安徽省亳州市對(duì)口單招考試2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷附答案

安徽省亳州市對(duì)口單招考試2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《楚辭·九歌·國(guó)殤》之“國(guó)殤”的含義是：()

A.感傷未成年男子的早逝B.感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的斗士D.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士

2.下列句子中的“其”可作為語(yǔ)氣詞的是()

A.請(qǐng)其矢B.其誰(shuí)曰不然C.公聞其期D.則固前知其如此也

3.《季氏將伐顓臾》所體現(xiàn)出的孔子的政治主張是（）

A.治國(guó)以法、為政以德B.無(wú)為而治、順其自然C.隆禮重法、為政以德D.治國(guó)以禮、為政以德

4.

下面對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.“大鏡子”是由幾家宇航公司共同進(jìn)行的試驗(yàn)，目的是給需要光明的城市制造光明

B.“大鏡子”試驗(yàn)又叫“南亞2-5”的試驗(yàn)，將在莫斯科附近進(jìn)行，這種試驗(yàn)在1993年就開(kāi)始了

C.這項(xiàng)試驗(yàn)引起天文學(xué)家的非議，認(rèn)為它會(huì)打亂晝夜的更替，使動(dòng)植物受害

D.“大鏡子”的試驗(yàn)者認(rèn)為，這種試驗(yàn)會(huì)精確控制反射光的落點(diǎn)，對(duì)環(huán)境影響不大

5.《米龍老爹》在敘述角度和敘述方式上的特點(diǎn)是()

A.順敘方式和第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述方式交互使用

B.倒敘方式和第一人稱(chēng)敘述方式

C.順敘之中有插敘和第三人稱(chēng)敘述方式

D.倒敘方式和第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述方式交互使用

6.

第

3

題

下列朱自清《論氣節(jié)》列舉的事例中，作者認(rèn)為屬于“氣”或“氣重于節(jié)”的是（）。

7.“多行不義必自斃”一語(yǔ)出自（）

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《韓非子》

8.巴金的《愛(ài)情三部曲》是()

A.《滅亡》、《寒夜》、《憩園》B.《家》、《春》、《秋》C.《霧》、《雨》、《電》D.《霧》、《春》、《秋》

9.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()

A.臣侍湯藥，未曾廢離。湯：菜湯

B.君臣相顧，不知所歸。顧：照顧

C.陳力就列，不能者止。就：就近

D.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?當(dāng)：應(yīng)當(dāng)

10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.NBA賽場(chǎng)上，球員們正在熱烈地打比賽。

B.蘇州的園林很多，拙政園是其中的一個(gè)。

C.面對(duì)著煙波浩淼的太湖，使我沉醉其中。

D.四月的揚(yáng)州，正是踏青的好季節(jié)。

11.下列四句中，賓語(yǔ)前置的一句是（）

A.姜氏何厭之有?B.公語(yǔ)之故，且告之悔。C.姜氏欲之，焉辟害?D.此四君者，皆以客之功。

12.蘇軾的《前赤壁賦》的感情變化線索是

A.由樂(lè)而悲由悲而喜B.由悲而樂(lè)由喜而悲C.由樂(lè)而悲由喜而悲D.由悲而樂(lè)由悲而喜13.與李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫合稱(chēng)為明代“后七子”的是()A.祝枝山B.唐伯虎C.宗臣D.歸有光

14.“王者不卻眾庶，故能明其德。”出自()

A.《駁復(fù)仇議》B.《諫逐客書(shū)》C.《蘇武傳》D.《留侯論》15.文學(xué)作品中，唯獨(dú)能多角度、全方位地刻畫(huà)人物的是（）A.散文B.小說(shuō)C.詩(shī)歌D.戲劇

16.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是

A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌

17.王安石《答司馬諫議書(shū)》所運(yùn)用的是反駁，其著眼點(diǎn)是

A.反駁論點(diǎn)B.反駁論據(jù)C.反駁論證D.反駁態(tài)度

18.“三曹”中詩(shī)風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是（）

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

19.《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指（）

A.汴州B.睢陽(yáng)C.洛陽(yáng)D.長(zhǎng)安

20.老舍在《斷魂槍》中著重刻畫(huà)的人物是()

A.王三勝B.孫老者C.小順D.沙子龍二、填空題(10題)21.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

22.《東籬樂(lè)府》的作者是__________。

23.李白《＿＿》：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，＿＿?！?/p>

24.本文的貫串全文的線索是：__________。

25.描寫(xiě)大體可歸納為人物描寫(xiě)和___________描寫(xiě)兩大類(lèi)。

26.“后敘”是一種兼有敘事和__________的文體。

27.慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，____________。

28.小說(shuō)《最后一片藤葉》的作者是__________。

29.歐陽(yáng)修，字__________。

30.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。

三、判斷題(5題)31.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

32.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

33.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

34.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

35.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)36.文中留侯是個(gè)什么樣的人物形象?作者是如何評(píng)價(jià)他的?37.這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?38.將“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明這兩句話的雙重喻義。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.從這段文字中可以看出主人公的苦惱是什么?

40.

作者為什么“不想再說(shuō)”皇帝們，又“無(wú)法言說(shuō)”黃帝呢?

41.兩個(gè)"笨孩子"指的是誰(shuí)？為什么？

六、作文(1題)42.以學(xué)會(huì)"照鏡子"為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.D

2.BB項(xiàng)應(yīng)譯為：那誰(shuí)能說(shuō)不是這樣呢?“其”作為語(yǔ)氣助詞，加強(qiáng)了反問(wèn)語(yǔ)氣。

3.D

4.B

5.D

6.C

7.A

8.C巴金主要長(zhǎng)篇代表作是兩個(gè)三部曲：《愛(ài)情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)和《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)。

9.DA項(xiàng)中，“湯”應(yīng)譯為“湯藥”；B項(xiàng)中，“顧”應(yīng)譯為“看”；C項(xiàng)中，“就”應(yīng)譯為“擔(dān)任”。

10.B

11.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了特殊的文言句式。【應(yīng)試指導(dǎo)】“何厭之有”意為：有何厭，哪里會(huì)有什么滿(mǎn)足呢?“何……之有”是個(gè)賓語(yǔ)前置的固定格式，“之”是代詞，復(fù)指前面的賓語(yǔ)“何厭”。

12.A

13.C

14.B

15.B

16.B

17.A

18.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的寫(xiě)作風(fēng)格?！緫?yīng)試指導(dǎo)】曹操的詩(shī)往往以樂(lè)府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫(xiě)個(gè)人宏大的抱負(fù)，情感深沉，風(fēng)格蒼涼悲壯。

19.B安史之亂起，張巡起兵抗擊，與許遠(yuǎn)同守睢陽(yáng)(今河南商丘市)，睢陽(yáng)被圍超過(guò)一年。在百姓和士卒的支持下，張、許堅(jiān)守不降，牽制了安史大軍南下。五十年后，人們對(duì)張、許堅(jiān)守睢陽(yáng)有些不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，甚至存有非議，韓愈認(rèn)為應(yīng)該明辨是非，伸張正義，為英雄正名，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，便寫(xiě)了這篇文章?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ分兴f(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指睢陽(yáng)。

20.D

21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

22.馬致遠(yuǎn)

23.蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p

24.“燈光”

25.環(huán)境環(huán)境

26.議論

27.惟有杜康

28.歐·亨利

29.永叔

30.聊齋志異

31.Y

32.N

33.Y

34.Y

35.Y36.經(jīng)過(guò)磨煉后，張良成為一位處變不驚、臨危不懼、能屈能伸的杰出人物。作者對(duì)張良給予了充分的肯定與贊美，認(rèn)為張良雖然貌似女子，卻是國(guó)家的棟梁之才。37.理論論據(jù)：《書(shū)》日“滿(mǎn)招損，謙受益”;事實(shí)論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。38.“老虎犀牛從籠子里跑了出來(lái)，龜甲美玉在匣子里被毀壞?！?/p>

雙重喻意：先說(shuō)單句的表層喻意，將季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略；將顓臾比作龜玉，龜玉毀于櫝中，喻顓臾無(wú)辜受難。再說(shuō)兩句的整體深層喻意，將冉有、季路比作守柙護(hù)櫝之人，說(shuō)明無(wú)論季氏出兵侵略，還是顓臾無(wú)辜被毀，冉有、季路都有不可推卸的責(zé)任。39.他的苦惱是經(jīng)歷了喪子之痛，卻找不到訴說(shuō)苦惱的對(duì)象，最后只好把一腔苦惱講給自己的小馬聽(tīng)。

40.功業(yè)與罪孽并存的皇帝們奉行強(qiáng)權(quán)高高在上毫無(wú)特色；而功在千秋的黃帝奉行平等平易近人令人崇敬。功業(yè)與罪孽并存的皇帝們奉行強(qiáng)權(quán)，高高在上，毫無(wú)特色；而功在千秋的黃帝奉行平等，平易近人，令人崇敬。

41.兩個(gè)"笨孩子"指的是德拉和杰姆。作者說(shuō)他們是"笨孩子"是模仿社會(huì)上一般"聰明人"的口吻來(lái)說(shuō)話實(shí)際上是反語(yǔ)。兩個(gè)"笨孩子"指的是德拉和杰姆。作者說(shuō)他們是"笨孩子"是模仿社會(huì)上一般"聰明人"的口吻來(lái)說(shuō)話，實(shí)際上是反語(yǔ)。

42.唐太宗李世民曾把魏征批評(píng)他的一篇奏章寫(xiě)在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對(duì)照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會(huì)說(shuō):"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說(shuō),唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對(duì)著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認(rèn)識(shí)工具吧。人的眼睛,能看到周?chē)氖挛?惟獨(dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實(shí)地瞧見(jiàn)自己。正因?yàn)殓R子幫助我們認(rèn)識(shí)自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見(jiàn)以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號(hào)的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會(huì)"照",有人不會(huì)"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評(píng)他的話寫(xiě)在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人嗎?我國(guó)古代,像這樣會(huì)"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)宰相鄒忌便是一個(gè)。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實(shí)際上并沒(méi)有別人漂亮,而他的老婆和客人說(shuō)他多么漂亮,不過(guò)是阿諛?lè)畛?。由此他?lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對(duì)自己的尊容心中無(wú)數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國(guó)家大事時(shí)也不知道經(jīng)常照"照鏡子",那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了!他向齊威王報(bào)告了自己的體驗(yàn)。齊威王聽(tīng)了很贊賞,接受了他的建議,實(shí)行鼓勵(lì)臣民批評(píng)朝政的政策,并比較正確地對(duì)待這些批評(píng),使國(guó)家很快強(qiáng)盛起來(lái)。人的認(rèn)識(shí)的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺(jué)性。而只要會(huì)"照鏡子",做到"以人為鏡""以古為鏡",學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見(jiàn)中認(rèn)識(shí)自己,就能成為一個(gè)比較地聰明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)。可惜,"鏡子"雖好,卻有些人不會(huì)"照"。自己臉上有疤,卻怪"鏡子"反映得不準(zhǔn)確,不愿"照";還有那自以為是"天下第一美人"的,則不屑"照";甚至有因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之者。這幾種對(duì)待"照鏡子"的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?我們正處在一個(gè)偉大的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期。四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識(shí)!乾坤正初轉(zhuǎn),征程尚艱難。現(xiàn)在,對(duì)于我們每個(gè)同志,每個(gè)單位來(lái)說(shuō),會(huì)"照鏡子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說(shuō),鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過(guò)"照鏡子"來(lái)解決認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題,那么,掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者,則完全有可能在無(wú)比寬闊的領(lǐng)域里,通過(guò)自覺(jué)地"照鏡子",來(lái)正確認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界。讓我們都學(xué)會(huì)"照鏡子"吧。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,特別是總結(jié)從五四運(yùn)動(dòng)起八十多年來(lái)歷史的曲折、斗爭(zhēng)的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn),從中國(guó)的過(guò)去認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)在,放眼中國(guó)的未,"以古為鏡";只要我們從上到下,把實(shí)踐的檢驗(yàn),群眾的評(píng)議,人民的呼聲作為領(lǐng)導(dǎo)工作的一面鏡子,"以人為鏡";只要我們把一切國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),作為我們搞"四化"的一面鏡子,"以洋為鏡",那么,振興中華的大業(yè)一定能夠提前勝利完成。安徽省亳州市對(duì)口單招考試2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《楚辭·九歌·國(guó)殤》之“國(guó)殤”的含義是：()

A.感傷未成年男子的早逝B.感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的斗士D.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士

2.下列句子中的“其”可作為語(yǔ)氣詞的是()

A.請(qǐng)其矢B.其誰(shuí)曰不然C.公聞其期D.則固前知其如此也

3.《季氏將伐顓臾》所體現(xiàn)出的孔子的政治主張是（）

A.治國(guó)以法、為政以德B.無(wú)為而治、順其自然C.隆禮重法、為政以德D.治國(guó)以禮、為政以德

4.

下面對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.“大鏡子”是由幾家宇航公司共同進(jìn)行的試驗(yàn)，目的是給需要光明的城市制造光明

B.“大鏡子”試驗(yàn)又叫“南亞2-5”的試驗(yàn)，將在莫斯科附近進(jìn)行，這種試驗(yàn)在1993年就開(kāi)始了

C.這項(xiàng)試驗(yàn)引起天文學(xué)家的非議，認(rèn)為它會(huì)打亂晝夜的更替，使動(dòng)植物受害

D.“大鏡子”的試驗(yàn)者認(rèn)為，這種試驗(yàn)會(huì)精確控制反射光的落點(diǎn)，對(duì)環(huán)境影響不大

5.《米龍老爹》在敘述角度和敘述方式上的特點(diǎn)是()

A.順敘方式和第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述方式交互使用

B.倒敘方式和第一人稱(chēng)敘述方式

C.順敘之中有插敘和第三人稱(chēng)敘述方式

D.倒敘方式和第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述方式交互使用

6.

第

3

題

下列朱自清《論氣節(jié)》列舉的事例中，作者認(rèn)為屬于“氣”或“氣重于節(jié)”的是（）。

7.“多行不義必自斃”一語(yǔ)出自（）

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《韓非子》

8.巴金的《愛(ài)情三部曲》是()

A.《滅亡》、《寒夜》、《憩園》B.《家》、《春》、《秋》C.《霧》、《雨》、《電》D.《霧》、《春》、《秋》

9.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()

A.臣侍湯藥，未曾廢離。湯：菜湯

B.君臣相顧，不知所歸。顧：照顧

C.陳力就列，不能者止。就：就近

D.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?當(dāng)：應(yīng)當(dāng)

10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.NBA賽場(chǎng)上，球員們正在熱烈地打比賽。

B.蘇州的園林很多，拙政園是其中的一個(gè)。

C.面對(duì)著煙波浩淼的太湖，使我沉醉其中。

D.四月的揚(yáng)州，正是踏青的好季節(jié)。

11.下列四句中，賓語(yǔ)前置的一句是（）

A.姜氏何厭之有?B.公語(yǔ)之故，且告之悔。C.姜氏欲之，焉辟害?D.此四君者，皆以客之功。

12.蘇軾的《前赤壁賦》的感情變化線索是

A.由樂(lè)而悲由悲而喜B.由悲而樂(lè)由喜而悲C.由樂(lè)而悲由喜而悲D.由悲而樂(lè)由悲而喜13.與李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫合稱(chēng)為明代“后七子”的是()A.祝枝山B.唐伯虎C.宗臣D.歸有光

14.“王者不卻眾庶，故能明其德?！背鲎?)

A.《駁復(fù)仇議》B.《諫逐客書(shū)》C.《蘇武傳》D.《留侯論》15.文學(xué)作品中，唯獨(dú)能多角度、全方位地刻畫(huà)人物的是（）A.散文B.小說(shuō)C.詩(shī)歌D.戲劇

16.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是

A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌

17.王安石《答司馬諫議書(shū)》所運(yùn)用的是反駁，其著眼點(diǎn)是

A.反駁論點(diǎn)B.反駁論據(jù)C.反駁論證D.反駁態(tài)度

18.“三曹”中詩(shī)風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是（）

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

19.《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指（）

A.汴州B.睢陽(yáng)C.洛陽(yáng)D.長(zhǎng)安

20.老舍在《斷魂槍》中著重刻畫(huà)的人物是()

A.王三勝B.孫老者C.小順D.沙子龍二、填空題(10題)21.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

22.《東籬樂(lè)府》的作者是__________。

23.李白《＿＿》：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，＿＿?！?/p>

24.本文的貫串全文的線索是：__________。

25.描寫(xiě)大體可歸納為人物描寫(xiě)和___________描寫(xiě)兩大類(lèi)。

26.“后敘”是一種兼有敘事和__________的文體。

27.慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，____________。

28.小說(shuō)《最后一片藤葉》的作者是__________。

29.歐陽(yáng)修，字__________。

30.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。

三、判斷題(5題)31.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

32.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

33.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

34.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

35.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)36.文中留侯是個(gè)什么樣的人物形象?作者是如何評(píng)價(jià)他的?37.這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?38.將“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明這兩句話的雙重喻義。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.從這段文字中可以看出主人公的苦惱是什么?

40.

作者為什么“不想再說(shuō)”皇帝們，又“無(wú)法言說(shuō)”黃帝呢?

41.兩個(gè)"笨孩子"指的是誰(shuí)？為什么？

六、作文(1題)42.以學(xué)會(huì)"照鏡子"為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.D

2.BB項(xiàng)應(yīng)譯為：那誰(shuí)能說(shuō)不是這樣呢?“其”作為語(yǔ)氣助詞，加強(qiáng)了反問(wèn)語(yǔ)氣。

3.D

4.B

5.D

6.C

7.A

8.C巴金主要長(zhǎng)篇代表作是兩個(gè)三部曲：《愛(ài)情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)和《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)。

9.DA項(xiàng)中，“湯”應(yīng)譯為“湯藥”；B項(xiàng)中，“顧”應(yīng)譯為“看”；C項(xiàng)中，“就”應(yīng)譯為“擔(dān)任”。

10.B

11.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了特殊的文言句式。【應(yīng)試指導(dǎo)】“何厭之有”意為：有何厭，哪里會(huì)有什么滿(mǎn)足呢?“何……之有”是個(gè)賓語(yǔ)前置的固定格式，“之”是代詞，復(fù)指前面的賓語(yǔ)“何厭”。

12.A

13.C

14.B

15.B

16.B

17.A

18.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的寫(xiě)作風(fēng)格?！緫?yīng)試指導(dǎo)】曹操的詩(shī)往往以樂(lè)府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫(xiě)個(gè)人宏大的抱負(fù)，情感深沉，風(fēng)格蒼涼悲壯。

19.B安史之亂起，張巡起兵抗擊，與許遠(yuǎn)同守睢陽(yáng)(今河南商丘市)，睢陽(yáng)被圍超過(guò)一年。在百姓和士卒的支持下，張、許堅(jiān)守不降，牽制了安史大軍南下。五十年后，人們對(duì)張、許堅(jiān)守睢陽(yáng)有些不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，甚至存有非議，韓愈認(rèn)為應(yīng)該明辨是非，伸張正義，為英雄正名，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，便寫(xiě)了這篇文章。《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的“城”是指睢陽(yáng)。

20.D

21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

22.馬致遠(yuǎn)

23.蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p

24.“燈光”

25.環(huán)境環(huán)境

26.議論

27.惟有杜康

28.歐·亨利

29.永叔

30.聊齋志異

31.Y

32.N

33.Y

34.Y

35.Y36.經(jīng)過(guò)磨煉后，張良成為一位處變不驚、臨危不懼、能屈能伸的杰出人物。作者對(duì)張良給予了充分的肯定與贊美，認(rèn)為張良雖然貌似女子，卻是國(guó)家的棟梁之才。37.理論論據(jù)：《書(shū)》日“滿(mǎn)招損，謙受益”;事實(shí)論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。38.“老虎犀牛從籠子里跑了出來(lái)，龜甲美玉在匣子里被毀壞?！?/p>

雙重喻意：先說(shuō)單句的表層喻意，將季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略；將顓臾比作龜玉，龜玉毀于櫝中，喻顓臾無(wú)辜受難。再說(shuō)兩句的整體深層喻意，將冉有、季路比作守柙護(hù)櫝之人，說(shuō)明無(wú)論季氏出兵侵略，還是顓臾無(wú)辜被毀，冉有、季路都有不可推卸的責(zé)任。39.他的苦惱是經(jīng)歷了喪子之痛，卻找不到訴說(shuō)苦惱的對(duì)象，最后只好把一腔苦惱講給自己的小馬聽(tīng)。

40.功業(yè)與罪孽并存的皇帝們奉行強(qiáng)權(quán)高高在上毫無(wú)特色；而功在千秋的黃帝奉行平等平易近人令人崇敬。功業(yè)與罪孽并存的皇帝們奉行強(qiáng)權(quán)，高高在上，毫無(wú)特色；而功在千秋的黃帝奉行平等，平易近人，令人崇敬。

41.兩個(gè)"笨孩子"指的是德拉和杰姆。作者說(shuō)他們是"笨孩子"是模仿社會(huì)上一般"聰明人"的口吻來(lái)說(shuō)話實(shí)際上是反語(yǔ)。兩個(gè)"笨孩子"指的是德拉和杰姆。作者說(shuō)他們是"笨孩子"是模仿社會(huì)上一般"聰明人"的口吻來(lái)說(shuō)話，實(shí)際上是反語(yǔ)。

42.唐太宗李世民曾把魏征批評(píng)他的一篇奏章寫(xiě)在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對(duì)照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會(huì)說(shuō):"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說(shuō),唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對(duì)著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認(rèn)識(shí)工具吧。人的眼睛,能看到周?chē)氖挛?惟獨(dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實(shí)地瞧見(jiàn)自己。正因?yàn)殓R子幫助我們認(rèn)識(shí)自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見(jiàn)以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號(hào)的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會(huì)"照",有人不會(huì)"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評(píng)他的話寫(xiě)在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"