遼寧省沈陽(yáng)市教師招聘考試真題模擬

遼寧省沈陽(yáng)市教師招聘考試真題沈陽(yáng)市教師招聘考試筆試真題第一部分單項(xiàng)選擇題一、在各題干后列出的4個(gè)備考答案中選擇出一項(xiàng)正確的答案填寫(xiě)答題卡上填涂標(biāo)號(hào)。共90題，每題1分。1?中國(guó)古代第一位提倡啟發(fā)式教學(xué)的教育家是（）A孟子B孔子C老子D莊子2?下列選項(xiàng)中屬于凱洛夫的著作是（）A《大教學(xué)論》B《教育學(xué)》C《教育漫話》D《普通教育學(xué)》3?下列選項(xiàng)中哪項(xiàng)不是由孔子提出的？（）A啟發(fā)誘導(dǎo)B因材施教C教學(xué)相長(zhǎng)D學(xué)思結(jié)合（）是人發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性。A遺傳因素B環(huán)境因素C教育因素D主觀能動(dòng)性因素（）認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外部力量，教育能夠改造人的本性。A內(nèi)發(fā)論B外鏈論C成熟論D多因素相互作用論（）又被稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”A少年期B幼兒期C青年期D中年期教育者在教育教學(xué)中，完成某一階段工作后，希望受到教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)束，這是指（）A教育目的B教學(xué)目標(biāo)C培養(yǎng)目標(biāo)D課程目標(biāo)沒(méi)有實(shí)行雙軌制的國(guó)家是（）A英國(guó)B德國(guó)C法國(guó)D美國(guó)中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）A壬寅學(xué)制B壬戌學(xué)制C葵緒學(xué)制D壬子祭丑學(xué)制下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不屬于新課程背景下應(yīng)有的學(xué)生觀？（）A學(xué)生是發(fā)展的人B學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人C學(xué)生是獨(dú)特的人D學(xué)生是以學(xué)習(xí)文化為全部任務(wù)的人下列選項(xiàng)中關(guān)于教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性的表示不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢靈活運(yùn)用教育原則B創(chuàng)造性設(shè)計(jì)教學(xué)方法C事事與眾不同D對(duì)不同學(xué)生因材施教（）—般是指教師專(zhuān)業(yè)能力的熟練程度由一般化到專(zhuān)業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過(guò)程。A研究型教師B教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展C行動(dòng)研究D學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)下列選項(xiàng)中不屬于教師智慧的是（）A不怕重復(fù)B有創(chuàng)造性C講究方法D應(yīng)變能力強(qiáng)從學(xué)生方面看，影響師生關(guān)系的主要因素是（）A學(xué)生與教師相處的時(shí)間B學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)C教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求D教師的教訓(xùn)能力羅森塔爾效應(yīng)表明（）A學(xué)生受教師評(píng)價(jià)的影響很大B嚴(yán)格要求學(xué)生很重要C評(píng)價(jià)學(xué)生要從真實(shí)情況出發(fā)D成績(jī)?nèi)Q于先天因素教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)的觀念意識(shí)和行為為質(zhì)量叫（）A教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)B教師的能力素質(zhì)C教師的道德素質(zhì)D教師的思想素質(zhì)根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由國(guó)家教育行政部門(mén)指定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性檔是（）A課程B課程計(jì)劃C課程標(biāo)準(zhǔn)D課程目標(biāo)學(xué)校安排學(xué)生大課間活動(dòng)體現(xiàn)了課程表編制的（）原則A整體性B遷移性C生理適宜性D個(gè)性化（）不屬于“泰勒原理”有關(guān)課程變質(zhì)的四個(gè)步驟之一。A確定課程目標(biāo)B根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D編寫(xiě)課程按照學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的方式，存在接受式學(xué)習(xí)和（）學(xué)習(xí)A啟發(fā)式B理解式C探究式D自主式“道而佛牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了（）教學(xué)原則A直觀性原則B啟發(fā)性原則C鞏固性原則D循序漸進(jìn)原則經(jīng)過(guò)營(yíng)造積極向上的班級(jí)文化來(lái)促進(jìn)德育工作，運(yùn)用的是（）A榜樣示范法B陶冶教育法C指導(dǎo)實(shí)踐法D品德評(píng)價(jià)法德育工作中最基本、最經(jīng)常、最使用的形式是（）A社會(huì)實(shí)踐B教學(xué)C課外活動(dòng)D團(tuán)隊(duì)活動(dòng)馬卡連柯指出“教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后透過(guò)集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育小國(guó)，這就是著名的（）A平行教育原則B知行統(tǒng)一原則C從學(xué)生實(shí)踐出發(fā)的原則D連貫性原則（）是班主任工作的中心環(huán)節(jié)A班會(huì)活動(dòng)B組織和培養(yǎng)班集體C個(gè)別教育D建立學(xué)生檔案下列選項(xiàng)中（）是班級(jí)活動(dòng)的主要形式A常規(guī)班會(huì)B生活會(huì)C主題班會(huì)D班務(wù)會(huì)班集體區(qū)別于學(xué)生群體，具體四個(gè)基本特性。（）不屬于其中之一A相近的學(xué)習(xí)能力B一定的組織結(jié)構(gòu)C一定的共同生活準(zhǔn)則D集體成員之間互相平等、心里兼容的氛圍下列選項(xiàng)中（）不屬于后進(jìn)生的一般心理特征。A不適度的自尊心B意志力薄弱C有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感D學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)對(duì)照組織課外活動(dòng)的要求，下列說(shuō)法不正確的是（）A教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好B教師要對(duì)自己知道的活動(dòng)領(lǐng)域有足夠的了解C教師要更具平等、合作、尊重意識(shí)D對(duì)教師組織能力的要求地獄課堂教學(xué)要求以解決中小學(xué)教學(xué)問(wèn)題為目的而進(jìn)行的研究被稱(chēng)為（）A校本研究B教學(xué)研究C校本教研D教學(xué)課題為了解決某一問(wèn)題，依據(jù)教育理論，嚴(yán)格控制條件，觀測(cè)教育現(xiàn)象的變化，由條件與現(xiàn)象的因果關(guān)系,從而得出科學(xué)結(jié)論的研究方法是（）A行動(dòng)研究法B教育觀察法C教育實(shí)驗(yàn)法D經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法下列具體教育研究方法中不屬于調(diào)査法的是（）A問(wèn)卷調(diào)査B訪談C座談D閱讀有關(guān)著作教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A華生B桑代克C加涅D布魯納（）能夠?qū)o(wú)法從外部直接觀察的現(xiàn)象進(jìn)行研究。A觀察法B實(shí)驗(yàn)法C調(diào)査法D行動(dòng)研究法對(duì)處在前運(yùn)算階段的兒童的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A以自我為中心B尚未獲得物體守恒的概念C思維具有不可逆性D沒(méi)有客體永久性的概念從埃里克森的人格發(fā)展把階段論看，小學(xué)生面正確發(fā)展任務(wù)與危機(jī)是（）A自我同一性對(duì)角色混亂B自助與羞恥C勤奮與自卑D親密與孤獨(dú)某學(xué)生在研究問(wèn)題時(shí)，容易受她人態(tài)度影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于（）A場(chǎng)依存型B場(chǎng)獨(dú)立型C沖動(dòng)型D深思型有人大器晚成，有人少年英才，有人善于數(shù)理運(yùn)算，有人善于言辭，這反映了人心是發(fā)展的哪個(gè)基本特征？（）A連續(xù)性與階段性B定向性與順序性C不平衡性D差異性自古以來(lái)對(duì)“戴罪立功”的人一般會(huì)“從輕發(fā)落”，這種“從輕發(fā)落”是（）A消退B懲罰C強(qiáng)化D分化布魯納是（）學(xué)習(xí)觀的代表人物A行為主義B完形主義C建構(gòu)主義D結(jié)構(gòu)主義信息加工學(xué)習(xí)理論的建立者是（）A加涅B奧蘇泊爾C班杜拉D托爾曼與建構(gòu)主義觀點(diǎn)一致的是（）A學(xué)習(xí)不依賴于學(xué)習(xí)者從前的經(jīng)驗(yàn)B學(xué)習(xí)是接受知識(shí)C學(xué)習(xí)過(guò)程是自己對(duì)意義的理解過(guò)程D學(xué)習(xí)者需要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)以下哪個(gè)說(shuō)法中的動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)？（）A”萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”B書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋C讀書(shū)是一種樂(lè)趣D“為中華之崛起而讀書(shū)”馬斯洛需要層次理論中德最高層次是（）A尊重的需要B自我現(xiàn)實(shí)的需要C審美的需要D認(rèn)知的需要內(nèi)控型學(xué)生一般將個(gè)人成