塹，長(zhǎng)一智，上了一次當(dāng)?shù)目蛻?，你還想他下次會(huì)來(lái)訂貨嗎？對(duì)不起，下回對(duì)你說(shuō)不的就是客戶了。

一個(gè)“不”字，往往丟失了多少利潤(rùn)，又損害了多少初初擠身商海打拼者的心，往往一個(gè)“不”字，造就了多少浮華背后的虛假？

因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流下，我們要把握真正的質(zhì)量關(guān)，將商品成本細(xì)細(xì)計(jì)算，對(duì)所謂的名牌不要盲目信任，對(duì)民間新興企業(yè)要實(shí)行試接納的態(tài)度，勇于嘗試，不要輕易拒絕，不要輕易說(shuō)“不”，或許將來(lái)，你收獲的不止是商業(yè)利潤(rùn)，也贏得了客戶的信任，由于作為一個(gè)真正有實(shí)力的企業(yè)，肯定是懂得從浩瀚商海中查找最牢靠的合作伙伴，并且也是優(yōu)秀品牌的發(fā)掘者！

高考語(yǔ)文滿分作文篇22

有些記憶是瞬間的，轉(zhuǎn)瞬即逝，沒(méi)有任何痕跡，就像生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有些記憶是永恒的，永久占據(jù)腦海，霸占著回憶的空間，比如高考。

回想起來(lái)，我的高考已經(jīng)過(guò)去兩年了，歡樂(lè)也好，苦痛也罷，它只是以不離開(kāi)的方式占據(jù)著我的腦海。我那容量不大的大腦空間也愿意讓它就這么無(wú)賴的存在著，由于，那是我真實(shí)的青春，由于那些年，我為它瘋狂過(guò)。

那年，記憶照舊是那么清楚，卷子紛飛，忙著學(xué)習(xí)，忙著抱負(fù)，忙著應(yīng)付我們期盼已久的那場(chǎng)考試，忙著在青春的舞臺(tái)上留下我到過(guò)的痕跡。不記得我是怎么渡過(guò)那些難熬的日子，只記得那時(shí)候抱負(fù)在腦海中始終盤(pán)踞，青春打著張揚(yáng)的旗幟讓我不停的努力！

六月是仙人掌開(kāi)花的唯一一月，絢爛卻讓人心疼，也是曇花一現(xiàn)的時(shí)間，漂亮卻又短暫。記憶中的那個(gè)六月，對(duì)于我也是銘心刻骨的，踏過(guò)了書(shū)山，游歷了題海，最終來(lái)到了高考的大門前。出乎意料的心情。獨(dú)自踏入考場(chǎng)。開(kāi)考、思考、答題、放筆……當(dāng)最終一科收卷鈴聲響起，當(dāng)筆放下的那一刻，十幾年為之的奮斗畫(huà)上了句號(hào)，深深吸上一口氣，微笑著和伴侶們告辭，回家，整理著成堆的書(shū)，整理著成套成套或許還是空蕩蕩的卷子，但是這一切都不重要了，曾經(jīng)在奮斗路上歡樂(lè)與哀痛，曾經(jīng)的喜悅與難受，一幕幕的回想，悄悄地在書(shū)中坐著，看著地上的一切，放一段舒緩的音樂(lè)，讓幻想隨著飛揚(yáng)。

那年，記憶中依稀存在的八月，石榴花照舊盛開(kāi)，收獲的季節(jié)，高考成果下來(lái)了，差強(qiáng)人意，有些欣慰，安靜地接受，坦然地面對(duì)。帶著回憶，攜上眷戀，約三五好友，重新把熟識(shí)的母校再次走上一遍。不再嬉笑打鬧，安靜地走著，仍微風(fēng)吹在舒適的臉上，任頭發(fā)飄舞，綻開(kāi)雙臂，閉上眼睛，只專心傾聽(tīng)著有序的心跳，隨心無(wú)意地漫步?????。走到我們最終學(xué)習(xí)的教室。聽(tīng)著新屆高三讀書(shū)聲，呆呆地看著，癡癡地想著，腦子里一片空白，說(shuō)不出的味道。轉(zhuǎn)身、離開(kāi)，奔跑到操場(chǎng)，肆無(wú)忌憚地發(fā)泄出一年來(lái)曾有過(guò)的張揚(yáng)。

時(shí)間無(wú)法絆住我追求幻想的歷程，亦無(wú)法阻擋我成長(zhǎng)的腳步，我不敢說(shuō)我會(huì)在這里寫(xiě)下一段神話，但我能保證專心抒寫(xiě)一段真實(shí)的屬于我的'故事。

或許青春就是如此。有哀痛，有彷徨，也有無(wú)法言說(shuō)的喜悅，就像高考，經(jīng)受過(guò)我才有可能說(shuō)我戰(zhàn)勝高考，同樣，青春也是這樣，只有我在青春的大路上走過(guò)，我才知道，青春是張揚(yáng)的，是為幻想努力的！

有人說(shuō)高考是苦痛的，也有人說(shuō)回憶高考是苦痛的，可是我說(shuō)高考是歡樂(lè)的，回憶高考是欣慰的。由于我們都曾為之努力，由于我們真真實(shí)實(shí)的為它瘋狂過(guò)。

轉(zhuǎn)瞬又是六月，對(duì)于我們這些參加過(guò)高考的同學(xué)們而言，我們照舊關(guān)懷高考，由于，它的影響不僅僅是我們當(dāng)年，它就這么霸道的在我們心上停留。五月會(huì)一每天過(guò)去，六月一每天到來(lái)，對(duì)于今年參與高考的學(xué)弟學(xué)妹們，我祈禱你們正常安靜的面對(duì)它，然后自信從容的戰(zhàn)勝它。

由于每年高考出分的時(shí)候，哭一批笑一批，凄慘一批絢爛一批，那些難受的人以為自己下了地獄，那些興奮的人以為自己真的到了天堂。只有上過(guò)高校的才知道，再一般的學(xué)校同樣可以努力，再優(yōu)秀的學(xué)校也充斥著墮落。四年后的風(fēng)騷，誰(shuí)的天下，都別說(shuō)的太早。陰差陽(yáng)錯(cuò)或許比如愿以償更讓人成長(zhǎng)。

高考語(yǔ)文滿分作文篇23

在明清之際，有“西學(xué)中源”的說(shuō)法，這說(shuō)法有些道理，從唐朝傳出的造紙術(shù)、南宋傳出的印刷術(shù)，到寫(xiě)滿“文藝復(fù)興”的書(shū)籍；從南宋傳出的指南針，到來(lái)自新大陸的吶喊，從元朝傳出的火藥，再到遙遠(yuǎn)地平線炸開(kāi)的炮響……西方社會(huì)的每一次進(jìn)步都滲透這中國(guó)人的才智。

但話又說(shuō)回來(lái)，或許要從明清倒流一二百年，學(xué)者“西學(xué)中源”才算趾高氣揚(yáng)，那時(shí)的中國(guó)才算是世界強(qiáng)國(guó)，雖然也稱羅馬帝國(guó)為大秦，以顯示其與古時(shí)秦朝一般強(qiáng)盛，但宋元時(shí)的中國(guó)還是令其他國(guó)家側(cè)目而視，而這時(shí)的中國(guó)擅長(zhǎng)外國(guó)貿(mào)易往來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)極為富強(qiáng)；市民生活方面，南戲興起，宋詞傳頌，是中華文化大豐富時(shí)代，在那幾百年里，我們中華民族的根深深扎進(jìn)世界的土壤。

就這樣鶯啼鳥(niǎo)轉(zhuǎn)了一二百年，“農(nóng)場(chǎng)主”認(rèn)為自家的“農(nóng)場(chǎng)”已好的不能再好，于是一聲叫賣?????，關(guān)閉了“農(nóng)場(chǎng)的大門”在四周建起了高高的柵欄，只留下一個(gè)小窗，剛好能從窗外看到農(nóng)場(chǎng)的那些古樹(shù)，好讓外頭的人艷羨農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的風(fēng)景。自此，天子獨(dú)賞園中月，臣下獨(dú)戀墻中花。慢慢地，火藥演化成威力巨大的火炮，指南針更加精確……西方社會(huì)迅猛進(jìn)展，我們的“農(nóng)場(chǎng)主”還在悠閑的鋤地，畫(huà)著墨色山水畫(huà)，哼唱著京劇，武搶弄棍、彈瑟誦經(jīng)、學(xué)儒修道，仍把自己當(dāng)成富有、傳統(tǒng)的世界至尊，只是我們中華民族的“根”已經(jīng)很久沒(méi)有呼吸新奇空氣了“農(nóng)場(chǎng)主”太過(guò)珍重它，所以把土壤踩實(shí)，踩了一遍又一遍。

然而，安逸的日子結(jié)束了?；鹋趯?duì)準(zhǔn)了“農(nóng)場(chǎng)大門”，一聲令下“大門”被炸的粉碎，那一炮嚇醒了在“農(nóng)場(chǎng)”最高處熟睡的“農(nóng)夫”，震松了古樹(shù)根部的泥土，在田地里掀起層層麥浪?！稗r(nóng)場(chǎng)主”指著闖入者的鼻子罵他們是野蠻人，是怪物，而闖入者并不理睬年老的“農(nóng)場(chǎng)主”一邊計(jì)算著地價(jià)，一邊令人將那礙事的老樹(shù)砍了去，“農(nóng)場(chǎng)主”趕忙抱住古樹(shù)，生怕它倒下，由于那是他僅存的'尊嚴(yán)，沒(méi)有了古樹(shù)，夏天哪有陰涼？誰(shuí)來(lái)仰視他的高？闖入者掘著根，他支撐著樹(shù)干。到那時(shí)，“農(nóng)場(chǎng)主”才發(fā)覺(jué)，闖入者用的東西自己也用，手里的搶自己曾用過(guò)打獵，只不過(guò)他們的更準(zhǔn)；手里拿的書(shū)自己用作占卜，只不過(guò)他們?cè)诼耦^討論……

于是他們邊喊“西學(xué)中源”邊給自己鼓勁。不久古樹(shù)倒了，“農(nóng)場(chǎng)主”也被壓死在樹(shù)下。“根”躺在泥土上，重新沐浴了