2023年高中歷史教案通用篇

2023年高中歷史教案通用篇中學(xué)歷史教案1

教材分析：

1、教學(xué)基本思路

A、老師用幻燈和投影展示畫面，通過提示畫面細(xì)微環(huán)節(jié)和提出問題來引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品產(chǎn)生愛好并主動(dòng)進(jìn)行思索，使單純的學(xué)習(xí)和觀賞帶有探討性質(zhì)。學(xué)生在看畫過程中可能會(huì)產(chǎn)生多種奇異好玩的設(shè)想，這正是他們運(yùn)用不同方式和多向思維進(jìn)行視察的結(jié)果，老師對于這些奇思妙想應(yīng)持激勵(lì)的看法。對于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授學(xué)問，更應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建性思維。

B、教學(xué)材料分析

教材內(nèi)容：

展示以歷史故事為題材的繪畫作品;

2.指出畫面內(nèi)容及形式特點(diǎn);

3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。

教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較)，西方中世紀(jì)時(shí)期的掛毯和19世紀(jì)的法國繪畫，作品均以重要?dú)v史事務(wù)和歷史人物為中心。過去的歷史事務(wù)已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為呈現(xiàn)往昔時(shí)代的最好視覺圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動(dòng)直觀的方式去了解、駕馭歷史。

在成為歷史證據(jù)的同時(shí)，繪畫不是干脆照搬歷史事務(wù)，而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會(huì)對歷史的再現(xiàn)造成影響。通過不同時(shí)期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更精確地把握其中的差別。

可以針對作品內(nèi)容提問，引導(dǎo)學(xué)生對作品產(chǎn)生愛好。如閻立本《步輦圖》，可以問這樣一些問題：為什么只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢?通過這些問題來引導(dǎo)學(xué)生觀賞繪畫，并留意到畫面背后的歷史。老師在對畫面內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，除畫面本身的故事情節(jié)和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學(xué)生的學(xué)問面，使學(xué)生在面對有限的視覺信息時(shí)，能盡可能開闊地?cái)U(kuò)展自己的'想像，并獲得更多的學(xué)問。

2、教學(xué)目標(biāo)

通過對美術(shù)作品所描繪的歷史事務(wù)的解讀，獲得更多美的體驗(yàn);能夠從作品細(xì)微環(huán)節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點(diǎn);進(jìn)一步思索藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達(dá)到對藝術(shù)品更深化的理解。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：引導(dǎo)學(xué)生從歷史學(xué)問和藝術(shù)兩個(gè)角度分析、理解作品。

4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

學(xué)問與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步駕馭基本美術(shù)觀賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

過程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參加觀賞探討，豐富視覺審美閱歷，發(fā)展美術(shù)鑒賞實(shí)力。

情感看法與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的長久愛好;激發(fā)創(chuàng)建精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

分析《開國大典。在社會(huì)學(xué)鑒賞方面，有條件的話老師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致分辨畫面上的人物。

關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說明或查找相關(guān)資料來完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑老師也可以找來《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對各種藝術(shù)處理的理解。

以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫居多。提高學(xué)生從不同時(shí)代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的實(shí)力。

中學(xué)歷史教案2

一、梭倫改革

1、時(shí)間：公元前6世紀(jì)初;

2、內(nèi)容：實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度(依據(jù)財(cái)產(chǎn)多少，劃分四個(gè)等級);

公民大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參與;

建立四百人議事會(huì)，前三等級可以入選;

建立陪審法庭，廢除債務(wù)奴隸制度;

3、影響：動(dòng)搖了舊貴族的特權(quán)，保障了公民的民族權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);

二、克里斯蒂尼改革

1、時(shí)間：公元前6世紀(jì)末

2、內(nèi)容：劃分十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位實(shí)行選舉;

設(shè)立五百人議事會(huì);

每一地區(qū)部落選一名將軍，組成十將軍委員會(huì);

擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利;

3、影響：基本鏟除舊貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴(kuò)大，標(biāo)記雅典的民主政治的建立。

三、伯利克里時(shí)期雅典民主政治旺盛的表現(xiàn)

①除十將軍以外，各級官職向全部公民開放

②公民大會(huì)成為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);

③陪審法廷是法院

④國家為擔(dān)當(dāng)公職和參與政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。

四、雅典民主政治對近代西方的影響

雅典的民主政治對近代西方民主政治的形式有著重要的影響，比如：

1、陪審法庭制度;

2、議會(huì)制度，選舉制

3、公民民主、同等的意識等等。

羅馬法

1.了解《十二銅表法》、公民法和萬民法

2.相識羅馬法的作用

一、《十二銅表法》

1、時(shí)間：公元前5世紀(jì)中期，

2、背景：習(xí)慣法遭到平民的`反對

3、意義：肯定程度上限制了貴族的特權(quán)，愛護(hù)了平民的利益。

標(biāo)記著羅馬成文法的誕生。

二、公民法與萬民法

1、公民法：適用范圍主要限于羅馬公民。

2、萬民法

(1)背景：羅馬向外擴(kuò)張;

公民法無法適應(yīng)統(tǒng)治的須要，導(dǎo)致沖突激化。

(2)范圍：羅馬境內(nèi)的各族人民。

三、羅馬法的作用

1、羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。為國家權(quán)力供應(yīng)法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，愛護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

2、羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對近代歐美立法與司法有重要影響。

中學(xué)歷史教案3

公元前５０８年，雅典的政治制度又進(jìn)行改革了。這是第一次實(shí)行“陶片放逐”制度，雅典的公民都懷著驚慌而激烈的心情來參與公民特別大會(huì)了，因?yàn)榻袢帐峭镀钡娜兆?。什么是“陶片放逐”呢?/p>

克利斯提尼是雅典一位富有魄力的政治家，他奪取政權(quán)后，制定了一項(xiàng)法令：凡是破壞國家民主制度，企圖個(gè)人獨(dú)裁的人，經(jīng)過召開特別公民大會(huì)口頭表決，交“陶懲審判庭”審判，并由它作出是否把他逐出雅典的判決。在這次特別大會(huì)上，多數(shù)公民認(rèn)為有必要實(shí)行陶片投票，并且高聲喊出了一個(gè)人的名字。于是又召集第一公民大會(huì)。在這次公民大會(huì)上，就知道誰將被逐出雅典了，被逐出雅典的人是特別不名譽(yù)的，也是特別不光彩的。

隨著開會(huì)時(shí)間的接近，會(huì)場外擠滿了著急的人們。會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有十道門?！按蠹伊粢?，今日是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，不得冒領(lǐng)和多領(lǐng)。然后，他們在陶片上寫上他經(jīng)過慎重考慮認(rèn)為應(yīng)當(dāng)放逐的人的姓名，在進(jìn)主要會(huì)場大門時(shí)，他把陶片交給工作人員，陶片有姓名的一面朝下，因此，投票是為選舉人保密的。投票結(jié)束后，公民大會(huì)的工作人員在公民公開監(jiān)督下，作統(tǒng)計(jì)工作。假如某個(gè)人的票數(shù)超過了６０００票，他就要被判放逐１０年，期滿后才能回到雅典，復(fù)原他的公民權(quán)。

隨著公布結(jié)果的時(shí)間的接近，會(huì)場上的氣氛越來越驚慌。大家都靜靜地等候著結(jié)果，整個(gè)會(huì)場只聽見工作人員的走動(dòng)聲。最終，主持投票的一個(gè)主要工作人員宣布了投票結(jié)果。這次獲票最多的是一個(gè)貴族的子弟。他的名字一宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場一片歡呼雀躍，人們爭相指責(zé)他的不利國家的行為：“他總是反對建立海軍！對國家大事從不關(guān)切，總是關(guān)切自己的個(gè)人利益?！币粋€(gè)公民憤憤地說?！昂?，他盡然想實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁，總是欺壓百姓，為非做歹！”一個(gè)農(nóng)夫模樣的公民氣哼哼地說?！白屗麧L出雅典！”會(huì)場上的公民發(fā)出一片喊聲。這個(gè)貴族子弟在雅典公民的凝視下，被馬上押出會(huì)場，送出雅典城?！疤掌胖鸱ā笔茄诺涿裰髡沃杏辛Φ囊豁?xiàng)制度。這一制度的實(shí)施，對維護(hù)社會(huì)安定，保障公民權(quán)利，鞏固克利斯提尼的政治起了很大的作用。

雅典的奴隸主民主制度到伯里克利時(shí)期時(shí)，得到了更大的發(fā)展，使得雅典的民主政治變成希臘奴隸制民主高度發(fā)展的典型。伯里克利削減了貴族會(huì)議和執(zhí)政官的權(quán)力。為了保證一般公民都能擔(dān)當(dāng)國家公職，伯里克利制定了公職津貼制，規(guī)定除大將軍外，全部擔(dān)當(dāng)公職的人員每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔(dān)當(dāng)公職了，而且把擔(dān)當(dāng)公職當(dāng)做一種榮譽(yù)，誰要是一生中什么公職也沒有擔(dān)當(dāng)過，誰就將被認(rèn)作是懶漢和沒有出息的人，那可是一生的恥辱。那么公民是怎樣擔(dān)當(dāng)上國家公職的呢？通過國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——公民大會(huì)的選舉。

根據(jù)雅典城邦的規(guī)定，公民大會(huì)由年滿２０歲男性公民參與，每９天在雅典城兩邊的廣場上召開。會(huì)上，每個(gè)公民都可以登上講臺對國家的政策和全部公職人員提出指責(zé)和建議。國家的一切重大確定必需經(jīng)過公民大會(huì)探討表決后方能生效。在選舉公職大會(huì)上，每個(gè)年滿２０歲的男性公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)是５００人會(huì)議。議員是由１０個(gè)選區(qū)從２０歲以上的公民中抽簽選出的５０名議員組成，任期為一年。在一年中各選區(qū)的５０名議員團(tuán)輪番擔(dān)當(dāng)一次主席團(tuán)。每天早晨，主席團(tuán)還要抽簽選舉一名議員為執(zhí)行主席，任期只能為一天，不得連任。主席團(tuán)和公民大會(huì)的活動(dòng)就由這位相當(dāng)于國家元首的執(zhí)行主席來負(fù)責(zé)。雅典由于采納抽簽制度，使得每個(gè)公民都有了擔(dān)當(dāng)議員的機(jī)會(huì)。而且議員任期只有一年，不得延期，可以想象想利用駕馭的權(quán)力來搞政治特權(quán)是不行能的。

那抽簽是怎樣進(jìn)行的呢？在一所寺廟里，放兩只箱子，一只放著寫有侯選人名字的名單，另一只放著白豆和黑豆。抽簽時(shí)，由最先選出的執(zhí)政官從一只箱子里取出一張名單，從另一只箱子里取出一粒豆。假如是白豆，這個(gè)人就當(dāng)選了；假如是黑豆，那只好等下一年再碰碰運(yùn)氣了。“真倒霉，又是黑豆！”很多人未入選時(shí)，經(jīng)常是這樣埋怨道。

雅典的重要職務(wù)，如將軍和騎兵、步卒統(tǒng)帥駕馭著軍隊(duì)，關(guān)系到國家命運(yùn)；司庫員駕馭國庫鑰匙，是要害部門，這些職務(wù)由公民舉手表決，誰獲得了多數(shù)票，誰就當(dāng)選，當(dāng)眾宣布。當(dāng)時(shí)雅典的最高司法機(jī)關(guān)是陪審法庭。這個(gè)陪審法庭由從全體公民中抽簽選出的６００名陪審法官組成。這些陪審法官又用抽簽法分成１０個(gè)陪審團(tuán)，每個(gè)陪審團(tuán)５００人，另有１００人以備急需。陪審法官每年改選一次，雅典的公民一般每３年就可以輪作一次陪審法官。陪審法庭的權(quán)力很大，國家大小案件的審理，全部公職人員的資格審查都由它負(fù)責(zé)，它還參與立法工作。需審理的案件都是在開庭前才抽簽確定由哪個(gè)陪審團(tuán)審判，判決結(jié)果是全部團(tuán)員隱私投票確定的。審判的時(shí)間大都不超過一天。陪審法庭極有權(quán)威，罪犯不行能行賄法官，權(quán)勢人物也無法干擾法庭，罪犯只能低頭認(rèn)罪。據(jù)說首席大將軍伯里克利的'好摯友被陪審團(tuán)審訊時(shí)，他曾親自出庭竭力為其申辨，甚至痛哭流涕，但他的好摯友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款被罰款，并曾被革除了將軍的職務(wù)。陪審團(tuán)的作用，使得雅典公民“在法律面前人人同等”，也使它在公民中的威信極高。

雅典的民主在當(dāng)時(shí)有很大的進(jìn)步性，但雅典的民主統(tǒng)治仍是為奴隸主階級服務(wù)的，因?yàn)橐话愕墓駸o法擔(dān)當(dāng)駕馭國家實(shí)權(quán)的大將軍，統(tǒng)治階級的上層通過不設(shè)將軍職務(wù)津貼，牢牢地壟斷了將軍這個(gè)重要官職。盡管如此，雅典經(jīng)過伯里克利的改革，公民成了國家的主子，他們可以駕馭自己的命運(yùn)，監(jiān)督官吏，制裁無視法紀(jì)的官吏，保持政府的廉潔和政局的安定。所以，雅典的民主制度是不愧于希臘地區(qū)奴隸制民主制度的典范的。

中學(xué)歷史教案4

一、學(xué)問目辬：

知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。耕作方式的三個(gè)時(shí)期、原始社會(huì)的土地制度、夏商周時(shí)期的井田制及瓦解的經(jīng)過、封建土地全部制的形成及發(fā)展、特點(diǎn)、屯田制、均田制、封建社會(huì)時(shí)期的國有土地和私有土地的形式、土地兼并、水利工程修建及翻車、筒車的獨(dú)創(chuàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及對社會(huì)的影響、精耕細(xì)作技術(shù)的表現(xiàn)。

二、實(shí)力目辬：

理解生產(chǎn)力的發(fā)展是農(nóng)業(yè)耕作方式形成及土地制度演化的根本緣由；運(yùn)用歷史理論分析中國古代土地制度演化的緣由和中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

三、過程與方法、情感看法與價(jià)值觀：

學(xué)生歸納總結(jié)、設(shè)問探究、演示農(nóng)業(yè)發(fā)展過程；明確中國古代農(nóng)業(yè)長期處于世界前列，是中華文明的經(jīng)濟(jì)保障；勞動(dòng)人民勤勞和才智，是歷史的創(chuàng)建者，但是在階級社會(huì)，農(nóng)夫受到沉重的剝削和壓迫，生活困苦；了解生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本緣由，是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史評價(jià)的根本辬準(zhǔn)，樹立正確的發(fā)展觀。

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重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

難點(diǎn)：男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

一.早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)——從刀耕火種到鐵犁牛耕

閱讀教材第一部分,思索:

①中國古代農(nóng)業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演化的？

②推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過程的根本緣由是什么？

（一）從刀耕火種到鐵犁牛耕

1、中國原始農(nóng)業(yè)

（1）起源：中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬年左右。中國是世界上最早培植水稻和粟的國家。距今七八千年時(shí)，中國原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

（2）耕作方式：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種。一種特別落后而久遠(yuǎn)的耕作方式

刀耕：用石斧、石錛除草

火種：焚燒雜草，形成木灰肥，再進(jìn)行播種

人們發(fā)覺被火燒過的地方，莊稼長勢好，于是砍去樹木，鏟除雜草，曬干后放火焚燒，灰燼成了自然的肥料，即可播種

（3）人們生活：為了找尋肥沃的土地，人們不得不常常遷徙。耕種一兩年后，隨著肥料耗盡，地力明顯下降，只能把它撂荒，另尋新的耕地，人們不得不常常遷徙，生活非常艱苦;這種方式也嚴(yán)峻破壞環(huán)境

2、商周時(shí)期的農(nóng)業(yè)

（1）農(nóng)業(yè)工具：出現(xiàn)了青銅農(nóng)具，但木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。那時(shí)候的農(nóng)具，都比較笨拙簡潔。

最早的松土和挖土的耕作農(nóng)具：

耒：是削尖的木棒，后發(fā)展為雙尖的木叉。

耜：形態(tài)像現(xiàn)在的鏟和鍬。有木耜、骨耜和石耜

（2）耕作技術(shù)提高：已經(jīng)懂得開溝排水，除草培土，用雜草漚制肥料，治蟲滅害。

這樣，土地可以連續(xù)耕種，土地的利用率大大提高。

（3）農(nóng)作物種類：西周時(shí)期，農(nóng)作物種類更加豐富，有粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等，后世的主要農(nóng)作物多已具備。（五谷豐登）

（4）人們生活：隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的生活也從頻繁遷徙起先走向定居。中國農(nóng)業(yè)獨(dú)立發(fā)展，自成體系，奠定了中國古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)。

（二）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本緣由

中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展根本緣由是生產(chǎn)力的發(fā)展。突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和施肥、澆灌技術(shù)的駕馭和提高等。

生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本緣由，是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是我們評價(jià)歷史現(xiàn)象的根本辬準(zhǔn)。

二.精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

1.耕作工具的進(jìn)步：鐵犁牛耕的發(fā)展

春秋戰(zhàn)國時(shí)：起先運(yùn)用鐵農(nóng)具與牛耕并漸漸推廣

西漢時(shí)：耦犁（西漢趙過）與犁壁,東漢時(shí)已推廣到珠江流域

隋唐時(shí)：江東出現(xiàn)曲轅犁,我國耕犁已相當(dāng)完善,為后世所沿用.

2.耕作技術(shù)的進(jìn)步：

春秋時(shí)期：壟作法

西漢時(shí)：代田法

西漢趙過推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年頭換﹐所以稱作代田法。

魏晉南北朝時(shí)：北方的耕耙耱技術(shù)形成,南方水田也采納耕耙技術(shù).

３．耕作制度的發(fā)展：

兩漢：以一年一熟為主

宋朝以后：江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制（稻麥輪作），有些地方形成一年三熟制，土地利用率大大提高．

４．水利工程與澆灌工具的應(yīng)用

（1）水利工程：

戰(zhàn)國的`都江堰

漢朝的漕渠白渠龍首渠

（2）澆灌工具：

曹魏時(shí)的翻車

唐朝時(shí)的筒車

宋朝出現(xiàn)的高轉(zhuǎn)筒車

明清時(shí)的風(fēng)力水車

試從農(nóng)具進(jìn)步的角度來說明生產(chǎn)力的進(jìn)步。

1、從材質(zhì)方面看，從最初的

石、骨、木、蚌器等到后來的青銅、鐵等金屬農(nóng)具；

2、從制造工藝方面看，從打制到磨制再到冶煉、鑄造；

3、從牽引動(dòng)力方面看，從人力操作到畜力再到自然力牽引。

4、犁耕、播種、澆灌技術(shù)的進(jìn)步

生產(chǎn)工具的進(jìn)步反映了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，反映了我國人民適應(yīng)改造自然的志氣和才智。

三、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長

設(shè)問：我國農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)驗(yàn)了怎樣的改變?為什么會(huì)有這樣的改變？

1.耕作方式的發(fā)展進(jìn)步

商周時(shí)期：大規(guī)模簡潔協(xié)作

春秋時(shí)期：以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)耕（主要耕作方式）

2.形成的條件：

①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及

②封建土地全部制的確立

3.特點(diǎn)：

①以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，具有分散性

②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，少有交換，具有封閉性

③注意精耕細(xì)作，相對簡潔的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和簡單滿意的社會(huì)心理狀態(tài)，具有落后性

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

4.發(fā)展的條件：

①鐵犁牛耕的普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下，農(nóng)夫不同程度地?fù)碛锌隙〝?shù)量的生產(chǎn)資料，擁有肯定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品，具有生產(chǎn)主動(dòng)性。

③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)夫努力提高耕作技術(shù)，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

④封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都實(shí)行重農(nóng)政策。

5.影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素：

①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備實(shí)力，抗御天災(zāi)人禍的實(shí)力非常薄弱。

②由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡陋，加之封建剝削的沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡潔再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)蕩。歷代封建王朝的后期，隨著統(tǒng)治的腐朽，每遇災(zāi)荒疾疫，多數(shù)農(nóng)夫家庭就會(huì)陷于破產(chǎn)，大規(guī)模的農(nóng)夫斗爭醞釀、爆發(fā)。隨著封建王朝的更替，部分田地回到農(nóng)夫手中，封建王朝吸取教訓(xùn)，調(diào)整政策，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又起先了一個(gè)新的輪回。

在整個(gè)中國古代社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期持續(xù)的重要緣由。

5.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端有哪些？

①自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱，抵擋天災(zāi)人禍的實(shí)力特別有限；以自給自足為生產(chǎn)目的，生產(chǎn)規(guī)模很難擴(kuò)大。

②隨著人口增加和土地兼并激化，人地沖突日益突出。

③土地的過度開墾，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的惡化。

：

A、古代中國農(nóng)業(yè)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

1.主要耕作方式——鐵犁牛耕。

2.主要組織方式——男耕女織(以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng))

3.主要生產(chǎn)特點(diǎn)——精耕細(xì)作

4.土地制度的基本特點(diǎn)——封建土地私有制。

B、中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式是如何發(fā)展改變的？

刀耕火種----“石器鋤耕”時(shí)代----鐵器、牛耕的運(yùn)用和推廣

C、對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評價(jià)：

（1）主動(dòng)性：

①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動(dòng)了農(nóng)夫生產(chǎn)的主動(dòng)性，是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的的主要?jiǎng)恿?；②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源，關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的旺盛和封建政權(quán)的安危；

（2）局限性：

①自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位；自然經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)固存在，是中

國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期持續(xù)的重要緣由。

②農(nóng)夫承受沉重的封建剝削，最終階級沖突尖銳，導(dǎo)致農(nóng)夫起義爆發(fā)。

中學(xué)歷史教案5

一、教材地位：

新編教材《中國近代現(xiàn)代史》（上冊）其次章“中國資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會(huì)的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年頭至20世紀(jì)初中國社會(huì)的歷史進(jìn)程，這個(gè)階段，是中國近代社會(huì)急劇改變的時(shí)期。教材主要涉及中國社會(huì)的政治格局、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系的新改變；中國人民的抗?fàn)?；列?qiáng)對中國侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。

《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》是本章的其次節(jié)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實(shí)踐，是中國近代化的開端，對中國社會(huì)的軍事、經(jīng)濟(jì)、教化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國近代新的`生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵擋外來侵略等內(nèi)容。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)，要求學(xué)生駕馭和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、主要代表、口號、主要內(nèi)容，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的緣由等基本內(nèi)容。

2、德育目標(biāo)：

通過對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程的了解，相識順應(yīng)世界潮流的必要性；通過理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開端，培育學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識。

3、實(shí)力目標(biāo)：

通過對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景的歸納，培育學(xué)生概括和分析實(shí)力；通過對洋務(wù)派和頑固派的對比，培育學(xué)生比較事物異同的實(shí)力；通過對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)，培育學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評價(jià)歷史問題的實(shí)力。

三、教材分析：

重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗緣由。

難點(diǎn)：全面、正確地評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

四、教具：學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。

五、教學(xué)方法：

主要實(shí)行“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動(dòng)式教學(xué)方式。老師以設(shè)疑、析疑為主；學(xué)生以閱讀教材、思索問題和分析問題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和主動(dòng)性。

六、教學(xué)過程：

1、問題導(dǎo)讀：老師依據(jù)教材，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題，要求學(xué)生帶著問題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要目的是什么？洋務(wù)派與頑固派的主見有什么不同？②歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)破產(chǎn)？如何評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)？

2、異同比較：

①在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景：

a、內(nèi)憂外患，為維護(hù)清朝封建統(tǒng)治；

b、外國技術(shù)漸漸傳入；

c、慈禧太后實(shí)行支持的策略；

d、總理衙門的推動(dòng)。

②師生共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：

a、不同點(diǎn)：對西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的看法不一樣；

d、相同點(diǎn)：都是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。

（3）補(bǔ)充說明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。

3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過程中的筆記，對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“分期、口號和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來，并請學(xué)生簡要回答：

（1）兩個(gè)階段：60年頭至70年頭“自強(qiáng)”；70至90年頭“求富”。

（2）主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教化等四個(gè)方面。然后老師扼要地點(diǎn)明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有肯定的資本主義性質(zhì)。

4、深化分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知學(xué)問，對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的四個(gè)緣由綻開分析，重點(diǎn)理解“不徹底變革封建制度就讓國家富強(qiáng)起來，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本緣由”，進(jìn)一步相識西方資本主義侵略勢力和中國封建頑固勢力的阻撓和破壞，是推動(dòng)中國近代化進(jìn)程的障礙。

5、客觀評價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終是破產(chǎn)了，但它對中國近代社會(huì)所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)加以評價(jià)，這是非常必要的。老師重在提示：要從主動(dòng)作用和消極作用兩方面去分析；切入點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、實(shí)踐及其影響。

六、板書設(shè)計(jì)：（略）

七、練習(xí)鞏固：

i、小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果。

ii、布置作業(yè)：P39問。

答題其次題、P40閱讀與思索。

中學(xué)歷史教案6

其次次鴉片斗爭中腐朽的清政府被迫簽訂了一系列不同等條約，使中國的半殖民地半封建程度進(jìn)一步加深。本課的內(nèi)容為綜合考察鴉片斗爭對中國社會(huì)的影響供應(yīng)了思維素材，，不僅有利于提高學(xué)生的思維品質(zhì)，而且能夠促進(jìn)學(xué)生整體把握學(xué)問的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。從而貫徹“以學(xué)生發(fā)展為主”的新課標(biāo)理念。

教學(xué)目標(biāo)

1、駕馭其次次鴉片斗爭的緣由、性質(zhì)和影響；《天津條約》和《北京條約》；火燒圓明園；俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土。

2、分析《天津條約》和《北京條約》的危害，使學(xué)生駕馭其次次鴉片斗爭給中國帶來的影響。

3、在落實(shí)目標(biāo)1、2、的過程中，通過其次次鴉片斗爭對中國社會(huì)影響的分析，使學(xué)生相識到其次次鴉片斗爭使中國社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。

本課重點(diǎn)：《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容及其對中國的危害

本課難點(diǎn)：其次次鴉片斗爭是鴉片斗爭的接著

二、說教法

探究性學(xué)習(xí)：新一輪課程改革的目標(biāo)，留意變更課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，提倡學(xué)生主動(dòng)參加、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加到教學(xué)過程中來，通過讓學(xué)生靜下心來自主學(xué)習(xí)，對教材內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致梳理，找出自己的不足，作為老師有針對性地幫助他們供應(yīng)依據(jù)。老師通過給學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo)，教他們學(xué)會(huì)挖掘教材的潛在因素，學(xué)會(huì)從不同的角度對教材進(jìn)行反復(fù)整合，加深對學(xué)問的理解和駕馭。從而避開學(xué)生在原有的水平上“滑行”，達(dá)到查缺補(bǔ)漏、深化提高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、說學(xué)法

學(xué)情分析：我的.教學(xué)對象是中學(xué)一年級學(xué)生，剛起先中學(xué)學(xué)習(xí)不久，初中學(xué)的過渡尚在進(jìn)行，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式還有待養(yǎng)成。

主要環(huán)節(jié)：

老師引導(dǎo)——學(xué)生自學(xué)——當(dāng)堂反饋。

簡述歷史思維的三時(shí)態(tài)特征，并將學(xué)生分為三組

讓學(xué)生分組在課本中找出與各時(shí)態(tài)相對應(yīng)的觀點(diǎn)

提出本課的總問題：為什么同一事務(wù)不同的時(shí)間人們的看法會(huì)有如此差異？

分別以“鴉片斗爭后的中國”和“《天津條約》《北京條約》的簽訂”為例通過詳細(xì)問題引導(dǎo)學(xué)生由共時(shí)態(tài)思維向即時(shí)態(tài)思維轉(zhuǎn)化，完成教學(xué)目標(biāo)

板書設(shè)計(jì)：

第三節(jié)其次次鴉片斗爭

一、英法發(fā)動(dòng)侵略斗爭

1、英法美提出"修約"要求及實(shí)質(zhì)2。其次次鴉片斗爭的爆發(fā)

二、《天津條約》和《北京條約》

1、攻占大沽、天津和《天津條約》的簽訂2。英、法聯(lián)軍占據(jù)北京和《北京條約》的簽訂

三、俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土

四、其次次鴉片斗爭的影響

各位評委老師，以上就是我對本課的一些基本構(gòu)想，上述構(gòu)想基于新課程標(biāo)準(zhǔn)中“以學(xué)生發(fā)展為主”這一理念，力圖在課堂上體會(huì)到歷史學(xué)習(xí)的樂趣，培育發(fā)散性四維的實(shí)力，進(jìn)而提高學(xué)生的思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史的樂趣不僅僅建立在軼聞野史之上，關(guān)注社會(huì)演進(jìn)中人們的觀念之變，體會(huì)社會(huì)文明的進(jìn)步，才能真正從理性層面體會(huì)歷史之美。

中學(xué)歷史教案7

一、富民（理財(cái)措施）

（一）緣由

1、宋神宗繼位時(shí)，社會(huì)_____并未緩和，迫切要求變更___________的局面

2、王安石的變法設(shè)想

他認(rèn)為國家貧困的癥疾在于__________，這是由于官僚__________，政府__________。他的解決方法是__________。

（二）起先：_______年，核心：富國強(qiáng)兵

（三）措施

1、______法。

（1）緣由：為了供應(yīng)皇族和中心的消費(fèi)物資，在各地設(shè)置了發(fā)運(yùn)使，總管購買物資，運(yùn)往首都。但發(fā)運(yùn)使的工作不得力，大商人乘機(jī)__________，____________。

（2）內(nèi)容：要求________________________________________________

（3）影響：北宋______________________________________________________，減輕了納稅戶的負(fù)擔(dān)，________________有所增加。

2、______法。

（1）內(nèi)容：政府設(shè)立_________，出錢收購____________，市場短缺時(shí)再______。

（2）作用：限制了大商人對市場的______，有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品溝通。____________也有增加。

3、青苗法。

（1）內(nèi)容：每年青黃不接時(shí)，政府______或_________給農(nóng)夫，收獲以后償還，加收20％的利息。

（2）作用：既能使農(nóng)夫免受____________，又能增加政府的`______。

4、募役（免役）法。

（1）內(nèi)容：政府向應(yīng)服役而不愿服役的人戶，收取______，雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢。

（2）作用：減輕了農(nóng)夫的______負(fù)擔(dān)，保證了__________，也增加了____________。

4、農(nóng)田水利法。

政府激勵(lì)__________，開墾荒地，促進(jìn)了____________的發(fā)展。

5、方田均稅法。

政府重新____________，根據(jù)每戶__________________收取賦稅，官僚、地主不得例外。增加了封建國家的____________。

二、強(qiáng)兵（軍事措施）：

1、______法。

把禁軍固定在肯定轄區(qū)，將禁軍進(jìn)行___________，由固定的______加以訓(xùn)練。加強(qiáng)了軍隊(duì)______和________，充溢了邊防力氣。

2、______法。

政府把農(nóng)村住戶組織起來，十家編為______。保丁在農(nóng)閑時(shí)______，平常種田，維持__________，戰(zhàn)時(shí)編入軍隊(duì)作戰(zhàn)。既可以加強(qiáng)對人民的限制，又可以抵擋遼和西夏的進(jìn)攻，同時(shí)削減了__________。

3、保馬法

（1）緣由：__________________________________________

（2）內(nèi)容：廢掉______，推行民戶代養(yǎng)官馬的方法，同時(shí)規(guī)定了很多實(shí)惠政策。

（3）作用：節(jié)約了______，降低了____________。

4、軍器監(jiān)

（1）緣由

軍器生產(chǎn)和管理______，嚴(yán)峻影響了____________

（2）內(nèi)容

（3）作用

武器生產(chǎn)量______，______也有所改善

三、育才（教化措施）

1、科舉改革

內(nèi)容

2、改革學(xué)校制度

改革______，重新編篡______，內(nèi)容為____________，主要有______、______、______、______、______

作用：使學(xué)校變成__________、________的地方。）

四、短暫的變法（變法成效）

結(jié)合變法的詳細(xì)措施分析，并通過詳細(xì)史實(shí)說明變法的成效。

3．失敗緣由

關(guān)于變法失敗的緣由是很困難的問題，老師只要依據(jù)教材講解并描述的內(nèi)容分析即可。①違反了_________________。②變法觸犯了________、________的利益，改革充溢了阻力；③用人不當(dāng)，出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象；④變法的重要支持力氣宋神宗在變法后期的__________，使保守派重新得勢。

根本緣由：沒有變更__________和__________制度，反而從根本上認(rèn)可了封建土地制度和封建剝削制度.

中學(xué)歷史教案8

⑴講解并描述獨(dú)創(chuàng)珍妮機(jī)的故事，了解英國工業(yè)革命起先于一系列工作機(jī)的獨(dú)創(chuàng)；

⑵知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí)，相識蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用；

⑶簡述獨(dú)創(chuàng)"旅行者號"機(jī)車的基本史實(shí)，相識鐵路給人類社會(huì)帶來的巨大影響。

一、識記與理解

記住工業(yè)革命首先起先的國家和時(shí)間；記住哈格里夫斯獨(dú)創(chuàng)“珍妮紡紗機(jī)”，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，富爾敦建立第一艘汽船，史蒂芬孫獨(dú)創(chuàng)蒸汽機(jī)車的基本史實(shí)；相識蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類社會(huì)帶來的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的緣由以及工業(yè)革命對人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響。

二、實(shí)力與方法

通過對英國最早發(fā)生工業(yè)革命的緣由和工業(yè)革命對人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響的分析，培育學(xué)生分析、歸納、概括歷史問題的實(shí)力。

通過對工業(yè)革命中一系列工作機(jī)相互作用以及各部門間相互促進(jìn)的相識，培育學(xué)生運(yùn)用比較、推斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。

三、情感看法與價(jià)值觀、

通過了解工業(yè)革命中的一系列獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建，培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)看法；

通過工業(yè)革命中一系列國家的科學(xué)家在獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的史實(shí)，讓學(xué)生樹立相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的開放性觀點(diǎn)；

通過工業(yè)革命對人類社會(huì)帶來的巨大改變，使學(xué)生相識到社會(huì)發(fā)展須要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

一、重點(diǎn)：英國最早進(jìn)行丁業(yè)革命的緣由；工業(yè)革命中的重要獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建及工業(yè)革命的影響。

二、難點(diǎn)：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進(jìn)和工業(yè)革命的影響。

新課。

老師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。

講解并描述為主,輔以探討法、列表法、圖示法、問題探究法。

計(jì)算機(jī)和多媒體課件、圖表。

1課時(shí)。

導(dǎo)入新課：

（老師設(shè)問引導(dǎo)）同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們獨(dú)創(chuàng)于什么時(shí)候？誰為它們的獨(dú)創(chuàng)做出了重要貢獻(xiàn)？（學(xué)生回答后老師過渡）這兩種重要交通工具誕生于第工業(yè)革命時(shí)期。那么，第工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國家？其間有哪些重要獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）

學(xué)習(xí)新課：

（老師過渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”,是資本主義生產(chǎn)從工場手工業(yè)過渡到大機(jī)器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個(gè)問題。（板書第一標(biāo)題）

一、工業(yè)革命的興起

（學(xué)生在老師指導(dǎo)下圍繞下列問題自主學(xué)習(xí)）

1.工業(yè)革命興起的緣由是什么？

2.工業(yè)革命何時(shí)最先發(fā)生在哪個(gè)國家？

3.工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個(gè)部門？

（學(xué)生學(xué)習(xí)后老師進(jìn)行總結(jié)，并形成如下要點(diǎn)）

1.興起緣由：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿意不斷擴(kuò)大的國內(nèi)外市場市場須要。

2.時(shí)間國家：18世紀(jì)60年頭，英國。

3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。

二、工業(yè)革命中的重要獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建

1.系列紡織機(jī)械的獨(dú)創(chuàng)（珍妮紡紗機(jī)）

（指導(dǎo)學(xué)生看書，了解一系列系列紡織機(jī)械的獨(dú)創(chuàng)狀況，并理解紡紗與織布是如何相互促進(jìn)的）

2.改良蒸汽機(jī)的`勝利研制（瓦特）

（老師強(qiáng)調(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機(jī)；改良蒸汽機(jī)是動(dòng)力之源；改良蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用推動(dòng)了其他工業(yè)部門的技術(shù)革命）

3.火車和輪船的獨(dú)創(chuàng)

（指導(dǎo)學(xué)生看書，舉出火車、輪船的獨(dú)創(chuàng)者和第一輛火車（汽船）的名稱，相識火車、輪船的獨(dú)創(chuàng)重大意義）

美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；

英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。

三、工業(yè)革命的完成

（引導(dǎo)學(xué)生知道工業(yè)革命完成的時(shí)間，理解工業(yè)革命完成的標(biāo)記）

四、工業(yè)革命的影響

（老師指導(dǎo)學(xué)生主要從三方面總結(jié)相識工業(yè)革命的重大影響）

1.工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，干脆導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；

2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長；

3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強(qiáng)大的工業(yè)國。

拓展思索：

（通過工業(yè)革命對人類社會(huì)帶來的巨大改變，使學(xué)生相識到社會(huì)發(fā)展須要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）

一、工業(yè)革命的興起

1.興起緣由：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿意不斷擴(kuò)大的國內(nèi)外市場須要。

2.時(shí)間國家：18世紀(jì)60年頭，英國。

3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。

二、工業(yè)革命中的重要獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建

1.系列紡織機(jī)械的獨(dú)創(chuàng)

珍妮紡紗機(jī)

2.改良蒸汽機(jī)的勝利研制（瓦特）

3.輪船和火車的獨(dú)創(chuàng)

美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；

英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。

三、工業(yè)革命的完成（19世紀(jì)上半期，大機(jī)器生產(chǎn)基本取代工場手工業(yè)）

四、工業(yè)革命的影響

1.工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，干脆導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；

2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長；

3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強(qiáng)大的工業(yè)國。

中學(xué)歷史教案9

一、基本說明

1、教學(xué)內(nèi)容所屬模塊：必修1，其次單元

2、年級：高一

3、所用教材出版單位：人民教化出版社

4、所屬的章節(jié)：其次單元

5、學(xué)時(shí)數(shù)：40分鐘

二、教學(xué)目標(biāo)：

（一）學(xué)問與實(shí)力

識記：習(xí)慣法，《十二銅表法》，公民法，萬民法，《民法大全》，羅馬法對后世的影響及其時(shí)代局限性。

理解：成文法的概念和意義；羅馬法的發(fā)展與完善是羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果，是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，羅馬法的歷史作用、實(shí)質(zhì)。

運(yùn)用：1、運(yùn)用因果分析法，通過實(shí)際案例探究羅馬法的發(fā)展演化，培育學(xué)生分析問題的實(shí)力。2、探討分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用，培育學(xué)生搜集、提煉和整理信息的實(shí)力。

（二）過程與方法

1、設(shè)置情景，通過法律案例判決來理解羅馬法發(fā)展的.進(jìn)程，并體會(huì)法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

2、通過探討羅馬法的影響，讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究。

3、通過閱讀教材，回答問題，使學(xué)生駕馭綜合歸納、因果分析、信息搜集、合作探究階級分析等學(xué)習(xí)方法。

（三）情感看法價(jià)值觀

1、羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對于維系和穩(wěn)定浩大的羅馬帝國起著重要的作用。

2、羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益，為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在。

3、中國現(xiàn)行的《民法通則》等也受到羅馬法的影響，深化了解羅馬法的歷史沿革具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：羅馬法四個(gè)階段的演化，羅馬法的影響。

難點(diǎn)：羅馬法的影響，體會(huì)法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

新課導(dǎo)入：

羅莫洛是的一個(gè)慈愛、和善的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請大家想一想，法官會(huì)怎么判呢？還有一個(gè)條件，跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵有以下幾種類型：甲，奴隸出身，作戰(zhàn)英勇，陣亡；乙，外邦人，在羅莫洛征戰(zhàn)中參軍，傷殘；丙，羅馬平民，立過不少戰(zhàn)功，年邁多病。

新課設(shè)計(jì)：

（一）羅馬法

1、含義：指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。

2、內(nèi)容：習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法。

3、目的：為了維護(hù)和穩(wěn)定羅馬的統(tǒng)治

4、形成背景：

①階級條件：平民與貴族相妥協(xié)，迫使統(tǒng)治者調(diào)整法律

②經(jīng)濟(jì)條件：羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與旺盛

③思想條件：古羅馬崇尚自然法則

④主觀條件：統(tǒng)治者的重視

（二）羅馬法的形成及發(fā)展過程

1、習(xí)慣法

1）含義：人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。

2）特點(diǎn)：沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。貴族經(jīng)常為所欲為的說明法律，愛護(hù)自己，損害平民利益。

3）判決：法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官有意壓迫平民、袒護(hù)貴族供應(yīng)了便利。

2、十二銅表法（成文）

1）時(shí)間：公元前5世紀(jì)中葉

2）背景：貴族壟斷立法權(quán)，平民與貴族的斗爭

3）特點(diǎn)：=1GB3MERGEFORMAT①內(nèi)容廣泛，條文清楚；=2GB3MERGEFORMAT②保留了一些較野蠻的習(xí)慣法、

中學(xué)歷史教案10

學(xué)情分析：

高一學(xué)生思維比較活躍，對歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的相識，但由于初中階段對歷史學(xué)科的不重視，歷史學(xué)問基礎(chǔ)普遍特別薄弱，還不太適應(yīng)中學(xué)歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維實(shí)力也很稚嫩，有待于培育提高。對于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴(kuò)張有粗淺的印象，但古羅馬法律學(xué)問，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生學(xué)問儲(chǔ)備為零。

教學(xué)方式：

講解并描述法、探討法

教學(xué)手段：

利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段

技術(shù)打算：多媒體課件

教學(xué)目標(biāo)（含重、難點(diǎn)）：

1、學(xué)問與實(shí)力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本學(xué)問；理解并駕馭羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的實(shí)力。

2、過程與方法：通過對個(gè)別案例的思索，合作探討，培育學(xué)生駕馭從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)古今學(xué)問聯(lián)系思索的方法。

3、情感看法與價(jià)值觀：通過了解羅馬法起源與發(fā)展的過程，相識到羅馬法的演化是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進(jìn)程影響巨大；相識到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會(huì)生活中具有重要價(jià)值，值得珍惜和弘揚(yáng)。

教學(xué)重點(diǎn)：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。

教學(xué)難點(diǎn)：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了多個(gè)階段，如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清楚地整理出脈絡(luò)，并使學(xué)生對每一階段羅馬法的發(fā)展緣由有所了解。

4、教學(xué)過程老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課：

同學(xué)們好，假如說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律著名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，視察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公允、權(quán)威和不帶主觀色調(diào)的理性。這是法律在社會(huì)生活中的作用和地位所確定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今日我們就來了解在西方世界影響最大的.古代羅馬法的發(fā)展的道路。

講授新課：

一、什么是羅馬法？

引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義，初步建立對羅馬法概念的印象。

二、羅馬法的發(fā)展歷程

引導(dǎo)學(xué)生思索：羅馬法發(fā)展歷程跨越千年，之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性，請結(jié)合教材，劃分羅馬法發(fā)展的幾個(gè)階段。

展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”，請學(xué)生分析法官判案的依據(jù)，由此

總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點(diǎn)的相識。

比較習(xí)慣法與《十二銅表法》，找出其區(qū)分。

觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻，并結(jié)合課本歸納，領(lǐng)土擴(kuò)張帶來了哪些新問題？羅馬公民法發(fā)展到萬民法都有哪些緣由？（設(shè)計(jì)意圖：用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張，增加學(xué)生對其擴(kuò)張的深化認(rèn)知，了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時(shí)間，并深化思索其緣由與影響）

客觀上形勢所迫，公民法內(nèi)容不足以滿意國家發(fā)展的需求；主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定，他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分，此時(shí)法學(xué)家也不斷提出符合社會(huì)發(fā)展需求的先進(jìn)思想。

觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》，引發(fā)學(xué)生愛好，并進(jìn)一步思索，隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大，大量非羅馬公民成為羅馬國家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層，他們不能得到羅馬公民的身份，這對國家的長治久安是否有利？（設(shè)計(jì)意圖：增加對歷史現(xiàn)象的直觀感受，增加歷史現(xiàn)場感，并進(jìn)一步思索其出現(xiàn)緣由與帶來的新沖突）

閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬民法形成的緣由。

講解并描述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。

中學(xué)歷史教案11

一、說教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個(gè)目標(biāo))

第一、學(xué)問目標(biāo)

1、駕馭新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。

2、駕馭新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)記、時(shí)間、及發(fā)展概況。

3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

其次、德育目標(biāo)

1、新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的中國人追求救國救民的真理，主見民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探究。

2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探究真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

第三、實(shí)力目標(biāo)

高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說課稿1、通過對新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的改變，正確相識其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確相識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、相識歷史問題的實(shí)力。

2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評價(jià)歷史人物的實(shí)力。

二、說教材分析

全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題：新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此：

三、說怎樣突破難點(diǎn)、重點(diǎn)

依據(jù)教材分析：

1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。

2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景;對新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)及其影響。

3、教學(xué)方法：我采納講解并描述法、比較法、分析評價(jià)法、分組探討法等多種教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。

4、突破重點(diǎn)：

(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭，只有通過其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生相識新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培育學(xué)生的實(shí)力。

(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國先進(jìn)的學(xué)問分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為挽救國家、改造社會(huì)和推動(dòng)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對新文化運(yùn)動(dòng)的理解相識，繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。

5、突破難點(diǎn)：

(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的改變難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國，但中國半殖民地半封建的社會(huì)性并沒有變更，仍舊處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥接著用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級劇烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級民主政治，反對封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的學(xué)問分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必定。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生相互探討，從新文化運(yùn)動(dòng)的`內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的相識。新文化運(yùn)動(dòng)中的學(xué)問分子對東西方文化的看法，存在肯定確定和肯定否定的偏向，讓學(xué)生分析對東西文化的正確相識是什么。.在對新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評價(jià)時(shí)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績，又看到它的局限性和不足。老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的主動(dòng)性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采納聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。

四、說學(xué)生狀況

我們必需醒悟的相識到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡明、史實(shí)牢靠、說明精確、學(xué)問性強(qiáng)，具有科學(xué)性、學(xué)問性和針對性。

五、說活動(dòng)與探究

這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評價(jià)“孔家店”這個(gè)口號時(shí)，要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)覺學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師—生—師”互動(dòng)模式，活躍課堂氣氛，增加教學(xué)效果。

1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的狀況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)，然后對新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。

2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國長期物質(zhì)、思想打算基礎(chǔ)上的必定結(jié)果，老師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)”。思索辛亥革命后，為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中相識新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。

3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)學(xué)問，對于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采納講解并描述法。

4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí)，沿著兩條線綻開，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和相識其和意義，使之充溢化、詳細(xì)形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料比照，聯(lián)系起來分析、相識。對于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的改變，老師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確主動(dòng)方面占主導(dǎo)地位。

六、說現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用

(一)說設(shè)計(jì)思路

本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動(dòng)模式，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探究歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，根據(jù)國家關(guān)于深化推動(dòng)素養(yǎng)教化的總要求，探究在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教化、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培育新時(shí)代人才的人文綜合素養(yǎng)。

(二)說現(xiàn)代教學(xué)手段

為了學(xué)生便于駕馭、記憶，通過課件出示圖表，讓學(xué)生了解和駕馭新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)記、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁困難的學(xué)問點(diǎn)一目了然。

七、說上課心德

通過上課、說課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。老師不但要具備多方面的學(xué)問實(shí)力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。假如不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的相識，如一般話不是很標(biāo)準(zhǔn)。

通過上課、說課活動(dòng)使我醒悟相識到：只有不斷充溢自己、提高自己、完善自己，才會(huì)不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時(shí)代、教改的須要;同時(shí)，也讓我深刻的相識到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。

中學(xué)歷史教案12

[復(fù)習(xí)目標(biāo)]

1.正確相識原始社會(huì)的歷史特征，從社會(huì)組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面駕馭原始社會(huì)各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始社會(huì)瓦解的緣由。

2.運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評價(jià)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的進(jìn)步性，駕馭中國奴隸社會(huì)的階級關(guān)系和主要沖突，階段特征和主要線索。

3.依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點(diǎn)、作用。

4.了解春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征和線索，確評價(jià)春秋戰(zhàn)國時(shí)一系列斗爭的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用;全面相識春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn)、作用、影響。

5.駕馭自原始社會(huì)末期以來，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族融合的發(fā)展，正確評價(jià)民族融合的作用。

6.從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、社會(huì)生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的改變等方面，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改變。

7.分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期科技文化旺盛局面出現(xiàn)的緣由、表現(xiàn);把握諸子百家的基本主見和觀點(diǎn)，正確評價(jià)其歷史地位和影響。

[要點(diǎn)梳理]

本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)及封建社會(huì)初步形成三個(gè)歷史時(shí)期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個(gè)歷史階段。

1.主要線索和階段特征

(1)原始社會(huì)從170萬年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段)時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)覺的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人起先進(jìn)入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族旺盛階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時(shí)期，貧富分化，原始社會(huì)解體。堯、舜、禹的傳聞，反映了原始社會(huì)末期的狀況。

遍布全國各地的原始文化表明，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國先民的多項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)，說明中國對世界文明具有突出貢獻(xiàn)。

(2)奴隸社會(huì)從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。

①夏自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最終國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個(gè)奴隸制王朝，是奴隸制起先階段。

②商自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最終國王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最終定都殷。其疆域，東到大海，西達(dá)陜西西部，東北到遼寧，南至長江流域，還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會(huì)發(fā)展階段。

③西周自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最終國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期。

④春秋自公元前770年至前476年。這一時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，斗爭頻繁，諸侯爭霸，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會(huì)瓦解，向封建社會(huì)過渡的時(shí)期。

(3)封建社會(huì)的初步形成自公元前475年，至前221年。這一時(shí)期，兼并斗爭激烈.民族融合加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢，生產(chǎn)力大大提高，通過一系列變法運(yùn)動(dòng)，新興地主階級逐步取代奴隸主貴族駕馭了政權(quán)，封建制度最終確立。

2.政治制度的建立和更替

(1)原始社會(huì)原始社會(huì)的社會(huì)組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會(huì)組織與原始社會(huì)的各個(gè)階段相對應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生改變，人們同等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族，并漸漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級，部落聯(lián)盟漸漸被國家取代，原始社會(huì)瓦解。

(2)奴隸社會(huì)整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體。

①夏啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國家機(jī)構(gòu)完備，奴隸制國家完全形成。

②商商代奴隸制國家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明白奴隸制度的殘酷性。

③西周西周是奴隸制制度完備時(shí)期，通過分封制度和宗法制度及等級制度，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級，由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權(quán)，維護(hù)著中心對地方，統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權(quán)制度，對中國歷史影響深遠(yuǎn)。

④春秋春秋時(shí)期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級制受到嚴(yán)峻破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國的附庸，出現(xiàn)了七國爭霸的局面。

⑤戰(zhàn)國戰(zhàn)國時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落，通過一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義中心集權(quán)起先形成，封建官僚制度起先建立，封建制度最終在各諸侯國建立起來了。

3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變

(1)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①原始社會(huì)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過群居生活，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代，會(huì)制造石器和運(yùn)用火。山頂洞人能人工取火。

②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時(shí)代，會(huì)建立房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻起先種植。

③父系氏族公社時(shí)期，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。

(2)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①生產(chǎn)力的改變夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。

②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器不再局限于禮器和武器，起先向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了肯定發(fā)展。

(3)戰(zhàn)國社會(huì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地全部制和勞動(dòng)者人身地位的提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢力的大商人。

4.民族融合的加強(qiáng)

先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始社會(huì)后期，通過斗爭、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的`關(guān)系都有了發(fā)展，在常見的斗爭和常見的經(jīng)濟(jì)文化交往中，民族融合進(jìn)一步加快，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎(chǔ)。

5.科技文化成就

科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。

(1)原始社會(huì)時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號，說明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡潔的文字和藝術(shù)形式。

(2)進(jìn)入奴隸社會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，促進(jìn)了文化的進(jìn)步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。

(3)伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了旺盛局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場動(dòng)身闡述自己的主見，形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛?？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對中國和東方文化有著重要影響。教化方面，官府壟斷文化教化的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的須要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)記我國文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。[題例剖析]

[例1]促使原始人定居的主要因素是

A.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B.駕馭建立房屋與制陶的技術(shù)

C.飼養(yǎng)家畜家禽

D.營造公共墓地.

(20xx年?北京、安徽春季高考)

剖析：解答本題，最關(guān)鍵的是要精確再認(rèn)原始人生產(chǎn)生活改變的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn);從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個(gè)選項(xiàng)來分析，C、D兩項(xiàng)極簡單解除，迷惑性較強(qiáng)的是B項(xiàng)。但只要弄清晰是定居的須要而迫切要求駕馭建立房屋的技術(shù)，而不是駕馭了建立房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以解除B項(xiàng)。解本題從正面認(rèn)定A項(xiàng)是正確選項(xiàng)也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場所不行能固定，而遠(yuǎn)古居民居住的場所也就不行能固定，尤其是在原始社會(huì)那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場所就可以固定在耕種區(qū)域的旁邊了。通過對題目的分析可以看出，本題避開了學(xué)生的死記硬背，更多地考查了學(xué)生的理解分析問題的實(shí)力。本題代表著高考命題的改革方向，這類題目在高考試題中的比例越來越大，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。

答案：A

[例2]問答題

墨子說：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛，交相利?！庇终f：“(斗爭)春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不行勝數(shù)?！本蜕弦哉摚赋銎渌枷牒诵?，說明其社會(huì)根源，并分析其主動(dòng)意義。(1994年?全國)

剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學(xué)生閱讀、理解、概括、分析和評價(jià)實(shí)力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化的因素。題目的第一問，考查了學(xué)生從歷史材料中獲得有效信息、提煉觀點(diǎn)的實(shí)力;其次問較難，要求考生在課本學(xué)問融會(huì)貫穿的基礎(chǔ)上，依據(jù)要求重新進(jìn)行加工和整理，對考生的理論素養(yǎng)和思維品質(zhì)要求較高。教材并沒有干脆講解并描述戰(zhàn)國時(shí)期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能依據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的狀況進(jìn)行思維加工和理論思索，結(jié)合提問，用自己的語言進(jìn)行表達(dá)。第三問，要求考生以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評價(jià)，確定其主動(dòng)意義。

參考答案：

這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。

墨子生活在戰(zhàn)國初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富有。同時(shí)，各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣闊小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。

墨子要求人們相親相愛，互助互利，和諧安定，共同富有，是符合人民利益的。他反對掠奪斗爭，指責(zé)斗爭對生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛”、“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會(huì)進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國傳統(tǒng)文化的珍寶，是值得弘揚(yáng)的。

中學(xué)歷史教案13

一、教學(xué)目標(biāo)

知道自然學(xué)派和智者學(xué)派的產(chǎn)生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主見，理解智者學(xué)派的影響。

通過小組探討，正確相識智者學(xué)派的主見，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的實(shí)力。

通過學(xué)習(xí)，相識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主見。

智者學(xué)派產(chǎn)生的影響。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

設(shè)疑導(dǎo)入。

老師提問：古希臘歷來被認(rèn)為是歐洲文明的搖籃，它的哲學(xué)更是歐洲乃至整個(gè)西方哲學(xué)的源頭。那么古希臘的哲學(xué)成就主要體現(xiàn)在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當(dāng)時(shí)的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進(jìn)入今日的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)自然學(xué)派

老師展示史料，并引導(dǎo)：大約在公元前7世紀(jì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，希臘出現(xiàn)了一種新的思索方式。這種思索方式與之前有什么不同?又對當(dāng)時(shí)造成了什么樣的影響?

學(xué)生結(jié)合史料和教材思索后，回答問題：主要的不同體現(xiàn)在一些人起先懷疑宗教神話對世界和人生的說明，試圖從實(shí)際動(dòng)身去探究世界萬物的原來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學(xué)誕生了。

老師追問：希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)，自然哲學(xué)的探討范疇是什么?主要的代表人物和主要觀點(diǎn)又有哪些呢?

學(xué)生結(jié)合教材，回答問題：自然哲學(xué)主要是對自然界本身的探討和說明。主要的代表人物是被譽(yù)為“西方哲學(xué)之父”的泰勒斯。他認(rèn)為“萬物皆由水而生成，又復(fù)歸于水，大地漂移在水上”。

老師補(bǔ)充：自然哲學(xué)家用自己的頭腦去探究自然地奇妙，而不是依靠傳統(tǒng)宗教說明，這是古希臘人起先具有自辦法識的體現(xiàn)，標(biāo)記古代西方人的精神覺醒。

(二)智者學(xué)派

1.產(chǎn)生

老師播放智者學(xué)派的演講視頻，并進(jìn)行引導(dǎo)：至公元前5世紀(jì)，希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會(huì)生活豐富多彩，思想活躍，在這樣的背景之下，孕育出一個(gè)新的思想流派——智者學(xué)派。智者學(xué)派的探討范疇發(fā)生了什么改變?

學(xué)生觀看視頻，進(jìn)行總結(jié)：把探討的重點(diǎn)從相識自然轉(zhuǎn)移到相識社會(huì)，提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的確定作用。

2.代表

老師展示史料，接著追問：智者學(xué)派的主要代表人物是誰，他的.思想主見有哪些?

學(xué)生結(jié)合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學(xué)派的主要代表人物，其觀點(diǎn)是“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

老師追問：我們應(yīng)當(dāng)如何理解這句話呢?

學(xué)生結(jié)合教材，回答問題：我們對社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和好壞優(yōu)劣的評判，取決于個(gè)人的尺度，世間沒有客觀的評判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理，人們不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)求一律。

3.影響

老師提問：智者學(xué)派的這種觀點(diǎn)是否正確呢?它給社會(huì)帶來了哪些影響呢?請同學(xué)們以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的探討。

學(xué)生探討之后，回答問題：智者學(xué)派的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和確定作用，突出人作為相識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力氣對社會(huì)人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán)，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。同時(shí)智者學(xué)派以培育兼顧公私利益的好公民為自己的任務(wù)，給社會(huì)帶來主動(dòng)的影響。但是卻過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視人們相識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個(gè)人主義打開了便利之門。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：師生共同回顧本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。

作業(yè)：與智者學(xué)派同時(shí)期的蘇格拉底是雅典聞名的哲學(xué)家，他在生活中像一個(gè)智者，但他的觀點(diǎn)與智者學(xué)派存在著根本的區(qū)分。請同學(xué)們預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，找出蘇格拉底的觀點(diǎn)主見是什么?與智者學(xué)派有何區(qū)分。下節(jié)課一起溝通。

中學(xué)歷史教案14

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過視察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時(shí)期的成就建樹。

2.通過展示史料并進(jìn)行小組探討隋朝大運(yùn)輸河的歷史意義，提高分析歸納實(shí)力，養(yǎng)成“論從史出”的意識。

3.通過本課學(xué)習(xí)，相識到隋唐的統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的理解。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

隋朝滅亡的緣由。

隋朝大運(yùn)輸河開通的意義。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

老師展示唐朝詩人皮日休的《汴河懷古》，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢?

學(xué)生回答，老師總結(jié)：此河指的`是隋朝時(shí)期開通的大運(yùn)輸