高中歷史第二單元古希臘和古羅馬的政治制度第6課雅典城邦的民主政治學(xué)案（含解析）岳麓版必修

第6課雅典城邦的民主政治課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建2．雅典民主政治的內(nèi)容3．辯證看待雅典民主政治的得失授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第21頁(yè)一、從君主制到民主制1．君主制：古希臘進(jìn)入文明社會(huì)之初實(shí)行君主制。2．貴族制(1)出現(xiàn)時(shí)間：公元前8—前7世紀(jì)。(2)特點(diǎn)：①實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)。②少數(shù)服從多數(shù)。③實(shí)行任期制和選舉制。(3)意義：為政體進(jìn)一步向民主制方向演化準(zhǔn)備了條件。3．民主制(1)梭倫改革①背景：公元前7世紀(jì)末，雅典貴族和平民尖銳對(duì)立，平民準(zhǔn)備以武力推翻貴族政權(quán)。②改革：公元前594年，梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官，采取大刀闊斧的改革。③意義：將國(guó)家引上民主的軌道；奠定了民主政體的制度墓礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。(2)克里斯提尼改革①內(nèi)容：推行“陶片放逐法”等措施。②意義：最終在雅典確立了民主制。二、人民主權(quán)和輪番而治1．雅典民主制度的基本特征：人民主權(quán)和輪番而治機(jī)構(gòu)性質(zhì)主要職能產(chǎn)生公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)審議并決定一切國(guó)家大事。最重要的程序是展開辯論所有合法的公民均有權(quán)參加五百人議事會(huì)公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)，監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議根據(jù)比例代表制和抽簽產(chǎn)生民眾法庭日常司法機(jī)關(guān)終審高級(jí)公職人員的任職資格抽簽產(chǎn)生(1)公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭。(2)其他表現(xiàn)：體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)上。三、雅典民主的意義與局限1．進(jìn)步作用——偉大文明的催化劑(1)給后世留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。(2)雅典民主有利于正確決策、修正錯(cuò)誤、監(jiān)督政府為公民服務(wù)、促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。2．局限性——社會(huì)不公的暴力機(jī)器(1)雅典民主僅對(duì)公民群體而言，而非公民，例如外邦移民、奴隸、他國(guó)公民，都沒有享受民主的權(quán)利。(2)雅典民主是男性公民的民主。婦女沒有政治權(quán)利。(3)雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，它限制了另一部分社會(huì)成員的自身發(fā)展能力，是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。eq\a\vs4\al(細(xì)微點(diǎn)撥)[重點(diǎn)精講]雅典民主政治產(chǎn)生條件的提示：地理環(huán)境對(duì)雅典民主政治的形成產(chǎn)生了重大影響，但不是唯一的影響因素。雅典民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、政治、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的，不要犯了“環(huán)境決定論”。[特別提醒]雅典民主政治的發(fā)展過(guò)程：梭倫改革為雅典民主制定了基礎(chǔ)，克里斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯里克利改革使雅典民主制達(dá)到鼎盛。[圖解示意]從君主制到民主制[思維點(diǎn)撥]公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事，成年男性公民都可以參加公民大會(huì)。五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，在公民大會(huì)休會(huì)期間為大會(huì)最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級(jí)公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。[深度點(diǎn)撥]人民主權(quán)與輪番而治(1)人民主權(quán)：“政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里?！奔囱诺涞膰?guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。(2)輪番而治：就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，基本原則是平等，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。[易錯(cuò)提醒]1.城邦公民并不等于城邦的居民。城邦公民不包括婦女、兒童、奴隸及外邦人。2．雅典民主是近現(xiàn)代民主的源頭，而不是近現(xiàn)代民主。古希臘雅典是奴隸制國(guó)家，是維護(hù)奴隸主貴族利益的直接民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。[深度點(diǎn)撥]雅典民主政治實(shí)質(zhì)的提示：雅典民主是成年男性公民的民主，而非公民不擁有民主。雅典民主是少數(shù)人的民主，是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具，并不是維護(hù)全體雅典人的利益。[易混易錯(cuò)]雅典民主與現(xiàn)代民主的本質(zhì)不同：雅典民主政治只不過(guò)是維護(hù)雅典城邦在特定歷史條件下生存的一種手段，它是現(xiàn)代民主的源頭但不是現(xiàn)代民主。它是直接民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第22頁(yè)探究主題一富含人文色彩的古希臘民主政治1．民主政治確立歷程及特點(diǎn)史料梭倫揭開了一系列所謂政治革命……的確，一切所謂政治革命，從頭一個(gè)起到末一個(gè)止，都是為了保護(hù)一種財(cái)產(chǎn)而實(shí)行的，都是通過(guò)沒收(或者也叫作盜竊)另一種財(cái)產(chǎn)而進(jìn)行的。探究點(diǎn)一據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出梭倫改革維護(hù)了“人民”的哪些權(quán)利。這體現(xiàn)了雅典民主政治的哪一突出特點(diǎn)？提示：權(quán)利：人身自由、財(cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。特點(diǎn)：人民主權(quán)、直接民主。2．民主政治的積極影響史料“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。”“人類歷史上各種文明都以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。”——百度文庫(kù)探究點(diǎn)二據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明以古代希臘為代表的西方文明在政治制度方面的主要成就是什么。并簡(jiǎn)要說(shuō)明其存在的合理性。提示：古代希臘：奴隸制民主政治。合理性：雅典民主政治充分發(fā)揮人的聰明才智，對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極作用。3．民主政治的弊端史料雅典民主政體的根本缺陷在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。統(tǒng)治者不是有玉笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！K格拉底探究點(diǎn)三蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治有何缺陷？提示：蘇格拉底認(rèn)為雅典公民的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，這可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。1．古希臘民主政治產(chǎn)生的條件(1)自然條件：環(huán)海、多山、多島，容易形成小國(guó)寡民為特征的城邦體制，也有利于航海與文化交流，容易形成民主氛圍。(2)經(jīng)濟(jì)條件：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成其海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)政治條件：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境有助于形成小國(guó)寡民的城邦。(4)文化因素：靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。(5)人文條件：城邦公民普遍具有較高的素質(zhì)，積極參與城邦政治事務(wù)。2．雅典民主政治的主要內(nèi)容有哪些？(1)權(quán)力機(jī)構(gòu)：國(guó)家一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭。(2)公民大會(huì)：是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事，都由公民大會(huì)討論決定。(3)五百人議事會(huì)：國(guó)家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會(huì)。(4)民眾法庭：國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。(5)參政補(bǔ)貼：國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開放，官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”。伯里克利在著名的“葬禮演說(shuō)”中說(shuō)：“我們的政府形式之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！边@反映出雅典民主的特征是()A．主權(quán)在民 B．輪番而治C．法律平等 D．民主為國(guó)內(nèi)人人共享[得分思路]本題考查學(xué)生從材料中獲取信息和分析理解能力。雅典民主政治的基本特征是主權(quán)在民和輪番而治。從材料中“權(quán)力……由全體人民掌握”等信息可以知道雅典民主的特征是主權(quán)在民。故正確答案為A項(xiàng)。[答案]A探究主題二對(duì)雅典的民主政治的認(rèn)識(shí)史料一雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》和《雅典政制》……這些著作流傳下來(lái)，經(jīng)中世紀(jì)而到近代……近代的英國(guó)兩院議會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議，乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系?！稖\析歐洲民主的淵源》探究點(diǎn)一結(jié)合史料一探究雅典民主傳統(tǒng)傳承后世的主要方式是什么？怎樣理解近代英法民主政治與雅典民主有著“歷史淵源的關(guān)系”？提示：通過(guò)思想家著作流傳。理解：古代雅典設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)等機(jī)構(gòu)，為后世英法的議會(huì)政治提供了借鑒。史料二公元前399年的春天，雅典著名思想家蘇格拉底被控瀆神和蠱惑青年，被501名雅典公民組成的民眾陪審法庭表決有罪。蘇氏在隨后的申辯中只勉強(qiáng)提出“三十命那”(命那是貨幣單位)的處罰，終以360票對(duì)140票被判死刑。雅典這只驚世駭俗的“牛虻”終于永遠(yuǎn)停止了飛舞和對(duì)雅典民主制的不斷“騷擾”?！堆诺涞拿裰髋c蘇格拉底之死》探究點(diǎn)二根據(jù)史料二探究歸納雅典民主制度存在的問(wèn)題，從中可以得出哪些教訓(xùn)？提示：?jiǎn)栴}：民主范圍狹隘；表決方式簡(jiǎn)單；公共權(quán)力濫用。教訓(xùn)：奉行絕對(duì)的多數(shù)統(tǒng)治，缺乏對(duì)多數(shù)權(quán)力的控制；強(qiáng)調(diào)多數(shù)人的意志，忽視對(duì)個(gè)體權(quán)利的保護(hù)。史料三某班同學(xué)結(jié)合自己的研究成果寫成一則題為“雅典民主政治的影響”歷史短文，為此，他們選用了以下四個(gè)關(guān)鍵詞：“伯里克利”“民主政治”“希臘文明”“斷層”。探究點(diǎn)三請(qǐng)你依據(jù)這些關(guān)鍵詞，把這則歷史短文寫完整。提示：伯里克利改革，使雅典民主政治達(dá)到頂峰；而雅典民主政治的發(fā)展，一方面開啟了西方民主政治的先河，另一方面也促進(jìn)了希臘文明的繁榮發(fā)展；但是，雅典民主政治也存在明顯的缺陷，最終造成社會(huì)動(dòng)亂和外族入侵，使希臘文明形成斷層。正確評(píng)價(jià)雅典的民主制1．優(yōu)越性(1)提供了集體管理的新形式，創(chuàng)造出民主運(yùn)作的新方式，即差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。(2)多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督，減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。(3)它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。(4)其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了思想基礎(chǔ)。2．局限性(1)雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，它僅僅是對(duì)公民群體而言，而且是對(duì)男性公民而言。婦女及外邦移民、奴隸、他國(guó)公民都不能享受民主權(quán)利。(2)對(duì)外，雅典政治上奴役統(tǒng)治其盟邦，推行霸權(quán)政策，經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行殘暴掠奪，所以雅典民主制是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上的，依然是維護(hù)社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。卓爾不群的雅典，對(duì)人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項(xiàng)中屬于其“失”的是()①公職選舉②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)③民眾組成陪審法庭④城邦建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上A．①③ B．①④C．②③ D．②④[命題立意]本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng)，旨在考查考生調(diào)動(dòng)及運(yùn)用知識(shí)的能力，難度適中。解題的關(guān)鍵是遷移知識(shí)，熟記史實(shí)?？键c(diǎn)：古希臘自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響。[得分思路]①公職選舉體現(xiàn)出民主性，屬于民主制的“得”，故①錯(cuò)誤。②反映出雅典民主政治是少數(shù)人的民主，屬于民主制的“失”，故②正確。③民眾組成陪審法庭體現(xiàn)出民主性，屬于民主制的“得”，故③錯(cuò)誤。④反映出雅典民主政治是少數(shù)人的民主，屬于民主制的“失”，故④正確。選擇D項(xiàng)符合題意。[答案]D[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第23頁(yè)題組1從君主制到民主制1．下列對(duì)古希臘貴族政治特點(diǎn)的敘述正確的是()①實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)②少數(shù)服從多數(shù)③君主專制獨(dú)裁④實(shí)行任期制和選舉制A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：在古希臘，貴族制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則和集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制。在貴族制下，不存在君主的專制統(tǒng)治。排除含③的選項(xiàng)。答案：C2．古代雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是()A．公民大會(huì) B．民眾法庭C．五百人議事會(huì) D．執(zhí)政官解析：考查古代雅典的權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置。雅典的民主是所有公民的民主，雅典的所有公民都能參加公民大會(huì)，公民大會(huì)審議并決定一切國(guó)家大事，是雅典國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。答案：A3．雅典“貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開始的。”他采取曾是最優(yōu)秀的立法拯救國(guó)家。”材料中涉及的是哪一位人物()A．伯里克利 B．梭倫C．克里斯提尼 D．亞里士多德解析：結(jié)合材料“貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開始的。”可知是指梭倫改革。梭倫改革在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，把雅典引向了民主的軌道。答案：B4．在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是()A．逐步提升婦女的政治地位B．向外擴(kuò)張C．不斷健全民主政治D．城邦政權(quán)向所有的人開放解析：梭倫改革為雅典民主制度建立奠定了基礎(chǔ)，克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主制度的正式建立，伯里克利時(shí)期的改革使雅典民主制度達(dá)到了頂峰，答案為C項(xiàng)。答案：C題組2古雅典民主制的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)5．雅典民主政治深刻地影響著世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。為此，某中學(xué)高三年級(jí)開展了“民主政治的起源與社會(huì)變遷”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下列哪一項(xiàng)不符合史實(shí)()A．布維斯帶著他的妻子一起去參加雅典公民大會(huì)B．五百人議事會(huì)由各部落輪流執(zhí)政C．擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民可以領(lǐng)取工資D．陶片放逐法規(guī)定放逐那些不稱職的雅典國(guó)家公職人員解析：因?yàn)檠诺鋴D女不能參加公民大會(huì)，故不會(huì)出現(xiàn)A項(xiàng)中的情景。答案：A6．下列關(guān)于雅典民主政治的基本特征的敘述最準(zhǔn)確的是()A．小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治B．人民主權(quán)和輪番而治C．集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)D．實(shí)行任期制和選舉制解析：A項(xiàng)是古希臘城邦的基本特征；C、D兩項(xiàng)是貴族制的特征，雖然雅典民主政治也具備，但不是基本特征；雅典民主政治的基本特征是人民主權(quán)和輪番而治。答案：B題組3雅典民主制綜合知識(shí)點(diǎn)考查7．在雅典的民主制下，下列哪些事情可能發(fā)生()①一個(gè)中亞成年男子為躲避國(guó)內(nèi)政治迫害來(lái)到雅典，取得了各種民主權(quán)利②公民德力西因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申訴③雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)雅典人建設(shè)國(guó)家的積極性④公民沃爾墨迪和妻子一起參加了公民大會(huì)A．①②③ B．②③C．② D．③④解析：雅典民主制是公民內(nèi)部的民主，而雅典的公民必須是祖籍在本邦、成年男性公民、擁有一定財(cái)產(chǎn)，而奴隸、外邦人不享有民主權(quán)利，婦女、兒童不具有完全的公民權(quán)，故符合要求的是②，選擇C項(xiàng)。答案：C8．專制與民主是政治制度的基本內(nèi)容。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一(中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。——王家范《中國(guó)歷史通論》材料二以雅典為代表的古希臘民主制度，從梭倫改革開始，到克里斯提尼改革時(shí)確立，到伯里克利時(shí)期達(dá)到巔峰，最后因馬其頓亞歷山大的征服而結(jié)束。古希臘民主雖然只存在很短的時(shí)間，同時(shí)其制度設(shè)計(jì)也是相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單和粗糙，且?guī)в衅渥陨頍o(wú)法克服的弱點(diǎn)和局限牲；但是它卻是人類實(shí)踐民主