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《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文選讀--藏氣法時《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文選讀巴彥淖爾市中醫(yī)院魯改麗藏氣法時藏氣法時,語出于《素問藏氣法時論篇第二十二》。其有:“合人形以法四時五行而治”。藏氣法時,指五臟之氣的生理活動與四時五行的規(guī)律有著密切的聯(lián)系《內(nèi)經(jīng)》中的藏象學(xué)說,從象來概括藏,從人與自然的相互關(guān)系中把握生命的活動規(guī)律。藏氣法時,體現(xiàn)了藏象學(xué)說的基本特點(diǎn)。[主要內(nèi)容]討論了五臟、六腑、奇恒之府的生理功能特點(diǎn)論述了五臟六腑之間及其與其他組織器官之間的關(guān)系從“天人相應(yīng)”的角度,論述了臟腑隨自然環(huán)境和四時陰陽的變化而相應(yīng)變化的規(guī)律長春中醫(yī)藥大學(xué)內(nèi)經(jīng)教研室《素問·靈蘭秘典論篇第八》[篇解靈蘭,“靈臺蘭室”之簡稱。相傳為黃帝藏書之所。秘典,重要珍秘的經(jīng)典書籍。本篇論述內(nèi)容至關(guān)重要,作者認(rèn)為必須把它視為值得秘藏于靈臺蘭室以保傳下去的典籍,如文中所說“藏靈蘭之室以傳保焉”,故篇名為“靈蘭秘典論”。[學(xué)習(xí)要求]掌握十二臟腑的功能特點(diǎn)掌握十二臟腑之間的相互關(guān)系及心的主導(dǎo)作用背誦原文[原文]301-級黃帝問日:愿聞十二藏之相使,貴賤何如?岐伯對日:悉乎哉問也,請遂言之。心者,君主之官也,神明出焉肺者,相傅之官,治節(jié)岀焉。肝者,將軍之官,謀慮岀焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂出焉。脾胃者,倉廩之官,五味出焉。大腸者,傳導(dǎo)之官變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強(qiáng)之官,伎巧出焉。三焦者,決瀆之官,水道出焉。膀胱者州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明則下安,以比養(yǎng)生則毒,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之[注釋]1、十二藏:即指十二臟腑而言。張介賓注:“藏,藏也。六藏(包括心包絡(luò)),六府,總為十二。分言之則陽為府,陰為藏。合言之,則皆可稱藏,猶言庫藏之藏,所以藏物者。2、相使:互相使用的意思。指臟腑之間相互聯(lián)系、相互為用的關(guān)系。3、貴賤:比喻十二臟腑功能不同,有主要、次要之分。4、神明:是指心主人的精神意識思維活動。5、相傅:指輔助君主治理國家大事的宰相、相國6、治節(jié):治理調(diào)節(jié)。比喻肺佐心以調(diào)氣血、行營衛(wèi)、治理諸臟的功能7、將軍之官:肝屬風(fēng)木,性動而急,如將軍之勇。8、中正之官:膽正直剛毅,不偏不倚,故為中正之官。9、膻中:其有二解,一謂胸中氣海,一指心包絡(luò)。這里指心包絡(luò)。10、倉廩:指貯藏糧食的倉庫?!抖Y記月令》曰:“谷藏日倉,米藏日廩?!?1、受盛:指接受容納之意。盛,以器受物。12、化物:指小腸將飲食物分清別濁,變化物質(zhì)的功能。13、作強(qiáng):指精力充沛,動作強(qiáng)勁,偏指體力。唐容川說:“蓋髓者,腎精所生,精足則髓足,髓在骨內(nèi),髓足則骨強(qiáng),所以能作強(qiáng),而才力過人也14、伎巧:指人的智慧技巧能力,即智能。伎,同技。15、決瀆:疏通水道的意思。決,通。瀆,水道。張介賓注:‘上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。三焦氣治,則脈絡(luò)通而水道利,故日決瀆之官?!?6、州都:指水液匯聚的地方。膀胱為津液所聚之處,故稱州都之官。17、氣化:此指腎氣(陽)對膀胱所藏津液的蒸化和升清降濁功能,包括津液的升騰、輸布和尿液的形成、排泄。18、歿世不殆:即終身沒有危險。歿,通沒。歿世,終身之意。殆,危險。19、使道:指十二藏相互聯(lián)系的通道。謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?!囃?/p>
12、越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒?!獝蹱柼m
13、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者
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