狄更斯與《圣誕歡歌》-副本教學(xué)課件

狄更斯與《圣誕歡歌》-副本服從真理，就能征服一切事物狄更斯與《圣誕歡歌》-副本狄更斯與《圣誕歡歌》-副本服從真理，就能征服一切事物《圣誕歡歌》Mare910st一、背景分析1.函數(shù)是初中數(shù)學(xué)中重要的基礎(chǔ)知識(shí)，屬于初中數(shù)學(xué)的主體知識(shí)之一。它既是初中代數(shù)的終結(jié)，又是高中代數(shù)和解析幾何的基礎(chǔ)；函數(shù)思想貫思考和解決數(shù)學(xué)問題的重要思想，對(duì)分析和解決各種數(shù)學(xué)問題和實(shí)際應(yīng)用問題具有重要的作用。融匯了配方法，換元法，待定系數(shù)法，反證法，數(shù)形結(jié)合，分類討論，等價(jià)轉(zhuǎn)化等數(shù)學(xué)方法，函數(shù)方法靈活多變，綜合性很強(qiáng)，主要考察邏輯思維及分析和解決問題的能力。因此函數(shù)在中考試題中有重要的地位，是歷屆各地中考的重要考點(diǎn)，約占總分的20%～30%。2.近年來的考試卷對(duì)函數(shù)的考查非常重視，有基本知識(shí)層面的，也有能力層面上的，更有創(chuàng)新層面上的如新定義的函數(shù)，新情境問題，函數(shù)本質(zhì)的挖掘等。3.初三函數(shù)復(fù)習(xí)不應(yīng)是簡單的知識(shí)重復(fù)，而是再認(rèn)識(shí)，再提高的過程。復(fù)習(xí)中的最大矛盾是時(shí)間短，內(nèi)容多，要求高，這就要求在上復(fù)習(xí)課時(shí)既要做到突出重要點(diǎn)，抓住典型，又能在高度概括中深刻揭示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生在掌握規(guī)律中理解，記憶，熟練，提高。二、復(fù)習(xí)建議1.緊密聯(lián)系教材，建立知識(shí)體系從中考角度看，基礎(chǔ)部分通常是課本題目的、變形、組合或引申。所以第一輪復(fù)習(xí)時(shí)，一定要深鉆教材，通讀函數(shù)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。并分解成○1變量與函數(shù)，○2是一次函數(shù)與反比例函數(shù)和二次函數(shù)三大塊。從而讓學(xué)生在熟悉地基礎(chǔ)上形成知識(shí)體系！2.闡明知識(shí)系統(tǒng)，掌握內(nèi)在聯(lián)系知識(shí)的整體性是切實(shí)掌握函數(shù)知識(shí)的重要標(biāo)志。函數(shù)概念與性質(zhì)是環(huán)環(huán)相扣，緊密相連，互相制約的，并形成了一個(gè)有序的網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)體系，這就要求我們?cè)趶?fù)習(xí)過程中應(yīng)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的體系中去講函數(shù)的概念、性質(zhì)、公式、例題，只有這樣，學(xué)生對(duì)概念、性質(zhì)的理解才是深刻的、全面的，記憶才是鮮明的、牢固的、生動(dòng)的，應(yīng)用起來才是靈活的、廣泛的。3.注重?cái)?shù)形結(jié)合，關(guān)注形象思維數(shù)形結(jié)合是解決數(shù)學(xué)問題的重要思想方法之一，正是坐標(biāo)系的建立，才使得用代數(shù)方法研究幾何成為現(xiàn)實(shí)，函數(shù)不僅是以數(shù)論形的有利工具，而且函數(shù)本身又是數(shù)形結(jié)合的典范，尤其是函數(shù)、方程、不等式間的相互轉(zhuǎn)化集中體現(xiàn)了函數(shù)與方程和數(shù)形結(jié)合的思想，何況函數(shù)與方程的相互轉(zhuǎn)化常會(huì)起到化難為易、化繁為簡的功效。所以在函數(shù)復(fù)習(xí)中對(duì)此應(yīng)該給予高度重視。4.滲透數(shù)學(xué)思想，提升思維品質(zhì)“問題是數(shù)學(xué)的心臟，思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂”，數(shù)學(xué)教育本身的任務(wù)之一就是理論思維、抽象能力的教育，教師的一切數(shù)學(xué)教育活動(dòng)就是要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真理，發(fā)現(xiàn)真理的能力，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)到以理服人，以理馭萬物的本事；函數(shù)本身蘊(yùn)函著豐富的辯證思想，十分有利于學(xué)生從變化發(fā)展中去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到思辨的樂趣。數(shù)學(xué)思想是以具體的知識(shí)為依托的，在復(fù)習(xí)教學(xué)中，要重視知識(shí)的形成過程，著重研究解題的思維過程，有意識(shí)的滲透思想方法，使學(xué)生從更高層次去領(lǐng)悟，去把握，去反思數(shù)學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)，提高數(shù)學(xué)能力。5.精講精練，以少勝多例如、某公司生產(chǎn)A產(chǎn)品，成本2元，售價(jià)3元，年銷售100萬件。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，如果每年投人x萬元廣告費(fèi)，產(chǎn)品的年銷售量將是原銷售量的y倍，且y是X的二次函數(shù)，它們的關(guān)系如下表：■（1）求y與x的函數(shù)關(guān)系式；（2）如果把利潤看作是銷售總額減去成本費(fèi)和廣告費(fèi)，試寫出年利潤S與廣告費(fèi)的函數(shù)關(guān)系式；（3）如果投入的年廣告費(fèi)為10到30萬元，問廣告費(fèi)在什么范圍內(nèi)，公司獲得的年利潤隨廣告費(fèi)的增大而增大？給出例題后，讓學(xué)生有充分的思考時(shí)間，讓學(xué)生真實(shí)地體悟運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題的樂趣，老師要做的僅僅是點(diǎn)撥和歸納，包辦代替雖能在較短時(shí)間內(nèi)處理多個(gè)例題，但其效果遠(yuǎn)不如讓學(xué)生身體力行地在老師輔導(dǎo)下完成少量練習(xí)、從而讓學(xué)生在思辨的過程中提升能力，達(dá)到以少勝多的目的。近年來，農(nóng)村小學(xué)將德育工作納入學(xué)校發(fā)展總體規(guī)劃，把心理教育融入教學(xué)事業(yè)改革，尤其在分析心理問題上“快步走”，在疏導(dǎo)教育上“重錘敲”，心理工作呈現(xiàn)出了前所未有的良好發(fā)展勢(shì)頭。然而，因農(nóng)村小學(xué)所處地域的特殊性、教育資源的不均衡性、心理教資隊(duì)伍的欠缺等因素客觀存在，影響著農(nóng)村學(xué)校心理工作良性發(fā)展進(jìn)程。為此，立足農(nóng)村小學(xué)生心理問題對(duì)策實(shí)施現(xiàn)狀，破除制約心理工作瓶頸，探討前瞻性、可操作性強(qiáng)的心理工作路徑和方法，成為當(dāng)前亟待解決的重要課題。一、農(nóng)村小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀1.實(shí)施方法難融入。農(nóng)村小學(xué)生心理問題，涵蓋范圍廣，誘導(dǎo)因素多，一個(gè)學(xué)生出現(xiàn)多種心理問題、問題之間相互轉(zhuǎn)化現(xiàn)象明顯存在。當(dāng)前，隨著新課標(biāo)的逐步實(shí)施，國家、社會(huì)、專家學(xué)者及學(xué)校加大了對(duì)農(nóng)村小學(xué)生心理問題的研究，其理論已自成體系，但明顯的缺點(diǎn)，就是就事論事，單一的問題采取相對(duì)應(yīng)的措施和辦法，實(shí)施方法較為零散。而在各個(gè)心理問題解決對(duì)策中，我們不難發(fā)現(xiàn)，有許多共性的方法，比如提前掌握情況、抓好心理輔導(dǎo)等等。農(nóng)村小學(xué)生心理工作既要持之以恒，更要抓好理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，使實(shí)施對(duì)策融通滲透，達(dá)到“一扇窗開啟多個(gè)心靈”和“一法多用”的效果。2.功能定位難前置。在小學(xué)教育中，文化知識(shí)講解與傳授確實(shí)重要，但其根本的支撐點(diǎn)是學(xué)生要保持良好的心理狀態(tài)，有了健康陽光的心態(tài)，正確的價(jià)值觀才能在心中生根發(fā)芽，才能確保人生航向不偏離，良性發(fā)展不脫軌。截至當(dāng)前，素質(zhì)教育與新課程教學(xué)已實(shí)施數(shù)年，但效果并不理想。造成學(xué)生夢(mèng)想與心理準(zhǔn)備欠缺、情感與理智不協(xié)調(diào)、進(jìn)取心與自制力相矛盾。不良心理與行為等問題的原因固然很多，但關(guān)鍵的因素是施教主體對(duì)心理教育功能定位不準(zhǔn)。比如，“上學(xué)就是為了找工作”、“有了好成績才有好未來”，思維定勢(shì)已由小氣候轉(zhuǎn)變?yōu)榇髿夂?，重學(xué)科教學(xué)輕心理工作普遍存在，致使心理教育作用難發(fā)揮，功能定位難前置。3.教育路徑難整合。小學(xué)教育階段，可分為低、中、高三個(gè)時(shí)期，因年齡層次和接受新知識(shí)能力的不同，農(nóng)村小學(xué)生內(nèi)心反映狀況及心理動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)也有所不同。比如，低年級(jí)階段普遍存在害怕、憂慮心理特征，中年級(jí)階段會(huì)出現(xiàn)自我感覺不適、厭煩上學(xué)等問題，高年級(jí)階段容易產(chǎn)生冷漠、孤僻、對(duì)抗等心理行為。在開展心理工作時(shí)，一些教師未能準(zhǔn)確把握小學(xué)生心理特點(diǎn)，用一個(gè)方法解決多個(gè)問題，片面將品德教育、思想教育、心理教育劃清界線，與學(xué)科教育相隔離，缺乏科學(xué)的實(shí)施計(jì)劃、方案和路徑，致使教育教學(xué)“各為其主”，心理教育的程序性、融合性、群體性蕩然無存，失去了其內(nèi)在的本真涵義。二、深度拓展農(nóng)村小學(xué)生心理問題解決的路徑和方法1.增強(qiáng)施教主體的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)前，轉(zhuǎn)作風(fēng)、勇?lián)?dāng)、抓落實(shí)已成為社會(huì)每名成員的一種生存的基態(tài)，在這樣一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境中，教師要主動(dòng)轉(zhuǎn)變育人觀念，適應(yīng)新課標(biāo)要求，貼近學(xué)生心理特點(diǎn)，切實(shí)提升心理工作水平，這不僅是順應(yīng)素質(zhì)教育大勢(shì)所趨，更是抓好教育教學(xué)的迫切所要。在某種程度上，施教主體素質(zhì)的高低，直接影響著學(xué)生的健康成長。為此，學(xué)校要拓寬教師參加心理健康教育培訓(xùn)的路徑和渠道，采取“請(qǐng)進(jìn)來”教與“走出去”學(xué)相結(jié)合的方法，豐富教師心理工作知識(shí)，提高分析、解決心理問題能力。另外，教師要善學(xué)習(xí)，勤鉆研，適時(shí)改進(jìn)心理工作方法，在提升心理工作水平中做到教學(xué)相長。2.抓好小學(xué)生心理健康教育。將“大鍋燉”理念運(yùn)用至農(nóng)村小學(xué)生心理工作，就是在建立心理工作機(jī)制，確保心理健康教育“進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)分、進(jìn)實(shí)踐”的基礎(chǔ)上，綜合品德、思想、心理教育于一體，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)，加強(qiáng)心理健康教育，并適時(shí)進(jìn)行正面引導(dǎo)，使心理工作實(shí)踐化、育人化、末端化。在教育過程中，要盡量使用大眾化語言，將邏輯性強(qiáng)、學(xué)術(shù)特點(diǎn)鮮明的心理知識(shí)變?yōu)樾W(xué)生容易接受的精神營養(yǎng)，使其快速良性成長。另外，要規(guī)避醫(yī)療化問題，加大對(duì)學(xué)生心理問題的咨詢和矯正，增強(qiáng)其抗挫能力。3.做好個(gè)別心理問題學(xué)生疏導(dǎo)工作。農(nóng)村小學(xué)生心理問題特殊，具有較強(qiáng)的時(shí)限性和階段性，如果處理不及時(shí)、不妥當(dāng)，就會(huì)對(duì)學(xué)生自身成長及社會(huì)造成不良影響。為此，教師要擔(dān)當(dāng)起核心價(jià)值觀培育和引領(lǐng)者的重任，將中國夢(mèng)、教育夢(mèng)、小學(xué)生成長夢(mèng)相結(jié)合，堅(jiān)持育人為主，德教為先，使學(xué)生心有榜樣，行有所循。要加強(qiáng)區(qū)域性校際交流，關(guān)注個(gè)別心理問題學(xué)生，將共性與個(gè)性心理問題歸好類，分析、制定具體問題的解決方法。另外，要科學(xué)構(gòu)建家校溝通平臺(tái)，開辟學(xué)校、教師、家長、社會(huì)心理育人渠道，讓個(gè)別心理問題學(xué)生思想苦惱有處訴，內(nèi)心煩悶有人解，以補(bǔ)短板的方法，提高心理工作整體水平。《圣誕歡歌》Mare910st故事的主人公一個(gè)老人Scroogeanoldman故事的背景英國的中世紀(jì),主角是一個(gè)滿頭白發(fā)的老人,也是這整個(gè)故事的唯的主人公。故事的前段主要是為了讓大家深刻的記住這個(gè)老人的人物形象。都死透了他是一個(gè)吝嗇的人Heisameanoldman如感水品鐘小他是一個(gè)刻薄的人Heisabadmanandneverhelpothers他是一個(gè)孤單的人Heisalonelyperson腐爛的靈魂一一杰馬立SoUL現(xiàn)帶點(diǎn)篇文章是斯人黑的起來預(yù)深的懸oog6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱