文言文專題22《雖有佳肴》復(fù)習(xí)（幻燈片30張）

半部《論語(yǔ)》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋?；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。今天，就讓我們走進(jìn)《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。雖有佳肴

《禮記》

《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的，包括《曲禮》《檀弓》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《大學(xué)》《中庸》等篇，是研究我國(guó)古代社會(huì)文化的重要參考資料?！坝洝钡囊馑际怯涊d、記述?！岸Y記”的意思是關(guān)于禮儀制度的各種資料記述?！抖Y記》全書內(nèi)容廣博，門類雜多，多用短小生動(dòng)的文章闡明某一道理，還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。全書氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡(jiǎn)意賅、意味雋永，具有很高的文學(xué)價(jià)值。作品簡(jiǎn)介

《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間___家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書《______》的文章選集，是一部____思想的資料匯編。又叫《________》。與《____》、《____》合稱“三禮”。主要內(nèi)容是記載和論述先秦的___________，_________記錄___________等的問答，記錄______________。儒儀禮儒家小戴禮記儀禮周禮解釋儀禮禮制、禮儀孔子和弟子

修身做人的準(zhǔn)則常識(shí)速記《雖有嘉肴》是《禮記·學(xué)記》中的一段?！秾W(xué)記》是中國(guó)教育史上最早的系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法、學(xué)校制度乃至師生關(guān)系等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和闡述。其中許多看法和認(rèn)識(shí)，至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。比如本文提出的“教學(xué)相長(zhǎng)”，從現(xiàn)代教育學(xué)的觀點(diǎn)看仍然值得重視。創(chuàng)作背景“雖有嘉肴”的意思是“雖然有美味的肉食”。這是選文的第一句話，以此為題目，簡(jiǎn)單易記。文題解讀溫習(xí)字音嘉肴（）自強(qiáng)（）

兌命（

）

學(xué)學(xué)半（

）教學(xué)相長(zhǎng)（）yáoqiǎngyuèxiào

zhǎng

雖有嘉肴雖有

嘉肴，弗食，不知

其旨也；雖有

至道，弗學(xué)，不知

其善也。是故

學(xué)

然后知不足，教

然后知困。知不足，然后

能自反也；知困，然后

能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)

相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)

學(xué)半?！逼?/p>

此之謂乎？

劃分節(jié)奏////////////

文意疏通

（學(xué)習(xí)小組形式）以圈點(diǎn)、勾畫、批注的形式，結(jié)合課文下注釋，將組內(nèi)不能理解的字詞勾畫出來(lái)。翻譯原則：

逐字譯文

直譯為主

意譯為輔

增添刪補(bǔ)梳理文章自我反思教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半美味的肉食味美最好的道理好，好處困惑雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！譯文：雖然有美味的肉食，不去品嘗，（就）不知道它的味美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，（就）不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后就能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的?！秲睹氛f(shuō)“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，這話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧!分析討論1.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述的？教學(xué)相長(zhǎng)（中心論點(diǎn)）以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨也”引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”的道理對(duì)舉“學(xué)”與“教”分別產(chǎn)生的“知不足”和“知困”兩種情境，并進(jìn)一步解釋，深入論述，得出“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論引用《尚書》中的話印證觀點(diǎn)類比論證2.文章開頭為什么要從“嘉肴”寫起?運(yùn)用類比的論證方法，將“嘉肴”“至道”進(jìn)行類比，由吃飯引申到學(xué)習(xí)，再引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，使論證淺顯易懂，易激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.課文最后引用《兌命》的話有什么作用？通過引用《兌命》中的話來(lái)講道理，證明論點(diǎn)，闡述教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教的重要性，這樣把中心論點(diǎn)闡述得非常清楚，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。4.“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”有何異同？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？相同點(diǎn)兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點(diǎn)前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)闡述教和學(xué)的關(guān)系，即二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的。后者則主要是從教的角度來(lái)說(shuō)明，將學(xué)的部分暗含其中，說(shuō)得含蓄委婉。兩者關(guān)系前者是全文的中心論點(diǎn)，后者是論據(jù)，是用來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)的，二者是主從關(guān)系。5.從學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶?。①學(xué)習(xí)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。②只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。6.如何理解課文所講的“教學(xué)相長(zhǎng)”和現(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”？課文所講的“教學(xué)相長(zhǎng)”是一個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程：一方面，“學(xué)然后知不足"，而后“自反"，另一方面，“教然后知困”，而后“自強(qiáng)”。在同一個(gè)主體的身上，學(xué)與教互相促進(jìn)。現(xiàn)代教育學(xué)意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”是對(duì)師生關(guān)系的一種描述。教師不僅僅是講授者，他本身也在教學(xué)中受到教益；學(xué)生在被教的同時(shí)，也反過來(lái)對(duì)老師有所啟發(fā)。比如學(xué)生對(duì)某一問題的回答可能會(huì)激發(fā)教師的思維，使他對(duì)問題認(rèn)識(shí)更深入；學(xué)生提出的某個(gè)疑問，可能也正是教師自己理解上的難點(diǎn)；等等。7.本文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。請(qǐng)你找出來(lái)并加以分析。第一組雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。第二組類比論證，導(dǎo)出議題是故學(xué)然后知不足，教然后知困。構(gòu)成對(duì)比，說(shuō)明“學(xué)”與“教”的情境第三組知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。進(jìn)一步論述“學(xué)”與“教”的情境運(yùn)用對(duì)偶句式，兩相對(duì)舉，結(jié)構(gòu)相同，用詞相對(duì)，語(yǔ)氣一致，相互輝映，明快有力，連用鋪排，強(qiáng)化了類比說(shuō)理的效果。本文先將“嘉肴”與“至道”進(jìn)行類比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，然后進(jìn)一步論證了“學(xué)”與“教”兩者之間的關(guān)系，得出“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論。課文主旨板書設(shè)計(jì)雖有嘉肴學(xué)習(xí)的重要性教與學(xué)的作用教學(xué)相長(zhǎng)類比論證弗食嘉肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善深入分析學(xué)→知不足→自反教→知困→自強(qiáng)字詞歸納1、通假字《兌命》曰兌，通“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)。2、古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其旨也古義：甘美。今義：意義。C、教然后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相長(zhǎng)也古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng)。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測(cè)。大概，恐怕不知其旨也它的5、文言句式2）倒裝句其此之謂乎？（賓語(yǔ)前置）1）判斷句弗食，不知其旨也。名句積累

1、學(xué)習(xí)過程五步驟：

博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之

2、學(xué)者有四失：

或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。

3、教育教學(xué)九原則：

教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教……1.解釋下列句中加紅詞語(yǔ)的意思。（1）是故學(xué)然后知不足（）（2）然后能自強(qiáng)也（）（3）《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”（）跟蹤檢測(cè)返回因此，所以勉勵(lì)同“敩”，教導(dǎo)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）知不足，然后能自反也。知道了自己的不足，然后就能自我反思。學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。3.《雖有佳肴》的中心論