人教版七年級(上冊)語文-第19課：北魏政治和北方民族大交融課件

第19課北魏政治和北方民族大交融

第19課北魏政治和北方民族大交融人教版七年級(上冊)語文-第19課：北魏政治和北方民族大交融課件一觀察和思考淝水之戰(zhàn)一觀察和思考淝水之戰(zhàn)時間：交戰(zhàn)雙方：有關(guān)的成語或典故：結(jié)果：影響：對東晉來說：消除了前秦對江南地區(qū)的戰(zhàn)爭威脅，使江南的社會環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了條件。383年前秦──東晉投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳東晉以少勝多大敗前秦對前秦來說：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。一、淝水之戰(zhàn)時間：對東晉來說：消除了前秦對江南地區(qū)的戰(zhàn)爭威脅，使江南的社淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)史海沖浪：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、想一想：苻堅擁有八十多萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？

決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)是否得當?shù)鹊?。想一想：苻堅擁有八十多萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么二觀察和思考北魏孝文帝改革1.北魏政權(quán)的建立4世紀后期（386年），鮮卑族的拓跋部建立北魏。（都城：平城（山西大同）2.北魏統(tǒng)一北方拓拔珪時間：439年二觀察和思考北魏孝文帝改革1.北魏政權(quán)的建立4世紀后期（38

北魏統(tǒng)一北方前，黃河流域各族人民長期生活在一起，民族聚落已不多見。由于鮮卑族內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習俗，對國家治理困難重重。北魏統(tǒng)一北方前，黃河流域各族人民長期生活在一起，民族聚原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個皇帝,繼位19年時，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？3.遷都洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？3.遷都孝文帝遷都洛陽原因影響平城氣候干旱，出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要平城位置偏北不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學習和接受漢族先進文化洛陽獲得發(fā)展和繁榮為進一步實行改革創(chuàng)造了條件孝文帝遷都洛陽原因影響平城氣候干旱，出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾4.遷都之后北魏孝文帝的改革措施：語言：官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；服飾：以漢服代替鮮卑服；姓氏：改鮮卑姓為漢姓，拓跋改姓元；婚姻：鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；政治：采用漢族官制、律令、禮法等。找一找：4.遷都之后北魏孝文帝的改革措施：語言：官員在朝廷中必須使用動腦筋：南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風貌，感慨地說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳。孝文帝改革起到了什么作用？促進了民族交融，也增強了北魏的實力。動腦筋：南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的三北方地區(qū)的民族交融敕勒川

陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊《敕勒歌》

這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯為漢語，在北方廣為流傳。為什么會出現(xiàn)“在北方廣為流傳這種情況”？1.這是因為自魏晉以來，我國北方出現(xiàn)了各民族大交融。三北方地區(qū)的民族交融敕陰天籠天風《敕勒歌》這是一首北朝民胡人漢服胡人漢服南北流行服飾－－褲褶服穿褲褶服的南朝樂隊北魏騎兵俑zhe

各民族不僅在經(jīng)濟上密切交往，在文化上的交流也日益頻繁。北魏孝文帝改革后，漢語成為了北方主要通用語言。南北流行服飾－－褲褶服穿褲褶服的南朝樂隊北魏騎兵俑zhe西北民族的樂器、歌舞等受到了漢族人民的喜愛。在民族心理上，隨著經(jīng)濟、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。2.民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。少數(shù)民族與漢族趨同。西北民族的樂器、歌舞等受到了漢族人民的喜愛。漢族婦女制作燒餅磚畫

漢人胡食席地而坐中原（漢族）文化得到豐富和發(fā)展。漢族婦女制作燒餅磚畫漢人胡食席地而坐中原（漢族）文化得到豐

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時在中原卻很風行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時在中原卻很風北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學習漢族的先進生產(chǎn)經(jīng)驗，成為農(nóng)業(yè)居民。北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民

根據(jù)上述圖片，請你談談對“民族交融”的理解？

民族交融是指各民族間共同生活、彼此學習、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟生活、文化語言、風俗習慣等互相影響，趨向一致。它是中國古代歷史上一種進步的歷史現(xiàn)象。根據(jù)上述圖片，請你談談對“民族交融”的理解？3.北方地區(qū)民族交融的影響。1.為中華民族的發(fā)展注入了新的活力。2.進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。3.為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3.北方地區(qū)民族交融的影響。1.為中華民族的發(fā)展注入了新的活淝水之戰(zhàn)孝文帝改革漢化措施促進民族交融遷都洛陽前秦衰敗北魏統(tǒng)一小結(jié)淝水之戰(zhàn)孝文帝改革漢化措施促進民遷都洛陽前秦衰敗北魏統(tǒng)一小結(jié)編后語聽課不僅要動腦，還要動口。這樣，上課就能夠主動接受和吸收知識，把被動的聽課變成了一種積極、互動的活動。這對提高我們的學習積極性和口頭表達能力，以及考試時回答主觀題很有幫助的。實踐證明，凡積極舉手發(fā)言的學生，學習進步特別快。上課的動口，主要有以下幾個方式：第一，復述。課本上和老師講的內(nèi)容，有些往往非常專業(yè)和生硬，不好理解和記憶，我們聽課時要試著用自己的話把這些知識說一說。有時用自己的話可能要啰嗦一些，那不要緊，只要明白即可。第二，朗讀。老師要求大家朗讀課文、單詞時一定要出聲地讀出來。第三，提問。聽課時，對經(jīng)過自己思考過但未聽懂的問題可以及時舉手請教，對老師的講解，同學的回答，有不同看法的，也可以提出疑問。這種方法也可以保證自己集中注意力。第四，回答問題。上課時積極回答問題是吸收知識的有效途徑。課堂上回答問題要主動大膽?；卮饡r要先想一想“老師提的是什么問題?”，“它和學過的內(nèi)容有什么聯(lián)系？”，并先在頭腦中理一理思路，想好回答時，先答什么，后答什么。老師對你的回答做出點評和講解，指出大