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文檔簡介

，的探討如何延續(xù)城市脈絡，彰顯城市精神。并將在2030年達到我國城鎮(zhèn)化率65％左右的峰值[1]。我國的城鎮(zhèn)化過程中，規(guī)劃師們關注脈絡,探尋其演化機制,剖析其中的規(guī)律性和真實性。[2]在總結百年城市規(guī)劃經驗時,將本文將通過問脈-尋脈--續(xù)脈的邏輯體系分析澄城城市脈絡的演變過程和現狀情寺等一些供人們祭祀朝拜的精神文化場所。19491976198419932008 圖11949圖2清乾隆時期至我國成立初期城市脈絡演進示意1976生活脈絡澄泉至城隍廟片段，以水為源成為歷史。19841993生活脈絡的節(jié)點基本，只有精進寺塔節(jié)點遺存下來。老城區(qū)生活脈絡可謂名存實亡。2008圖3成立后城市脈絡演進示意圖420081古√√√√√√√√√√√√√今園√√場√√√√義園√僅節(jié)日開0精進寺塔廣 圖6圖7圖8“續(xù)脈”城市設計范圍示意足夠的重視，應進行適當。圖9到地形高差與水面涵養(yǎng)等因素，將以公園、枯山水的形式進行塑造，并作為城市重老城區(qū)逐漸，而經過漫長歷史積淀所形成的城市文化也因此沉寂。續(xù)脈”的內在邏輯方式旨在賦予城市文化正在散失的澄城一種新的城市發(fā)展可能口占總人口為56.1%。，規(guī)劃綱要依據《中共關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》編制，主要闡明國圖及1993版澄城縣總體規(guī)劃、2008版澄城縣總體規(guī)劃相關內容。[1]．簡論我國健康城鎮(zhèn)化的幾類[J]．城市規(guī)劃，2014(1)：9-陳泳.當代蘇州城市形態(tài)演化研究[J].城市規(guī)劃學,吳之凌汪勰.城市規(guī)劃思想的百年演變[J].城市規(guī)劃學,

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