旅游地理學(xué)簡(jiǎn)介教學(xué)課件

旅游地理學(xué)簡(jiǎn)介31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。旅游地理學(xué)簡(jiǎn)介旅游地理學(xué)簡(jiǎn)介31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。課程性質(zhì)、地位和任務(wù)郵學(xué)是地理專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)選是為了適應(yīng)中學(xué)地理教學(xué)中而設(shè)置的。通游地理多時(shí)其自身的旅游活動(dòng)也有指導(dǎo)作川隨著新世紀(jì)的到來(lái)，世界各國(guó)在教育領(lǐng)域均發(fā)生著深刻的變革。在新的形勢(shì)下，我國(guó)也進(jìn)行了新的一輪課程改革，新課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它的基本理念突出體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的要求，新課改中的教師必須不斷更新教育觀念，形成新的教育理念。一、建立民主和諧的新型師生關(guān)系面向全體學(xué)生，著眼于全體學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，我在實(shí)施新課改時(shí)，總是以教師職業(yè)道德為準(zhǔn)繩，依法執(zhí)教，熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)會(huì)理解學(xué)生，善于接納學(xué)生，樂(lè)于分享學(xué)生感受，尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重學(xué)生的缺點(diǎn)和缺陷，如有過(guò)過(guò)錯(cuò)的、與自己意見(jiàn)不一致的、家庭條件差等類型的學(xué)生。同時(shí)，在我施教的過(guò)程中更不傷害學(xué)生的自尊心，傷害他們的感情，損傷他們?nèi)烁竦淖饑?yán)，并能做到不訓(xùn)斥、謾罵、挖苦、譏諷、丑化、嘲弄、污辱、冷落、歧視學(xué)生。當(dāng)然更不對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。二、在施教上強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的幫助新課程的改革對(duì)廣大教師的教育觀念提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，它要求現(xiàn)代的教師不再作為說(shuō)教的權(quán)威，而是充當(dāng)學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者和助手的角色。新課程的實(shí)施，使我體會(huì)到：教的職責(zé)在于幫助，即幫助學(xué)生檢查和反思自我，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕逃顒?dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。新課改的實(shí)施更讓我認(rèn)識(shí)到：教的本質(zhì)在于指導(dǎo)，即基于學(xué)生個(gè)體身心狀態(tài)和發(fā)展需要，基于班級(jí)群體的實(shí)際，在思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為上給予個(gè)體或群體適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，包括對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、交往指導(dǎo)等。我在施教過(guò)程中，確立起面向全體學(xué)生和實(shí)施主體教育的核心觀念，建立了關(guān)愛(ài)、公正的教育模式，增進(jìn)了師生之間、學(xué)生之間的主體互動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展，其主要目的是：鼓勵(lì)學(xué)生參與教育的全過(guò)程，做積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者；指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法，改善學(xué)生的自我監(jiān)控，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣；建立成功的教育情感，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。同時(shí)，我還做到了對(duì)學(xué)生悉心觀察、耐心傾聽、及時(shí)反饋、設(shè)身處地為他人著想，形成民主、平等的師生關(guān)系，開放、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，最大限度地保證了學(xué)生的主體地位。三、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，適應(yīng)新課改的要求由于教師工作的特點(diǎn)，人們對(duì)教師的期望值很高。社會(huì)上的人們、家長(zhǎng)和學(xué)生從各種不同的角度去看待教師，同時(shí)教師角色也會(huì)隨著社會(huì)條件的變化而改變。因此，我們每位教師在不同的人們心目中扮演著不同的角色，并需要根據(jù)具體的情況及時(shí)、適時(shí)地轉(zhuǎn)換角色，實(shí)施符合角色期待的角色行為，這種角色扮演所產(chǎn)生的心理壓力之大是可想而知的?？梢?jiàn)，任何一位教師時(shí)刻都有可能出現(xiàn)心理不適應(yīng)，甚至產(chǎn)生心理異?，F(xiàn)象。面對(duì)以上存在的現(xiàn)象，我在平日的工作中適時(shí)轉(zhuǎn)換自己的角色，更學(xué)會(huì)了進(jìn)行心理調(diào)適，保持自身心理的健康。與此同時(shí)，我還注重強(qiáng)化自己的終身教育意識(shí)，給自己不斷充電，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)思想，并與學(xué)校的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行整合，形成“要想給學(xué)生一碗水，自己首先應(yīng)該是一條常流常新、永不枯涸、充滿活力的小溪”的新理念，努力提高自身的教學(xué)能力和理論水平。四、強(qiáng)化合作，共同提高在教育過(guò)程中，我除了面對(duì)學(xué)生、充當(dāng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)與交流的伙伴外，還經(jīng)常同周圍其他教師發(fā)生聯(lián)系、交流。更經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。這樣，才能不斷取得社會(huì)上有關(guān)方面的支持和幫助。特別是在實(shí)施新課改之時(shí)，教師之間的合作顯得尤為重要。不同年級(jí)、不同學(xué)科的教師更要積極關(guān)心、主動(dòng)配合，形成合作的工作能力。這樣才能使各學(xué)科、各年級(jí)的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)配合、相互促進(jìn)，齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。綜上所述，新課改強(qiáng)調(diào)我們教育工作者必須與學(xué)生以及和他們相聯(lián)系的教師、家長(zhǎng)、學(xué)校乃至于社會(huì)的方方面面密切配合，才能有效地實(shí)施新課程目標(biāo)。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。護(hù)理學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合性學(xué)科。隨著高職教育的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)護(hù)理人才的要求也越來(lái)越高。按照我國(guó)《護(hù)士條例》規(guī)定，護(hù)理專業(yè)的學(xué)生除在校學(xué)習(xí)理論知識(shí)外，還要求在醫(yī)院參加不少于八個(gè)月的臨床實(shí)習(xí)。近年來(lái)，一些高職院校更是探索出了另一種新的護(hù)理人才培養(yǎng)模式――院校合作，將護(hù)士職業(yè)教育的場(chǎng)所越來(lái)越多地從學(xué)校擴(kuò)大到實(shí)習(xí)醫(yī)院，醫(yī)院不僅成為對(duì)護(hù)理實(shí)習(xí)生（下稱護(hù)生）進(jìn)行技能培養(yǎng)的一支重要力量，同時(shí)也成為對(duì)護(hù)生進(jìn)行思想政治教育的重要施教者。一、高職護(hù)生容易出現(xiàn)的思想問(wèn)題臨床實(shí)習(xí)階段是每個(gè)護(hù)生走上工作崗位的必經(jīng)之路，也是學(xué)校與醫(yī)院相互連接、共同做好護(hù)生教育培養(yǎng)的橋梁。但在臨床實(shí)習(xí)期間，實(shí)習(xí)護(hù)生離開原來(lái)熟悉的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境的校園，來(lái)到一個(gè)陌生的工作環(huán)境，面對(duì)新的工作要求和新的人際交往關(guān)系，特別容易出現(xiàn)一些思想上的波動(dòng)和問(wèn)題。如學(xué)習(xí)的不適應(yīng)問(wèn)題。護(hù)生實(shí)習(xí)前，在課堂上學(xué)到了很多專業(yè)技能操作的要求，一來(lái)到醫(yī)院進(jìn)行親身實(shí)踐，剛開始經(jīng)常會(huì)感到一切很新鮮，希望盡快下臨床，但一但進(jìn)入工作崗位，進(jìn)行具體操作時(shí)又感到環(huán)境與程序陌生，實(shí)習(xí)工作一時(shí)無(wú)從下手。還有情緒不穩(wěn)定問(wèn)題。現(xiàn)在的護(hù)生大部分都是90后，獨(dú)生子女，正處于青少年時(shí)期的她們，生性活潑，創(chuàng)造力旺盛，心身變化快，思維敏捷，求知欲強(qiáng)，但有時(shí)也會(huì)有逆反心理，情緒穩(wěn)定性差，特別是工作上容易急躁，有時(shí)還有懶惰思想，情緒上帶有明顯的兩極性。另外，就是思想壓力比較大。有調(diào)查顯示，護(hù)生實(shí)習(xí)期間的思想壓力較為普遍，主要壓力來(lái)自于對(duì)緊急情況的應(yīng)對(duì)，擔(dān)心醫(yī)療事故，還有對(duì)醫(yī)患關(guān)系、科室人際關(guān)系的處理。有的護(hù)生在面對(duì)工作上的困難，如患者的刁難言語(yǔ)，帶教老師的質(zhì)疑、批評(píng)時(shí)，或?qū)τ趲Ы汤蠋熖岢鰡?wèn)題不能回答時(shí)，都會(huì)感到有較大的思想壓力。二、導(dǎo)致高職護(hù)生思想問(wèn)題的原因分析1.學(xué)校對(duì)護(hù)生教育和管理的缺失高職院校往往把學(xué)生的護(hù)理職業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)作為教育的重點(diǎn)，在課程設(shè)置和實(shí)踐活動(dòng)安排上，忽視了對(duì)學(xué)生思想的教育和引導(dǎo)，導(dǎo)致很多護(hù)生在實(shí)習(xí)之初，沒(méi)有做好足夠的思想準(zhǔn)備，開始進(jìn)入實(shí)習(xí)醫(yī)院時(shí)產(chǎn)生了一些學(xué)習(xí)和心理上的不適應(yīng)。另外，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，由于實(shí)習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)，一些學(xué)校把教育和管理的責(zé)任寄托于實(shí)習(xí)醫(yī)院，對(duì)護(hù)生疏于管理，平時(shí)與護(hù)生的聯(lián)系較少，不能及時(shí)了解和掌握她們的思想、工作和生活狀況和動(dòng)態(tài)，無(wú)法進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和教育。2.院校追求的目標(biāo)和責(zé)任不同追求社會(huì)效益，保證醫(yī)療質(zhì)量，維護(hù)患者利益，對(duì)患者負(fù)責(zé)，是醫(yī)院追求的目標(biāo)和責(zé)任。在近一年的實(shí)習(xí)時(shí)間里，醫(yī)院對(duì)護(hù)生管理的重點(diǎn)是專業(yè)技能的培養(yǎng)，而不是思想政治教育。由于目前我國(guó)醫(yī)院的醫(yī)護(hù)比例還較低，護(hù)生在實(shí)習(xí)崗位上承擔(dān)的工作任務(wù)和工作壓力較重，再加上醫(yī)院與學(xué)校溝通較少，對(duì)護(hù)生缺少關(guān)愛(ài)，更增加了護(hù)生思想政治教育的難度。三、加強(qiáng)院校合作，做好高職護(hù)生的思想政治教育工作做好當(dāng)前護(hù)生的思想政治教育工作，學(xué)校要充分發(fā)揮醫(yī)院資源的優(yōu)勢(shì)，采用“走出去”和”請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等辦法，多形式多渠道組織學(xué)生走出校園，到醫(yī)院中去，同時(shí)也要主動(dòng)把醫(yī)院文化吸納到校園，融入到大學(xué)生的日常思想政治教育中來(lái)。1.走出去學(xué)院要突出實(shí)踐在思想政治教育中的地位，積極創(chuàng)造條件，拓展空間，使思想政治教育走出課堂，走向醫(yī)院，走向“工作”。醫(yī)院在具體的實(shí)踐教學(xué)中，要開展形式多樣、豐富多彩的教育活動(dòng)，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)悟理論，還能改造思想、磨煉意志、提高素質(zhì)。如護(hù)生在實(shí)習(xí)時(shí)，醫(yī)院可利用科室、部門里優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人員的積極言行感染和影響學(xué)生，以一個(gè)個(gè)鮮活的醫(yī)患事例教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)及未來(lái)所從事的職業(yè)的情感，提高思想認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。醫(yī)院結(jié)合工作崗位職責(zé)要求、勞動(dòng)紀(jì)律、工作現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際，結(jié)合具體工作任務(wù)，還可以對(duì)學(xué)生開展誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、樂(lè)于奉獻(xiàn)、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，遵守崗位職責(zé)規(guī)定、行為規(guī)范、勞動(dòng)紀(jì)律、獎(jiǎng)懲制度等方面的制度要求，樹立良好的敬業(yè)精神和職業(yè)道德品質(zhì)，從而使護(hù)生自覺(jué)地把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建起實(shí)現(xiàn)理想和人生價(jià)值的現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。同時(shí)，院校雙方還可以利用先進(jìn)事跡報(bào)道、成功典型示范、成果展示、領(lǐng)導(dǎo)慰問(wèn)、慰問(wèn)信等方式對(duì)護(hù)生進(jìn)行精神鼓勵(lì)教育，最大限度地調(diào)動(dòng)護(hù)生參與實(shí)踐的積極性。2.請(qǐng)進(jìn)來(lái)醫(yī)院文化是醫(yī)院在長(zhǎng)期醫(yī)療活動(dòng)中逐漸形成的以人為核心的文化理論、價(jià)值觀念、生活方式和行為準(zhǔn)則等等。從高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)可以看出，醫(yī)院文化對(duì)校園文化具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。醫(yī)院文化對(duì)護(hù)理高職院校大學(xué)生的品德養(yǎng)成具有積極的熏陶和潛移默化的影響作用，如醫(yī)院的價(jià)值觀，護(hù)理工作的服務(wù)理念等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。將醫(yī)院文化引入校園，通過(guò)引進(jìn)醫(yī)院文化的思想元素，將優(yōu)秀醫(yī)院的文化理念導(dǎo)入人才培養(yǎng)實(shí)踐中，可以提升高職院校的管理水平和學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。如：邀請(qǐng)優(yōu)秀醫(yī)院的管理者、護(hù)理專家、優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者到校走進(jìn)課堂，開設(shè)醫(yī)院文化課程或開展專題講座、優(yōu)秀畢業(yè)生講壇和座談交流，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育進(jìn)課堂，并直接在課堂上向?qū)W生傳遞醫(yī)院文化的精髓，促進(jìn)校園文化和醫(yī)院文化的交流與融合;通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)，深化學(xué)生對(duì)醫(yī)院文化的認(rèn)同：通過(guò)校園環(huán)境的醫(yī)學(xué)文化布置，在校園內(nèi)營(yíng)造突出護(hù)理特色的良好醫(yī)院文化氛圍;通過(guò)醫(yī)院和護(hù)理行為文化的滲透，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“職業(yè)化”行為的訓(xùn)練;開設(shè)相關(guān)實(shí)踐課程，組織學(xué)生到醫(yī)院調(diào)研等?？傊ㄟ^(guò)在校期間對(duì)醫(yī)院文化的吸納與傳播，實(shí)現(xiàn)院校文化的“零距離”，使護(hù)生在實(shí)習(xí)前的世界觀、人生觀，價(jià)值觀和道德觀建立在職業(yè)基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)她們服務(wù)患者的意識(shí)，以更快地融入將來(lái)的實(shí)習(xí)和工作崗位。3.做好評(píng)價(jià)傳統(tǒng)的思想政治教育工作中，評(píng)價(jià)學(xué)生的主體是往往僅是學(xué)校的輔導(dǎo)員，且大多評(píng)價(jià)大都流于形式。因?yàn)閷?shí)習(xí)護(hù)生有大部分時(shí)間是在醫(yī)院中學(xué)習(xí)和工作，他們工作表現(xiàn)如何，個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)怎樣，作為指導(dǎo)他工作的實(shí)習(xí)老師會(huì)更為清楚。因此，要將醫(yī)院作為評(píng)價(jià)學(xué)生思想的一個(gè)重要主體，讓醫(yī)院參與對(duì)護(hù)生的評(píng)價(jià)。學(xué)校要建立詳細(xì)的、可操作性強(qiáng)的評(píng)估辦法和考核方式，加強(qiáng)與醫(yī)院的協(xié)作，定期對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)期間的專業(yè)技能操作和學(xué)風(fēng)醫(yī)德進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，及時(shí)了解、掌握學(xué)生在醫(yī)院期間的動(dòng)態(tài)情況。醫(yī)院也可為每一名實(shí)習(xí)生指定一名醫(yī)院優(yōu)秀員工為實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和思想導(dǎo)師，不僅幫助學(xué)生解決業(yè)務(wù)上的難題，也可對(duì)實(shí)習(xí)生的思想動(dòng)態(tài)、出勤等情況作好記錄和引導(dǎo)，考核結(jié)果及時(shí)反饋給學(xué)校和學(xué)生，培養(yǎng)實(shí)習(xí)護(hù)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，以嚴(yán)格的管理督促學(xué)生養(yǎng)成良好的醫(yī)德和行醫(yī)習(xí)慣。4.抓好黨建、團(tuán)建工作黨、團(tuán)組織是高職院校順利開展思想政治教育的好助手。通過(guò)黨、團(tuán)組織主動(dòng)搭建學(xué)校與醫(yī)院之間的橋梁，創(chuàng)建院校黨員、團(tuán)員教育共同體，與醫(yī)院黨、團(tuán)支部開展共建活動(dòng)。一是建立醫(yī)院基層黨組織對(duì)實(shí)習(xí)護(hù)生中入黨積極分子和黨員的教育管理機(jī)制。學(xué)校與醫(yī)院黨組織共同建立組織生活、思想?yún)R報(bào)、考察培養(yǎng)、推優(yōu)評(píng)議等制度，醫(yī)院可根據(jù)護(hù)生在醫(yī)院中的實(shí)際表現(xiàn)，將各方面比較成熟的優(yōu)秀團(tuán)員和積極分子推薦給學(xué)校黨組織，學(xué)校也可將護(hù)生中的一些優(yōu)秀分子與醫(yī)院共同進(jìn)行培養(yǎng)教育。二是在醫(yī)院里成立臨時(shí)黨支部和團(tuán)支部，配合醫(yī)院黨組織對(duì)入黨積極分子、學(xué)生黨員進(jìn)行培養(yǎng)與管理，方便組織開展各項(xiàng)黨團(tuán)活動(dòng)，做好實(shí)習(xí)護(hù)生的思想政治教育工作。課程性質(zhì)、地位和任務(wù)郵學(xué)是地理專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)選是為了適應(yīng)中學(xué)地理教學(xué)中而設(shè)置的。通游地理多時(shí)其自身的旅游活動(dòng)也有指導(dǎo)作川課程教學(xué)基本要求程的學(xué)習(xí),使學(xué)生深入了解和華施游;(2)旅游地理學(xué)的發(fā)游者的行為規(guī)及通:(8)旅游區(qū)劃:9)旅游開發(fā)的區(qū)域影(10)旅游規(guī)劃等。旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)和規(guī)劃的能力,為旅游區(qū)的開發(fā)建設(shè)服務(wù)課程考核體系狀況未考試總成績(jī)100主要參考文獻(xiàn)《人文地理概說(shuō)》,科學(xué)出版社ristanalysisLongman《旅游與環(huán)境》6吳承照,現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)原理與方法》青島出版社7百度等網(wǎng)站針么是旅游?緊:失其本居而行至他方謂之瑕無(wú)事觀覽謂之游兩種活動(dòng)的有指因消遭的而離家出的旅行和是什么呢?盡管這是一個(gè)在冒人們熟知并常用的術(shù)界卻沒(méi)有形成游界,比較公認(rèn)的是“艾斯旅游科學(xué)專家國(guó)際聯(lián)全會(huì)瑞土學(xué)者漢洋apf)在942游是非定居的旅和新時(shí)屈而動(dòng)的現(xiàn)象和