人教部編版《古代兩河流域》1課件

第一單元上古亞非文明第2課古代兩河流域兩河流域第2課古代兩河流域一、楔形文字與蘇美爾人二、古巴比倫王國(guó)的崛起三、漢謨拉比法典一、楔形文字與蘇美爾人思考：兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字為什么會(huì)被稱為“楔形文字”？

因?yàn)檫@些文字是用蘆桿或木棒做筆，在未干的軟泥板上壓刻的符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。蘇美爾人用削尖的蘆葦管在泥版上刻字，筆畫楔形。楔形文字世界上較早文字之一。足魚山你認(rèn)識(shí)它們嗎？楔形文字人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1以楔形文字寫成的《漢謨拉比法典》部分內(nèi)容用楔形文字記載下來(lái)的案件用楔形文字書寫的教科書用楔形文字寫下的卜辭用楔形文字寫下的醫(yī)案人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1想一想：為什么古代兩河流域居民的主要書寫材料是泥土？1.與兩河流域的自然條件、地理環(huán)境密切相關(guān)；2.兩河流域樹(shù)木稀少，但有獨(dú)特的沖積平原的泥土；3.泥土土質(zhì)好，有黏性，隨時(shí)取用，造價(jià)低廉。人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1蘇美爾人人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1蘇美爾人城市遺址人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1古巴比倫城想象圖漢謨拉比（Hammurapi）公元前2000世紀(jì)古巴比倫王國(guó)興起公元前1792世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家二、古巴比倫王國(guó)的崛起——古巴比倫王國(guó)的崛起人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1漢謨拉比當(dāng)政時(shí)期實(shí)行的措施全盛時(shí)期古巴比倫王國(guó)1.強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固個(gè)人統(tǒng)治；2.發(fā)展經(jīng)濟(jì)，緩解內(nèi)部矛盾；3.進(jìn)一步對(duì)外擴(kuò)張。人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1空中花園想象圖空中花園人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1古巴比倫的空中神話

相傳，新巴比倫王國(guó)國(guó)王尼布甲尼撒二世娶波斯國(guó)公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。國(guó)王為取悅愛(ài)妃，即下令在都城巴比倫興建了高達(dá)2５米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平臺(tái)上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設(shè)了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環(huán)繞。王妃見(jiàn)后大悅。因從遠(yuǎn)處望去，此園如懸空中，故又稱“空中花園”。人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1

巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)榘捅葌愑晁欢啵罩谢▓@的遺址亦遠(yuǎn)離幼發(fā)拉底河，所以研究人員認(rèn)為空中花園應(yīng)有不少的輸水設(shè)備，奴隸不停地推動(dòng)連緊著齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲(chǔ)水池，再經(jīng)人工河流返回地面。

人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1三、《漢謨拉比法典》

漢謨拉比法典石柱，文物現(xiàn)存法國(guó)巴黎盧浮宮漢謨拉比太陽(yáng)神王權(quán)神授人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1目的：制定者：地位：為了維持統(tǒng)治漢謨拉比是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。實(shí)質(zhì)：是代表奴隸主意志的法律，是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具。人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1《漢謨拉比法典》被刻在一塊巨大石柱上，豎立在巴比倫的一座神殿里，現(xiàn)在收藏于巴黎盧浮宮。石柱上部是一副精致的浮雕，太陽(yáng)神把象征權(quán)力的權(quán)標(biāo)授予漢謨拉比。石柱中部刻著法典的具體條文，法典共有正文282條，對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承和審判制度等作了詳細(xì)的規(guī)定。其中很多嚴(yán)格規(guī)定了奴隸和奴隸主之間的關(guān)系，規(guī)定如何處理自由民內(nèi)部的矛盾和沖突，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。

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法典刻在一塊黑色的石柱上，正文公有282條，內(nèi)容十分廣泛：（1）古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。（2）奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征，男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威，在欠債時(shí)甚至可以將妻子兒女送去抵債。法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念。（3）法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1模擬法庭人物：奴隸主、奴隸、法官、自由民等相關(guān)角色；地點(diǎn)：法庭上要求：依據(jù)法典內(nèi)容來(lái)做出裁決。奴隸主可以任意買賣、贈(zèng)送、抵押奴隸，打死奴隸按奴隸的平均價(jià)格賠償，拐走和窩藏奴隸要判死刑。竊賊被抓獲，要處于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必須就地處死。法典內(nèi)容人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1案例二：法官判決——

兩個(gè)人爭(zhēng)吵著走進(jìn)法庭：法官大人，他把我家的奴隸打瞎了一只眼睛，我要他賠。另一人辯駁：我愿意賠他半個(gè)奴隸的錢，他不肯，想敲詐我。大人，打瞎牛的眼睛也要賠一半的價(jià)錢，何況打瞎的是一個(gè)人，他應(yīng)該賠我全部的錢，否則我太吃虧了。

打瞎奴隸眼睛與打瞎牛眼睛同樣處理奴隸主可以任意買賣、贈(zèng)送、抵押奴隸，打死奴隸按奴隸的平均價(jià)格賠償，拐走和窩藏奴隸要判死刑。竊賊被抓獲，要處于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必須就地處死。法典內(nèi)容人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1案例三：法官判決——

兩個(gè)人爭(zhēng)吵著走進(jìn)法庭：法官大人，他把我的牙齒打掉了一個(gè)，我要他陪。另一人辯駁：我愿意賠他錢，他不肯，非要也把我的牙齒也敲掉。大人，他打掉我的牙齒，我再打掉他的，這是很公平的，否則我太吃虧了。自由人打掉別的自由人的牙齒自己也要受到同樣處罰奴隸主可以任意買賣、贈(zèng)送、抵押奴隸，打死奴隸按奴隸的平均價(jià)格賠償，拐走和窩藏奴隸要判死刑。竊賊被抓獲，要處于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必須就地處死。法典內(nèi)容人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教部編版《古代兩河流域》ppt1案例四：法官判決——

一個(gè)奴隸主扭著兩個(gè)人來(lái)到法庭：法官大人，我要告這兩個(gè)人，他們是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一個(gè)奴隸，當(dāng)我派人去向他要人時(shí)，弟弟就把奴隸打死了。不關(guān)我的事，奴隸不是我殺的，我沒(méi)罪。哥哥辯白。弟弟說(shuō)：這有什么了不起，最多賠錢給你。

拐賣奴隸判死刑，打死奴隸賠錢奴隸主可以任意買賣、贈(zèng)送、抵押奴隸，打死奴隸按奴隸的平均價(jià)格賠償，拐走和窩藏奴隸要判死刑。竊賊被抓獲，要處于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必須就地處死。法典內(nèi)容人教部編版《古代兩河流域》ppt1人教