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第三章生物的進化黑猩猩大猩猩長臂猿我們已經(jīng)知道人類是由400萬年前的古進化來的,那么古從哪里來的呢?初級中學二年級生物生命的起源第三章生物的進化黑猩猩大猩猩長臂猿我們已經(jīng)知道人類是由400萬年前的古進化來的,那么古從哪里來的呢?第一節(jié)她球上生命的起源地球生于46億年前,地球上最初有沒有生命?最早的生物是怎樣的?i123,taol資料分析1思考1、原始地球的環(huán)境是怎樣的?2、原始大氣和現(xiàn)在的大氣成分有什么差別?3、根據(jù)原始地球的環(huán)境推測,原始地球有生命嗎?為什么原始地球假象圖作文教學歷來都是語文教學中的難點,尤其是農(nóng)村小學作文教學,其原因一是小學階段是學寫作文的初始階段,是入門階段,絕大部分學生本來就不知怎么寫;二是農(nóng)村小學生相對于城市學生接觸新鮮事物機會少、閱讀的書籍匱乏、眼界不開闊,很多學生存在怕寫作文、不知如何入筆等現(xiàn)象,平時的積累多數(shù)用不上,很多同學將積累的認為很美的句子或段落直接套上,空話、套話連篇,結(jié)構(gòu)混亂,抄襲嚴重……作為一名農(nóng)村小學教師,我在平時工作中不斷探索,積極挖掘本地環(huán)境、風土人情的特點和農(nóng)村小學生的自身優(yōu)勢,試圖以“本土化”作為突破口,找出適合農(nóng)村小學作文教學的方式,借此逐步提高小學生的聽說讀寫能力。下面我就談?wù)勗谶@方面的一些粗淺的認識。一、引導學生觀察鄉(xiāng)村生活,提高學生認知水平、語言表達能力美學家羅丹認為生活中充滿了美,對于我們的眼睛來說不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。引導學生觀察鄉(xiāng)村的生活,去觀察發(fā)現(xiàn)自然之美、人情之美,使學生對自己所處的環(huán)境有所認識和了解,提高自身的觀察和分析事物的能力。鄉(xiāng)村的自然景物是如此的豐富多彩,田野中莊稼、花草樹木,自然中的花草魚蟲都可以作為觀察的對象,作為語文老師要抓住一切機會引導學生去觀察生活,如掰香椿、收麥子、看青、趕鳥、摘棉花等適合學生年齡的活動,要求學生能用自己的話來敘述自己觀察的事物,在上課時與其他同學分享,結(jié)合案例開展課上討論,指出學生觀察對象的優(yōu)點,對觀察角度進一步分析,看是否能有更新的觀察角度。要求學生和家長分享觀察結(jié)果,并讓學生家長參與觀察實踐活動。二、教會學生體驗鄉(xiāng)村生活,拓展學生的生活空間、豐富感性經(jīng)驗在作文教學中運用即興觀察方法去有意引導學生觀察周圍美好的人或事物,對已經(jīng)熟悉的鄉(xiāng)村生活去感悟與體驗,從中找出與以往不同的深刻認識,豐富學生的作文素材。一是體驗家鄉(xiāng)景色之美。針對家鄉(xiāng)的自然景色特點,寫一篇作文或解說詞。例如對衡水湖的日出日落的觀察與描寫,體味云霞明媚、瞬息萬變、水天一色等奇異壯麗和秀美的自然景觀。二是體驗民間工藝或民間文藝活動。針對鄉(xiāng)土的文化特點,結(jié)合兒童的個性特征,組織學生體驗內(nèi)畫鼻煙壺的生產(chǎn)流程,在寒假期間學習、體驗具有地方特色的安樂秧歌,讓每名學生都能夠找到具有鄉(xiāng)土特色的興奮點,并能以言語交往的方式浸潤在濃濃的鄉(xiāng)風民韻中。三是體驗鄉(xiāng)土文化的魅力。親近家鄉(xiāng)歷史,尋找家鄉(xiāng)文明,組織學生搜集本地語言、民間故事、請老革命家抗日戰(zhàn)爭期間的斗爭故事,探尋家鄉(xiāng)風俗,走進傳統(tǒng)節(jié)日。這些資料作為是最鮮活最生動的作文語言并在作文中加于運用,不僅增強對自己的認同感還能激發(fā)作文的興趣。四是體驗勞動之美。如參與田間勞動、公益勞動,體驗勞動的滋味。冬天參與蔬菜大棚的采摘活動,體驗大棚蔬菜的生長情況,體會家長勞動的艱辛;我眼中的新農(nóng)村建設(shè)感受成長快樂,家中新添的沼氣池、太陽能的科學原理,給生活帶來那些便捷……。讓學生們在體驗中進一步認識生活,認識環(huán)境,并將自身的感受與周圍的事物有機聯(lián)系起來。三、激發(fā)學生反映鄉(xiāng)村生活興趣,加強學生的審美教育、培養(yǎng)高尚情操農(nóng)村小學語文的教育是一個提高認識、培養(yǎng)情操的過程。在這個過程中,創(chuàng)造時機,激發(fā)學生關(guān)注家鄉(xiāng),深入觀察、了解家鄉(xiāng)的熱情。一是側(cè)重寫關(guān)于農(nóng)村題材的作文,引導學生寫身邊發(fā)生的新鮮事。在寫的過程中注意從細節(jié)入手,先寫片段,然后再練習布局謀篇。每周上作文課時著重某一個話題,如家鄉(xiāng)的蔬菜種植作為特色產(chǎn)業(yè)最近的發(fā)展情況,有學生講出了自己家里又多建了2個大棚,有的同學說父母又買了一輛運輸車跑北京銷售蔬菜,今年的櫻桃西紅柿產(chǎn)量不錯,價格比去年上漲了兩毛錢,……通過發(fā)言然后讓每名同學寫出對家鄉(xiāng)蔬菜種植的認識,并增加自豪感。二是作文指導中加強情感的滲透。在寫作文之前,有的放矢,對要表現(xiàn)的主題有針對新地提出要求,分析家鄉(xiāng)的新事物、新變化,對出現(xiàn)的新問題能夠有所了解,引導學生去觀察、分析。如對新農(nóng)村建設(shè)中家鄉(xiāng)發(fā)生的新變化,很多同學可能會說出自己村里有哪些新事物,家里有哪些新變化,教師則可以引導他們逐步分析出現(xiàn)新事物、新變化的原因,在分析的過程中加入自己的感受,這樣,可以增強學生對新事物的感受和分析能力,同時,強化了他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。三是抓全面拓展,傾吐本土情感。在學生掌握了基本的表達方法后,我讓學生自由地表達,不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目自擬,體裁自定,內(nèi)容自選,結(jié)構(gòu)形式多樣化,取材鄉(xiāng)土化,語言兒童化,學生愛寫什么就寫什么,愛怎么寫就怎么寫,讓學生把自己的生活、思想同作文結(jié)合起來,讓作文成為學生表情達意的工具,讓寫作成為學生生活的需要和享受,為生活而作。而學生能以“鄉(xiāng)土生活”為基礎(chǔ),以“真實”為準則,以“新穎”為前提,去描繪豐富多彩的校園生活,喜怒哀樂的家庭生活,五彩繽紛的社會生活,絢麗多彩的自然生活,從而表達熱愛家鄉(xiāng)之情。總之,引導孩子們注意觀察、學會體驗,以豐富多彩的農(nóng)村生活實踐去激發(fā)表達的欲望與寫作的興趣,使作文教學“本土化”,才能真正讓作文教學充滿魅力,讓農(nóng)村的孩子們走進作文,愛上作文!對于寫作教學來說,議論文寫作是寫作的高級階段。對于中小學教育來說,我們應(yīng)該進行適度的議論文寫作,但是,更主要的還是從熟識類文體開始,何以這樣說呢?議論文是一種高級的文體,需要學生生活閱歷的增長和思維能力的提高。需要學生獨立思考問題,解決問題的能力,而這種能力并不是一朝一夕所能完成的。需要每個語文教師在平時的語文教學中,積極主動的去思考問題,面向?qū)嶋H,和學生一起去分析生活中的種種現(xiàn)象,引領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)那些看似平常卻蘊含著深刻的思想、不易讓人察覺的問題。需要教師在平時的語文教學中,將語文教學落到實處,將語言能力的培養(yǎng)貫穿在整個語文教學過程中,提高學生的語言素養(yǎng),訓練學生的思維能力。而不僅僅是通過議論文這種文體來訓練。我們的語文教學不缺乏思維的訓練內(nèi)容,但是學生的思維能力并沒有根本改觀,就是因為我們的語文教學陷入一種誤區(qū),把分析講解作為教學的重點,很少讓學生自己去發(fā)現(xiàn),自己去總結(jié)。我們的語文教學始終是教師掌控著課堂教學的過程,學生毫無主體性可言,學生被動的接受,沒有主動的思考,自然難以提高學生的思維能力。另外,我們的語文教學就語文而語文,脫離生活,脫離實際,一味的就文本而文本,沒有能結(jié)合學生的思想實際和生活實際。這樣難以使學生對文本有切身的體驗和感悟,導致學生和文本之間的隔膜。因此,如果不結(jié)合實際進行語文教學,不結(jié)合實際進行語言訓練,無論我們運用那種文體來訓練學生的思維能力,都是蒼白的,毫無意義的。改變教學方式,凸現(xiàn)學生在教學過程中的主體地位,才是治本之策。羅丹說“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。那么這雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛究竟指什么呢?筆者認為,就是學生認識生活、感受生活的能力,當然也包括邏輯思維能力。毛澤東說,“感覺到的東西我們不能理解他,但是理解了的東西我們卻能深刻的感覺它”。我們要面向?qū)W生的生活實際,和學生一起在生活中體驗和感悟,在體驗和感悟中生活,這樣,我們才能真正訓練學生敏銳的思維能力,訓練出學生嚴密的思維能力。生活是豐富多彩的,在多姿多彩的生活中,我們怎么才能撥開迷霧,看清事物的本質(zhì),這需要我們不斷地在實踐中去鍛煉,不斷地在實踐中去總結(jié)。我們需要將自己的思想的根須深入到生活的地下,去汲取營養(yǎng),豐富自己的思想,鍛煉自己的思維。如果我們停留在紙上,停留在生活的表面,那么,我們無論寫什么文體,都是沒有多大用處的。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。這是顛撲不破的真理。需要我們每個語文教師好好思考。我們說語文是實踐性很強的一門課程,語文的實踐性具體體現(xiàn)在語文的生活性上。學習文本,我們不僅僅是在學習作家的思想,還需要學習作家思考問題的方法。這種方法,不是靠傳授所能得到的,需要學生在實踐中不斷地去歷練,不斷地去總結(jié)。所以,無論是記敘文還是議論文,我們都應(yīng)該訓練學生的思維能力,就本質(zhì)上來說,思維能力的訓練是語文教學的重點。這一點葉圣陶先生早有論述。他在1923年就指出,語文說到底就是訓練學生的思維的。語文就是要發(fā)展學生的語言能力,語言能力的發(fā)展是離不開思維能力的發(fā)展的。這是由語言和思維的形式及內(nèi)容這一關(guān)系決定的。就學生的認識規(guī)律來說,從感性到理性認識,是認識發(fā)展的兩個不同階段,人的認識都要超越感性認識階段而發(fā)展到理性認識,理性認識是人的認識的高級階段。作為敘事文來說,學生要寫作敘事文,他不僅僅是依靠自己的感性思維,相反,他更多的需要理性認識。他僅僅對生活有感受,這還不足以激發(fā)他的寫作動機,只有他超越自己的感性認識,把表現(xiàn)的生活現(xiàn)象提升到一個思想的高度來認識,從感性的材料中提煉出中心觀點的時候,他才能去創(chuàng)作作品。我們說作品的思路,其實就是作者邏輯思維的反映。同時,就敘事來說,這里面有很多的邏輯思維在里面。事件順序的安排,語言的調(diào)整等,這都是學生思維能力的反映和思維水平的體現(xiàn)。學生在作文時所以出現(xiàn)詞不達意,語序混亂等毛病,并不是因為學生的感性認識不足,而是學生的理性認識還不夠。一個頭腦清醒,思路暢通的人,他的文章的思路是清晰的,他的文章的思想是有高度的。所以,寫敘事文并不一定就是不重視學生思維能力的培養(yǎng),相反,對中小學生來說,在形象思維的培養(yǎng)中滲透邏輯思維的培養(yǎng),在形象思維發(fā)展的同時來發(fā)展學生的邏輯思維,這才符合學生認知特點,符合語文學科的學科特點。新課改提倡的研究性學習,我們認為,研究性學習不僅僅是要學生得出結(jié)論,重要的還是要學生通過研究的過程,體驗研究的方式和方法,感悟研究性學習的樂趣。研究性學習要得出結(jié)論,要推導,要概括,但是這些是建立在感性認識的基礎(chǔ)上。我們認為就語文教學來說,任何理性認識都是建立在感性認識的基礎(chǔ)上的。我們應(yīng)該讓學生寫一些研究報告,研究論文等。但是,我們同樣也應(yīng)該讓學生寫敘事文,只有這樣,學生才能體驗到寫作的艱辛,學生才能感受到文章里的一些抽象的東西,并把這些化為自己的血肉??菰锏淖h論文提不起學生的寫作興趣,不是因為學生不會寫,而是學生的思想認識還沒有達到那樣的高度,沒有切身的體驗和感悟。所以,他們才不可能去寫作。思想認識提高的方法是多種多樣的,不能局限于某一個方面。語文說到底還是要提高學生認識生活、感受生活的能力。當前,人文論的泛濫,許多教師有一種傾向和錯誤的認識,認為新課改不需要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,他們更多的傾向于讓學生去感悟、體驗,但是他們卻忘記了語文教學的根本,忘記了體驗感悟之后的認識的升華。使得語文教學停留在表面,學生的認識停留在感性認識階段。其實人文論者并沒有否定理性認識,人文論者是要求語文教師更多的注意語文學科的學科特點,這應(yīng)該說是很有見地的。語文教學主要是語言和文字的學習,通過語言和文字訓練學生的思維能力。學生從低年級起就進行寫作訓練,這種訓練看起來是敘事訓練,但其實質(zhì)還是學生思維能力的培養(yǎng)過程。任何學科都有培養(yǎng)學生思維能力的作用,語文學科和其他學科不同之處是語文是人文性很強的課程,語言性即是語言文字性,又是人文性,兩者的結(jié)合才構(gòu)成語文教育的全部。就研究性學習來說,語文教學的研究性首先是從感悟和體驗入手,是感性和理性的充分結(jié)合。學生思維的培養(yǎng)不是通過議論文的寫作來培養(yǎng),而是貫穿在語文學習的全過程中。當前的高中新課改,改掉的不是文體寫作的順序,而是語文學習的方式和方法。是被動接受學習的習慣,是教師無休止的講解和學生無休止的做一些無用的作業(yè)。著名教育家葉圣陶先生早就指出,語文說到底還是學生思維能力的培養(yǎng)??梢?,思維能力的培養(yǎng)是語文教學的本質(zhì)特征。我們的語文教學的整個過程都應(yīng)該貫穿思維能力的培養(yǎng),還語文教學的本來面目。對一個作品來說它既是思想的,又是形象的。也就是所謂的有意味的形式。這意味說穿了就是作家對生活的認識,就是作家的思想情感。因此,我們認為,語文重視學生思維能力的培養(yǎng)是對的,但是將議論文作為一種主要的文體讓中小學生來學習,這似乎有點偏頗。我們認為,語文學習要符合語文學習的規(guī)律。把握語文學習的特點。語文的人文性決定了語文是形象化的,情感化的,而不是嚴密的邏輯化的。因此,寫作教學不應(yīng)該從議論文開始。(周得嵐甘肅省山丹縣陳戶中心校734100)第一節(jié)她球上生命的起源地球生于46億年前,地球上最初有沒有生命?最早的生物是怎樣的?i123,taol資料分析1思考1、原始地球的環(huán)境是怎樣的?2、原始大氣和現(xiàn)在的大氣成分有什么差別?3、根據(jù)原始地球的環(huán)境推測,原始地球有生命嗎?為什么原始地球假象圖原始地球為生命起源提供的條件原始大氣和原始海洋宇宙射線、紫外線、閃電、火山噴發(fā)釋放的能星等等資料分析2正電極負電極思考:1、米勤的實驗裝置個部分各模仿了地球的些條件?甲烷、氨等氣體2,從實驗結(jié)果,可以對生命的起源作出怎樣的擺冷卻水取樣活塞含有有機物的溶液米勒模擬原始地球環(huán)境的實驗米勒實驗裝置

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