部編版九年級語文上冊第二單元閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案（定稿）

《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案導學目標一、知識與技能：1.掌握議論文的基本知識，識記文中涉及的警句；2.理解和運用“舉例論證”、“道理論證”的兩種論證方式；3.學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。4．理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。二、過程與方法：預習導學、小組合作探究、交流展示、教師點撥三、情感態(tài)度與價值觀：認識敬業(yè)、樂業(yè)的意義，樹立做事即全力以赴、專心致志的意識。教學重難點1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。第一課時課前預習◎導讀人生基于事業(yè)才有價值，事業(yè)的成功與否取決于人們對于事業(yè)的態(tài)度?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉?！碧拼膶W家韓愈如是說。近代學者梁啟超關于這個問題有更深刻的見解。聽聽他的宏論，可以激發(fā)我們深入地思考?！蜃髡吡簡⒊?973—1929）字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣樂新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育和文學家。中國近代維新派的代表人物。他早年受康有為影響而走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。參加了1898年的“百日維新”。變法失敗后逃亡日本?；貒笤M織進步黨爭取黨政。1920年后，脫離政界，先后在清華南開擔任教授，并專心著述。梁啟超學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字，為后人留下豐厚的學術遺產，成為一代宗師?！蛭捏w知識鏈接材料一：論說文的三要素即論點、論據、論證。論點：作者所要論述的對某個問題的觀點、看法或主張，也就是“要證明什么”，論點是議論文的靈魂。論據：證明論點的根據。一篇議論文中，提出論點后還必須舉出事實、講出道理才能證明論點的正確性。這些證明論點的事實和道理就是論據。即事實論據（事例、數據、史實），它能增強文章的說服力。道理論據（科學定理、定律，名人名言，作者合乎邏輯的議論），它能增加文章的權威性。論證方法：運用論據來證明論點的過程和方法，也就是指“怎樣證明”。常見的論證方法有舉例論證（事例）、道理論證（名人名言）、對比論證（正反兩方面對比）、比喻論證（運用比喻的修辭手法）。材料二：論說文的基本結構論說文的一般結構形式有三部分：提出問題——引論，分析問題——本論，解決問題——結論。最關鍵的部分是本論，就是要對提出的觀點進行分析，一般可以提出這么幾個問題：為什么？是什么？怎么樣？把對這幾個問題的的思考和答案，通過一定的方法寫出來，一篇論說文就基本形成了?！蜃⒁粜臒o旁騖（）承蜩（）強聒不舍（）知之者不如好之者（）教誨（）解剖（）jiǎn（）擇旁騖（）駢進（）強聒不舍（）褻（）瀆（）佝（）僂（）哭喪（）著臉◎詞語1、敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相對很融洽。2、安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。3、斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷：截取。4、不二法門：最好的或獨一無二的方法。5、言不及義：說不上正經事上。6、褻瀆：輕慢，不敬。7、強聒不舍：嘮叨沒完沒了?！蚪Y構（一）跳讀課文理結構本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心：“”。主體部分別論述了和的重要。末段總結全文，簡言之，敬業(yè)就是“”，樂業(yè)就是“”，這才是人類合理的生活，再次強調中心論點?？梢娙牡目傮w結構是式。通過幾個詞語可以很清楚地看出主體部分采用了結構,這幾個詞語分別是、、。（二）研讀課文知寫法課文是怎樣論述敬業(yè)的？試找出表明論述層次的語句，并說出主要的論證方法。

◎理文脈本文緊扣中心“敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。開始援引古籍提出中心論點，接著論述有業(yè)之必要，再轉入論述主體，分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述，最后收束全文，得出結論。全文脈胳清晰，極富有層次感?！蛱揭庵急疚挠^點非常鮮明，在對待事業(yè)的問題倡導敬業(yè)和樂業(yè)，但細究起來，本文旨趣非常豐富，從下面幾個方面分析可以發(fā)現。1、弘揚傳統(tǒng)精神，倡導東方文明。作者觀點的闡述和論證，直接援引文化典籍和文化名人作例證。2、在傳統(tǒng)中溶進現代意識，民本思想比較突出。作者提出“凡職業(yè)沒有不神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”。這是對中國傳統(tǒng)等級色彩的文化的否定。3、將事業(yè)與人生有機聯(lián)系起來，由對事業(yè)的態(tài)度反映人生的態(tài)度，由對事業(yè)幸福感來實現人生的幸福。正如作者提到的“責任心”與“趣味”有機結合起來，這是人類合理的生活。這篇講演是梁啟超豐富的人生歷練和豐厚文化學養(yǎng)的結晶，是深刻的人生反思和宏大的文化視野的結晶，是指導我們立身