教育教學(xué)知識(shí)與能力-第二章-教育目的與教育制度

《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)內(nèi)容教育理論教育工作教育與教育學(xué)教育目的教育制度教育研究教師與學(xué)生課程課堂教學(xué)班級(jí)管理與班主任工作第一頁，共56頁。第二章教育目的與教育制度本章內(nèi)容教育目的教育制度

概念（作用與影響因素）1層次23

價(jià)值取向/理論4

我國的教育目的

概念（影響因素）12

發(fā)展形式3

我國學(xué)制的發(fā)展歷史第二頁，共56頁。第一節(jié)教育目的

一、教育目的的概念

廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對(duì)培養(yǎng)人的總要求。教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三頁，共56頁。教育目的由兩部分組成：一是規(guī)定教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)；二是規(guī)定教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值。第四頁，共56頁。二、教育目的的作用1．導(dǎo)向作用2．激勵(lì)作用3．評(píng)價(jià)作用第五頁，共56頁。三、教育目的的層次1.國家的教育目的2.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)3.課程目標(biāo)4.教師的教學(xué)目標(biāo)教育目的的層次結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系圖宏觀微觀具體表現(xiàn)第六頁，共56頁。四者關(guān)系:

教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo)，是一個(gè)國家教育工作的長期目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目標(biāo)的具體化，它的實(shí)現(xiàn)要通過各級(jí)各類學(xué)校的具體操作才能完成。要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，必須靠課程目標(biāo)的制定和教學(xué)目標(biāo)的制定才能完成，因此，課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的核心，教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的具體手段。第七頁，共56頁。四、教育目的的影響因素（確立教育目的的依據(jù)）（一）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景（二）個(gè)體身心發(fā)展特點(diǎn)與需要（三）制定者的教育理想和價(jià)值觀第八頁，共56頁。

美國是一個(gè)追求所謂“民主、平等”的社會(huì)，美國民主主義的教育目的包括四個(gè)主要方面：①自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，如探究聽、說、讀、寫、數(shù)、見聞、健康知識(shí)、健康習(xí)慣、公共衛(wèi)生、修養(yǎng)、認(rèn)知興趣等；②人際關(guān)系的目標(biāo)，如尊重人性、友好、協(xié)作、禮儀、愛好家庭等；③經(jīng)濟(jì)效率的目標(biāo)，如工作、職業(yè)知識(shí)、職業(yè)選擇、效率、調(diào)整、愛好、個(gè)人經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)者的判斷、顧客的效率、消費(fèi)者的保護(hù)等；④公民責(zé)任的目標(biāo)，如社會(huì)正義、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)理解、批判性、寬容、遵守法律、政治責(zé)任等。英國所向往的理想人物是“紳士”，比較重視文化素質(zhì)，因此其教育的目的強(qiáng)調(diào)陶冶學(xué)生的人格，注重培養(yǎng)有教養(yǎng)的人；德國是一個(gè)后起的資本主義國家，為了同當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的工業(yè)化國家競爭，必須依靠科學(xué)技術(shù)來增強(qiáng)國力，因此它注重科學(xué)技術(shù)教育，要求培養(yǎng)出來的各種人才具有創(chuàng)新的思想和開拓精神。第九頁，共56頁。

確立我國教育目的的理論依據(jù)

理論依據(jù)：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論要點(diǎn)：(1)全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性都得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。(3)從歷史的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高速發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。(5)人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。第十頁，共56頁。

不同的主體從不同的利益出發(fā)選擇或提出不同的教育目的，進(jìn)而在觀念上或?qū)嵺`中去構(gòu)建符合各自理想的教育形態(tài)。所以，教育目的本身體現(xiàn)著不同主體的不同價(jià)值取向。宗教本位論社會(huì)本位論個(gè)人本位論教育無目的論辯證統(tǒng)一論生活本位論（斯賓塞、杜威）文化本位論（狄爾泰、斯普朗格）五、有關(guān)教育目的的理論第十一頁，共56頁。(一)宗教本位論主要觀點(diǎn)：主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。代表人物：奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。第十二頁，共56頁。(二)社會(huì)本位論主要觀點(diǎn)：要從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國家事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)的指標(biāo)。代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊、孔德、斯賓塞、孔子等。第十三頁，共56頁。(三)個(gè)人本位論主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。代表人物：盧梭、人本主義者、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、孟軻等等。第十四頁，共56頁。(四)教育無目的論主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)教育過程就是教育目的，教育之外再?zèng)]有什么教育目的。代表人物：杜威。教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)第十五頁，共56頁。(五）辯證統(tǒng)一論主要觀點(diǎn)：主張教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的既要考慮人的身心發(fā)展的各要素，也要把個(gè)體發(fā)展放在一定的社會(huì)歷史范圍考察，因而把兩者辯證統(tǒng)一起來。代表人物：馬克思等。第十六頁，共56頁。六、我國的教育目的

（一）新中國不同歷史時(shí)期的教育目的

1.新中國成立以來我國教育目的在表述上的變化1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出我國第一個(gè)教育方針:

我們的教育方針,

應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,

成為有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者。

1958年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于教育工作的指示》指出：“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者正確地解釋了全面發(fā)展的涵意，是我國教育的目的。

黨的教育方針是教育為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。建國后第一次明確表述第十七頁，共56頁。

1982年，第五次全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”

1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革決定》指出，教育要為我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才，所有這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是，獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神?！薄八挠?、兩愛、兩精神”第十八頁，共56頁。

1986年,通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了我國義務(wù)教育的目的：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！?/p>

1993年2月13日,正式印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”的方針。第十九頁，共56頁。

1995年

3月,在《中華人民共和國教育法》中對(duì)

《綱要》提出的教育方針進(jìn)一步確認(rèn),

重新表述為:

“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),

必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)含,

培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。

1999年

，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》:“

以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),

造就有理想、有道

德、有文化、有紀(jì)律的德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！钡诙?，共56頁。

2006年，新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:“

義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,

努力提高教育質(zhì)量,

使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,

為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?！?/p>

2010年7月，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)

》再次強(qiáng)調(diào)了我國的教育目的是：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！钡诙豁摚?6頁。

我國教育目的演變的進(jìn)程體現(xiàn)了我國教育事業(yè)曲折發(fā)展的歷史,也是對(duì)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的客觀反映。從最初新中國成立時(shí)單純的為了建設(shè)社會(huì)主義國家、發(fā)展新民主主義，培養(yǎng)有文化的勞動(dòng)者，到改革開放后建設(shè)中國特色社會(huì)主義，培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義所需要的人才，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展。這些教育目的的改變都是根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而改變的。1957年——1958年——1982年——1985年——1986年——1993年——1995年——1999年——2006年——2010年第二十二頁，共56頁。新中國的第一個(gè)教育方針是由毛澤東于（

）提出的。A.1957年

B.1958年

C.1966年

D.1964年

1958年，中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)、必須與（）A.生產(chǎn)相結(jié)合B.勞動(dòng)相結(jié)合C.生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合第二十三頁，共56頁。2.現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。其中提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律’的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主意事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

第二十四頁，共56頁。我國教育目的的基本精神（1）堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。（2）堅(jiān)持德智體美勞等方面全面發(fā)展。（3）堅(jiān)持個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一。第二十五頁，共56頁。（二）我國的素質(zhì)教育1.素質(zhì)教育的概念

素質(zhì)教育是指教育者基于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，充分利用各種教育資源，通過各種有效的途徑，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)全體受教育者，積極主動(dòng)地、最大限度的開發(fā)自身的潛能，提高自身的整體素質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)體充分而自由發(fā)展的教育。

本質(zhì)：“全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。第二十六頁，共56頁。2.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

1.以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

2.面向全體學(xué)生

3.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

4.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

5.以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神(核心)和實(shí)踐能力為重點(diǎn)

6.貫穿教育的全過程并滲透教育各個(gè)方面

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別？第二十七頁，共56頁。3.素質(zhì)教育的實(shí)施（1）轉(zhuǎn)變舊的教育觀念（2）建立新的教育模式（3）構(gòu)建新的課程體系（4）培養(yǎng)新型的高質(zhì)量教師（5）建立新的教育評(píng)價(jià)機(jī)制第二十八頁，共56頁。練習(xí)3.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是（）?！?015下】A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.智育與體育相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合1.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用（

）。

A.

導(dǎo)向，規(guī)范和權(quán)威作用

B.

激勵(lì)，評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用

C.

導(dǎo)向，激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用

D.

宣傳，引導(dǎo)和激勵(lì)作用

2.目標(biāo)即價(jià)值，假如目標(biāo)有價(jià)值，并且人愿意獲得它，那么它便能使學(xué)生孵出為達(dá)到該目的所需要的力量。這體現(xiàn)了教育目的的（）。

A.導(dǎo)向作用B.評(píng)價(jià)作用

C.激勵(lì)作用D.指導(dǎo)作用第二十九頁，共56頁。7.簡述教育目的的基本特征?！?014上】

4.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是(

)

A.涂爾干

B.盧梭

C.贊科夫

D.福祿倍爾

6.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（

）。

A．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神

C．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

D．面向全體學(xué)生5.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的，”并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于(

)。

A.神學(xué)的教育目的論

B.社會(huì)本位的教育目的論

C.個(gè)人本位的教育目的論

D.教育無目的論第三十頁，共56頁。第二節(jié)教育制度一、教育制度的概念

教育制度是一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織體系有機(jī)構(gòu)成的總體及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范、規(guī)則或規(guī)定的總和。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織體系；二是教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則，如各種教育法律、規(guī)則、條例等。第三十一頁，共56頁。

教育制度有廣義和狹義之分：

廣義的教育制度指國民教育制度，是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的綜合。

狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及他們之間的相互關(guān)系。其中，學(xué)制是一個(gè)國家教育制度的主體部分，也是現(xiàn)代教育制度的核心與實(shí)質(zhì)。第三十二頁，共56頁。二、影響教育制度的因素（確立教育制度的依據(jù)）1.社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度3.學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律4.原有學(xué)制和世界學(xué)制的改革5.人口狀況第三十三頁，共56頁。三、教育制度在形式上的發(fā)展歷史上曾經(jīng)有過從非正式教育到正式而非正規(guī)教育再到正規(guī)教育的演變。正規(guī)教育的主要標(biāo)志是，近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。前制度化教育制度的發(fā)展過程：制度化非制度化第三十四頁，共56頁。（一）前制度化教育

從人類早期的教育到定型的形式化教育，即實(shí)體化教育，學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期，是實(shí)體化教育的重要標(biāo)志。我國在夏朝時(shí)就有學(xué)校。

教育實(shí)體具有以下特點(diǎn)：

1.教育主體確定

2.教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定3.形成系列的文化傳播活動(dòng)4.有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等

5.由以上因素結(jié)合而形成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)第三十五頁，共56頁。

(2)制度化教育

近代學(xué)校系統(tǒng)的形成，即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。

中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?/p>

(3)非制度化教育——一種思潮

庫姆斯等人的“非正規(guī)教育”概念、伊里奇的“非學(xué)校化”主張都是非制度化教育的核心思想。

“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。第三十六頁，共56頁。四、現(xiàn)代學(xué)制類型第三十七頁，共56頁。（一）雙軌制雙軌制出現(xiàn)最早，18世紀(jì)已初露端倪，19世紀(jì)開始定型，主要代表是二戰(zhàn)前的德、法、英等歐洲國家。雙軌制：以縱向的學(xué)校系統(tǒng)戰(zhàn)絕對(duì)優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)。是指為統(tǒng)治階級(jí)子弟和勞動(dòng)人民子弟分別設(shè)立學(xué)校系統(tǒng)，并存，互不相通的學(xué)制形態(tài)。第三十八頁，共56頁。（二）單軌制19世紀(jì)后期，體現(xiàn)教育民主的單軌學(xué)制最早在美國確立。單軌制：以橫向的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)屬單軌制。是指學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育的銜接和連續(xù)沒有特定的限制，中等以上教育階段中分化出來的，普通教育和職業(yè)教育兩個(gè)學(xué)校系統(tǒng)在入學(xué)提交和學(xué)習(xí)年限上基本系統(tǒng)，且都與高等教育相通。第三十九頁，共56頁。美國現(xiàn)行學(xué)制第四十頁，共56頁。（三）分支型中間型學(xué)制又稱“Y”型學(xué)制，也叫“分支型”學(xué)制，是一種介于雙軌制和單軌制之間的學(xué)制，相對(duì)出現(xiàn)最晚，以二戰(zhàn)前的日本、前蘇聯(lián)以及中國為代表。試圖融會(huì)單軌制與雙軌制之長，兼顧公平與效益，在義務(wù)教育階段為單軌制，再往上則實(shí)行學(xué)術(shù)教育與職業(yè)教育分軌，但保留適當(dāng)?shù)呢炌ㄐ?，允許職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生在一定條件下仍可報(bào)考大學(xué)。各國在施行中又根據(jù)情況有所偏倚，或傾向單軌，或傾向雙軌。第四十一頁，共56頁。

四、我國學(xué)制發(fā)展的歷史學(xué)制名稱頒布時(shí)間頒布政府特點(diǎn)地位1.壬寅學(xué)制1902年清政府清末在官學(xué)大臣張百熙的主持下擬定了一系列系統(tǒng)文件，統(tǒng)稱為《欽定學(xué)堂章程》（以日本的學(xué)制為藍(lán)本）；壬寅學(xué)制規(guī)定兒童從6歲起入蒙學(xué)堂（4年），10歲入尋常小學(xué)堂（3年），13歲入高等小學(xué)堂或是簡易實(shí)業(yè)學(xué)堂中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；未實(shí)施（一）建國前的學(xué)制改革第四十二頁，共56頁。第四十三頁，共56頁。學(xué)制名稱頒布時(shí)間頒布政府特點(diǎn)地位2.癸卯學(xué)制《奏定初等小學(xué)堂章程》1904年清政府規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。招收7歲的兒童入學(xué)，修業(yè)年限為5年；教學(xué)宗旨“以啟人生應(yīng)有之知識(shí)，立其明倫理愛國家之根基，并調(diào)護(hù)兒童身體，令其發(fā)育”；分完全和簡易兩科；教學(xué)方法以講解為主，實(shí)行班級(jí)授課制；盛行的新式教科書是由張?jiān)獫?jì)，高夢旦，蔣維喬等人主編的《最新教科書》，包括初高校的各類課程中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；實(shí)行新學(xué)制的開端第四十四頁，共56頁。第四十五頁，共56頁。學(xué)制名稱頒布時(shí)間頒布政府特點(diǎn)地位3.壬子癸丑學(xué)制1912-1913年南京臨時(shí)政府第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校；學(xué)齡期為6至14歲，小學(xué)教育以留意兒童身心之發(fā)育，培養(yǎng)國民道德之基礎(chǔ)，并售以生活所必需之知識(shí)技能為宗旨我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制第四十六頁，共56頁。學(xué)制名稱頒布時(shí)間頒布政府特點(diǎn)4.壬戌學(xué)制新學(xué)制或六三三學(xué)制1922年民國政府以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年；幼兒園也被納入初等教育階段，使幼兒教育與小學(xué)教育得以銜接；小學(xué)取消修身課，增加公民，衛(wèi)生課，將手工改為公共藝術(shù)，圖畫改為形象藝術(shù)，又將初小的衛(wèi)生，歷史，公民，地理合為社會(huì)科，設(shè)自然園藝科，將國文改為國語（包括語言，讀文，作文，寫字），體操改為體育。壬戌學(xué)制進(jìn)步體現(xiàn)在：女子與男子享有平等的受教育權(quán)利；縮短了學(xué)制，它是我國小學(xué)教育發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，其影響一直持續(xù)到1949年第四十七頁，共56頁。第四十八頁，共56頁。

（二）建國后的學(xué)制改革

1.1951年的學(xué)制改革

1951年10月，新中國政務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，確定了新中國的第一個(gè)學(xué)制，標(biāo)志著我國學(xué)制發(fā)展到了一個(gè)新階段。

2.1958年的學(xué)制改革

1958年9月，中共中央和國務(wù)院又頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，提出了學(xué)制改革的“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。第四十九頁，共56頁。3.1985年頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

黨的十一屆三中全會(huì)以后，為了改變教育不適應(yīng)新形勢發(fā)展的狀況，1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。主要有：1）教育體制改革的目的；2）實(shí)行九年義務(wù)教育（首次提出）；3）中等教育改革；4）高等教育改革第五十頁，共56頁。4.1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》

確定了20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)：基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年