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部編人教版語文七年級下冊課件-18一棵小桃樹部編人教版語文七年級下冊課件-18一棵小桃樹部編人教版語文七年級下冊課件-18一棵小桃樹18一顆小桃樹的等習(xí)目標(biāo)1.理解本文憑借小桃樹形象寄托感情、理想的寫法。2.品析生動細(xì)致的語言,準(zhǔn)確把握文章主旨,體會作者感情。3.理解小桃樹頑強(qiáng)生命力寄寓的深刻含義,樹立對人生理想執(zhí)著追求的堅定信念。每年夏日,中考總會如期而至。在這之前,同學(xué)們一般都會讀到不少芬芳四溢的滿分作文。那些萬里挑一的佳作,或標(biāo)題新穎、立意深遠(yuǎn),或構(gòu)思巧妙、情節(jié)誘人,或文采斐然、文體出新。雖然內(nèi)容各不相同,亮點卻是大同小異。要想獲取高分甚至是滿分,有四種能力極為關(guān)鍵:一、把握細(xì)節(jié),精雕細(xì)琢的能力人如果缺少了明亮的眼睛,會頓然失色;文章如果沒有精彩的細(xì)節(jié),也會暗淡無光。細(xì)節(jié)很尋常,但有時卻很精彩。課堂上,當(dāng)你鼓起勇氣回答問題的時候,老師鼓勵的眼神也許會讓你心花怒放;校園里,當(dāng)你主動融入集體的時候,同學(xué)伸出的雙手也許會讓你百感交集,那溫暖的雙手,好似一座橋梁引導(dǎo)你感受到了交流的快樂。這些事真的很小,可它們往往能夠激起內(nèi)心的情感波瀾。如中考佳作《慢下來的時光》里便有這樣的文字:街道路人行色匆匆,五顏六色的傘匯成一條河,一條不知流向何方的小河。突然我的視線停住了,街角出現(xiàn)一個老人和一個中年男子,我暫且把他們假設(shè)為一對母子?;蛟S,他們是一對母子。不,肯定是一對母子。白發(fā)蒼蒼的母親坐在輪椅上,推著車的是一個中年男子。男子穿著白襯衫,打著黑傘。他不時俯下身子,在老母親耳邊說著什么,我無法聽見,只能看見他的嘴唇微微顫動。輪椅上的老人彎起的嘴角形成一條優(yōu)美的弧線。她笑了,嘴角的酒窩陷得那么深,仿佛盛滿甜蜜。他們緩緩前行,路人們的目光也被他們吸引,不少行人停下匆匆的步伐,駐足觀望?!翱臁迸c“慢”,是生活中的不同節(jié)奏。寫作此文時,考生并沒有去簡單地論述說理,也不是尋常敘事,而是通過“推輪椅”這么一個細(xì)節(jié),讓當(dāng)事者慢下來享受情感的美好,讓周圍的路人欣賞到了微笑的魅力。二、眉清目秀,擅長布局的能力作文的結(jié)構(gòu),宛如人的衣裝。搭配巧妙,尋常之衣物也能光彩照人;搭配不當(dāng),再美的服飾也會黯淡無光。對于結(jié)構(gòu)的評判,中考評分標(biāo)準(zhǔn)界定非常明確:首尾完整,主體鮮明,不存在殘缺不全的問題,可視為“結(jié)構(gòu)完整”;前后連貫,詳略分明,沒有顛三倒四的問題,可視為“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”。美化結(jié)構(gòu)的方法非常多。一是板塊呈現(xiàn)法。這類作文或用幾篇日記串聯(lián),或用幾個小標(biāo)題呈現(xiàn)。滿分作文《校園奏鳴曲》,便選擇清晨醒來時的“寧靜曲”、白天學(xué)習(xí)時的“激越曲”與夜晚就寢時的“小夜曲”,巧妙地展示了豐富多彩的校園生活。二是彩線穿珠法?!熬€”就是線索,“珠”即為材料。如題為《我的生活無限美好》的佳作,用“在這充滿活力的歲月里”引領(lǐng)段落,把各部分內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來,內(nèi)容閃現(xiàn)出了回環(huán)復(fù)沓的美感。三是首尾出彩法。這類作文下筆之初,或佳句奪目,或懸念誘人,令人一見鐘情;收束時,或融情于景,或陡轉(zhuǎn)立止,前后渾然一體,余韻悠長。三、引經(jīng)據(jù)典,打造語言的能力滿分作文的亮點各不相同,但有一點是相同的,那就是這些文章在語言的表達(dá)上往往光彩奪目。有的詞句極為出彩,繪景栩栩如生,寫人躍然紙上。有的善用修辭:用設(shè)問,懸念頓生;用比喻,形象逼真;用排比,句式整齊。而引用經(jīng)典的詩詞,能夠收到以一當(dāng)十、畫龍點睛的效果。中考滿分作文《有一種聲音,在記憶深處》里的這個片段是典范:翻過一頁,仍是頭發(fā)花白又稀少的杜甫向我走來,腳步卻顯得輕快,話語也有了些許喜悅,吟誦道:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”我又詫異,怎么不“驚心”了?杜甫微笑曰:“安史之亂平定啦!朋友幫我在成都蓋了草房,居有定所,心情好多啦!盼望已久了,難得??!你看,草堂周圍那么多柳樹;你聽,新綠的柳枝上鳥鳴聲聲,還是成雙成對的黃鸝呢!”言罷再笑。我道喜,也笑,然后道別,老先生卻興致甚高,定要我再聞幾聲鳥鳴。于是吟誦之聲又起:“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼?!边@位考生將目光放到了歷史文化的長河里,或描寫美不勝收的風(fēng)景,或想象詩人詩意的生活,或引用耳熟能詳?shù)脑娫~,將那“一種聲音”展示得格外動人。四、卷面清晰,書寫美觀的能力卷面整潔,書寫美觀,是各地評卷中心評判優(yōu)秀作文的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。不管平日怎樣,在中考作文中一定要注意書寫??v觀各地滿分作文,大多是書寫美觀的典范之作。這種美,主要是表現(xiàn)在三個方面:一是字跡之美。不求書法之美,但求字字端正;不求遒勁有力,只求筆筆清楚。二是卷面之美。我建議大家不要用修改液,非改不可的,要盡量使用規(guī)范的修改符號,切忌隨意涂畫。三是標(biāo)點之美??纯醋约旱淖魑模銓懗鰜淼亩禾栂穸禾枂??句號像句號嗎?我要提醒大家,從今天起,讓那些充滿生命、洋溢著文化氣息的標(biāo)點符號,在我們的作文里重新活躍起來。一篇能夠?qū)?biāo)點都書寫得精美的文章,閱卷老師能不喜歡嗎?歷史教學(xué)是人文學(xué)科的核心課程,其核心是道德與人格的形成。歷史《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對歷史教育的育人功能和社會功能,對學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀的形成與升華提出了三方面的要求:一是對個人而言,通過歷史學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對以人為本,善待生命,關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解;培養(yǎng)健康的審美情趣,塑造健全的人格;進(jìn)一步樹立崇尚科學(xué)的精神。二是對國家和民族而言,通過歷史學(xué)習(xí),要求學(xué)生樹立對民族文化的認(rèn)同,對祖國的熱愛以及對祖國和民族的責(zé)任感。三是對世界和人類而言,通過歷史學(xué)習(xí),能夠認(rèn)識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng),形成認(rèn)同性和開放性的歷史意識。歷史教育是人格塑造與養(yǎng)成的過程,只有把培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、人生境界、人生態(tài)度、健全人格、堅強(qiáng)意志、團(tuán)隊精神和科學(xué)態(tài)度等納入教學(xué)之中,才有可能實現(xiàn)職校生高尚品德與良好人格的建構(gòu)。一、在中等職業(yè)學(xué)校歷史教學(xué)中實施道德的熏陶中華民族的傳統(tǒng)美德植根于悠悠五千年的歷史沃土之中。中華民族傳統(tǒng)美德包括:忠心報國、天下為公、勤勞儉樸、不畏強(qiáng)暴等精神要素。道德內(nèi)容在歷史教科書中皆可找到其鮮活的事例。德育教育是中職歷史教學(xué)中的一個重要的教學(xué)內(nèi)容,要培養(yǎng)職校生具有健康的審美情趣和健全的人格,需要對其進(jìn)行道德的熏陶,歷史學(xué)科在德育教育等方面有其得天獨厚的優(yōu)勢。我們應(yīng)充分運用歷史學(xué)科的德育功能,寓傳統(tǒng)道德教育于歷史教學(xué)之中。在情感態(tài)度、價值觀的形成與升華方面重視歷史教育的育人功能和社會功能,以人為本,培養(yǎng)中職生健康、良好的心理素質(zhì),培養(yǎng)中職生良好的道德動機(jī),促進(jìn)其良好道德行為內(nèi)驅(qū)力的形成,我們應(yīng)因勢利導(dǎo),隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對中職生道德動機(jī)的社會性、現(xiàn)實性、時代性等特征進(jìn)行合理分析,從社會文化的多元化,社會因素,諸如網(wǎng)絡(luò)、群體、家庭等因素對學(xué)生的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效的判斷,提出行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合歷史教材的重要素材,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行如忠孝節(jié)義等傳統(tǒng)道德內(nèi)容的教育。比如,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,其本身就是一個絕好的忠心報國事例,還有屈原《離騷》中的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。讓學(xué)生學(xué)習(xí)屈原深厚的親民、愛民、恤民等民本思想,使道德人文教育理念深入人心。二、在中等職業(yè)學(xué)校歷史教學(xué)中學(xué)生人格塑造中國是世界文明古國之一,歷史悠久,文化燦爛,涌現(xiàn)出許多杰出人物,他們都是我們的學(xué)習(xí)楷模與榜樣。通過對歷史人物的學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道,優(yōu)良的人格,需要不斷的磨煉和砥礪。在歷史教學(xué)中,要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、年齡結(jié)構(gòu)、心理特點,改進(jìn)教學(xué)方式,加強(qiáng)對學(xué)生人格的塑造。因此在教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和主體作用。眾所周知,學(xué)生的個體自身需要、個人的動機(jī)和主觀能動性是學(xué)生人格的有效組成部分,因此在教學(xué)中不可搞一言堂或包辦教學(xué),應(yīng)以積極的探究式教學(xué)為主要的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的探究與發(fā)現(xiàn),充分體驗學(xué)習(xí)過程的愉悅和快樂。在知識的建構(gòu)中,不僅要讓學(xué)生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng),更要激發(fā)起他們強(qiáng)烈的愛國熱忱和民族自豪感。要放眼世界,大膽吸收人類一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn),為我所用,塑造具有全球意識和強(qiáng)烈社會責(zé)任感與歷史使命感的現(xiàn)代公民。我們可以通過對歷史事件的評價或反思,培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格和探究精神。比如對歷史人物范仲淹的研究,感受其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人格魅力,時常保持一種淡泊的心態(tài),以及他“不以物喜,不以己悲”的榮辱觀。通過對這些歷史人物及其事跡的講授,對學(xué)生進(jìn)行說理教育、思想品德教育,完善其人格,使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。三、在中等職業(yè)學(xué)校歷史教學(xué)中人格建構(gòu)歷史德育教育內(nèi)容是直觀的,其道德價值寓于歷史事實之中,歷史以事實為基礎(chǔ)對人進(jìn)行啟迪和教育,我們應(yīng)從具體、生動的歷史材料中悟出真諦。我們可以從“憂勞可以興國,淫逸足以亡身”的高度來啟發(fā)學(xué)生,戒奢以儉??梢詮氖妨现兄v述隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛惜谷物的事例,“金銀珠寶,饑不可食,寒不可衣”,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考,引導(dǎo)他們自覺調(diào)節(jié)自己的行為。從寓意深刻的史料中挖掘道德教育的潛力,提高學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),鼓勵學(xué)生積極探究的個體特長,引導(dǎo)他們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中總結(jié),獲取成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,逐步樹立起自尊、自信、自強(qiáng)的精神,不斷建構(gòu)自己完善的人格。歷史教育的育人功能往往是蘊(yùn)含在對歷史的評述之中的。歷史老師豐富而真摯的情感容易使學(xué)生隨著歷史的評述與老師產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?!皠尤诵恼?,莫先乎情”,歷史教學(xué)以史實服人是必須的,同時,以情動人也是不可或缺的。例如在中國現(xiàn)代史上,面對外國列強(qiáng)對中華民族的侵略,既有一批前仆后繼、為國捐軀的民族英雄,如吉鴻昌;也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊汪精衛(wèi)。對愛國者和賣國賊的對比評價可以提高道德評價的水平和效果。利用書中圖片讓學(xué)生產(chǎn)生對侵略者的仇恨,對當(dāng)時國力衰弱的沉思,從而讓學(xué)生樹立振興中華、發(fā)奮學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大目標(biāo),幫助學(xué)生建構(gòu)自己優(yōu)良的人格。18一顆小桃樹的等習(xí)目標(biāo)1.理解本文憑借小桃樹形象寄托感情、理想的寫法。2.品析生動細(xì)致的語言,準(zhǔn)確把握文章主旨,體會作者感情。3.理解小桃樹頑強(qiáng)生命力寄寓的深刻含義,樹立對人生理想執(zhí)著追求的堅定信念。的課導(dǎo)入桃之天天,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之天天,有糞其實。之子于歸,宜其家室。桃之天天,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。《詩經(jīng)·周南》況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。李賀《將進(jìn)酒》去年今日此門中,人面桃花相映紅?!拮o(hù)《題都城南莊》人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!拙右住洞罅炙绿一ā肪亟髡摺举Z平凹】1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),畢業(yè)于西北大學(xué)中文系,當(dāng)代作家。1993年創(chuàng)作《廢都》。1997年憑借《滿月L》,獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。2008年憑借《秦腔》,獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。2011年憑借《古爐》,獲得施耐庵文學(xué)獎。【代表作】長篇小說《高老莊》《廢都》《白夜》《賈平凹自選集》等;中短篇集《制造聲音》自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。作背景賈平凹的讀書生涯是在一個破廟里開始的,初中二年級時遭遇了“文化大革命”,父親被關(guān)進(jìn)牛棚,這個十四歲的少年內(nèi)心充滿恐慌。成年后步入社會也遭受到了挫折。正如作者所言,他就像小桃樹一樣,自卑、瘦弱、渺小、飽受風(fēng)雨的摧殘。詞積累chanXI1tuiIn懺悔淅瀝褪盡矜持anweisechan孱頭猥瑣苦澀顫抖出【矜持】莊重,嚴(yán)肅;拘謹(jǐn),拘束。【孱頭】軟弱無能的人。【猥瑣】(容貌、舉動)庸俗不大方淅淅瀝瀝】形容輕微的風(fēng)雨聲、落葉聲等?!敬勾鼓豪稀啃稳?/p>

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