專題09 文言文選擇題技巧-2019年高考語文選擇題滿分攻略（原卷版）

專題9文言文選擇題技巧一、專題概說年份全國卷文言選文考點2014《新唐書·于休烈傳》①實詞解釋②斷句③內(nèi)容概括分析④文言翻譯2015《宋史·孫傅傳》《北史·來護兒傳》10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（斷句）11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（文化常識）12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（文意分析概括）13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（翻譯）2016《宋史·曾公亮傳》《明史·陳登云傳》《明史·傅珪傳》2017《南朝·謝弘微傳》《后漢書·趙憙傳》《宋史·許將傳》2018《晉書·魯芝傳》《后漢書·王渙傳》《宋史·范純禮傳》二、滿分技巧（1）斷句題技巧拿到一篇沒有標點符號的古文，首先要通讀全文，反復(fù)鉆研，俗話說“書讀百遍，其義自見”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個大的段落或?qū)哟?，把確有把握的地方斷開來。具體來說，就是走“四步路”：（1）先通讀全文，了解文意，分析情節(jié)。此時切勿動手標點，如一遍讀完不能理解，可連續(xù)讀上二至三遍，直至理解。（2）根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?，先斷出幾個大的段落或?qū)哟?，此時注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，把確有把握的地方斷開來。（3）對每一段落或?qū)哟伟凑涨昂箜樞?，從頭到尾地進行解剖，分出若干個句子，加上恰當?shù)臉它c。（4）通讀全文，進行檢查，對個別疑難之處，可根據(jù)上下文給以推斷?！纠亢柟餍鹿训叟c共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣這樣，我們對上文經(jīng)過通讀，就能了解文意及層次。本文是講湖陽公主新寡，帝為他物色丈夫之事。主要分兩層：一是“微觀”湖陽公主之意，了解女方的意向；二是詢問宋弘，了解男方的態(tài)度?；旧狭私馕恼碌拇笠庵?，便可按照從大到小，逐層、逐句標點。【例】（北京）將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。（5分）近塞上之人有善術(shù)者①馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月②其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家③富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞④丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保⑤故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測也我們經(jīng)過通讀，就能了解文意及層次：該段文字講述了“近塞上之人”（塞翁）失馬、得馬和兒子墮馬的事，告訴人們不要孤立地、靜止地看待“得”與“失”?！昂檬隆迸c“壞事”，“?！迸c“禍”，在一定條件下它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化的?；旧狭私馕恼碌拇笠庵螅瑪嗑鋾r，就可抓住“失馬——得馬——兒子墮馬”這一發(fā)展過程，抓住人們的看法和“塞翁”的態(tài)度，去逐層、逐句點斷。（2）文化常識題技巧古代文化常識題重在考查識記能力，但由于該考點所考查的詞語是從文言材料中引發(fā)出來的，故兼考理解和推斷能力。對于這一考點的復(fù)習(xí)，我們先從高考題對文化常識的考查入手，分析高考涉及的考查點，明確備考方向。然后在重視平時積累的基礎(chǔ)上，靈活掌握必要的答題方法。（3）文意理解分析題技巧1.總體把握，依據(jù)文體特點抓重點只有整體閱讀，總體把握，才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料。閱讀時要始終帶著這樣幾個方面的問題去思考：文章寫了什么人？發(fā)生了什么事？事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何？文章說了一些什么道理？是以什么作為說理依據(jù)的？等等。對記敘性的文章，要理清時間、地點、人物、事件的前因后果；一般的傳記文，要弄清作者記了哪些事，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征和精神風(fēng)貌。如2017年全國課標卷Ⅰ文言文閱讀《宋書·謝弘微傳》，文本詳細地記敘了傳主謝弘微孩童時代的與眾不同及其繼父的弟弟謝混對他的稱贊，包括謝弘微不愛錢財，在謝混死后對其家業(yè)的治理，以及為母親和哥哥謝曜服喪吃素等事，作者通過這些事件，表現(xiàn)了謝弘微人品和道德的高尚。2.找中心句和關(guān)鍵詞，理清文章層次讀一篇文章，應(yīng)當特別注意中心句和關(guān)鍵詞，以便快速把握文意。如2017年全國課標卷Ⅱ文言文閱讀《后漢書·趙憙傳》開頭：“趙憙字伯陽，南陽宛人也。少有節(jié)操?！逼渲械摹吧儆泄?jié)操”就是中心句，“節(jié)操”就是關(guān)鍵詞，因為全文就是圍繞這兩個字來記敘趙憙?yōu)槿颂幨赖墓适碌?。文章的層次結(jié)構(gòu)，是文章的骨架和脈絡(luò)，具體展現(xiàn)作者的行文思路。分析時視具體情況，可從時間順序、地點轉(zhuǎn)移、時空結(jié)合等方面入手，也可按材料性質(zhì)或類別歸納。對于人物傳記來說，一般以時間和地點的結(jié)合來結(jié)構(gòu)文章。3.把握要點和中心，分析判斷細節(jié)圍繞文意，仔細判斷各選項中的有關(guān)細節(jié)，明辨各項表述的正確與否。注意細節(jié)中是否存在著諸如人物的張冠李戴、事件的前后倒置、事件的雜糅、層次的混亂、強加的因果、內(nèi)容歸納上的不完整、故意曲解、事件概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等常見錯誤。如2017年全國課標卷Ⅰ文言文閱讀《宋書·謝弘微傳》第12小題B項的歸納，就犯了張冠李戴的錯誤（根據(jù)原文“混風(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會”可知，常與子弟們詩文唱和的是“謝混”而非“謝弘微”）；2017年全國課標卷Ⅲ文言文閱讀《宋書·許將傳》第12小題A項的歸納，就犯了無中生有的錯誤（原文只是說許將回來向朝廷報告此事，皇帝認為他做得很好，并沒有說“使對方未占得便宜而返回”）。4.閱讀選項，回文比對仔細從原文詞句中查出并核對選項中諸如事件的發(fā)展、因果，人物行為的程度、實效等方面的內(nèi)容；迅速把題目中用現(xiàn)代漢語敘述的內(nèi)容從原文中找出來進行對照解讀，分析、評價選項敘述的內(nèi)容與文中用詞造句的細微差別。三、滿分實踐【運用以上解題技巧快速讀文，完成文后選擇題】歸崇敬，字正禮，蘇州吳人。治禮家學(xué)，多識容典，擢明經(jīng)。遭父喪，孝聞鄉(xiāng)里。調(diào)國子直講。天寶中，舉博通墳典科，對策第一，遷四門博士。有詔舉才可宰百里者，復(fù)策高等，授左拾遺。肅宗次靈武，再遷起居郎、史館修撰，修國史、儀注。以貧求解。未幾，有事橋陵、建陵，召還參掌儀典。代宗幸陜，召問得失，崇敬極陳：“生人疲敝，當以儉化天下，則國富而兵可用?！睍r百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮漢無其制，隋以來，始有服者，事不稽古，宜停?！痹t可。時有方士巨彭祖建言：“唐家土德，請以四季月郊祀天地?！痹t禮官儒者雜議。崇敬議：“《禮》以先立秋十八日祀皇帝，黃帝于五行為土。彭祖牽緯候說，事詭不經(jīng)，不可用?！笔陆允┬小４髿v初，充吊祭冊立新羅使。海道風(fēng)濤，舟幾壞，眾驚，謀以單舸載而免，答曰：“今共舟數(shù)十百人，我何忍獨濟哉？”少選，風(fēng)息。先是，使外國多赍金帛，貿(mào)舉所無，崇敬囊橐惟衾衣，東夷傳其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃亂廣州監(jiān)察御史憚之請望祀而還崇敬正色曰君命豈有畏邪遂往。皇太子欲臨國學(xué)行齒胄禮，崇敬以學(xué)與官名皆不正，乃建議：請以國子監(jiān)為辟雍省。祭酒、司業(yè)之名，非學(xué)官所宜。請以祭酒為太師氏，位三品；司業(yè)為左師、右?guī)?，位四品。有詔尚書省集百官議。皆以習(xí)俗久，制度難分明，國學(xué)非世官，不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作，故無施行者。坐史給稟錢不實，貶饒州司馬。德宗立，召還，復(fù)拜國子司業(yè)，稍遷翰林學(xué)士、充皇太子侍讀。田悅、李納稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒先以為榮。遷工部尚書，仍前職。年老，以兵部尚書致仕。卒，年八十八，贈尚書左仆射，謚曰宣。論撰數(shù)十篇。（節(jié)選自《新唐書·歸崇敬傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往。B.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往。C.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往。D.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.明經(jīng):是唐朝科舉的基本科目，意思是通曉經(jīng)學(xué)，考試時以通經(jīng)的比例來決定等第。B.朔望：即朔日和望日，也就是農(nóng)歷的每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝謁之禮。C.國子監(jiān)：又稱“太學(xué)”，在元、明、清三代是國家的最高學(xué)府和教育行政管理機構(gòu)。D.致仕：指的是交還官職，被迫辭官回家。一般致仕的年齡是七十歲，有疾患則會提前。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.歸崇敬科考優(yōu)異，對策出眾。他先是考中明經(jīng)科，后又考中博通墳典科；其后兩次對策，分別名列第一和高等，并因此幾次得官。B.歸崇敬學(xué)識淵博，熟悉典制。橋陵、建陵有事，他參與掌管禮儀典章；方士巨彭祖建議在四季月郊祀天地，他據(jù)《禮》予以反駁。C.歸崇敬直言進諫，均被采納。百官上朝時穿袴褶，他勇于批評并建議停止。他認為國子學(xué)的名稱與官名都不正規(guī)，建議修改。D.歸崇敬臨危不懼，義不獨生。出使新羅，遇到風(fēng)暴，船幾乎被毀，眾人打算用小船載他先走，他與大家同生共死，不愿獨自偷生。李革

，字君美，河津人。父余慶，三至廷試，不遂，因棄去。革穎悟，讀書一再誦，輒記不忘。大定二十五年進士。調(diào)真定主簿。察廉，遷韓城令。同知州事納富商賂，以歲課軍須配屬縣，革獨不聽，提刑司以為能。遷河北東路轉(zhuǎn)運都勾判官、太原推官。丁母憂，起復(fù)，遷大興縣令、中都左警巡使、南京提刑判官、監(jiān)察御史、同知昭義軍節(jié)度事。丁父憂，起復(fù)，簽?zāi)暇┌床焓?。泰和六年，伐宋，尚書省奏：“軍興，隨路官，差占者別注，闕者選補，老不任職者替罷，及司、縣各存留強干正官一員?！备锱c簽陜西高霖、簽山東孟子元俱被詔，體訪三路官員能否，籍存留正官，行省、行部、元帥府差占員數(shù)及事故闕員，老不任職，赴闕奏事。改刑部員外郎，調(diào)觀州刺史兼提舉漕運，陜西西路按察副使，大興府治中。知府徒單南平貴幸用事，勢傾中外，遣所親以進取誘革，革拒之。興定元年，胥鼎自平陽移鎮(zhèn)陜西，革以知平陽府事，權(quán)參知政事，代鼎為河?xùn)|行省。是時興兵伐宋，革上書曰：“今之計當休兵息民養(yǎng)銳待敵宋雖造釁止可自備若不忍小忿以勤遠略恐或乘之不能支也?！辈患{。太原兵后闕食，革移粟七萬石以濟之。二年，宣差粘割梭失至河?xùn)|，于是晚禾未熟，牒行省耕毀清野。革奏：“今歲雨澤及時，秋成可待。如令耕毀，民將不堪?！痹t從革奏。十月，平陽被圍，城中兵不滿六千，屢出戰(zhàn)，旬日間傷者過半。征兵吉、隰、霍三州，不時至。裨將李懷德縋城出降，兵自城東南入。左右請革上馬突圍出，革嘆曰：“吾不能保此城，何面目見天子！汝輩可去矣?！蹦俗詺?。贈尚書右丞。贊曰：《傳》曰：“君子之言，其利博哉!”徒單鎰拱扼一語而宣宗立，厥功懋矣。徒單鎰為外官，惟孫即康詭隨，乃驟至宰相，古所謂斗算之人，其即康之謂矣。貞祐執(zhí)政李革，可謂君子，其進退之際，有古人為相之風(fēng)焉。節(jié)選自《金史·卷九十九·列傳第三十七·徒單鎰、孫即康、李革傳》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.今之計當休兵息民\養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁止\可自備\若不忍小忿以勤遠略\恐或乘之\不能支也B.今之計當休兵\息民養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁\止可自備\若不忍小忿以勤遠\略恐或乘之\不能支也C.今之計當休兵\息民養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁止\可自備\若不忍小忿以勤遠\略恐或乘之\不能支也D.今之計當休兵息民\養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁\止可自備\若不忍小忿以勤遠略\恐或乘之\不能支也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“尚書省”形成于東漢，發(fā)展至隋定型，唐時主要負責(zé)執(zhí)行詔令，為中央政府最高權(quán)力機構(gòu)之一。B.“權(quán)參知政事”中“權(quán)”即代理、暫代?！笆?、行、守、攝、假、遷”都有代理官職之意。C.“贈尚書右丞”中“贈”指古代朝廷為表彰大臣的功績，在大臣死后追授較高的官職