再現(xiàn)中華精神風(fēng)骨與文史之美的少年讀本

再現(xiàn)中華精神風(fēng)骨與文史之美的少年讀本再現(xiàn)中華精神風(fēng)骨與文史之美的少年讀本本文關(guān)鍵詞：風(fēng)骨，中華，讀本，之美，文史

再現(xiàn)中華精神風(fēng)骨與文史之美的少年讀本本文簡介：少年讀史記〔5冊〕，張嘉驊編著，青島出版社，2022年2月魯迅先生說?史記?乃“史家之絕唱，無韻之離騷〞，可謂千秋美譽。文化學(xué)者余秋雨評價司馬遷是“中國首席歷史學(xué)家，又是中國敘事文學(xué)第一巨匠〞，無疑也是超越時空的知音之言。質(zhì)言之，?史記?不僅是一部為后世呈現(xiàn)了中華歷史之美、文學(xué)之美的文史經(jīng)典，也是一

再現(xiàn)中華精神風(fēng)骨與文史之美的少年讀本本文內(nèi)容：

少年讀史記〔5冊〕，張嘉驊編著，青島出版社，2022年2月魯迅先生說?史記?乃“史家之絕唱，無韻之離騷〞，可謂千秋美譽。文化學(xué)者余秋雨評價司馬遷是“中國首席歷史學(xué)家，又是中國敘事文學(xué)第一巨匠〞，無疑也是超越時空的知音之言。質(zhì)言之，?史記?不僅是一部為后世呈現(xiàn)了中華歷史之美、文學(xué)之美的文史經(jīng)典，也是一部關(guān)于中華傳統(tǒng)精神、中華道德風(fēng)骨的長篇史詩，蘊含著中華文化中獨特的“詩與真〞。

對于這樣一部經(jīng)典的、用文言文寫成的、文本和故事皆為繁復(fù)的文史巨著，如何讓今天的少年兒童更好地去領(lǐng)略和承受它的精華，同時又能不失其原典風(fēng)貌與文史之美地予以“普及化〞，使之變成文字簡約、故事生動、深淺適度的“少年讀本〞，這對任何一位重述者都是一種不小的考驗。這項工作不僅需要舉重假設(shè)輕的史學(xué)修養(yǎng)、采銅鑄鼎的重述才能、刪繁就簡的文學(xué)功底，同時，對于中華精神與風(fēng)骨的認(rèn)識與理解，對于中國傳統(tǒng)道義、人格魅力的辨識與認(rèn)同，對于古典文化精神與現(xiàn)代美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的把握與尋繹，也是不可缺失的。簡單的白話選譯、故事改寫、講解，顯然都還缺乏以向現(xiàn)代少年重新呈現(xiàn)這部偉大的原典的魅力。

所幸的是，有如美妙的空谷足音一般，臺灣著名學(xué)者、兒童文學(xué)作家張嘉驊博士為我們送來了一套令人耳目一新的?少年讀史記?。這套?史記?少年讀本，從原典文本中的“本紀(jì)〞“世家〞“列傳〞中精心挑選出了從堯舜到漢武帝時期的60個出色人物的事跡，包括帝王、將相、世家公子、思想家、教育家、軍事家以及辯士、刺客等，用清新、明快、優(yōu)美的兒童文學(xué)筆調(diào)，重述他們的言行和故事，向少年兒童們呈現(xiàn)了一部前所未有的、再現(xiàn)了中華文史之美的?史記?少年讀本。

文心可雕龍，可雕虎，也可如王力先生所說，“龍蟲并雕〞。?少年讀史記?里有一種貫穿始終的“文心〞，就是再現(xiàn)司馬遷在?史記?里所展現(xiàn)的道義和正氣、史識與情懷。這是中華民族的一種可貴的風(fēng)骨與品格，用張嘉驊自己的話說，是一種屬于“大器〞的東西，也是今天的少年比擬缺失，因此更需要去認(rèn)識、認(rèn)同、領(lǐng)略和擁有的東西。例如，在?舜的故事?里，他寫了這樣一段：“當(dāng)一個人走投無路時，那就自己開路吧！〞不知為什么，舜的腦海中突然閃現(xiàn)出這句話。這句話給了舜啟示，讓他振奮了起來。舜摸摸井壁，估量泥土的軟硬度，然后拿起手上的鏟子朝井壁挖去……他挖啊挖啊，連續(xù)挖了一整夜，未曾歇手。

我甚至覺得，這樣的文筆，是深得了魯迅先生在?故事新編?里重述歷史故事的精華與神采的。我也很欣賞嘉驊的這段創(chuàng)作自述：“所謂的‘大器’，不是看你擁有多少的土地和財富，也不是看你說一句話能調(diào)動多少兵馬，而是看你到底能不能處理好‘兩個人’之間的關(guān)系，并把這‘兩個人’之間的關(guān)系所產(chǎn)生的效益發(fā)揮到極致。〞這正是他為少年讀者重述?史記?、重新改寫史記人物故事所秉持的崇高、開闊、亮堂的“文心〞。

一部優(yōu)秀的歷史故事書，一定是詩與真俱在、文與史并美。司馬遷的?史記?原典是一部集中華文史美質(zhì)之大成的著作，而?少年讀史記?，站在巨人的肩膀上，又給少年讀者帶來了一些全新的東西。假設(shè)你仔細(xì)閱讀和品味，就會發(fā)現(xiàn)，這其中有新的想象力的發(fā)揮，有光明和公正的道義感與健全的人格魅力的展現(xiàn)，有對堅韌的意志和信念的禮贊，有對于人類共通的擔(dān)當(dāng)精神與勇氣的認(rèn)同與歌頌，還有對于古典美和現(xiàn)代美的敏感與交融。用清新明快的兒童文學(xué)語言、現(xiàn)代的視角與視野，重述著一篇篇有溫度的、生動活潑的故事。60篇故事，也盡顯了張嘉驊先生舉重假設(shè)輕、撒豆成兵的文學(xué)才能。?少年讀史記?最初在臺灣出版繁體字版時，被閱讀專家們譽為“史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、國學(xué)一次到位〞，可謂中肯之論，名不虛傳。

張嘉驊是臺灣嘉義人，他和他的兒童文學(xué)作品，留給我最早的感受是：他能從最混沌、最狹小，甚至最暗黑的空間里，去找到和翻開可以透進(jìn)光亮的縫隙，然后發(fā)揮出自己天才般的想象力，去搭建起一個故事的舞臺，讓那些你可能從來也沒有看見過、也無從想象的、鮮為人知的人物、動物乃至怪物，去演繹他們各自的生命的故事，去講述他們各自的生存的機密。我曾在一篇書評里寫到過，“他用一支生花妙筆，把這些故事演繹和講述得那么幽默、好玩，怪味連連，妙趣橫生，簡直令人有點匪夷所思了！〞如今，在他的?少年讀史記?系列里，我再次感知到了他天才般的講述故事的才能。?少年讀史記?是一套溫暖、亮堂的少年歷史讀本