第十一章歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)域變遷

第十一章歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)域變遷歷史經(jīng)濟(jì)地理主要研究歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況及其農(nóng)牧業(yè)分布與變遷、手工業(yè)的分布與變遷、商業(yè)的發(fā)展與分布，經(jīng)濟(jì)都市的發(fā)展與分布等內(nèi)容。由于各地自然條件不同，開(kāi)發(fā)時(shí)間不同，社會(huì)發(fā)展水平不同，形成了不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)，也體現(xiàn)出不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。總之，經(jīng)濟(jì)區(qū)域的形成是經(jīng)常發(fā)生變化的，同時(shí)，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是存在不平衡的。

歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)域的變遷農(nóng)耕區(qū)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的定位古代墾荒和古代西部開(kāi)發(fā)農(nóng)牧結(jié)合

中國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)的發(fā)祥地之一，它的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具及水利工程當(dāng)時(shí)在世界上都是遙遙領(lǐng)先的。勤勞的中國(guó)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。農(nóng)耕區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)是在采集經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。產(chǎn)生的時(shí)間大約是在一萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代末期或新石器時(shí)代初期。人們?cè)陂L(zhǎng)期的采集野生植物的過(guò)程中，逐漸掌握一些可食植物的生長(zhǎng)規(guī)律，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)踐，終于將它們?cè)耘唷ⅠZ化為農(nóng)作物，從而發(fā)明了農(nóng)業(yè)。

河姆渡遺址半坡遺址大汶口遺址

中國(guó)農(nóng)耕時(shí)代主要遺址←

左圖為打制石器?！覉D為磨制石器。海南的刀耕火種。骨耜河姆渡文化的骨耜河姆渡出土的骨鐮河姆渡出土的鶴嘴鋤周族先世世系（1）棄—（2）不窋—（3）鞠—（4）公劉—（5）慶節(jié)—（6）皇仆—（7）差弗—（8）毀隃—（9）公非—（10）高圉—（11）亞圉—（12）公叔祖類(lèi)（太公）—（13）古公亶父（太王）—（14）季歷（王季）—（15）文王昌周族先世古公亶父：周人邁入新的文明發(fā)展階段的周族著名首領(lǐng)。遷徙：《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》：“古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來(lái)胥宇，周原膴膴，蓳茶如飴……”。周人接觸世居渭水流域從事先進(jìn)農(nóng)業(yè)的姜姓部族，并于他們結(jié)成了穩(wěn)固的婚姻關(guān)系。

鐵制農(nóng)具

夏商周時(shí)期“三河”成為最早開(kāi)發(fā)的農(nóng)耕區(qū)，被司馬遷稱(chēng)為“天下之中”。由于人口少，這時(shí)的農(nóng)耕區(qū)呈島狀分布。黃河流域農(nóng)耕區(qū)《史記·貨殖列傳》：“昔唐人都河?xùn)|，殷人都河內(nèi)，周人都河南，夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建國(guó)各數(shù)百千歲”。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：各國(guó)對(duì)自己地域作了較大的開(kāi)發(fā)，如齊國(guó)、魯國(guó)對(duì)今山東半島的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、晉國(guó)對(duì)今山西北部地區(qū)的開(kāi)發(fā)、秦國(guó)對(duì)成都平原的開(kāi)發(fā)、楚國(guó)對(duì)荊楚及越國(guó)和吳國(guó)對(duì)長(zhǎng)江三角洲的開(kāi)發(fā)都值得提及。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要城市，如陶、監(jiān)淄、滎陽(yáng)、彭城、邯鄲、宛、郢，分布于南北各地。故這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心是萌發(fā)于黃河流域的大部分地區(qū)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃河中下游形成兩個(gè)經(jīng)濟(jì)中心：關(guān)西:關(guān)東（以函谷關(guān)為界）。

（關(guān)中經(jīng)濟(jì)區(qū)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、齊魯經(jīng)濟(jì)區(qū)、燕代經(jīng)濟(jì)區(qū)、江淮經(jīng)濟(jì)區(qū)）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃河中下游形成兩個(gè)經(jīng)濟(jì)中心：關(guān)西:關(guān)東（以函谷關(guān)為界）。關(guān)東的齊、魯?shù)葒?guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，多魚(yú)、鹽、漆、絲，又“好稼穡”。而菏、濟(jì)二水交匯的陶（今定陶）成為“天下之中，諸侯四通，貨物所交易”的地方。魯?shù)禺a(chǎn)的縞也是上乘絲織品。關(guān)西的農(nóng)業(yè)更是有名，號(hào)稱(chēng)“天府之國(guó)”。

天府“天府”是周代的官名，專(zhuān)門(mén)執(zhí)掌皇家祖廟的收藏。后亦用來(lái)泛指皇家的倉(cāng)庫(kù)，甚至指國(guó)內(nèi)形盛富庶之地?！稇?zhàn)國(guó)策.秦策一》中就提到，關(guān)中地區(qū)“天田肥美，民殷富”，“沃野千里，蓄積饒多”，“此所謂天府”?！案暗囊馑际恰必?cái)務(wù)所聚“，是說(shuō)這個(gè)地區(qū)是天下的糧倉(cāng)。

《漢書(shū).張良傳》說(shuō)關(guān)中“物產(chǎn)饒多，可備贍給”，“此所謂金城千里，天府之國(guó)。于是劉邦下了決心，立即著手布置遷都事宜，還授予婁敬“郎中”的官職，就此，長(zhǎng)安（今西安）成為漢朝京都。

公元207年，諸葛亮在隆中與劉備談話時(shí)，把美麗富饒的四川盆地特別是成都平原贊為“沃野千里，天府之土”，于是，人們逐漸將四川也稱(chēng)為“天府之國(guó)”了。經(jīng)濟(jì)重心處于北方的時(shí)期

先秦時(shí)期：今天黃河中下游地區(qū)氣候濕潤(rùn)、河湖眾多、土壤肥沃，特別是黃土高原及其沖積平原地區(qū)，在濕潤(rùn)的氣候背景下，土質(zhì)疏松柔和，礦物質(zhì)不易流失，土壤自我加肥能力較強(qiáng)，便于耕作，適于原始農(nóng)業(yè)的木耒、石刀，除此之外就是新石器時(shí)代的北方地區(qū)森林植被較好，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境相對(duì)較好，因此有著十分先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明，故夏商周三代都主要以這個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)。

中國(guó)歷史上農(nóng)耕區(qū)具有從黃河流域向長(zhǎng)江流域，從平原向山區(qū)，從中原腹地向周邊地區(qū)擴(kuò)展的趨勢(shì)。農(nóng)耕區(qū)的擴(kuò)展取決于：1.人口的不斷增加：中國(guó)古代人口從秦統(tǒng)一六國(guó)之前2000萬(wàn)至清末增加到4億。2.糧食畝產(chǎn)提高緩慢：漢代粟類(lèi)旱地作物畝產(chǎn)約120斤，明清中上地畝產(chǎn)150－200斤。人口增加與糧食產(chǎn)量之間的矛盾導(dǎo)致農(nóng)耕區(qū)擴(kuò)展成為基本趨勢(shì)。西漢鐮刀遼代鐮刀明代鐮刀西漢犁遼代犁秦漢時(shí)期：黃河流域的農(nóng)業(yè)核心地位進(jìn)一步確立。農(nóng)業(yè)地位的確立：據(jù)《史記·貨殖列傳》所記載的18個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)分布來(lái)看，其中有13個(gè)在黃河流域，而只有巴蜀、西楚、東楚、南楚和嶺南5個(gè)區(qū)域在長(zhǎng)江流域。中國(guó)古代農(nóng)耕區(qū)擴(kuò)展

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃河流域島狀農(nóng)耕區(qū)消失，土地連片開(kāi)發(fā)。漢代在全國(guó)形成關(guān)東、關(guān)西、江南、龍門(mén)碣石以北四大經(jīng)濟(jì)區(qū)，位于黃河流域的關(guān)東、關(guān)西經(jīng)濟(jì)區(qū)最發(fā)達(dá)。這時(shí)北方人口占全國(guó)總?cè)丝诘?/5。秦漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)區(qū)劃的定位關(guān)中地區(qū)：《史記》稱(chēng)：“關(guān)中之地，于天下三分之一，而人眾不過(guò)什三，然量其富，什居其六?！?/p>

關(guān)東地區(qū)：函谷關(guān)以東的汾水、涑水平原和華北平原，在今山西南部、河南、河北南部、山東部分地區(qū)，是農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)地區(qū)。江淮地區(qū)：從東漢開(kāi)始，江淮以南得去經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展。糧食產(chǎn)量的提高，東漢安帝永初七年，政府“調(diào)零陵、桂陽(yáng)、丹陽(yáng)、豫章、會(huì)稽租米，賑給南陽(yáng)、廣陵、下邳、彭鄉(xiāng)、山陽(yáng)、廬江、九江饑民”。（《后漢書(shū)》）中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)中心南移示意圖中國(guó)歷史時(shí)期三大流域人口變化圖

東漢末年北方連年戰(zhàn)亂使人口與勞動(dòng)力銳減，雖然隋唐統(tǒng)一后黃河流域經(jīng)濟(jì)一都復(fù)興，但“安史之亂”與“靖康之難”再度導(dǎo)致人口流失、經(jīng)濟(jì)衰退，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)。經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移時(shí)期

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：此時(shí)期是經(jīng)濟(jì)重心南移比較明顯的時(shí)期。黃河流域由于某些自然因素和人為因素的破壞，使正在發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)受到了嚴(yán)重的摧殘，其間經(jīng)歷了幾度的反復(fù)。漢魏之際，長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂是造成黃河流域經(jīng)濟(jì)殘破局面的開(kāi)始；三國(guó)至西晉時(shí)它有了一個(gè)短暫的復(fù)蘇階段。

二、長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)重心南移

漢代長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)仍很落后，北方的歷次戰(zhàn)亂為長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)提供了契機(jī)，至北宋時(shí)期中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心完全轉(zhuǎn)移到江南，成為國(guó)家賦稅的主要供給地。江南地區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)序

在長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)進(jìn)程中，開(kāi)發(fā)順序?yàn)椋?/p>

1.上游成都平原。

2.下游太湖平原以及長(zhǎng)江三角洲平原。

3.中游江漢平原。南北并榮時(shí)期：

西晉末年的永嘉之亂乃至整個(gè)十六國(guó)時(shí)期，黃河流域經(jīng)濟(jì)再次遭到破壞；隋唐以后，安定的環(huán)境，先進(jìn)技術(shù)使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并有一定的進(jìn)展。唐代是我是歷史上一個(gè)氣候溫暖的朝代，我國(guó)北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)。關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)仍然成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最富庶的地區(qū)之一。蘇湖熟，天下足

唐宋時(shí)期太湖平原以及長(zhǎng)江三角洲地區(qū)是全國(guó)主要的糧食輸出地，有“蘇湖熟，天下足”之說(shuō)；明清時(shí)期江漢平原為全國(guó)主要糧食輸出地，民諺改有“湖廣熟，天下足”。湖廣熟，天下足珠江流域的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)

珠江流域的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)較晚，宋代這里人口與勞動(dòng)力狀況稍有改善，明清時(shí)期進(jìn)入全面開(kāi)發(fā)。經(jīng)濟(jì)重心處于南方的時(shí)期：安史之亂后，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)一步上升，并開(kāi)始超過(guò)北方。韓愈指出，“當(dāng)今賦出天下，江南居十九”。“江東諸州，業(yè)在田畝，每歲一善熟，則旁資數(shù)道”。“今國(guó)家內(nèi)王畿，外諸夏，水陸綿地，四面而遠(yuǎn)。而輸明該之大貴，根本實(shí)在于江淮矣。何者？隴右、黔中、山南已還，磽瘠嗇薄，貨殖所入，力不多也；嶺南、閩蠻之中，風(fēng)俗越異，珍好繼至，無(wú)大贍也；河南、河北、河?xùn)|已降，甲兵長(zhǎng)積，農(nóng)厚自任，又不及也”。經(jīng)濟(jì)重心處于南方的時(shí)期：宋代：北宋時(shí)期江南人口已經(jīng)占全國(guó)一半以上，北宋后期人口數(shù)量超過(guò)20萬(wàn)的州郡，南方有44處而北方僅有11處，十分鮮明地表明出古代經(jīng)濟(jì)重心已完全轉(zhuǎn)移到南方?！澳隙珊?，水田之利，富于中原。兩浙地沃而物顆，稼則割麥種禾，一歲再熟，稻有早晚?！捌涫煲?，上田一畝收五、六石,故諺曰‘蘇湖熟，天下足’”。

經(jīng)濟(jì)重心處于南方的時(shí)期：明清以來(lái)，北方地區(qū)在“明清宇宙期”的背景下，經(jīng)濟(jì)更加殘破，經(jīng)濟(jì)地位也大大下降。近代近現(xiàn)代以后，隨著外國(guó)殖民勢(shì)力的發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)又發(fā)生了很大的變化，突出的是經(jīng)濟(jì)的東西差異明顯。而不是過(guò)去的南北差異。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移1、過(guò)程⑴魏晉南北朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡。⑵隋唐時(shí)期安史之亂后南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。⑶北宋時(shí)期，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心由北方移到南方。經(jīng)濟(jì)重心南移的完成南方戶口超過(guò)北方，戶口分布重心南移完成。南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)全面超過(guò)北方。南方地區(qū)在國(guó)家財(cái)政中已占有舉足輕重的地位。杜牧：“今天下以江淮為國(guó)命。”陸游：“方朝廷在故都時(shí)，實(shí)仰東南財(cái)賦?！备诲觯骸俺⒂枚?，如軍食、幣帛、茶鹽、泉貨、金銅、鉛銀以至羽毛、膠漆，盡出九道。朝廷所以能安然理天下而不匱者，得此九道供億使之然爾。此九道者，朝廷所仰給也。”中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因北方戰(zhàn)禍多且持久、頻繁，南方則相對(duì)安定。北方人口大量南遷，為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增加了大量勞動(dòng)力，并帶來(lái)了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，提高了生產(chǎn)力水平。南方自然條件優(yōu)越。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因南北自然環(huán)境的變遷。

氣候的變化。唐人韓鄂在《四時(shí)纂要》四月條下已談及麥之貴賤與貯麥之事，而宋太宗、真宗幾次在汴京之郊“觀刈麥”則在五月，說(shuō)明北宋小麥?zhǔn)斋@日期比唐代大大推遲了。唐兩稅法規(guī)定夏稅無(wú)過(guò)六月，秋稅無(wú)過(guò)十一月。而北宋夏稅納畢期南北三個(gè)不同的地區(qū)分別為七月十五日、七月三十日、八月五日；秋稅則十二月十五日畢，后又并加一月。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因水文的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。北方：據(jù)《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》、《元豐九域志》的記載，今山西省境內(nèi)的湖泊，北朝有十六個(gè)，唐代有七個(gè)，宋代僅有三個(gè)。南方：“桑麻蔽野，稼穡連云”，肥田盡墾，人煙稠密。洞庭湖、鄱陽(yáng)湖的變遷對(duì)湖區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了促進(jìn)作用。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因植被的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。沈括說(shuō)：“今齊魯間松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山太半皆童矣！”

南方開(kāi)發(fā)較遲，森林的破壞也較遲。東晉以后南方丘陵山地的林木開(kāi)始被較多地采伐，但因雨量多、氣溫高，植物自我更生能力強(qiáng)，林木被采伐后隨即天然更新。唐宋時(shí)采伐量增加，范圍擴(kuò)大，但對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響亦屬局部。

中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因土壤的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。唐代關(guān)中土質(zhì)已明顯下降，史載同、華二州“地迫而貧，所獻(xiàn)常觳(hu)陋”；陜州亦是“土瘠民貧”。但唐代溝壑分割仍不嚴(yán)重，尚存許多廣闊的“原”。北宋以后水土流失加劇，原面日益縮小消失，才形成溝壑縱橫的局面。長(zhǎng)江中下游地區(qū)在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期由于湖沼四布、榛莽叢生、土質(zhì)緊密，其耕地被視為下田。隨著這一地區(qū)的開(kāi)發(fā)，其土質(zhì)逐漸優(yōu)化，唐宋時(shí)期其土壤肥力已有較大提高。

經(jīng)濟(jì)重心南移對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響南移帶動(dòng)了中國(guó)古代文化重心的南移。南移使中國(guó)古代后期各王朝的財(cái)政經(jīng)濟(jì)重心與政治軍事重心分離，促進(jìn)了溝通南北經(jīng)濟(jì)的交通運(yùn)輸線——大運(yùn)河的發(fā)展，提高了漕運(yùn)在各王朝中的政治地位。南移使全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局發(fā)生了根本變化。古代經(jīng)濟(jì)重心南移的啟示古代經(jīng)濟(jì)重心南移的啟示。穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件。充分利用外來(lái)先進(jìn)勞動(dòng)力和及時(shí)引進(jìn)最先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（科學(xué)技術(shù)）是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證。決策者的重視和正確的決策是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要注意與環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)，與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，保持可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)。

山區(qū)的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)

中國(guó)山地面積占2/3以上，由于自然障礙，山區(qū)開(kāi)發(fā)進(jìn)程較慢。在山區(qū)開(kāi)發(fā)中經(jīng)歷三個(gè)階段：

1.東晉南朝時(shí)期：主要開(kāi)發(fā)地集中在東南丘陵，開(kāi)發(fā)程度較弱。

2.隋唐兩宋時(shí)期：東南丘陵人口大幅度增加，黃土高原也出現(xiàn)農(nóng)業(yè)墾殖區(qū)。

3.明清時(shí)期：荊襄地區(qū)、秦嶺、大巴山山區(qū)、閩浙皖南山區(qū)、湘西山區(qū)、贛南山區(qū)相繼得到大規(guī)模開(kāi)發(fā)。明代農(nóng)書(shū)中的插秧圖明代農(nóng)書(shū)中水田宋代農(nóng)書(shū)中的插秧圖代田法中國(guó)古代農(nóng)作物種植制度1.短期和定期的輪荒耕作制：夏商周三代實(shí)行。2.土地連作制的確立：春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始。3.黃河流域兩年三熟制的產(chǎn)生：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)在華北局部地方，以冬小麥為核心與粟、豆、麻等作物進(jìn)行輪作。兩年三熟示意圖4.長(zhǎng)江流域一年兩熟制的出現(xiàn)：北宋時(shí)期長(zhǎng)江流域出現(xiàn)一年兩熟，主要為稻、麥輪作。水稻一年兩熟即雙季稻出現(xiàn)在清朝，雙季稻出現(xiàn)前有再生稻與間作稻，均為一年一熟作物。稻麥輪作示意圖萌芽和形成日臻成熟發(fā)展全面成熟繼續(xù)發(fā)展農(nóng)具鐵鏵犁耬車(chē)曲轅犁耬鋤耕作技術(shù)耦耕壟作法代田法區(qū)田法間作套作復(fù)種技術(shù)輪作育秧移栽水旱輪作稻麥復(fù)種套耕品種北：粟南：水稻交流廣泛玉米甘薯耕作制度連作、休耕與兩年三熟并存一歲兩熟多熟種植經(jīng)驗(yàn)總結(jié)《汜勝之書(shū)》《齊民要術(shù)》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)政全書(shū)》時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢魏晉南北朝隋唐宋元明清精耕細(xì)作技術(shù)日趨成熟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀尺度，是人類(lèi)改造自然能力的物質(zhì)標(biāo)志。舊的工具被淘汰、新的工具誕生，實(shí)質(zhì)上是古代生產(chǎn)力進(jìn)步的具體表現(xiàn)。

原始人群：使用打制石器、天然火。

氏族公社：使用磨制石器、弓箭，人工取火。

夏朝：用木制耒耜播種，用石刀、蚌鐮收割莊稼。

商周：制造和使用青銅器。

春秋：鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)牛耕。

戰(zhàn)國(guó)：更多地使用鐵農(nóng)具，推廣牛耕。

西漢：普遍使用鐵農(nóng)具、耦耕，出現(xiàn)馬耕，使用犁耕法，用耬車(chē)播種。

東漢：杜詩(shī)發(fā)明“水排”，鼓風(fēng)冶鐵，制造農(nóng)器。

三國(guó)：曹魏馬鈞發(fā)明翻車(chē)，用以灌溉、排澇。

唐朝：創(chuàng)制曲轅犁、筒車(chē)。

元朝：黃道婆改進(jìn)棉紡織工具。漢代耬車(chē)的發(fā)明

這種牛耕方式俗稱(chēng)“二牛抬杠”，也即文獻(xiàn)中所說(shuō)的“耦犁”。

唐代的曲轅犁結(jié)構(gòu)合理、使用輕便、回轉(zhuǎn)靈活等，能調(diào)節(jié)深淺，耕作平穩(wěn)、深淺一致，極易適應(yīng)水田耕作。唐代農(nóng)民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出一種輕便的曲轅犁，犁架小，便于回轉(zhuǎn)，操作靈活，既便于深耕，也節(jié)省了畜力。這種犁出現(xiàn)后逐漸得到推廣，成為最先進(jìn)的耕具。

耕犁至此基本定型，這是唐代勞動(dòng)人民對(duì)耕犁的重大改進(jìn)。古代墾荒和古代西部開(kāi)發(fā)

古代墾荒和古代西部開(kāi)發(fā)

1、我國(guó)古代歷史上的西部開(kāi)發(fā)西部地區(qū)通常是指陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、西藏、云南、貴州、四川和重慶等十個(gè)?。ㄊ?、區(qū)）。（1）歷代西部開(kāi)發(fā)的舉措（2）歷代對(duì)西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)和管轄①?gòu)堯q出使西域，建立了漢朝與西域各國(guó)的直接聯(lián)系，揭開(kāi)了中央政府開(kāi)發(fā)和治理邊疆的序幕。②西漢：組織軍民進(jìn)入西域地區(qū)實(shí)施屯墾，守衛(wèi)邊疆；駐扎軍民，修建城堡及家童設(shè)施，保證西部邊境安全與絲綢之路的暢通；實(shí)行寬松的民族政策，西漢朝廷基本不向當(dāng)?shù)馗髯迦嗣裾魇召x稅。歷代西部開(kāi)發(fā)的舉措③唐朝：在西域建立和完善軍政管理機(jī)構(gòu)都護(hù)府；著眼于綜合開(kāi)發(fā)，各方面建設(shè)相輔相成；實(shí)行租佃制和分成制，軍事上實(shí)行兵農(nóng)合一的府兵制，實(shí)行開(kāi)明的民族政策，尊重各民族利益，不搞民族歧視。④元朝：對(duì)西域開(kāi)發(fā)治理，實(shí)行全方位開(kāi)發(fā)；實(shí)行軍屯、民屯，促進(jìn)冶煉業(yè)和紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實(shí)行輕徭薄賦政策；還重用少數(shù)民族人才；在西藏地區(qū)委派官吏，駐扎軍隊(duì)，清查戶口，征收賦稅，西藏正式歸入中央版圖。歷代西部開(kāi)發(fā)的舉措⑤清朝：評(píng)定分裂分子葛爾丹、大小和卓的叛亂，加強(qiáng)并鞏固對(duì)西域和西北、北方地區(qū)的統(tǒng)治；在邊疆地區(qū)以軍屯、民屯等形式大規(guī)模開(kāi)發(fā)荒地，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；重視發(fā)展商業(yè)，積極發(fā)展民間商業(yè)，以低關(guān)稅吸引外商從事貿(mào)易，并撤關(guān)卡，鼓勵(lì)新疆商人到內(nèi)地經(jīng)商。歷代西部開(kāi)發(fā)的舉措西藏：①唐：松贊干布赫文成公主通婚；金城公主與尺帶珠丹再次和親；“長(zhǎng)慶會(huì)盟”。②元：設(shè)宣政院轄地，藏族地區(qū)正式列入中國(guó)版圖。③明：設(shè)烏斯藏都司，任用藏人擔(dān)當(dāng)官吏；建立僧官制度，整個(gè)明代西藏各教派都擁護(hù)中央。④清：冊(cè)封“達(dá)賴”和“班禪”；建立金瓶掣簽制度；設(shè)立駐藏大臣，標(biāo)志著中央對(duì)西藏管轄的加強(qiáng)。歷代對(duì)西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)和管轄云南：①西漢：漢武帝改滇為郡，賜予滇王王印。②唐：唐玄宗支持南詔統(tǒng)一六詔，并冊(cè)封其首領(lǐng)皮羅閣為云南王。③兩宋：云南處于大理國(guó)統(tǒng)治。④元：在云南設(shè)省。⑤清：康熙年間平定三藩之亂；1726年雍正年間實(shí)現(xiàn)改土歸流。新疆：①公元年60年西漢政府設(shè)西域都護(hù)，這是新疆歸屬中央政權(quán)的開(kāi)始。②唐朝設(shè)安息都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄新疆地區(qū)。③清朝于1762年設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。歷代對(duì)西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)和管轄四川：①戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)在成都岷江利于修都江堰，使四川成為“天府之國(guó)”。②西漢：武帝在四川設(shè)郡縣。③三國(guó)：蜀漢實(shí)施減輕賦稅、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策，諸葛亮治蜀取得佳績(jī)。④唐：益州的絲織業(yè)和造紙業(yè)十分出名。⑤北宋：絲織業(yè)以四川地區(qū)最高。⑥明朝：成都是著名的茶葉市場(chǎng)。歷代對(duì)西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)和管轄中國(guó)古代的“農(nóng)牧結(jié)合”中國(guó)古代的“農(nóng)牧結(jié)合”

中國(guó)古代獨(dú)特的“農(nóng)牧結(jié)合”形式和不斷發(fā)展首要原因是自然環(huán)境所決定的。

畜牧業(yè)產(chǎn)生與草原游牧方式一畜牧業(yè)產(chǎn)生與氣候變遷公元前5000－－6000年前，今長(zhǎng)城沿線均為原始農(nóng)業(yè)分布區(qū)，大約公元前1500－－1000年氣候轉(zhuǎn)冷，原始農(nóng)業(yè)向南移動(dòng)，畜牧業(yè)從農(nóng)業(yè)中分立，逐漸形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)。

包括游牧民族在內(nèi)的非農(nóng)耕民族經(jīng)濟(jì)生活方式有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，在自然環(huán)境沒(méi)發(fā)生根本改變，也沒(méi)有受到異質(zhì)文化沖擊的背景下，他們的經(jīng)濟(jì)生活方式一般不會(huì)變化，慣有的生活與文化習(xí)俗會(huì)穩(wěn)定、不變地持續(xù)下去。

中國(guó)歷史上主要草原民族與游牧方式

民族資料內(nèi)容資料出處匈奴居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移?！妒酚洝肪硪灰哗枴缎倥袀鳌?/p>

烏桓隨水草放牧，居無(wú)常處。以穹廬為舍，東開(kāi)向日。食肉飲酪，以毛毳為衣?！逗鬂h書(shū)》卷九〇《烏桓?jìng)鳌?/p>

鮮卑廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業(yè)?！段簳?shū)》卷一《序紀(jì)一》

吐谷渾恒處穹廬，隨水草畜牧?！段簳?shū)》卷一〇一《吐谷渾傳》

突厥被發(fā)左衽，穹廬氈帳，隨逐水草遷徙，以畜牧射獵為事，食肉飲酪，身衣裘褐?！侗笔贰肪砭啪拧锻回蕚鳌?/p>

回紇居無(wú)恒所，隨水草流移。《舊唐書(shū)》卷一九五《回紇傳》

吐蕃其畜牧，逐水草無(wú)常所?！缎绿茣?shū)》卷二一六《吐蕃傳》

契丹逐寒暑，隨水草畜牧?！侗笔贰肪砭潘摹镀醯鳌?/p>

奚隨逐水草，頗同突厥。《北史》卷九四《奚傳》

蒙古自夏及冬，隨地之宜，行逐水草。《元史》卷一〇〇《兵志三》一游牧方式——逐水草而居

《漢書(shū)?匈奴傳》載：匈奴“逐水草遷徙，無(wú)城郭常居耕田之業(yè)，然亦各有分地?！?/p>

逐水草而居各有分地

時(shí)東胡強(qiáng)，聞冒頓殺父自立乃使使謂冒頓曰，欲得頭曼時(shí)號(hào)千里馬。冒頓問(wèn)羣臣，羣臣皆曰：“此匈奴寳馬也，勿予?！泵邦D曰：“奈何與人鄰國(guó)愛(ài)一馬乎？”遂與之。頃之東胡以為冒頓畏之，使使謂冒頓曰欲得單于一閼氏。冒頓復(fù)問(wèn)左右，左右皆怒曰：“東胡無(wú)道，乃求閼氏?！闭?qǐng)撃之。冒頓曰：“柰何與人鄰國(guó)愛(ài)一女子乎？”遂取所愛(ài)閼氏予東胡。東胡王愈驕……使使謂冒頓曰：“匈奴所與我界甌脫外棄地，匈奴不能至也，吾欲有之。”冒頓問(wèn)羣臣，或曰：“此棄地，予之?！庇谑敲邦D大怒曰：“地者國(guó)之本也，柰何予人！”諸言與者皆斬之。冒頓……遂東襲擊東胡，東胡初輕冒頓不為備，及冒頓以兵至大破滅東胡。《漢書(shū)?匈奴傳》1.劃定季節(jié)牧場(chǎng)

牧人劃定季節(jié)牧場(chǎng)，一般需要滿足兩個(gè)原則，其一為保證牧場(chǎng)有良好的再生能力，且植物成分不被破壞；第二為飲水條件以及牧草生長(zhǎng)狀況可以滿足季節(jié)要求。根據(jù)牧場(chǎng)自然環(huán)境不同，可以分為四季營(yíng)地、三季營(yíng)地以及兩季營(yíng)地。

《漢書(shū)?西域傳》載：康居國(guó)，王冬治樂(lè)越匿地，到卑闐城。去長(zhǎng)安萬(wàn)二千三百里。不屬都護(hù)。至越匿地馬行七日，至王夏所居蕃內(nèi)九千一百四里。《魏書(shū)?西域傳》載：嚈噠國(guó)，大月氏之種類(lèi)也，亦曰高車(chē)之別種，其原出于塞北。自金山而南，在于闐之西，都烏許水南二百余里，去長(zhǎng)安一萬(wàn)一百里……無(wú)城邑，依隨水草，以氈為屋，夏遷涼土，冬逐暖處。《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》有五院部：大王及都監(jiān)春夏居五部院之側(cè)，秋冬居羊門(mén)甸。六院部“大王及都監(jiān)春夏居泰德泉之北，秋冬居獨(dú)廬金?！?/p>

蒙古人“自夏及冬，隨地之宜，行逐水草，十月各至本地”。《元史·兵志》

韃靼冬居平原，氣候溫和而水草豐肥，足以畜牧之地。夏居冷地，地在山中或山谷之內(nèi)，有水、林、牧場(chǎng)之處。《馬可波羅游記》

夏冬季節(jié)牧場(chǎng)轉(zhuǎn)移蒙古大汗的帳幕清代繪畫(huà)中的畜群嘉峪關(guān)魏晉時(shí)期畫(huà)像石中的畜牧業(yè)契丹壁畫(huà)中的帳幕

牧民逐水草的游牧活動(dòng)通常是在百里或數(shù)百里的圈內(nèi)完成的，這個(gè)圈內(nèi)既有滿足放牧需要的水草條件，也在習(xí)慣上被別人視為具有穩(wěn)定的使用權(quán)。

2.規(guī)定游牧路線牧民逐水草而居的游牧生活雖然具有隨意性的特點(diǎn)，但游牧路線一般不輕易改變，每年基本都一樣，形成這樣現(xiàn)象的原因與水源有無(wú)、草場(chǎng)優(yōu)劣以及去年遷移中畜群留下來(lái)的糞便都有關(guān)。3.營(yíng)盤(pán)與放牧營(yíng)盤(pán)為牲畜過(guò)夜休息的地方，牧民一般白天在營(yíng)盤(pán)周?chē)欢ǚ秶鷥?nèi)放牧，夜晚歸宿營(yíng)盤(pán)。由于營(yíng)盤(pán)的功能特征，往往設(shè)在牧場(chǎng)的中心地帶。按類(lèi)型可分為臨時(shí)、固定與輔助營(yíng)盤(pán)。飲水是放牧中的重要環(huán)節(jié)，因此牧民確定一天之內(nèi)的放牧距離基本以飲水地點(diǎn)為半徑。契丹壁畫(huà)中的帳幕營(yíng)盤(pán)內(nèi)逐水草形式

馬群動(dòng)以千數(shù)，每群牧者才二三人而已，縱其逐水草”

。“羊以千百為群，縱其自就水草，無(wú)復(fù)欄柵，而生息極繁

。蘇頌：《蘇魏公文集》

二游牧空間各有分地

牧場(chǎng)劃分為不同的區(qū)域，成為固定的部族或部落放牧場(chǎng)所，草原民族的季節(jié)遷移、轉(zhuǎn)換營(yíng)地基本限于在劃定的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行，越過(guò)界線到其它部落牧場(chǎng)內(nèi)放牧的現(xiàn)象雖然在草原上不是新鮮事，但以一個(gè)區(qū)域?yàn)榛竞诵臉?gòu)成游牧空間，卻是草原上通行的習(xí)慣。

匈奴之制單于之下“置左右賢王，左右谷蠡王，左右大將，左右大都尉，左右大當(dāng)戶，左右骨都侯”。這些匈奴首領(lǐng)的駐牧地點(diǎn)為“諸左方王將居?xùn)|方，直上谷以往者，東接穢貉、朝鮮；右方王將居西方，直上郡以西，接上郡、羌、氐；而單于之庭直代、云中，各有分地