2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市教育聯(lián)盟高二（下）期末歷史試卷（含解析）

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市教育聯(lián)盟高二（下）期末歷史試卷一、單選題（本大題共24小題，共48.0分）1.夏商時(shí)期，王的重臣多出自諸侯，他們是各地宗族勢(shì)力的代表，形成了“國(guó)有共主，而政歸于四方”的局面。周初則出現(xiàn)了明顯的不同，周王所分封的諸侯來(lái)自王室、功臣、先代貴族，形成了“封建親戚，以藩屏周”的局面。這一變化（）A.擴(kuò)大了大一統(tǒng)國(guó)家的規(guī)模 B.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的政治統(tǒng)治

C.確定了初步的政治管理秩序 D.推動(dòng)了“天下為家”時(shí)代的到來(lái)2.秦立國(guó)后，不用宗親貴族而大量任用來(lái)自六國(guó)的才智之士為相，這些人卻無(wú)一老死于相位，都未世襲于子孫。秦滅六國(guó)后，非宗室貴族組成的官僚集團(tuán)不希望貴族勢(shì)力坐大，理所當(dāng)然地拒絕實(shí)行分封制，從秦國(guó)發(fā)展而來(lái)的中央地方行政體系被完整地復(fù)制到秦王朝。這些舉措（）A.致使非宗室貴族的權(quán)力坐大 B.成為避免決策失誤的有效方法

C.適應(yīng)了秦朝政治治理的需要 D.使貴族政治逐漸退出歷史舞臺(tái)3.唐朝，尚書省既參與機(jī)要決策，又掌管國(guó)家政務(wù)，但尚書令多闕而不設(shè)。對(duì)此，《新唐書?職官志》解釋：因?yàn)樘铺趽?dān)任過(guò)尚書令，所以臣下都不再擔(dān)任這一職務(wù)。但《新唐書?太宗本紀(jì)》中記載，李世民還曾擔(dān)任過(guò)中書令。由此可知，對(duì)于尚書令多闕而不設(shè)的合理解釋是（）A.皇帝不在意中書令職位 B.借此削弱尚書省的權(quán)力

C.唐朝基本遵循避諱制度 D.三省體制由此開(kāi)始瓦解4.北宋《神童詩(shī)》里有言：“天子重英豪，文章教爾曹”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍?！睋?jù)此判斷，下列對(duì)宋代科舉制解讀正確的是（）A.成為選官的唯一途徑 B.科舉考試選拔程序不公

C.考試內(nèi)容是四書五經(jīng) D.擴(kuò)大了社會(huì)階層的流動(dòng)5.明朝中后期，內(nèi)閣因擁有票擬權(quán)而權(quán)威漸重，但是內(nèi)閣首輔進(jìn)朝時(shí)對(duì)宦官的態(tài)度卻愈來(lái)愈謙卑，如內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩、張居正，均需討好宦官方能長(zhǎng)期秉政。由此可以推知，明代中后期（）A.君主專制日益衰落 B.首輔成為合法宰相 C.宦官掌握決策權(quán)力 D.內(nèi)閣仍需服從君權(quán)6.1843年，清政府開(kāi)始實(shí)施新的進(jìn)口稅率，絕大多數(shù)紡織產(chǎn)品（含半成品和原料）的稅率下降到5.56%～6.95%的水平，較之前的稅率下降幅度為五成至八成。這一調(diào)整（）A.增加了清政府的關(guān)稅收入 B.順應(yīng)了貿(mào)易自由化的潮流

C.利于提高民族產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力 D.緣于對(duì)不平等條約的執(zhí)行7.1900年，英德兩國(guó)簽訂的《英德?lián)P子協(xié)定》規(guī)定，“將中國(guó)之江河及沿海各口岸各國(guó)貿(mào)易及其他各種正當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自由開(kāi)放，毫無(wú)差別……德帝國(guó)政府及英女王陛下政府不得利用現(xiàn)時(shí)之紛擾在中國(guó)獲得任何領(lǐng)土利益”。這反映出（）A.英德首先提出“門戶開(kāi)放” B.列強(qiáng)擴(kuò)大在華資本輸出

C.列強(qiáng)在華利益爭(zhēng)奪加劇 D.中國(guó)利益得到一定維護(hù)8.長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司的英國(guó)人赫德說(shuō)，人民群眾的武裝起義保全了帝國(guó)的領(lǐng)土完整，它們使外國(guó)列強(qiáng)懾于群眾起義，特別是在經(jīng)歷了某一事件的恐怖以后，列強(qiáng)放棄了瓜分中國(guó)的希望。這一事件是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.五四運(yùn)動(dòng)9.三元里抗英斗爭(zhēng)，史學(xué)界有不同的認(rèn)識(shí)。如：觀點(diǎn)一，認(rèn)為三元里人民的英勇斗爭(zhēng)顯示下層民眾抗擊侵略軍的堅(jiān)定意志和英勇氣概，用事實(shí)擊滅了英軍不可戰(zhàn)勝的神話，有力駁斥了清政府內(nèi)部的妥協(xié)主義和投降主義；觀點(diǎn)二，認(rèn)為三元里抗英斗爭(zhēng)受傳統(tǒng)夷夏思想的影響，主觀上是一次保家衛(wèi)國(guó)的自覺(jué)戰(zhàn)斗，只能發(fā)生于英軍侵略肆虐的地區(qū)。下層民眾當(dāng)時(shí)還沒(méi)有國(guó)家利益和民族主義的意識(shí)。這兩種觀點(diǎn)（）A.結(jié)論相互矛盾故都不能成立 B.可互證形成全面豐富的解釋

C.基于對(duì)立角度的主觀化解讀 D.觀點(diǎn)二的論證違背歷史真實(shí)10.1938年1月，《新華日?qǐng)?bào)》在發(fā)刊詞中莊嚴(yán)宣稱：“本報(bào)愿在爭(zhēng)取民族生存獨(dú)立的偉大的戰(zhàn)斗中，作一個(gè)鼓勵(lì)前進(jìn)的號(hào)角?！痹诳箲?zhàn)期間，該報(bào)始終將號(hào)召團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，開(kāi)展政治理論宣傳，增強(qiáng)民主意識(shí)作為其宣傳主要內(nèi)容?！缎氯A日?qǐng)?bào)》的發(fā)行（）A.消除了國(guó)共兩黨分歧 B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成

C.喚起了全民抗戰(zhàn)意識(shí) D.使中共掌握抗戰(zhàn)話語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)11.明代正德年間《姑蘇志》中記載當(dāng)?shù)亍稗r(nóng)既專力，其用心自精，占測(cè)氣候，詳密多驗(yàn)。由元旦至于歲暮，凡風(fēng)云腸雨之變，潦旱豐歉之兆，趨避弛張之宜，咸有口訣韻語(yǔ)，匯類極繁”。這反映了，古代中國(guó)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重了精耕細(xì)作 B.理學(xué)觀念滲透到生產(chǎn)實(shí)踐

C.農(nóng)學(xué)發(fā)展有一定神秘色彩 D.土地利用率得到有效提升12.如圖是我國(guó)瓷器珍品《鬼谷子下山圖》青花瓷罐，在英國(guó)佳士得拍賣行露面僅8分鐘就被一神秘買家以折合2.3億元人民幣的天價(jià)拍走，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)藝術(shù)品在世界上的最高拍賣紀(jì)錄。該瓷罐燒制時(shí)間應(yīng)該在（）

A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.漢朝13.洪武四年（1371年），京師南京城內(nèi)人煙稠密，連廓櫛比。城內(nèi)的旅店，一榻之室，月錢即高達(dá)數(shù)千。商人貨物到京無(wú)處存放，政府蓋了幾十楹“塌房”，專存商貨。這反映了明初（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移得以完成 B.私營(yíng)商業(yè)居主導(dǎo)地位

C.商人社會(huì)地位顯著提高 D.商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)繁榮14.有古代思想家認(rèn)為工商之民“擁千金可比一都之君，巨萬(wàn)者乃與王者同樂(lè)……此致車馬不辨貴賤，視冠服不知尊卑”，由此可知該思想家意在強(qiáng)調(diào)（）A.抑商政策有深厚而廣泛的社會(huì)土壤 B.工商業(yè)符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

C.過(guò)分重農(nóng)存在經(jīng)濟(jì)遲滯發(fā)展的隱患 D.商人致富實(shí)質(zhì)上違背儒學(xué)等級(jí)秩序15.清朝康熙時(shí)期允許四口通商，到乾隆時(shí)期只開(kāi)廣州一處對(duì)外通商，并規(guī)定由政府特許的廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。這種變化反映出清政府（）A.推行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策 B.積極推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展

C.提高了官營(yíng)手工業(yè)地位 D.改變了“朝貢貿(mào)易”體制16.在對(duì)待天人關(guān)系問(wèn)題上，孔子重人事，輕鬼神；孟子、荀子分別主張“天人合一”“制天命而用之”；韓非子主張無(wú)神論；墨子提出人定勝天的“非命”觀點(diǎn)。這表明當(dāng)時(shí)（）A.唯物思想初步形成 B.百家爭(zhēng)鳴局面開(kāi)始出現(xiàn)

C.人的主體意識(shí)增強(qiáng) D.思想合流趨勢(shì)愈加明顯17.董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”，而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大”，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這此思想（）A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生 B.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求

C.意在削弱宗法倫理思想的影響 D.擺脫了傳統(tǒng)“家國(guó)一體”觀念束縛18.宋代張載莊嚴(yán)宣告，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”；顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慷慨呼號(hào)；文天祥、東林黨人分別在異族強(qiáng)權(quán)和腐朽政治勢(shì)力面前，展現(xiàn)出浩然正氣，錚錚風(fēng)骨。這反映出（）A.程朱理學(xué)成為封建正統(tǒng)思想 B.民族和文化認(rèn)同觀念被弱化

C.文人士大夫的社會(huì)責(zé)任意識(shí) D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)19.王陽(yáng)明認(rèn)為：“學(xué)貴得之心……求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎?！痹谶@里，他把孔子置于與“庸常”民眾同等的地位。王陽(yáng)明這一言論（）A.旨在顛覆孔子的形象 B.削弱了儒學(xué)的社會(huì)地位

C.肯定了人的主觀能動(dòng)性 D.揭示了天理的客觀性20.有學(xué)者指出，黃宗羲不具有盧梭式的民主思想。作為一個(gè)追求綱常世界的儒者，他不僅直接參與維護(hù)這個(gè)綱常世界的政治運(yùn)作，而且還為此進(jìn)行了不懈的學(xué)術(shù)努力。可見(jiàn)，該學(xué)者（）A.否定了黃宗羲政治思想的進(jìn)步性 B.批評(píng)了黃宗羲對(duì)西方啟蒙理念的排斥

C.強(qiáng)調(diào)了黃宗羲深受傳統(tǒng)觀念的束縛 D.認(rèn)識(shí)到士大夫階層躬行實(shí)踐的重要性21.宋代，在指南針用于航海的同時(shí)，造船技術(shù)上也出現(xiàn)了很多創(chuàng)新成就，如：船塢使用滑道下水法；先造船模，再按比例放大造船；附有小船、可升降舵、密封隔艙的萬(wàn)石船；船頭包鐵皮、橫尖錐的破冰船；等等。這些技術(shù)的進(jìn)步（）A.說(shuō)明手工生產(chǎn)的專業(yè)化 B.反映了對(duì)外政策的變化

C.得益于私營(yíng)作坊的發(fā)展 D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化的交流22.如圖是唐代張旭所書《古詩(shī)四帖》。該作品反映的書法形式（）

A.書寫氣象突出靈動(dòng)寫意 B.文字結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)嚴(yán)整飭

C.兼具實(shí)用與審美功能 D.技法以內(nèi)斂含蓄著稱23.北宋時(shí)，詩(shī)歌創(chuàng)作講究用典和辭藻華麗，多以作者自己優(yōu)裕的生活為創(chuàng)作對(duì)象，較少涉及廣闊的社會(huì)生活。而南宋初期詩(shī)歌創(chuàng)作則更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出憂患意識(shí)和至真至誠(chéng)的家國(guó)情懷。推動(dòng)這一變化出現(xiàn)的因素是（）A.文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)世俗化趨勢(shì) B.民族關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜

C.山河破碎偏安一隅的局勢(shì) D.程朱理學(xué)影響廣泛24.明代小說(shuō)家熱衷于塑造心地仁慈、品行端正，求財(cái)有道的商人形象。在他們的筆下，只有這樣的商賈才能發(fā)家致富，甚至可以得到上天的垂青；反之，則在商場(chǎng)上一敗涂地，即使發(fā)了財(cái)也無(wú)福消受。據(jù)此可知，明代小說(shuō)（）A.受重利輕義思想影響深刻 B.受到社會(huì)主流思想的影響

C.表現(xiàn)出極強(qiáng)的虛構(gòu)性特征 D.加強(qiáng)了對(duì)百姓的思想控制二、材料解析題（本大題共3小題，共52.0分）25.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一在地方管理方面，（北宋）初設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)管地方財(cái)政，兼及行政監(jiān)察，號(hào)為“監(jiān)司”。但以后又增設(shè)多種名目的路級(jí)監(jiān)司：提點(diǎn)刑獄司主管司法，提舉常平司主管倉(cāng)儲(chǔ)，安撫使司主管軍事、治安，合稱“四監(jiān)司”。他們互不統(tǒng)屬，路之轄境劃分不盡相同，或雖相同而治所未必一地。——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料二大明政權(quán)建立之初，地方上承襲了元代的行中書省制度。明初承襲了元代行省權(quán)大且集中的基本特點(diǎn)，“舉凡錢糧，兵甲，屯種，漕運(yùn)軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之。”朱元璋認(rèn)為這無(wú)疑會(huì)對(duì)其新王朝構(gòu)成潛在的威脅，便把元代行省的權(quán)力一分為三，即以承宣布政使司管理地方政務(wù)，提刑按察使司管理司法獄政，都指揮使司掌地方軍權(quán)。但其不可克服的缺陷也日益凸顯：地方最高權(quán)力向三司分流，從而使地方明顯缺乏自己的政治“中樞”，嚴(yán)重影響了地方行政管理的效力，并且過(guò)于分權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化。督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn)，并在實(shí)際行使權(quán)力的過(guò)程中迅速成為地方政權(quán)的最高中樞，彌補(bǔ)了這一“真空”，并凌駕于“三司”之上，總領(lǐng)一省、數(shù)省的軍政、民政，從而日益走向封疆大吏?！幾允吩瀑F《承襲與變異：明清督撫制度述論》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括北宋加強(qiáng)地方治理的措施。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括明代實(shí)行督撫制的原因。26.閱讀材料，完成下列要求。

材料一明朝前期實(shí)行海禁政策，不許百姓私自下海，只允許官方控制的朝貢貿(mào)易。從國(guó)外看，海外各國(guó)普遍希望獲得更多的中國(guó)絲綢、瓷器和其他商品。沿海閩粵地區(qū)，人多地少，百姓以海為生，為了生計(jì)和謀求財(cái)富，便走上了下海走私的道路。同時(shí)，地方政府財(cái)政收入減少。隆慶元年（1567年），“福建巡撫都御史請(qǐng)開(kāi)海禁，準(zhǔn)販東、西二洋”。在此之前，明朝政府已允許外國(guó)商人以私人身份到廣東貿(mào)易。但明朝的開(kāi)海貿(mào)易僅限于漳州月港，真正適于開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易的地區(qū)并未開(kāi)放?！幾詫O玉琴《中國(guó)對(duì)外貿(mào)易通史》材料二自明中葉以后迄清康雍乾之際，歷時(shí)200余年的禁海與開(kāi)海之爭(zhēng)，從本質(zhì)上講是以閩廣兩省為代表的東南沿海地區(qū)與全國(guó)主體部分經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)差異所致，反映到政治上，則是閩廣江浙地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益必然會(huì)程度不同地左右著中央關(guān)于海禁的決策。明中葉以來(lái)，在禁海問(wèn)題上中央欲禁而不能，足以證明閩廣江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力絕不容許漠然置之。而立足于全國(guó)而制定的包括對(duì)外貿(mào)易政策在內(nèi)的中央政策，為傳統(tǒng)的政治體制和文化觀念所制約，自然難于兼容東南沿海地方特殊的經(jīng)濟(jì)利益，不管出于何種理由，禁海一而再、再而三地定為國(guó)策，實(shí)在也有其深刻的歷史根據(jù)?！幾怨煽怠犊登H禁南洋案探析——兼論地方利益對(duì)中央決策的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝中期海外貿(mào)易政策的變化，并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清開(kāi)海與禁海之爭(zhēng)持續(xù)多年的原因。27.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一先秦儒家思想是以“仁”為核心，以“禮”為形式，以“中庸”為方法論的政治倫理思想。“仁”既是個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，又是現(xiàn)實(shí)管理中用作處理人與人之間關(guān)系和為政治國(guó)的最高原則?！叭省钡谋憩F(xiàn)形式是“禮”，“禮”的內(nèi)核是“仁”。孔子“禮”的思想傳承于周禮，它是一種保持社會(huì)各種人“明份”，從而使社會(huì)有序的思想，是一種外在他律性的規(guī)范和典章制度?！爸杏埂眲t是孔子提出的修身、處事的理論原則，指的是矛盾雙方相互依存所表現(xiàn)出來(lái)的“度”，強(qiáng)調(diào)人與人關(guān)系中，要“執(zhí)兩用而中”，無(wú)過(guò)無(wú)不及。例如，在君臣關(guān)系中，要加強(qiáng)君主權(quán)力與尊重臣民權(quán)利相統(tǒng)一，君主取臣又接受臣民的監(jiān)督，臣民可以匡正君主的行為而不能越界；官民關(guān)系中，官府要寬以待民，人民要知禮而為?！幾晕貉断惹厝寮业乃枷爰捌洚?dāng)代價(jià)值》材料二宋代儒學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)是理學(xué)，它以儒學(xué)為主，同時(shí)吸收了佛道思想，它主要討論“性與天道”的哲學(xué)問(wèn)題，并旁及文化的各個(gè)方面。理學(xué)的出現(xiàn)加強(qiáng)了封建主義精神壓迫，同時(shí)它又是儒學(xué)思想中精華的發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)理學(xué)家離開(kāi)關(guān)于“天理”的說(shuō)教而論述治學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，他們又發(fā)展了早期儒學(xué)中重視人的獨(dú)立思考、兼綜百家和重視文化遺產(chǎn)研究的傳統(tǒng)。朱熹在研究文化遺產(chǎn)時(shí)，非常注重獨(dú)立思考，他強(qiáng)調(diào)“讀書無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。理學(xué)的經(jīng)邦濟(jì)世思想和“國(guó)格”觀念，在一些政治家和志士仁人身上也發(fā)出了光芒。如文天祥在被囚禁的土牢里寫出一首氣壯山河的《正氣歌》，表現(xiàn)了視死如歸的崇高民族氣節(jié)?！幾詮堌M之《儒學(xué)的歷史演變及其作用》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括先秦儒家思想的特點(diǎn)。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述與先秦儒學(xué)相比，宋代理學(xué)的不同之處，并談?wù)勀銓?duì)古代儒學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

答案和解析1.【答案】B【解析】根據(jù)材料“夏商時(shí)期，王的重臣多出自諸侯”“國(guó)有共主，而政歸于四方”可知，夏商時(shí)期，王的重臣與諸侯多是各地宗族勢(shì)力的代表，王作為共主對(duì)王畿之外的地區(qū)控制能力有限，而周初諸侯則是周王根據(jù)統(tǒng)治的需要進(jìn)行的分封，對(duì)諸侯和地方的控制明顯比前代增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；

大一統(tǒng)國(guó)家出現(xiàn)于秦漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；

傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代已經(jīng)形成了初步的政治管理秩序，排除C項(xiàng)；

夏王朝時(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“天下為家”，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查了分封制，要求學(xué)生結(jié)合分封制的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了分封制，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

2.【答案】C【解析】根據(jù)材料“秦立國(guó)后，不用宗親貴族而大量任用來(lái)自六國(guó)的才智之士為相，這些人卻無(wú)一老死于相位，都未世襲于子孫。秦滅六國(guó)后，非宗室貴族組成的官僚集團(tuán)不希望貴族勢(shì)力坐大，理所當(dāng)然地拒絕實(shí)行分封制，從秦國(guó)發(fā)展而來(lái)的中央地方行政體系被完整地復(fù)制到秦王朝”可知，秦立國(guó)后，“不用宗親貴族而大量任用來(lái)自六國(guó)的才智之士為相”可知削弱貴族勢(shì)力，“相位，都未世襲于子孫”說(shuō)明打破世襲制，實(shí)行官僚政治，根據(jù)“非宗室貴族組成的官僚集團(tuán)……拒絕實(shí)行分封制，從秦國(guó)發(fā)展而來(lái)的中央地方行政體系被完整地復(fù)制到秦王朝”分析，這一地方行政體系指的是郡縣制，郡縣制的實(shí)行削弱貴族勢(shì)力，適應(yīng)了秦朝政治治理的需要，C項(xiàng)正確；

“致使非宗室貴族的權(quán)力坐大”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；

秦朝官員無(wú)獨(dú)立自主權(quán)，官僚服從于皇帝，不可避免會(huì)出現(xiàn)決策失誤，排除B項(xiàng)；

秦朝中央、地方行政體系的實(shí)行是官僚政治形成的標(biāo)志，但不能說(shuō)貴族政治退出歷史舞臺(tái)，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查秦朝的政治制度，需要結(jié)合秦朝政治統(tǒng)治的特征來(lái)解答。

本題考查秦朝的政治制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

3.【答案】B【解析】A.材料未能體現(xiàn)，排除；

B.根據(jù)材料“尚書省既參與機(jī)要決策，又掌管國(guó)家政務(wù)”“《新唐書?太宗本紀(jì)》中記載，李世民還曾擔(dān)任過(guò)中書令”可知，尚書令多闕而不設(shè)的真正原因是尚書令職權(quán)過(guò)大，皇帝借此削弱尚書省的權(quán)力，故B項(xiàng)正確。

C.避諱只是表象，不是實(shí)質(zhì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；

D.不符合史實(shí)，故排除。

4.【答案】D【解析】根據(jù)材料中“天子重英豪，文章教爾曹”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍?！笨芍婆e制擴(kuò)大了社會(huì)階層的流動(dòng)，D項(xiàng)正確；

材料并未體現(xiàn)選官途徑問(wèn)題，不能判斷科舉制成為選官的唯一途徑，排除A項(xiàng)；

材料并未體現(xiàn)科舉考試選拔程序問(wèn)題，排除B項(xiàng)；

材料并未體現(xiàn)科舉考試內(nèi)容，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查的是科舉制，可結(jié)合科舉制的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查的是科舉制，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

5.【答案】D【解析】宦官比內(nèi)閣更多地得到皇帝的信任因而出現(xiàn)宦官專權(quán)的現(xiàn)象，但是決策權(quán)始終在皇帝手中，D項(xiàng)正確；

明朝內(nèi)閣的設(shè)置及權(quán)力的變化、宦官權(quán)力的變化，均取決于皇帝的態(tài)度，所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是君主專制的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；

內(nèi)閣一直是一個(gè)常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)，沒(méi)有法定的地位，排除B項(xiàng)；

C與材料無(wú)關(guān)，排除。

故選：D。

本題主要考查了內(nèi)閣，要求學(xué)生結(jié)合內(nèi)閣的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了內(nèi)閣，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

6.【答案】D【解析】A.清政府喪失了關(guān)稅自主權(quán)，并非增加了清政府的關(guān)稅收入，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.材料的主旨信息是中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)的喪失，并非順應(yīng)了貿(mào)易自由化的潮流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.材料的主旨信息是中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)的喪失，并非利于提高民族產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.根據(jù)材料信息“1843年，清政府開(kāi)始實(shí)施新的進(jìn)口稅率，絕大多數(shù)紡織產(chǎn)品（含半成品和原料）的稅率下降到5.56%～6.95%的水平，較之前的稅率下降幅度為五成至八成?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，《南京條約》簽訂后，中國(guó)喪失了關(guān)稅自主權(quán)，材料現(xiàn)象緣于不平等條約的執(zhí)行，故D項(xiàng)正確。

故選：D。

本題考查了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

7.【答案】C【解析】A.首先提出“門戶開(kāi)放”政策的是美國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.材料反映的是列強(qiáng)爭(zhēng)奪在華利益的沖突，與資本輸出無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.根據(jù)材料信息“德帝國(guó)政府及英女王陛下政府不得利用現(xiàn)時(shí)之紛擾在中國(guó)獲得任何領(lǐng)土利益”可知，德國(guó)反對(duì)英國(guó)擴(kuò)大在華侵略權(quán)益，這本質(zhì)上反映了列強(qiáng)在華利益爭(zhēng)奪的加劇，故C項(xiàng)正確；

D.德國(guó)反對(duì)英國(guó)擴(kuò)大在華利益并非是為了維護(hù)中國(guó)的利益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查了八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

8.【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，讓帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的力量，“放棄了瓜分中國(guó)的希望”，從而“保全了帝國(guó)的領(lǐng)土完整”的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要斗爭(zhēng)對(duì)象是清政府，排除A項(xiàng)；

辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，要求學(xué)生結(jié)合義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

9.【答案】B【解析】結(jié)合材料可知，對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民抗英斗爭(zhēng)，史學(xué)界有不同的看法，一種是站在中華民族整體的角度，該觀點(diǎn)認(rèn)為三元里人民抗英斗爭(zhēng)顯示中華民族抗擊外來(lái)侵略的決心，另一種觀點(diǎn)三元里人民抗英斗爭(zhēng)沒(méi)有站在國(guó)家利益角度，純粹是民眾受傳統(tǒng)夷夏觀影響下的自發(fā)行為，兩種觀點(diǎn)站在不同角度有不同的認(rèn)識(shí)，可互證形成全面豐富的解釋，故B項(xiàng)正確；

材料中兩種史學(xué)觀點(diǎn)的結(jié)論沒(méi)有自相矛盾，觀點(diǎn)一的結(jié)論是三元里人民抗英斗爭(zhēng)有力駁斥了清政府內(nèi)部的妥協(xié)主義和投降主義，觀點(diǎn)二的結(jié)論是三元里人民抗英斗爭(zhēng)是自發(fā)行為，下層民眾當(dāng)時(shí)還沒(méi)有國(guó)家利益和民族主義的意識(shí)，故排除A；

材料中兩種觀點(diǎn)并不是站在對(duì)立角度，觀點(diǎn)一站在中華民族整體角度，觀點(diǎn)二站在傳統(tǒng)夷夏觀角度，故排除C；

觀點(diǎn)二的論證基本符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)我國(guó)民眾的抗擊侵略行為大多是自發(fā)行為，并未有上升到國(guó)家整體利益角度，故排除D。

故選：B。

本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)考查歷史研究方法，依據(jù)題干兩個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。

10.【答案】C【解析】根據(jù)材料“在抗戰(zhàn)期間，該報(bào)始終將號(hào)召團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，開(kāi)展政治理論宣傳，增強(qiáng)民主意識(shí)作為其宣傳主要內(nèi)容。”可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，《新華日?qǐng)?bào)》積極宣傳、鼓動(dòng)民眾抗戰(zhàn)，有利于喚起民眾的抗戰(zhàn)意識(shí)，C項(xiàng)正確；

“消除了國(guó)共兩黨分歧”表述有誤，國(guó)共兩黨受階級(jí)立場(chǎng)差異的影響，分歧不可能消除，排除A項(xiàng)；

1937年9月22日，國(guó)民黨通訊社發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》。23日，蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話，標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，排除B項(xiàng)；

“中共掌握抗戰(zhàn)話語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”與題干信息不符，材料并未強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)話語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。

11.【答案】A【解析】根據(jù)材料“農(nóng)既專力，其用心自精，占測(cè)氣候，詳密多驗(yàn)。由元旦至于歲暮，凡風(fēng)云腸雨之變，潦旱豐歉之兆，趨避弛張之宜，咸有口訣韻語(yǔ)，匯類極繁”可知，反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重視氣象觀測(cè)，即根據(jù)天氣安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；

“理學(xué)觀念滲透到生產(chǎn)實(shí)踐”與題干信息不符，無(wú)法得出理學(xué)觀念和生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)系，排除B項(xiàng)；

“農(nóng)學(xué)發(fā)展有一定神秘色彩”與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；

“土地利用效率得到有效提升”反映的是生產(chǎn)力提高的影響，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。

12.【答案】C【解析】據(jù)材料“青花瓷瓶”并結(jié)合所學(xué)可知，青花是中國(guó)瓷器制造技術(shù)中的一種工藝手法，原始青花于唐宋已見(jiàn)端倪，元代景德鎮(zhèn)湖田窯出現(xiàn)成熟青花，我國(guó)瓷器《鬼谷子下山圖》青花瓷罐屬于青花瓷器珍品，是元代所作，C項(xiàng)正確；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代制陶和制瓷成為兩個(gè)獨(dú)立的部門，我國(guó)瓷器《鬼谷子下山圖》青花瓷罐屬于青花瓷器珍品，而原始青花于唐宋初見(jiàn)端倪，尚未成熟，排除A項(xiàng)；

原始青花于唐宋初見(jiàn)端倪，尚未成熟，而我國(guó)瓷器《鬼谷子下山圖》青花瓷罐屬于青花瓷器珍品，排除B項(xiàng)；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末期雖然出現(xiàn)了釉色光亮、質(zhì)地純凈的青瓷，而材料強(qiáng)調(diào)的是“青花瓷”，與材料不符，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了中國(guó)古代陶瓷業(yè)的成就，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國(guó)古代陶瓷業(yè)的成就，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

13.【答案】D【解析】據(jù)題干信息可知，明朝初年，南京城人口稠密，商旅眾多，政府修建塌房，專存商貨，反映了商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，D項(xiàng)正確；

兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移得以完成，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；

材料中并未出現(xiàn)私營(yíng)商業(yè)與官營(yíng)商業(yè)的對(duì)比，不能得出私營(yíng)商業(yè)占主導(dǎo)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；

材料并未涉及商人社會(huì)地位的變化，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查了明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

14.【答案】D【解析】材料“擁千金可比一都之君，巨萬(wàn)者乃與王者同樂(lè)……此致車馬不辨貴賤，視冠服不知尊卑”的大致意思為有千金的的人家可以比得上一個(gè)都會(huì)的封君，有巨萬(wàn)家財(cái)?shù)母晃瘫隳芡瑖?guó)君一樣的享樂(lè)，這導(dǎo)致馬車分不出貴賤，服飾看不出等級(jí)差異，可見(jiàn)該思想家強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商，認(rèn)為商人致富實(shí)質(zhì)上違背儒學(xué)等級(jí)秩序，D項(xiàng)正確；

材料只涉及了某個(gè)古代思想家的觀點(diǎn)，無(wú)法得出抑商政策有深厚而廣泛的社會(huì)土壤，排除A項(xiàng)；

材料的主旨信息是抑制商業(yè)的發(fā)展，并非工商業(yè)符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，排除B項(xiàng)；

材料末體現(xiàn)過(guò)分重農(nóng)存在經(jīng)濟(jì)遲滯發(fā)展的隱患，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查的是重農(nóng)抑商政策及影響，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答。

本題考查的是重農(nóng)抑商政策及影響，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。

15.【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“清朝康熙時(shí)期允許四口通商，到乾隆時(shí)期只開(kāi)廣州一處對(duì)外通商，并規(guī)定由政府特許的廣州‘十三行’統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易”可知，由允許四口通商到只留廣州一處統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反映清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，A項(xiàng)正確；

積極推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；

材料未涉及官營(yíng)手工業(yè)地位的變化，排除C項(xiàng)；

朝貢貿(mào)易一直持續(xù)到19世紀(jì)末，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了明清對(duì)外政策，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了明清對(duì)外政策，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

16.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，孔子、孟子和荀子以及韓非子、墨子等人在對(duì)待天人關(guān)系問(wèn)題上有共同的社會(huì)價(jià)值觀念，都強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)，故C項(xiàng)正確。

材料強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)增強(qiáng)，沒(méi)有體現(xiàn)唯物思想的初步形成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)增強(qiáng)，沒(méi)有體現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面的信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料反映在對(duì)待天人關(guān)系問(wèn)題上的，思想家們的主張存在相似的地方，但不能說(shuō)是思想合流趨勢(shì)愈加明顯，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查百家爭(zhēng)鳴。需要掌握諸子百家思想的相同點(diǎn)。解決本題的關(guān)鍵是理解材料中思想的主張，然后找出其共同之處即可知道是“人的主體意識(shí)增強(qiáng)”。

本題考查對(duì)諸子百家思想的相同點(diǎn)的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解的能力。

17.【答案】B【解析】據(jù)材料主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知，適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求，故B正確。

古代民本思想早在先秦時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生，故A錯(cuò)誤。

據(jù)材料主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知，董仲舒不是削弱宗法倫理思想的影響，而是強(qiáng)調(diào)要突破其局限，故C錯(cuò)誤。

董仲舒的思想仍是為統(tǒng)治者提供借鑒，D錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查董仲舒的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息有：擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可用排除法解決問(wèn)題，難度適中。

18.【答案】C【解析】根據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“文天祥、東林黨人分別在異族強(qiáng)權(quán)和腐朽政治勢(shì)力面前，展現(xiàn)出浩然正氣，錚錚風(fēng)骨?！笨芍@些文人士大夫紛紛注重氣節(jié)和品德，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，C項(xiàng)正確；

材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”“文天祥、東林黨人分別在異族強(qiáng)權(quán)和腐朽政治勢(shì)力面前，展現(xiàn)出浩然正氣，錚錚風(fēng)骨”的主旨信息并非強(qiáng)調(diào)程朱理學(xué)的地位，排除A項(xiàng)；

材料反映出民族和文化認(rèn)同觀念被強(qiáng)化，并非弱化，排除B項(xiàng)；

材料僅涉及個(gè)別人的觀點(diǎn)，無(wú)法得出實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)，“社會(huì)共識(shí)”的表述過(guò)于夸大，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了宋明理學(xué)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了宋明理學(xué)，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

19.【答案】C【解析】根據(jù)題干王陽(yáng)明把孔子與普通民眾置于同等的地位，天理在人的心中，只要克服私欲，恢復(fù)良知，人人皆可成為圣賢，肯定了人的主觀能動(dòng)性，C項(xiàng)正確；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王陽(yáng)明并未顛覆孔子的形象，排除A項(xiàng)；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)在明清時(shí)期仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，并未削弱，排除B項(xiàng)；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王陽(yáng)明的心學(xué)認(rèn)為理在心中，并不具備客觀性，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了宋明理學(xué)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了宋明理學(xué)，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

20.【答案】C【解析】A.材料只是指出了黃宗羲思想的局限之處，并未否定其思想的進(jìn)步性，排除；

B.材料不涉及黃宗羲對(duì)西方啟蒙理論的排除，排除；

C.根據(jù)“作為一個(gè)追求綱常世界的儒者，他不僅直接參與維護(hù)這個(gè)綱常世界的政治運(yùn)作，而且還為此進(jìn)行了不懈的學(xué)術(shù)努力”等信息分析可知，材料體現(xiàn)了黃宗羲對(duì)傳統(tǒng)倫理綱常和封建專制統(tǒng)治的維護(hù)，體現(xiàn)了黃宗羲受到傳統(tǒng)觀念的束縛，正確；

D.材料不涉及士大夫的躬行實(shí)踐，排除。

21.【答案】D【解析】根據(jù)材料“宋代，在指南針用于航海的同時(shí)，造船技術(shù)上也出現(xiàn)了很多創(chuàng)新成就，如：船塢使用滑道下水法；先造船模，再按比例放大造船；附有小船、可升降舵、密封隔艙的萬(wàn)石船；船頭包鐵皮、橫尖錐的破冰船”可知，宋代造船技術(shù)進(jìn)步和指南針的應(yīng)用，有利于進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，D項(xiàng)正確；

航海和造船技術(shù)的進(jìn)步不能代表手工生產(chǎn)的專業(yè)化，排除A項(xiàng)；

材料未涉及對(duì)外政策，排除B項(xiàng)；

材料未說(shuō)明這些技術(shù)是得益于私營(yíng)作坊的發(fā)展，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查四大發(fā)明的對(duì)外傳播，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查四大發(fā)明的對(duì)外傳播，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

22.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，草書突出靈動(dòng)寫意，A正確；

B是楷書，排除；

C是行書，排除；

草書并不內(nèi)斂，排除D。

故選：A。

本題主要考查了中國(guó)古代書法藝術(shù)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合中國(guó)古代書法藝術(shù)發(fā)展的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了中國(guó)古代書法藝術(shù)的發(fā)展，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

23.【答案】C【解析】根據(jù)材料“北宋時(shí)，詩(shī)歌創(chuàng)作講究用典和辭藻華麗，多以作者自己優(yōu)裕的生活為創(chuàng)作對(duì)象，較少涉及廣闊的社會(huì)生活。而南宋初期詩(shī)歌創(chuàng)作則更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出憂患意識(shí)和至真至誠(chéng)的家國(guó)情懷”可知詩(shī)歌創(chuàng)作由北宋時(shí)期的講究用典和辭藻華麗到南宋時(shí)期的表現(xiàn)出憂患意識(shí)和至真至誠(chéng)的家國(guó)情懷，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，所以詩(shī)歌創(chuàng)作講究用典和辭藻華麗，多以作者自己優(yōu)裕的生活為創(chuàng)作對(duì)象；南宋時(shí)期，失去大片領(lǐng)土，偏安南方，而且長(zhǎng)期無(wú)法收回故土，這給當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼和憂患意識(shí)，所以推動(dòng)這一變化出現(xiàn)的因素是山河破碎偏安一隅的局勢(shì)，C項(xiàng)正確；

北宋時(shí)期文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)世俗化趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；

這一變化的主要因素是政治局勢(shì)的變化，民族