社會(huì)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

大四畢業(yè)生小張參加了教師考錄，筆試通過(guò)，面試未通過(guò)，他需要找一下失敗的原因。請(qǐng)你根據(jù)維納的歸因理論，分析他可能會(huì)尋找哪些原因?這些原因?qū)λ罄m(xù)的情緒體驗(yàn)與行為表現(xiàn)將產(chǎn)生怎樣的影響?(15分)(若該頁(yè)面不夠請(qǐng)寫反面)從原因的部位、可控性、穩(wěn)定性三個(gè)方面展開(kāi)分析。原因8分，影響7分。先提出一個(gè)小要求，對(duì)方接受后不久,再提出一個(gè)大要求，此時(shí)大要求被滿足的可能性會(huì)增加。這種策略是()。A過(guò)度理由策略B折扣策略C登門檻策略D滾雪球策略我們喜歡那些也喜歡我們的人，不喜歡那些不喜歡我們的人，這屬于人際吸引的()。A相似性B相互性C互補(bǔ)性D鄰近性社會(huì)心理學(xué)研簡(jiǎn)述態(tài)度的構(gòu)成因素。態(tài)度的構(gòu)成因素有:認(rèn)知成分，包括有關(guān)的事實(shí)、知識(shí)和信念、評(píng)價(jià);情感成分，包括尊敬和鄙視，喜歡和厭惡等;行為傾向成分。許多人認(rèn)為,坐火車比乘飛機(jī)更安全。這種社會(huì)判斷的成因是()。A代表性啟發(fā)B可得性啟發(fā)C調(diào)整性啟發(fā)D參照點(diǎn)啟發(fā)態(tài)度與行為之間是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。錯(cuò)態(tài)度只是一種行為傾向，并不是行為本身。在某些情況下，態(tài)度可以預(yù)測(cè)行為請(qǐng)結(jié)合圖示詳細(xì)論述精加工似然模型,并分別設(shè)計(jì)廣告舉例。精加工似然模型認(rèn)為，根據(jù)信息接收者對(duì)信息進(jìn)行加工的動(dòng)機(jī)和能力的不同，可以分為兩種不同的說(shuō)服路線:中央路線和邊緣路線。中央路線發(fā)生的條件是接收者認(rèn)為信息有趣、重要或者與個(gè)人有關(guān)系,而且沒(méi)有外界干擾。在這種情況下個(gè)體會(huì)對(duì)信息進(jìn)行深入、細(xì)致的理解加工，在認(rèn)為信息合理后，才被說(shuō)服表現(xiàn)出態(tài)度改變。邊緣路線則在接收者認(rèn)為信息枯燥、與個(gè)人無(wú)關(guān)，或者存在外界干擾時(shí)發(fā)生,個(gè)體在無(wú)法對(duì)信息進(jìn)行理性的思考與細(xì)致加工情況下，直接接受說(shuō)服線索而發(fā)生態(tài)度改變。舉例:中央路線廣告;邊緣路線廣告從沒(méi)去過(guò)高級(jí)西餐廳的人，偶爾去-次可能會(huì)感到自己手足無(wú)措,不知道怎樣做才是得體的,這是因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)認(rèn)知中缺乏相應(yīng)的()。A劇本B自我圖式C團(tuán)體圖式D角色圖式根據(jù)社會(huì)交換理論，無(wú)償獻(xiàn)血屬于()A純粹的利他行為B純粹的利己行為C本能的親社會(huì)行為D間接的互惠行為1924年，()出版《社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)，這是實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。A羅斯B奧爾波特C凱麗D麥獨(dú)孤歸因根據(jù)有關(guān)的外部信息、線索判斷人的內(nèi)在狀態(tài),或依據(jù)外在行為表現(xiàn)推測(cè)行為原因的過(guò)程。什么是態(tài)度(attitude),它的構(gòu)成要素有哪些?態(tài)度是個(gè)人指向一定對(duì)象，有一定觀念基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)性持久反應(yīng)傾向。態(tài)度的構(gòu)成包括:A-態(tài)度的行動(dòng)成分B-態(tài)度的情感成分C-態(tài)度的認(rèn)知成分下面哪一個(gè)成分不屬于Sternberg的愛(ài)情三元理論()?A激情B親密C信任D承諾小曹上班遲到了，在給出的遲到原因中，屬于內(nèi)歸因的有()。A今天早上鬧鐘沒(méi)響B(tài)昨天忘了給鬧鐘換電池,C昨天事情太多，睡覺(jué)太晚D昨天做事效率太低，結(jié)果熬夜了低球技術(shù)在提出的一個(gè)小的要求滿足后，隨即提出較大的要求。導(dǎo)致從眾的主要原因有()。A群體的壓力B信息的不充分C行為的選擇性D群體規(guī)范的影響最早的社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)是()。A社會(huì)比較試驗(yàn)B監(jiān)獄模擬實(shí)驗(yàn)C從眾實(shí)驗(yàn)D社會(huì)助長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)在社會(huì)要求群體規(guī)范或在他人意志下做出自己本不愿做的行為，這稱為()A從眾B服從C屈從D認(rèn)同真誠(chéng)是影響喜歡最重要的品質(zhì)。A正確B錯(cuò)誤簡(jiǎn)述消除、減少認(rèn)知失調(diào)的途徑。通常消除失調(diào)狀態(tài)的方法有改變認(rèn)知(或叫做改變或否定失調(diào)的認(rèn)知因素的一方);改變行為(或叫做降低失調(diào)的認(rèn)知因素各方面的強(qiáng)度);增加新認(rèn)知。根據(jù)韋納的歸因理論，“能力”歸因?yàn)?)。A穩(wěn)定B內(nèi)在C不可控D不穩(wěn)定犯錯(cuò)誤效應(yīng)小小的錯(cuò)誤會(huì)使有才能的人的吸引力更增加一層。請(qǐng)根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)理論對(duì)下面的事件進(jìn)行分析,并論述如何有效避免這種現(xiàn)象的發(fā)生。在一條街道有25名住戶,該街道即將進(jìn)行衛(wèi)生設(shè)施改造，改造的費(fèi)用為25000元。因此分?jǐn)偟矫總€(gè)住戶的改造費(fèi)用為1000元。雖然設(shè)施的改造會(huì)使得所有住戶都可以受益，但當(dāng)需要支付費(fèi)用時(shí)，有一部分住戶拒絕交納。這部分住戶盤算著其他住戶會(huì)分擔(dān)改造費(fèi)用，而衛(wèi)生設(shè)施肯定會(huì)投入使用。搭便車效應(yīng):不付出成本而坐享其利。如何避免搭便車效應(yīng):1.改變獎(jiǎng)懲結(jié)構(gòu)2.規(guī)范提醒3.營(yíng)造有利氣氛4.強(qiáng)化成員聯(lián)系5.增進(jìn)成員的溝通精神分析理論認(rèn)為，個(gè)體社會(huì)化的心理機(jī)制是()A觀察學(xué)習(xí)B強(qiáng)化C認(rèn)同D符號(hào)在詹姆斯看來(lái)，我們給周圍人們留下的印象、個(gè)人的名譽(yù)、地位屬于()A物質(zhì)我B社會(huì)我C心理我D主體我在下列選項(xiàng)中，屬于人際吸引的條件主要有()A外貌和能力B臨近和吸引C互補(bǔ)D努力精神分析理論認(rèn)為，個(gè)體社會(huì)化的心理機(jī)制是A觀察學(xué)習(xí)B強(qiáng)化C認(rèn)同D符號(hào)以囚徒困境為基礎(chǔ)的研究發(fā)現(xiàn)，雙方如果合作，各自獲益最大，但合作的基礎(chǔ)是()。A信任B熟悉C理解D競(jìng)爭(zhēng)符合互動(dòng)理論的創(chuàng)立者是()。A米德B紐科姆C凱利D杜威態(tài)度的形成包括依從、認(rèn)同、自動(dòng)化三個(gè)階段。A正確B錯(cuò)誤首因效應(yīng)最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息對(duì)印象形成的影響更大，進(jìn)而第一印象在一定程度上主導(dǎo)了總體印象形成的現(xiàn)象。Kelley的三維歸因理論認(rèn)為，在歸因過(guò)程中應(yīng)該考慮的原因有()A一致性B一慣性C區(qū)別性D求同性“物以類聚，人以群分”是指人際吸引中的()A互補(bǔ)性B物理距離的接近性C類似性D交往的頻率依據(jù)阿希的從眾實(shí)驗(yàn)，在每一觀察中，對(duì)被試的安排是()。A均為真被試B真被試多于假被試C真被試和假被試一樣多D真被試少于假被試在下列表述中，正確的有()A群體壓力下個(gè)體會(huì)趨于從眾B總?cè)蝿?wù)的熟悉性會(huì)減少?gòu)谋娦訡女性比男性更易從眾D從眾行為具有一定的盲目性當(dāng)我們作為買方與賣方討價(jià)還價(jià)時(shí)，若希望將一件標(biāo)價(jià)800的衣服以160元拿下，注意不能首先出價(jià)，要在賣方讓價(jià)后再砍價(jià)，通過(guò)多輪殺價(jià)才有可能達(dá)到目的。這實(shí)際上反映了社會(huì)認(rèn)知中的()法則。A便利法則B象征性法則C基礎(chǔ)比例信息D錨定與調(diào)整法則當(dāng)我們指責(zé)他人某個(gè)方面的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)際上并沒(méi)有意識(shí)到自己身上也有這種缺點(diǎn)，這實(shí)際上反映了社會(huì)認(rèn)知具有()。A選擇性B互動(dòng)性C投射性D防御性美國(guó)心理學(xué)家羅特(J.Rotter)關(guān)于個(gè)體歸因傾向的理論是()A控制點(diǎn)B穩(wěn)定性C可控性D內(nèi)外因下面哪一項(xiàng)是社會(huì)化的基本目標(biāo)?()A政治社會(huì)化B道德社會(huì)化C語(yǔ)言社會(huì)化D法制社會(huì)化個(gè)體偏離群體的程度將受到()的影響A個(gè)體本身特點(diǎn)B群體本身特點(diǎn)C信息因素D社會(huì)因素印象形成的信息加工包括哪些層次?(1).自然特征的信息選擇傾向。(他有吸引力嗎)(2).社會(huì)特征的信息選擇傾向。(他是干什么的)(3).心理特征的信息選擇傾向。(他是什么樣的人)近因效應(yīng)在總的印象形成上,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。社會(huì)交換是人際關(guān)系的基本原則,所以單純的利他行為是不存在的。錯(cuò)通過(guò)移情而產(chǎn)生的利他行為是沒(méi)有功利性的。社會(huì)心理學(xué)的主要研究方法有哪些?觀察法、檔案法、調(diào)查法、現(xiàn)場(chǎng)研究與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究。過(guò)度理由效應(yīng)附加的更有吸引力的外在理由會(huì)取代人們的行為原有的內(nèi)在理由而成為行為支持力量，從而行為由內(nèi)部控制轉(zhuǎn)向外部控制?？贪逵∠箢悓傩运季S，人們通過(guò)整合有關(guān)信息及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的一種針對(duì)特定對(duì)象的既定認(rèn)知模式。自我表露是推動(dòng)人際關(guān)系發(fā)展的重要手段。有的青年男女通過(guò)相親認(rèn)識(shí)，如果希望迅速和對(duì)方建立親密關(guān)系，則需要加快自我表露的進(jìn)程。錯(cuò)自我表露需要遵循滲透原則和對(duì)等原則社會(huì)心理學(xué)的研究范疇有哪些?個(gè)體社會(huì)心理;人際社會(huì)心理;群體社會(huì)心理。我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度是一種()的機(jī)制A終身社會(huì)化B繼續(xù)社會(huì)化C再社會(huì)化D早期社會(huì)化下面哪一項(xiàng)是社會(huì)化的基本目標(biāo)?()A政治社會(huì)化B道德社會(huì)化C語(yǔ)言社會(huì)化D法制社會(huì)化人們可以允許對(duì)方進(jìn)入自己高度私密的個(gè)人領(lǐng)域時(shí)，處于人際關(guān)系的哪一個(gè)階段()?A定向階段B感情探索階段C感情交流階段D穩(wěn)定交往階段追星族總是把自己的偶像想象的很完美,這實(shí)際上是一種()現(xiàn)象。A|正性偏差B刻板印象C掃帚星效應(yīng)D暈輪效應(yīng)()年,英國(guó)心理學(xué)家W.麥獨(dú)孤和美國(guó)社會(huì)學(xué)家E.羅斯分別從不同學(xué)科角度寫出了第一本社會(huì)心理學(xué)教科書(shū),這一年遂成為標(biāo)志社會(huì)心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的年份。A1895B1908C1924D1898請(qǐng)簡(jiǎn)述群體極化的概念及其機(jī)制。群體極化:群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。群體極化機(jī)制:1.信息的作用2.社會(huì)比較3.群體成員為了遵從群體標(biāo)準(zhǔn),獲得許可。個(gè)人體驗(yàn)到挫折,就會(huì)產(chǎn)生侵犯行為。錯(cuò)挫折不一定引發(fā)侵犯行為。挫折在何種情況下引發(fā)侵犯，挫折在何種情況下不產(chǎn)生侵犯在斯滕伯格的愛(ài)情理論中，其基本要素包括()。A信任B親密C激情D承諾當(dāng)我們作為買方與賣方討價(jià)還價(jià)時(shí)，若希望將一件標(biāo)價(jià)800的衣服以160元拿下，注意不能首先出價(jià)，要在賣方讓價(jià)后再砍價(jià)，通過(guò)多輪殺價(jià)才有可能達(dá)到目的。這實(shí)際上反映了社會(huì)認(rèn)知中的()法則。A便利法則B象征性法則C基礎(chǔ)比例信息D錨定與調(diào)整法則在利他行為研究中，影響旁觀者效應(yīng)的因素有()。A責(zé)任分散B時(shí)間壓力C評(píng)價(jià)恐懼D情境的不確定性從眾就是“沒(méi)有主見(jiàn)”、“隨大流”，所以從眾是一種消極的社會(huì)心理現(xiàn)象。錯(cuò)信息性動(dòng)機(jī)影響,規(guī)范性信息影響馬路上，很多人在圍觀卻沒(méi)有人主動(dòng)施救，在社會(huì)心理學(xué)上這是一種什么現(xiàn)象()?A道德偽裝B城市冷漠癥C旁觀者效應(yīng)D社會(huì)抗拒預(yù)言自動(dòng)實(shí)現(xiàn)效應(yīng)對(duì)一種情境的最初錯(cuò)誤解釋,會(huì)引起某種預(yù)料的行為，使錯(cuò)誤觀念變成了現(xiàn)實(shí)。認(rèn)知啟發(fā)人在社會(huì)認(rèn)知中喜歡走“捷徑”，并不對(duì)關(guān)于他人所有信息進(jìn)行感知，而是傾向于“抄近路”，感知那些最明顯、對(duì)形成判斷最必要的信息的現(xiàn)象。請(qǐng)解釋以下實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)概念:自變量、因變量、無(wú)關(guān)變量。自變量:研究假定為原因的變量，一般為影響社會(huì)行為或心理表現(xiàn)的外部條件。因變量:研究假定與自變量有因果關(guān)系的變量。無(wú)關(guān)變量:可能對(duì)因變量造成影響,但我們特定研究并不關(guān)心的變量。阿希的實(shí)驗(yàn)證明所有人都會(huì)屈服于群體壓力。A正確B錯(cuò)誤認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，說(shuō)服存在兩條路徑:中心路徑和外周路徑。A正確B錯(cuò)誤留面子效應(yīng)開(kāi)始時(shí)提出一個(gè)幾乎總是被拒絕的極端要求，接著退回到一個(gè)更溫和的要求。小曹畢業(yè)后成為了某中學(xué)老師，他主動(dòng)要求自己的行為與教師角色行為相一致。這時(shí)他所處的態(tài)度階段是()。A依從階段B認(rèn)同階段C內(nèi)化階段D自動(dòng)化階段人們?cè)谧晕冶砺稌r(shí)通常遵循的原則是()。A相互性原則B折扣原則C公平性原則D自我監(jiān)控原則總體印象形成的模式有哪些?(1)加法模式(2)平衡模式(3)加權(quán)平衡模式(4)中心品質(zhì)理論請(qǐng)簡(jiǎn)述人際吸弓|的概念以及人際吸引的途徑。人際吸引:人與人之間的相互接納和喜歡;人際吸引途徑:(1)印刻:有機(jī)體在其生命早期的敏感階段對(duì)最先看到的活動(dòng)物體產(chǎn)生依附的現(xiàn)象。(2)本能(3)條件作用。只要是群體活動(dòng)必然會(huì)產(chǎn)生社會(huì)惰化現(xiàn)象。A正確B錯(cuò)誤印象管理一個(gè)人通過(guò)一定的方法去影響別人對(duì)于自己的印象，是別人所形成的印象符合自己期望的過(guò)程。習(xí)得性無(wú)助人或動(dòng)物面對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的不好的事件，感到難以控制，從而學(xué)會(huì)了放棄和感到無(wú)望的現(xiàn)象。在人們對(duì)他人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，下面哪一個(gè)因素對(duì)于印象形成最重要()?A評(píng)價(jià)B信任C力量D活動(dòng)性在社會(huì)心理學(xué)研究的過(guò)程中，任何時(shí)候都應(yīng)該切記:主體的社會(huì)心理和行為不是獨(dú)立發(fā)生的，這反映了社會(huì)心理學(xué)研究的()原則。A交往B人道C客觀D宏觀與微觀相統(tǒng)一有時(shí)，群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少，這種現(xiàn)象是()。A社會(huì)干擾B社會(huì)惰化C從眾D去個(gè)性化下列不屬于韋納歸因理論的歸因維度的是()A內(nèi)外源B穩(wěn)定性C可控性D類別代表性啟發(fā)法是指人們根據(jù)回憶某些事情的艱難程度進(jìn)行判斷，那些容易回憶的信息比那些不太容易回憶的信息更多地被拿來(lái)作為我們知覺(jué)判斷的依據(jù)。A正確B錯(cuò)誤情境同一性每個(gè)社會(huì)情境或人際背景,都有-種合適的社會(huì)行為模式，這種行為模式表達(dá)出一種特別適合于該情境的同一性。受()的影響，個(gè)體記住的，往往是對(duì)他有意義的或以前知道的東西A圖示B自我意識(shí)C遺忘曲線D態(tài)度社會(huì)助長(zhǎng)又稱社會(huì)促進(jìn)或社會(huì)助長(zhǎng)作用，個(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在在場(chǎng)、與別人一起活動(dòng)或是在電子監(jiān)控存在的情況下所帶來(lái)的行為效率的提高。簡(jiǎn)述基本歸因錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因?；練w因錯(cuò)誤的原因:人們有一種信念,相信人們能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),所以多用內(nèi)因來(lái)解釋人的行為而忽略外因的影響;情境中的行為者比情境中的其他因素往往更突出，所以人們更容易注意行動(dòng)者而忽略背景因素、社會(huì)因素。對(duì)打砸豪華小汽車等仇富行為解釋力最強(qiáng)的理論是()。A侵犯的生物學(xué)理論B洛倫茨的習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)C挫折侵犯理論D社會(huì)學(xué)習(xí)理論個(gè)體因他人在場(chǎng)而提高活動(dòng)效果的現(xiàn)象稱為()。A社會(huì)助長(zhǎng)B群體效應(yīng)C社會(huì)惰化D人際吸引在阿希從眾實(shí)驗(yàn)中，要求被試完成的任務(wù)是()。A線段知覺(jué)判斷B顏色知覺(jué)判斷C運(yùn)動(dòng)知覺(jué)判斷D深度知覺(jué)判斷下面哪種信息類型不屬于凱利提出的歸因過(guò)程的依據(jù)()。A一致性信息B一貫性信息C區(qū)別性信息D比較性信息讓一個(gè)吸煙上癮的人扮演因吸煙患肺癌而接受治療的病人,之后他戒了煙。這一情境中對(duì)戒煙起作用的主要因素是()。A心境B可說(shuō)服性C卷入D相似性從眾就是“隨大流”，這是一種消極的社會(huì)心理現(xiàn)象。錯(cuò)信息性動(dòng)機(jī)影響,規(guī)范性信息影響美國(guó)心理學(xué)家津巴多(P.Zimbardo,1973)等人在.斯坦福大學(xué)所作的“監(jiān)獄”實(shí)驗(yàn)屬于()A模擬研究B現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)C實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)D自然實(shí)驗(yàn)廣告對(duì)人的影響就是一個(gè)態(tài)度改變的過(guò)程。A正確B錯(cuò)誤什么是認(rèn)知啟發(fā)式，常見(jiàn)的啟發(fā)式包括哪些?人們?cè)谏鐣?huì)認(rèn)知中喜歡走“捷徑”，并不對(duì)關(guān)于他人所有信息進(jìn)行感知，而是傾向于“抄近路”，感知那些最明顯、對(duì)形成判斷最必要的信息的現(xiàn)象。人們常采用三種啟發(fā):1.表征性啟發(fā)。2.可用性啟發(fā)。3.調(diào)整性啟發(fā)。在下列選項(xiàng)中，“近水樓臺(tái)先得月”比喻人際吸引中的()。A外貌吸引B能力吸引C鄰近吸引D相似吸引模擬監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)表明侵犯行為是通過(guò)社會(huì)學(xué)習(xí)習(xí)得的。A正確B錯(cuò)誤單向溝通比雙向溝通速度快,雙向溝通比單向溝通準(zhǔn)確。A正確B錯(cuò)誤近年來(lái)關(guān)于城管的負(fù)面新聞?shì)^多，請(qǐng)結(jié)合社會(huì)心理學(xué)態(tài)度改變的相關(guān)理論，設(shè)計(jì)一個(gè)廣告來(lái)幫助改變?nèi)藗儗?duì)城管的印象，并詳述其中的社會(huì)心理學(xué)原理。態(tài)度改變方法:1.信息影響力的提升2.態(tài)度防衛(wèi)的回避3.參照群體引導(dǎo)4.過(guò)度理由效應(yīng)5.行為改變，的態(tài)度改變作用:1.誘導(dǎo)服從2.角色扮演下列哪種理論不是社會(huì)心理學(xué)的直接來(lái)源?()A德國(guó)民族心理學(xué)B法國(guó)的群眾心理學(xué)C英國(guó)的本能心理學(xué)D美國(guó)的機(jī)能心理學(xué)運(yùn)動(dòng)員在比賽中容易做出侵犯行為，最有可能的原因是()。A運(yùn)動(dòng)時(shí)人們的喚醒水平較高B運(yùn)動(dòng)員多數(shù)是A型人格C比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員得以去個(gè)性化D比賽時(shí)氣溫較高精神分析理論對(duì)社會(huì)心理學(xué)最主要的貢獻(xiàn)在于()A個(gè)體社會(huì)化B性欲說(shuō)C家庭的本質(zhì)D群體心理學(xué)態(tài)度的維度包括()。A指向B強(qiáng)度C向中度D外顯度請(qǐng)簡(jiǎn)述合作與競(jìng)爭(zhēng)的影響因素。1.人際交往作用2.溝通3.個(gè)體特點(diǎn)4.獎(jiǎng)懲結(jié)構(gòu)“男女搭配，干活不累”，這是一種()現(xiàn)象。A社會(huì)促進(jìn)B社會(huì)懈怠C責(zé)任分散D去個(gè)性化根據(jù)海德的P-O-X模型，“我不喜歡我的同學(xué),該同學(xué)不喜歡某件西裝，但我喜歡那件西裝”。此時(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是()A不平衡B平衡C無(wú)關(guān)聯(lián)D形成過(guò)程中純粹接觸效應(yīng)簡(jiǎn)單的無(wú)強(qiáng)化暴露可以提高對(duì)刺激的喜愛(ài)程度，即熟悉導(dǎo)致喜歡。一個(gè)能力超群的人，偶爾會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，卻會(huì)受到他人喜歡并具有一定吸引力的現(xiàn)象是()。A暈輪效應(yīng)B睡眠效應(yīng)C留面子效應(yīng)D犯錯(cuò)誤效應(yīng)人們?cè)谂c他人接觸時(shí)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生“士別三日，刮目相待”之感，此時(shí)產(chǎn)生了()。A首因效應(yīng).B近因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)D認(rèn)知啟發(fā)在人們對(duì)他人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，下面哪一個(gè)因素對(duì)于印象形成最重要()?A評(píng)價(jià)B信任C力量D活動(dòng)性請(qǐng)簡(jiǎn)述影響服從的因素。1.命令者的權(quán)威性:命令發(fā)出者權(quán)威性越高,越容易發(fā)現(xiàn)服從。2.他人支持:社會(huì)支持顯著增加了對(duì)權(quán)威的反抗和拒絕，減少服從。3.行為后果反饋:行為后果的反饋越直接,越充分，人們服從權(quán)威，做出傷害別人行為的可能性越低。4.執(zhí)行者個(gè)人特征:道德水平越高,越傾向于按照自己的獨(dú)立價(jià)值觀行事，拒絕服從權(quán)威而去傷害別人。社會(huì)心理學(xué)主要有哪些取向的理論?強(qiáng)化(導(dǎo)向)理論、認(rèn)知(導(dǎo)向)理論、角色理論、自我價(jià)值定向理論。羅密歐朱麗葉效應(yīng)如果出現(xiàn)干擾戀愛(ài)雙方愛(ài)情關(guān)系的外在力量，戀愛(ài)雙方情感反而會(huì)加強(qiáng)，戀愛(ài)關(guān)系也因此更加牢固。社會(huì)心理學(xué)的兩種取向是什么,各自的特點(diǎn)是什么?心理學(xué)取向的社會(huì)心理學(xué);社會(huì)學(xué)取向的社會(huì)心理學(xué)。心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué):是采用心理學(xué)方法，研究人的思想、情感和行為怎樣受到真實(shí)的、想象的和隱含的他人存在的影響。社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué):則采用社會(huì)學(xué)方法，研究不同水平的交往，即個(gè)人與個(gè)人之間、組織機(jī)構(gòu)與個(gè)人之間、正式組織與非正式組織之間的交往。態(tài)度的主要功能有哪些?工具性、調(diào)整性和功利性功能、自我防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能、認(rèn)識(shí)功能、對(duì)社會(huì)理解的影響、記憶過(guò)濾效應(yīng)、激勵(lì)作用。馬路上，很多人在圍觀卻沒(méi)有人主動(dòng)施救,在社會(huì)心理學(xué)上這是一種什么現(xiàn)象()A道德偽裝B城市冷漠癥C旁觀者效應(yīng)D社會(huì)抗拒情境性線索容易引發(fā)侵犯行為。支持這一觀點(diǎn)的研究是()。A習(xí)性學(xué)實(shí)驗(yàn)B恒河猴實(shí)驗(yàn)C武器效應(yīng)實(shí)驗(yàn)D社會(huì)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)對(duì)真正的利他主義最有可能進(jìn)行解釋的理論是()。A共情理論B社會(huì)規(guī)范理論C進(jìn)化心理學(xué)D社會(huì)交換理論請(qǐng)簡(jiǎn)述海德的歸因理論。兩個(gè)維度:外歸因(情境歸因)、內(nèi)歸因(本性歸因)社會(huì)心理學(xué)是研究()因素如何影響個(gè)人和群體的思想、情感和社會(huì)行為的一門科學(xué)。A家庭環(huán)境B生物遺傳C學(xué)校環(huán)境D社會(huì)情境登門檻效應(yīng).一個(gè)較大要求之前，先提出一個(gè)小的要求，從而使別人對(duì)較大要求的接受性增大的現(xiàn)象。追星族總是把自己的偶像想象的很完美，這實(shí)際上是一種()現(xiàn)象。A正性偏差B刻板印象C掃帚星效應(yīng)D暈輪效應(yīng)內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知是指在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，雖然個(gè)體不能回憶某一過(guò)去經(jīng)驗(yàn)(自我報(bào)告或內(nèi)省),但這--經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體的行為和判斷依然具有潛在影響的認(rèn)知現(xiàn)象。歸因指的是()A一個(gè)觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動(dòng)者或他.本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過(guò)程B一個(gè)觀察者根據(jù)內(nèi)在的行為作出有關(guān)行動(dòng)者或他本人的外部狀態(tài)的推論過(guò)程C一個(gè)觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動(dòng)者的內(nèi)部狀態(tài)的推論過(guò)程.D一個(gè)觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過(guò)程上完《體育心理學(xué)》課，同學(xué)們蹦跳著跑下樓去，體現(xiàn)了圖式的()的影響。A啟動(dòng)效應(yīng)B記憶效應(yīng)C情感效應(yīng)D自動(dòng)化效應(yīng)奧運(yùn)會(huì)上，無(wú)論是在剛剛結(jié)束比賽的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,還是比賽過(guò)后的日子里，銀牌得主都沒(méi)有銅牌得主感到快樂(lè)，這體現(xiàn)了自我概念的()功能。A自我一致性維持B經(jīng)驗(yàn)解釋C期望定向D社會(huì)比較個(gè)體體驗(yàn)到挫折，就會(huì)產(chǎn)生侵犯行為。錯(cuò)挫折不一定引發(fā)侵犯行為。挫折在何種情況下引發(fā)侵犯,挫折在何種情況下不產(chǎn)生侵犯自我概念是我們感知和體驗(yàn)到的自己。我們對(duì)一個(gè)人形成了某種印象后，這種印象會(huì)影響對(duì)他的其他特質(zhì)的判斷,人們會(huì)習(xí)慣以與這種印象相一致的方式去評(píng)估其所有的特點(diǎn)。這種社會(huì)知覺(jué)偏差稱為()。A首因效應(yīng)B近因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)D認(rèn)知啟發(fā)態(tài)度的構(gòu)成要素包括()。A認(rèn)知成分B情感成分C意志成分D行為傾向成分什么是社會(huì)心理學(xué)?社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)相互作用背景中人的社會(huì)行為及其心理根據(jù)的科學(xué)。這個(gè)世界并非完全遵循社會(huì)交換的原則，有一種善意的幫助是不求回報(bào)的。對(duì)通過(guò)移情而產(chǎn)生的利他行為是沒(méi)有功利性的。自我服務(wù)偏差(self-servingbias)的主要成因是()。A利用認(rèn)知捷徑B維護(hù)和保持尊嚴(yán)C團(tuán)體極化D可得性啟發(fā)從沒(méi)去過(guò)高級(jí)西餐廳的人，偶爾去一次可能會(huì)感到手足無(wú)措，不知道怎樣做才是得體的，這是因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)認(rèn)知中缺乏相應(yīng)的()。A劇本B自我圖式C團(tuán)體圖式D角色圖式下面哪種“自我”不是詹姆斯提出的自我意識(shí)的內(nèi)容?()。A物質(zhì)自我B現(xiàn)實(shí)自我C心理自我D社會(huì)自我暈輪效應(yīng)又叫成見(jiàn)效應(yīng)或光圈效應(yīng)。我們對(duì)一個(gè)人形成了某種印象后，這種印象會(huì)影響對(duì)他的其他特制的判斷，人們會(huì)習(xí)慣以與這種印象相一致的方法去評(píng)估他所有的特點(diǎn)。個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程,同時(shí)也是個(gè)體個(gè)性化的過(guò)程,請(qǐng)結(jié)合實(shí)例進(jìn)行辨析。對(duì)個(gè)體的個(gè)性化是與社會(huì)化同步進(jìn)行、同時(shí)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)化與個(gè)性化過(guò)程是伴生的、相互影響的，二者是不可分割的兩個(gè)方面。自我服務(wù)偏差人趨向于把別人的成功和自己的失敗歸因于外部因素,而把別人的失敗和自己的成功歸因于內(nèi)部因素。請(qǐng)根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)理論對(duì)下面的寓言故事進(jìn)行分析,并論述影響合作與競(jìng)爭(zhēng)的主要因素都有哪些?一只河蚌正張開(kāi)殼曬太陽(yáng)，不料飛來(lái)了一只鷸鳥(niǎo),伸嘴去啄它的肉，河蚌急忙合起兩張殼，緊緊地鉗住鷸鳥(niǎo)的嘴巴。鷸鳥(niǎo)說(shuō):“今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)有死蚌肉?！焙影稣f(shuō):“今天不放你，明天不放你，就會(huì)有死鷸鳥(niǎo)?！眱蓚€(gè)誰(shuí)也不肯松口。這時(shí)，一個(gè)漁夫走過(guò)來(lái)看見(jiàn)了這種情景,便走過(guò)來(lái)，不費(fèi)吹灰之力就把它們一起捉走了。合作:不同個(gè)體為了共同的目標(biāo)而協(xié)同活動(dòng)，促使某種既有利于自己，又有利于他人的結(jié)果得以實(shí)現(xiàn)的行為或意向。競(jìng)爭(zhēng):不同的個(gè)體為同一目標(biāo)展開(kāi)爭(zhēng)奪，促使某種只有利于自己的結(jié)果得以實(shí)現(xiàn)的行為意向。合作與競(jìng)爭(zhēng)的影響因素:1.人際交往作用2.溝通3.個(gè)體特點(diǎn)4.獎(jiǎng)懲結(jié)構(gòu)在現(xiàn)實(shí)生活中，有些廣告找名人或明星作為其代言人。根據(jù)社會(huì)態(tài)度原理,這主要是利用印象形成過(guò)程中的效應(yīng)是()。A近因效應(yīng)B首因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)D投射傾向上完《老年心理學(xué)》課,同學(xué)們緩慢地走出教室,這體現(xiàn)了圖式的()的影響。A記憶效應(yīng)B啟動(dòng)效應(yīng)C情感效應(yīng)D自動(dòng)化效應(yīng)請(qǐng)簡(jiǎn)述韋納的歸因理論。三個(gè)維度的歸因:內(nèi)-外;穩(wěn)定-不穩(wěn)定;可控-不可控在行為的內(nèi)因與外因中，-部分是穩(wěn)定的，另一部分是可變的，如內(nèi)因中()是易變性因素A人格B智力C能力D情緒中年是最容易發(fā)生婚姻危機(jī)的階段，有的男人甚至可能會(huì)因陌生美女的贊美而休妻另娶,這實(shí)際上反映了人際關(guān)系中的()原則?A強(qiáng)化B交換C聯(lián)結(jié)D得失基本歸因偏差指在對(duì)他人行為進(jìn)行歸因時(shí)，往往傾向于把別人的行為歸結(jié)為其內(nèi)在因素，而低估了情境因素的影響。從眾個(gè)人的觀念與行為由于群眾直接或隱含的引導(dǎo)或壓力向與多數(shù)人相一致的方向變化現(xiàn)象?！耙粋€(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”，這是一種()現(xiàn)象。A社會(huì)促進(jìn)B社會(huì)懈怠C責(zé)任分散D去個(gè)性化請(qǐng)簡(jiǎn)述態(tài)度分階段變化理論。態(tài)度改變共分為三個(gè)階段:1.依從:人們由于外在壓力，為了達(dá)到一個(gè)更重要的目標(biāo)而改變自己的反,應(yīng)或表面行為。2.認(rèn)同:個(gè)人的自我同一性與他人或群體存在依賴關(guān)系，或者說(shuō)個(gè)人情感上存在與別人與群體的密切聯(lián)系，從而接受某些觀念、態(tài)度或行為方式。3.內(nèi)化:個(gè)人獲得新的自覺(jué)的認(rèn)知信念,并以這種信念評(píng)判自己的價(jià)值時(shí)所發(fā)生的完全的態(tài)度改變。簡(jiǎn)述影響人際吸引的因素。影響人際關(guān)系的因素有:個(gè)人特質(zhì)，如一個(gè)人的能力、外表的吸引力等;相似性，如態(tài)度的相似、外表的相似等;互補(bǔ)性;熟悉性和接近性。態(tài)度的特點(diǎn)有哪些?態(tài)度是習(xí)得的心理狀態(tài)，態(tài)度有具體的指向態(tài)度的穩(wěn)，定性與持續(xù)性，態(tài)度的簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性。在社會(huì)心理學(xué)研究的過(guò)程中,任何時(shí)候都應(yīng)該切記:主體的社會(huì)心理和行為不是獨(dú)立發(fā)生的，這是社會(huì)心理學(xué)研究的()原則。A交往B人道C客觀D宏觀與微觀相統(tǒng)一下面哪種信息類型不屬于凱利提出的歸因過(guò)程的依據(jù)()。A一致性信息B一貫性信息C區(qū)別性信息D比較性信息下列哪種理論不是社會(huì)心理學(xué)的直接來(lái)源?()A德國(guó)民族心理學(xué)B法國(guó)的群眾心理學(xué)C英國(guó)的本能心理學(xué)D美國(guó)的機(jī)能心理學(xué)小說(shuō)《圍城》中曾提及人們對(duì)他人的印象取決于這個(gè)人最近一次請(qǐng)客吃飯時(shí)點(diǎn)菜的質(zhì)量。這種社會(huì)判斷的成因是()。A代表性啟發(fā)B可得性啟發(fā)C調(diào)整性啟