鄭義門觀后感范文5篇700字_第1頁
鄭義門觀后感范文5篇700字_第2頁
鄭義門觀后感范文5篇700字_第3頁
鄭義門觀后感范文5篇700字_第4頁
鄭義門觀后感范文5篇700字_第5頁
全文預覽已結(jié)束

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2/2鄭義門觀后感范文5篇700字鄭義門觀后感1

這是一抹恬靜而靈秀的風景。春的紅,夏的綠,潛藏著清幽的香,按捺不住地流淌。白的墻,灰的瓦,青的路,拱的橋,精致著和風中的江南。

這是一道猜測不息的謎題。尋常百姓,被當朝皇帝親自賜封為“江南第一家”;普通人家,卻留下無數(shù)驚絕動人的傳奇佳話。

這是一種跨越千年的影響。孝的高潔,義的醇美,自打從那戶鄭姓人家飄然而出,便從未離開過這片民風淳樸的土地,至今依然在浦江縣那幽遠的小鎮(zhèn)里口耳相傳……

這,就是名冠天下的“鄭義門”。

深遠的鄭義門,以獨特的家儀著稱于世。所謂“義生然后禮作,禮作然后萬物安”,因為禮儀,德義之花開始了愈加優(yōu)雅淡定的綻放。

撫摸著那口懸掛在孝友堂左側(cè)的大鐘,耳邊仿佛響起悠遠而又熟悉的鐘聲。那是當年鄭義門每天都會響起的鐘聲。透過這歷史深處傳來的鐘聲,鄭氏家族幾百年前生活的場景在眼前依稀清亮起來。

那是每逢初一、十五的.早晨,天剛蒙蒙亮,鄭家祠堂的大鐘就會“當——當——當”地響了起來。剎時,悠遠的鐘聲傳遍了整個村莊。二十四聲之后,人們衣著停當。鐘聲很快又是連續(xù)四下,于是各房之中便齊齊傳出了汲水盥洗之聲。

不多時,銅鐘再次擊起。八響之后,千百人迎著鐘聲,按著長幼,排隊進入了村子的最中心——宗祠。

宗祠的有序堂上,家長早已正襟危坐。族人們男左女右,分別佇立堂下。這時,座中站起一個十多歲的童子,出列來到堂上,朗聲背誦族中世代相傳的祖訓:

“聽、聽、聽,凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛其弟,為弟者必恭其兄?!?/p>

“聽、聽、聽,不要徇私情以妨害同居的大義,不要怠慢懶而荒廢你的事情,不要放縱奢侈受到上天的懲罰,不要橫生是非而擾亂家門的清靜,不要沉溺酒色而亂了你的本性。念念不忘祖先的訓誡,關系到家族事業(yè)的興盛。言之再三,爾宜深戒。聽、聽、聽!”。

誦畢訓誡,眾人起身,向家長一揖,復分左右,會揖而退。

浦江鄭氏,就在這井然的鐘聲里有序地生活了幾百年;浦江鄭氏,就是通過這種嚴格而周備的禮儀,經(jīng)世不息地教化自己的子孫,讓忠孝禮義廉恥深深地印入每個人的腦海,潛進每個人的思想底層;浦江鄭氏,就是這樣詮釋了一個平凡的社會單元對于大同社會的理解,為后人樹起一個廉潔德治的典范。

鄭義門,一個遙遠的故事,那合眾生活的熱鬧場景歷經(jīng)三百多年的歲月滄桑,終于悄然隱退,藏入歷史蒼茫的暮靄。然而,它的存在,在中華家族發(fā)展史上劃下了濃重的一筆。“家”,始終是中華民族心理積淀中最難釋的情結(jié),也是人類認識自身發(fā)展流變的一方坐標。毋庸置疑,鄭義門在這方坐標中走出了一段醒目的軌跡。它的治家、教子、修身、處世的族訓,以及極具特色的禮儀教化,映射著中國古代家族制度的演變歷程,表達著儒家禮儀美德治家的功能樣態(tài)。鄭義門幾百年來凝聚而出的優(yōu)秀文化,并沒有隨著光陰的流逝而淹滅,它依然活躍在當今鄭氏后裔的基因里,流淌在我們這個民族的血脈中。如今,人們在這里尋古探幽,思索感悟,汲取精神養(yǎng)分,向著更加燦爛的明天。

鄭義門觀后感2

求學時曾聽過老師講這么一句話,法律令行禁止,告訴我們何為不可為,定的是下限;道德則鼓勵我們行應為,定的是上限。道德在社會行為規(guī)范中對法律的補充?!多嵙x門》中明朝開國皇帝朱元璋頗具“依法治國”的思想,欲以一本《大明律》約束人心,修德敬業(yè),而大臣宋濂指出治國之要,在乎民風,民風之本,在乎家風。

民風,說到底就是這個社會的整體道德風氣。近年來,從各種傳媒報道中我們能感受到的中華傳統(tǒng)美德越來越少,感受最多的是“冷漠”二字。廣東“小月月”事件,各地老人摔倒無人扶的尷尬場面不停地敲打著人們的內(nèi)心,越來越多的人把事不關己高高掛起當成處事教條,這些冷漠的人、冷漠的事、冷漠的心并不觸犯任何法律法規(guī),卻讓整個社會變得冷冰冰。但我想有些事我們應該做,而促使我們伸出援助之手的不是法律冰冷的條文,而是道德從內(nèi)心深處推動人前行的力量,使人溫暖的力量。

“民風之本,在乎家風”,家庭是社會的細胞,家風決定民風。而家風從何而來?這里請容我添加一句:“家風之本,在乎黨風”,加強黨風建設,讓黨風吹進家庭,吹入社會,以黨風正家風,以家風正民風,讓民風溫暖冷漠的心,溫暖這個社會。

鄭義門觀后感3

在連續(xù)的幾天里,我在爸爸媽媽的陪伴下,觀看了廉政動畫片《鄭義門》,很受教益,不妨寫出來與大家交流。

《鄭義門》寫的是明朝朱元璋時候鄭家的事情。當時的鄭家,自南宋建炎以來已歷九世,家族人口達到三千多,并且一直聚族而居,沒有分灶分家,靠的就是鄭家老祖宗留下的168條家規(guī)管理家族一切事務。譬如說,鄭家人不許在外,小孩出門不許坐車,別人送你金銀珠寶不能收……

記得其中的一個故事,就是鄭家子孫鄭棟和他媽媽去舅舅家做客的情節(jié)。在舅舅家,舅媽拿來一件絲綢衣服給鄭棟穿,鄭棟連連擺手說:”鄭家家規(guī)規(guī)定了,未滿25歲的人不能穿絲綢衣服。”他推辭不受。舅媽又拿來一掛珍珠項鏈,要給媽媽戴上,媽媽情急之下要鄭棟說說鄭家家規(guī)里是怎樣要求的,鄭棟一口答出:”親戚之間不能送貴重的禮物。”鄭棟幫媽媽巧妙地化解了待人接物的困擾。

不知不覺到了吃午飯的時間了,親人歡聚一堂,其樂融融,開心地吃起飯來。這時舅媽夾起一塊紅燒肉要給鄭棟吃,鄭棟搖搖頭說:”鄭家除了初一和十五外,其他日子不許吃肉?!薄斑@是為了讓孩子體會到糧食來之不易的道理”,鄭棟媽媽解釋到。

到了該回家的時間了,舅舅準備好馬車送行,可小鄭棟推辭道:”鄭家家規(guī)里有‘三十里以內(nèi),不許坐車,只能步行’?!本藡寫z惜地問:”你能走得那么遠嗎?”小鄭棟自信地點點頭,達到”行”.在回家的路上,盡管累得不行,但他還是堅持走回家,還幫助、教育了另外一個跟他年齡相仿的小男孩呢!

看到這里,我不禁想到自己和周圍的孩子。我們這些生活在甜言蜜罐里的新一代,吃精細食品,穿戴時髦名牌,每天車輛接送,過年還嫌收的壓歲錢少……所有這些都是不好的行為,與數(shù)百年前的小鄭棟比起來,簡直是天壤之別差遠了,一個是勤儉節(jié)約,一個是奢侈浪費,我羞得無地自容。

看了這部《鄭義門》教育片,我深受教育,我決心從現(xiàn)在起,做一個像小鄭棟那樣的好孩子,知榮辱、明是非、懂禮儀,向上向善,成為大家學習的楷模。

鄭義門觀后感4

《鄭義門》是一部以《鄭氏規(guī)范》為主題的廉政教育片。劇中對浙江鄭氏家族恪守祖訓、守德明理的故事進行了形象系統(tǒng)的闡釋。其采用的動漫形式也將儒家艱深抽象的道德哲學以最平實的方式介紹給了觀眾??傮w來說,《鄭義門》對中國傳統(tǒng)家訓文化中孝悌、廉敬觀念的再普及和再發(fā)展有其積極意義,弘揚中華民族傳統(tǒng)孝廉文化也對中共中央大力反腐敗的壯舉有積極的借鑒意義。

中華傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化素以道德教化見長于世。自孔子“仁”觀念的提出,至于孟子“義”觀念的發(fā)展,中華民族即形成了以“仁義”為本的道德傳統(tǒng)。雖歷經(jīng)千年,雖歷盡坎坷,但“仁義”始終是中華民族的道德代言,緊持“仁義”信念的人始終是中華民族的脊梁。在中華民族漫長的歷史發(fā)展中,家訓家規(guī)作為重要的道德教化手段得到了極大發(fā)展,比如最著名的《顏氏家訓》,乃至于我們談到的《鄭氏規(guī)范》。中國儒家文化認同“修齊治平”之道,認為“國”由一個個“家”組成,并且認為“家齊而后國治”,相對于愛國,愛家是更為基本的要求。從漢代“舉孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,無不體現(xiàn)這種思想,即是:愛有差等,身之不修不可齊其家,家之不齊不可使國治,國之不治不可平天下。這種思想體現(xiàn)儒家對于人性的特殊理解,其后續(xù)發(fā)掘?qū)τ诜锤畟ゴ笫聵I(yè)必將有極大助益。

反腐倡廉偉大事業(yè)是一項長期工作,很可能需要幾代人的努力才能達到理想的結(jié)局,在這個過程中,既需要制度法律這樣的硬手段,也需要道德教化這樣的軟手段,并且最理想的結(jié)局應該是軟手段的勝利??鬃釉v過:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”所以,對于《鄭義門》所體現(xiàn)道德教化的學習和宣傳必將是長期的,其收效必將是緩慢的,但其最終結(jié)果也必將是最光明的。

當然,對于《鄭義門》中體現(xiàn)的“廉敬”文化的學習也不能生搬硬套。孔子曰“為仁由己,而由人乎哉?”當今社會是現(xiàn)代社會,而“現(xiàn)代”所蘊含的最重要的意義是對人的尊重。所以,“道德強權”、“以禮殺人”這樣的極端現(xiàn)象也該引起高度重視,道德教化應永遠立足于尊重人的尊嚴,尊重人格獨立的底線上。

鄭義門觀后感5

星期五晚上八點,我按老師的要求準時收看動畫片《鄭義門》。不用說,我是多么激動,多么興奮啦!

鄭義門又稱”江南第一家”,是由朱元璋皇帝賜名的,出過173位官吏,是中國古代的重要文化遺址。鄭家家風嚴明,時稱”義門鄭氏”,故又名”鄭義門”.

今天,我收看的是第六集《儉以持家》。講的是少年鄭棟和他的母親陳荷去舅舅家做客。舅舅見他穿著布衣,有點寒酸,便送他一套家里孩子沒穿過的綢鍛新服,可鄭棟拒絕了。母親陳荷說:”穿了新衣服,就想著要新鞋,新帽了。衣服只要干凈,布衣一樣的能穿”.鄭棟告訴他們:”鄭氏家規(guī)中規(guī)定未滿二十五歲是不能穿綢鍛華服的”.一眨眼就到吃飯的時候了,舅媽夾了一塊肉給鄭棟,可鄭棟拒絕了舅媽的好意,并告訴舅媽:”鄭氏家規(guī)規(guī)定不到初一、十五是不能吃肉的,要學會勤儉持家?!本藡屨f:”現(xiàn)在沒人看見,吃一塊不要緊?!笨舌崡澋种谱≌T惑,堅絕不吃。

看完這集故事后我感慨不已。鄭棟小小年紀就能嚴守家規(guī),不講吃不講穿,懂得勤儉持家,我和鄭棟比起來可就差遠了!媽媽曾經(jīng)把姐姐穿小的衣服拿給我穿,雖

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論