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文檔簡(jiǎn)介
2023年高考作文模擬寫(xiě)作指導(dǎo)及范文:人生四力
作文題目
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
曾獲華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩(shī)人陳先
發(fā)在兒子16歲要去美國(guó)讀書(shū)時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一段告誡之語(yǔ),勸兒子在生活中要積蓄起人
生"四力"。
一、眼力:世界無(wú)限而你唯一,你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力,剔除蕪雜而
后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。
二、思力:習(xí)得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。
三、定力:不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布,不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。
四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。
請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上"四力"中任選兩種,談清兩者之間的關(guān)
系,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
寫(xiě)作指導(dǎo)
本題考蟄的是學(xué)生的寫(xiě)作能力??忌⒁獗绢}是屬于材料作文寫(xiě)作,首先考
生要注意圍繞材料的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的立意,根據(jù)理解材料,主要內(nèi)容是由“四力"
構(gòu)成:
一、眼力:世界無(wú)限而你唯一,你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力,剔除蕪雜而
后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。
二、思力:習(xí)得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。
三、定力:不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布,不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。
四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情??忌鶕?jù)以上
四力的理解,可以有如下的立意:眼力即為辨別是非的能力、思力是方法把握和思
想的積淀、定力是不為復(fù)雜影響的能力、抗壓之力是在挫折面前的樂(lè)觀與激情。以
上四力都是考生要立意的角度,都是引導(dǎo)人成才的道理??忌鶕?jù)自己的生活實(shí)
際進(jìn)行寫(xiě)作,在寫(xiě)作的過(guò)程中要充分挖掘現(xiàn)實(shí),這樣作文才能有深度。
本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵詞有:眼力、思力、定力、抗壓之力,
根據(jù)對(duì)以上關(guān)鍵詞的把握和理解,考生可以從成長(zhǎng)和成才需要必備的條件的角度,
進(jìn)行結(jié)合現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作。
范文展示
堅(jiān)定與抗壓乃成功之門(mén)
運(yùn)海拎扶,必借垂天之羽;乘流擊汰,必佇飛云之楫。而若要打造出一個(gè)完美
人生,則需要兩把鑰匙——一為定力,二則為抗壓之力。
《孔子家語(yǔ)》中有云:"芝蘭生于深林,不以無(wú)人還不芳。"我想,開(kāi)在寂靜深
林中的芝蘭,若要綻放,一是要靠?jī)?nèi)心的寧?kù)o和安定,不忘初心;二是要擁有在境
界中生存的勇氣,不因重復(fù)而失去對(duì)生命的激情。可見(jiàn),若要綻放出最美的自我,
定力與抗壓之力都是不可或缺的。
你是否還記得那位"格魯尼亞”的功勛畫(huà)家"Guram”?他被人們譽(yù)為"雪魔"。
自小出生在木匠世家的雪魔因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生
計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。他有一個(gè)愛(ài)好:畫(huà)雪。在零下幾攝氏度的冬天,當(dāng)別
人都在屋子里取暖時(shí),他專注地拿著畫(huà)筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí),靜靜地做著自
己喜歡的事情。更多資料,請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào):高中語(yǔ)文資料整理與收集。雪是冷
的,但心是暖的。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣,他成了"功
勛畫(huà)家"。若非如此,假如他在困境時(shí)沒(méi)有"扼住命運(yùn)的喉嚨",沒(méi)有一顆堅(jiān)定執(zhí)著
的心,恐怕他就無(wú)法呈現(xiàn)給我們?nèi)缃竦难┚皥D了吧。
君不見(jiàn)褚時(shí)健在人生大起大落后,依然憑借一股熱情潛心創(chuàng)業(yè),使得"褚橙"
出現(xiàn);陳立雯在碩士畢業(yè)后,選擇回到條件艱苦的農(nóng)村,一心進(jìn)行垃圾分類處理;
樊錦濤在人生最美的年紀(jì),離鄉(xiāng)留在了敦煌,專心致志對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行修復(fù)。他們都是
如此,既充滿專心致志的堅(jiān)定,又有處在逆境中不屈不撓的勇氣,"守得云開(kāi)見(jiàn)月明",
最終締造了屬于自己的輝煌。
可是我們身處這個(gè)匆忙浮躁的社會(huì),到底又有多少人能夠真正做到這些呢?天
才史學(xué)生林嘉文,成績(jī)斐然,可因不堪學(xué)業(yè)重負(fù)選擇跳樓自殺;山東大學(xué)生徐玉玉
因遭受資金詐騙承受不住致死??箟褐Φ拇_會(huì)有限度,可是從生命安全方面來(lái)講,
他們的承受能力還是低了一些。"定,而后能靜;靜,而后能慮;慮,而后能得。"
尾生確有定力,最終卻因溺水抱柱而亡。這又告訴我們,做事不能只靠一腔孤勇的
定力與抗壓之力,還要講究方式方法。更多資料,請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào):高中語(yǔ)文資
料整理與收集。
而我們,身為青少年,朝氣蓬勃。在如今這個(gè)最美的青春年華,更要保持一顆
堅(jiān)定與抗壓并存之心,視挫折為常態(tài),但不要失去了前進(jìn)的勇氣,為以后的人生之
路鋪設(shè)好基石,為祖國(guó)更繁榮的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
誰(shuí)將聲震人間?必是那長(zhǎng)久堅(jiān)定又不屈不撓的人!讓我們以此為信條,不斷努
力,不斷前行!
眼力是一種“定力"
鑒定是一門(mén)"眼學(xué)",靠的主要是"眼力",這是沒(méi)有問(wèn)題的。
一般人會(huì)把眼力理解為"依靠眼光作出正確判斷的能力",這從字面上看似乎也
沒(méi)有錯(cuò),既是"眼力",自然全部依賴一雙眼睛了。然而,眼力之"力",卻未必根
植于你的眼睛。
這要怎么解釋呢?打個(gè)比方吧拿一條寬20厘米的長(zhǎng)木板放在平地上讓你行走,
你一定不會(huì)走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原來(lái)的"能力"還
在嗎?再比如,站在一定的距離,把籃球投進(jìn)籃框里,是一種與準(zhǔn)確有關(guān)的"能力",
但是象喬丹那樣,在NBA總決賽最后一場(chǎng)的最后一秒,從對(duì)方的激烈圍搶中高高躍
起,空中繞過(guò)阻礙,投進(jìn)壓哨逆襲的一球,所需要的能力,卻不是"準(zhǔn)確"所能概
括的。
有句鄉(xiāng)諺說(shuō):"當(dāng)官靠提攜,撐船真才子"。撐船的知識(shí)和技巧并不復(fù)雜,但要
想從急流險(xiǎn)灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與
"我"周旋的真功夫。鑒定一事,實(shí)與撐船相近。
晚明書(shū)畫(huà)鑒藏家張丑在其《清河書(shū)畫(huà)舫》一書(shū)中指出:"是故善鑒者,毋為重
名所駭,毋為秘藏所惑,毋為古紙所欺,毋為拓本所誤,則于此道稱庶幾矣「這里
所謂的"駭""惑""欺""誤",都與"眼"無(wú)關(guān),而與"心"有關(guān)。
從這個(gè)角度看,鑒定也是一門(mén)心理學(xué)。真正的"眼力",包含了一種“定力",
是通過(guò)與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭(zhēng)的過(guò)程逐漸建立起來(lái)的。
"為重名所駭"者,本質(zhì)上是自信不足,心虛"怯陣"重名"就是"來(lái)頭大",
包括很多因素,比如世家舊藏,著錄累累,前輩大師的結(jié)論,題跋"幫手"的過(guò)硬
與"怯陣"相反的是"輕敵",古代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上,那些缺乏"證據(jù)鏈"的,"光
頭光腦"的"真龍",被冤枉埋沒(méi)的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務(wù)實(shí),需要的是一
種”吾愛(ài)吾師,吾尤爰真理","雖千萬(wàn)人吾往矣”的獨(dú)立精神,既能”視袁紹如中
枯骨",又能"識(shí)英雄于草莽之中二
剛愎自用無(wú)疑是眼力的“毒藥"。鑒定乃層層"掘進(jìn)”之事業(yè),需要不憚改過(guò)、
從善如流的態(tài)度,如果被身份面子綁架,自護(hù)其短,不能虛心面對(duì)不同見(jiàn)解與前沿
知識(shí),自然無(wú)法做到吐故納新,精進(jìn)不已。而依賴與從眾,則是固執(zhí)的反面。相信
許多人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)與其他人一起看東西的時(shí)候,或者高水平人士對(duì)某件作
品已有明確看法,多會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生"放松”的心理。據(jù)當(dāng)事者回憶,早年古代書(shū)
畫(huà)鑒定七人小組在全國(guó)各地文博單位鑒定書(shū)畫(huà)時(shí),就常出現(xiàn)這樣的情形--由于鑒定
數(shù)量龐大,一件書(shū)畫(huà)拿上來(lái)后,只要一兩個(gè)說(shuō)話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn),其他人
除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù),多是隨聲附和。
由貪婪而自欺,因畏難而避責(zé),又是另一對(duì)矛盾。貪心一起,智商歸零,這是
世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯(cuò),而自己買(mǎi)東西卻時(shí)
而"馬失前蹄",就是"撿漏"心理的作祟。"撿漏"之心一旦發(fā)動(dòng),通常八匹馬拉
不回來(lái),貪念趨進(jìn),理性后撤,使勁尋找有利自己判斷的"正面"信息,而對(duì)反面
信息視而不見(jiàn)。于此等處,可知"信息"與"外緣"其實(shí)無(wú)處不在,只是人心在做
撿擇。
所以,離開(kāi)了“定力",就沒(méi)有靠得住的"眼力"。"眼學(xué)"的背后,是一門(mén)“心
學(xué)"。一方面,要保持內(nèi)心的清明、中正、開(kāi)放、虛靈,"活潑潑地"。另一方面,要
隨時(shí)省察"起心動(dòng)念”的那一瞬間,警惕所有的先入
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