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2023年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)高考古詩(shī)詞鑒賞和

背誦篇目知識(shí)匯編(精品)

(-)了解古詩(shī)思想內(nèi)容分類

1、愛(ài)情詩(shī)這是以愛(ài)情(包括悼亡)為題材的詩(shī),也稱“情歌〃、

“閨怨詩(shī)〃。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),主要描寫男女愛(ài)慕之

情和愛(ài)情生活,或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、

《無(wú)題》(“相見(jiàn)時(shí)難別亦難〃李商隱)、《鵲橋仙》。

2、挖苦詩(shī)這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼,

表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌,亦稱“諷喻詩(shī)”,有時(shí)也稱“政治

挖苦詩(shī)〃。挖苦詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。

如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐?羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、

《醉太平》。

3、哲理詩(shī)這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論,寄寓或闡發(fā)某

種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如

蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》,朱熹的《觀書(shū)有感》等。有些詩(shī)雖不

是哲理詩(shī),但其中有的詩(shī)句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花

明又一村〃,“青山遮不住,畢竟東流去〃。

4、送別詩(shī)這也是最早出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的題材之一,主要抒寫離

情別恨,或用以鼓勵(lì)勸勉,或用以表達(dá)深情厚誼,或用以抒發(fā)別離之

愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系,故又稱“山水送別詩(shī)〃。如《送

杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)..

5、記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)?;蛎枋鰝€(gè)人游歷見(jiàn)聞感受,或

表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫,

所以又稱''山水記行詩(shī)〃。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別,是“以記抒

情〃為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》.

6、邊塞詩(shī)這是以描寫邊塞風(fēng)光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容

的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頑

等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼

州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來(lái)

風(fēng)景異")等,均是膾炙人口的名篇佳作。

7、詠史詩(shī)這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材,借此

抒發(fā)情懷、挖苦時(shí)事的詩(shī)歌,一般是先敘事后議論;也有一些只表達(dá)

比照而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、

西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷開(kāi)展,出現(xiàn)了

更多的詠史詩(shī),如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題

烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名

篇。

8、詠物詩(shī)這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物,來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌,

托物言志,象征比較是其常用手法。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后

漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國(guó)〃)、李白的《白鷺》、杜甫的

《歸雁》、陸游的《卜算子?詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨

梅》等,都是借自然之物抒心志。

9、詠懷詩(shī)這是以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或挖苦社會(huì)為題材的詩(shī)歌,

比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》,是古詩(shī)

中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、

《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波?沙湖道中遇》,

都是令人感動(dòng)的詠懷名作。

10、懷古詩(shī)由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷

抱負(fù),這類詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中,但獨(dú)有特

色;懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同,懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志,

而詠史則不必親到歷史遺址,在書(shū)房中就可以寫作。懷古詩(shī)如杜甫的

《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、

蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、

張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)心古》。

11、山水詩(shī)、田園詩(shī)山水詩(shī)模山范水,見(jiàn)山水精神,歌贊祖國(guó)大好

河山,抒發(fā)個(gè)人胸襟抱負(fù);田園詩(shī)寫村居田園生活,透露出隱逸思想,

抒發(fā)閑適心態(tài)。二者都要即景即事抒情,都講究情景交融,情在景中。

如孟浩然的《過(guò)故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,

青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。〃

又如杜甫的兩首《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,

沙暖睡鴛鴦。〃“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋

雪,門泊東吳萬(wàn)里船。〃

12、題畫(huà)詩(shī)如清代鄭板橋的《題畫(huà)竹》“衙齋臥聽(tīng)簫簫竹,疑是民

間疾苦聲。些小吾曹州縣史,一枝一葉總關(guān)情?!ā拔峒蚁闯幊仡^樹(shù),

個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。〃蘇東坡的《惠

崇〈春江晚景〉》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。婆蒿滿地蘆

芽短,正是河豚欲上時(shí)?!?/p>

13、宮怨詩(shī)與閨怨詩(shī)這兩類詩(shī)都以女性心態(tài)為描寫對(duì)象。宮怨詩(shī)

專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情;閨怨詩(shī)則主要抒寫古代

民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或者少女懷春、

思念情人的感情。元稹《行宮》”寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮

女在,閑坐說(shuō)玄宗。〃朱慶余《宮詞》“寂寂花時(shí)閉院門,美人相并

立瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事,鸚鵡前頭不敢言。〃杜牧《秋夕》“銀燭

秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。〃

王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳

色,悔教夫婿覓封侯?!W陽(yáng)修《蝶戀花》“庭院深深深幾許?楊柳

堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三

月暮,門掩黃昏,無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去?!?/p>

14、無(wú)題詩(shī)與有些題材是相容的,不再贅述。

(二)了解古詩(shī)中常見(jiàn)的思想情感

?憂國(guó)傷時(shí)

①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如:杜牧《過(guò)華清宮》

②反映離亂的痛苦如:杜甫《春望》

③同情人民的疾苦如:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《賣炭翁》

④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂如:杜甫《登樓》

?建功報(bào)國(guó)

①建功立業(yè)的渴望如:曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》

②保家衛(wèi)國(guó)的決心如:王昌齡《參軍行》

③報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷如:辛棄疾《京口北固亭懷古》

④山河淪喪的痛苦如:陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》

⑤年華消逝,壯志難酬的悲嘆如:蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

⑥揭露統(tǒng)治者窮兵蕊武如:杜甫《兵車行》

⑦理想不為人知的愁苦心情如:屈原《涉江》

?思鄉(xiāng)懷人

①羈旅愁思如:孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》

②思親念友如:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年

生死兩茫?!?/p>

③邊關(guān)思鄉(xiāng)如:范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》

④閨中懷人如:王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘,溪橋

柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)

?生活雜感

①寄情山水、田園的悠閑如:王維《山居秋暝》

②昔勝今衰的感慨如:姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

③借古諷今的情懷如:辛棄疾《京口北固亭懷古》

④青春易逝的傷感如:李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》

⑤仕途失意的苦悶如:白居易《琵琶行》

⑥告慰平生的喜悅?cè)纾憾鸥Α洞阂瓜灿辍贰堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰⑿?/p>

棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》

?長(zhǎng)亭送別

①依依不舍的留念如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金

陵酒肆留別》

②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)如:王勃《送杜少府之任蜀川》

③坦陳心志的告白如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

掌握一些必要的典故和慣用的意象

1、古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)典故

(1)斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼

淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此

千行淚,更灑湘江斑竹枝。〃

(2)比翼鳥(niǎo)傳說(shuō)中耦鵝只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥(niǎo)

在一起才能飛。比喻夫妻;唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿為比翼烏,

在地愿為連理枝?!?/p>

(3)碧血常與“丹心”連用,歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張

御史死節(jié)歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血?!?/p>

(4)長(zhǎng)城南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城〃。后以此稱能抵御敵

人入侵的英雄人物。宋陸游《書(shū)憤》:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已

先斑。"

(5)采薇殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)

為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽(yáng)山,

采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》:“相顧無(wú)相

識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。〃

(6)長(zhǎng)亭古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游

人休息送別。后“長(zhǎng)亭〃成為送別之地的代稱。

(7)尺素:語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉

魚(yú)。呼童烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)?!ê鬄闀?shū)信的代稱。宋秦觀《踏莎行》:

“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?!?8)登高重陽(yáng)有登高

習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸

少一人?!?/p>

(9)東山高臥東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白《梁園吟》

“東山高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚?!?/p>

(10)杜康傳說(shuō)杜康(字仲寧)創(chuàng)造了酒。后以此作為酒的代稱。三

國(guó)魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。〃

(11)東籬語(yǔ)出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山〃。后多以

“東籬〃表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》:

“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?/p>

(12)寒食節(jié)日名,清明節(jié)前一天或兩天。傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山

中,晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官,介子推不出被燒死。晉文公為

紀(jì)念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)?!逗?/p>

食》:“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!?/p>

(13)汗青古時(shí)字寫在竹簡(jiǎn)上,先用火燒竹簡(jiǎn),使其枯燥,叫“殺

青〃;因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗,故又叫“汗青〃。后指書(shū)稿、史書(shū)?!哆^(guò)

零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>

(14)紅豆南方的一種植物,又叫“相思子〃。古人常用以象征愛(ài)

情或相思。唐王維《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝;愿君多采擷,

此物最相思?!ㄌ茰赝ン蕖缎绿砺晽盍υ~》之二:“玲瓏骰子安紅

豆,入骨相思知不知?〃

(15)畫(huà)眉西漢張敞夫妻恩愛(ài),曾為其妻畫(huà)眉。后以此形容夫妻相

愛(ài)。唐朱慶馀《近試上張水部》:“妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?〃

(16)金烏傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足烏。后以“金烏〃作為太陽(yáng)的代稱。

唐韓愈:“金烏海底初飛來(lái),朱輝散射青霞開(kāi)?!?/p>

(17)連理枝連生在一起的兩棵樹(shù)的樹(shù)枝。比喻恩愛(ài)理枝?!?/p>

(18)勞歌在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著

名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水

急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。〃(19)樓蘭樓蘭國(guó)王

貪財(cái),屢次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計(jì)斬樓蘭王。

故“樓蘭〃常代指邊境之?dāng)场L仆醪g《參軍行》:“青海長(zhǎng)云暗雪山,

孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!ā度虑罚?/p>

“愿將腰下劍,直為斬樓蘭?!?/p>

(20)夢(mèng)蝶也稱“化蝶〃。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng),自己變成了蝴

蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。宋陸游《閑游》之三:“困臥幽窗身化蝶,

醉題素壁字棲鴉?!?/p>

(21)青鳥(niǎo)傳說(shuō)漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥(niǎo)從西

方飛來(lái),東方朔說(shuō)這是因?yàn)槲魍跄敢獊?lái)了。后以此為傳信的使者。隋

薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鳥(niǎo),飛來(lái)飛去傳消息?!ㄌ评钌屉[

《無(wú)題》:“蓬山此。

(22)三徑西漢末,王莽專權(quán),刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下

“開(kāi)三徑〃,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。

東晉陶潛《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松菊猶存?!ㄌ瓢拙右祝骸懊髟?/p>

好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!?/p>

(23)桑榆傳說(shuō)太陽(yáng)落在崎峻,日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮,

后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》:“莫道桑榆晚,為霞

尚滿天?!?/p>

(24)射天狼天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼〃比喻

打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會(huì)挽雕弓如滿月,

西北望,射天狼?!?/p>

(25)雙鯉古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:

“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)?!焙笠虼藢⑵浔茸鲿?shū)信。唐李商隱《寄

令狐郎中》:“嵩云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書(shū)。"“雙魚(yú)〃同

義。

(26)黍離語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?黍離》,東周大夫路經(jīng)西周故都,見(jiàn)其滿地

禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷

感之情。唐許渾《登洛陽(yáng)故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)???/p>

(27)商女語(yǔ)出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)很,隔江猶唱后

庭花?!ㄉ膛锤枧?。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。王

安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!?/p>

(28)投筆東漢班超年輕時(shí),以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感

慨,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。唐駱

賓王《宿溫城望軍營(yíng)》:“投筆懷班業(yè),臨戎想顧勛?!ㄋ涡翖壖病端?/p>

調(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投

(29)陽(yáng)關(guān)陽(yáng)關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安

西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。〃后譜成送別之曲,名《陽(yáng)

關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》:“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍

頗黎。〃

(30)折柳漢代京城習(xí)俗,凡送遠(yuǎn)客,都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋,

并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)?/p>

柳,何人不起故園情。〃

(31)折腰陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱。

后喻指屈身事人。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,

使我不得開(kāi)顏?〃

(三)常用意象含義

楊柳表現(xiàn)離情別恨或柔情

楊花象征離散

梧桐表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷

木葉表現(xiàn)惆悵落寞的心境

梅花象征高潔或不屈不撓、純潔潔白

蘭花象征高潔、美好

菊花象征隱逸、高潔、脫俗、高雅

竹象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)

桃花形容美女的容顏

牡丹表現(xiàn)富貴、美好

松柏高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力

綠葉表現(xiàn)希望、活力

黃葉象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮

禾黍表黍離之悲(對(duì)昔盛今衰的感慨)

草①表現(xiàn)生生不息和希望②表現(xiàn)荒涼、偏僻③象征身份的卑微

花落表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情,感傷

黃粱表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅

花開(kāi)象征希望、人生的美好

鴛鴦常喻夫妻,表現(xiàn)夫妻情深

鴻雁表現(xiàn)書(shū)信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情

鵬鴿襯托荒涼破敗或惆悵落寞

夕陽(yáng)比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑

杜鵑哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表

燕溫情、惜春、愛(ài)的思念、滄桑、漂泊

猴猿表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂,愁苦

鷹表現(xiàn)剛毅、自由或大志

魚(yú)表現(xiàn)自由、閑適烏鴉不祥之物或比喻小人、凡夫俗客

沙鷗表現(xiàn)人生的飄零或傷感愁懷

青鳥(niǎo)指代情人的使者

太陽(yáng)表現(xiàn)希望、活力或時(shí)光流逝

細(xì)雨表現(xiàn)生機(jī)、活力或纏綿的友情、愛(ài)情

細(xì)雨潛移默化的教化

月亮①象征人生的圓滿、缺憾;②表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、別離;③寄

托思鄉(xiāng)、思親之情;④表現(xiàn)曠達(dá)、瀟灑,美麗,冷清

霜象征人生無(wú)常易老,表前路坎坷

雪象征純潔、高潔或表環(huán)境的惡劣

露比喻人生短促、生命易逝

暴雨象征熱情或殘酷,蕩污穢的力量

春風(fēng)表現(xiàn)希望、曠達(dá)、歡娛、得意

西風(fēng)表落寞、惆悵、思?xì)w、襯托衰敗

浮云表現(xiàn)游子漂泊、飄零

晴天表現(xiàn)光明、歡娛濃云表現(xiàn)愁腸壓抑

陰天表現(xiàn)壓抑、愁苦、寂寞

玉象征高潔、脫俗

尺素指代書(shū)信吳鉤佩帶的刀劍,看吳鉤,建功立業(yè)的抱負(fù)

珍珠表現(xiàn)美麗、純潔無(wú)瑕

船漂泊、無(wú)拘無(wú)束,自由曠達(dá)

紅色象征青春、熱情,表現(xiàn)喜事

白色象征純潔無(wú)瑕,表現(xiàn)喪事綠色象征希望、活力、和平

黑色表現(xiàn)黑暗、絕望或神秘

藍(lán)色表現(xiàn)高雅或憂郁

黃色象征溫暖、平和紫色表現(xiàn)高貴、神秘桑梓家鄉(xiāng),表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之

情西樓排遣憂傷或遙望故國(guó)、故土、愛(ài)人、友人的傷心之樓

南園泛指花草園林

落日惆悵冬雪冷峻秋雨憂愁流水惋、時(shí)間流逝

落葉失意、傷感丁香指愁思或愛(ài)戀情結(jié)大漠蒼涼

曠野凄清美酒壯行紅豆相思竹林閑趣、隱逸孤燈孤苦、羈旅

凄涼,思鄉(xiāng)懷人秋蟲(chóng)凄涼故園鄉(xiāng)愁燭相思、別愁

枯藤蕭瑟、荒涼古琴知音古道荒涼飛鳥(niǎo)空遠(yuǎn)

長(zhǎng)亭送別樓蘭西域古國(guó)名,表現(xiàn)衛(wèi)國(guó)立功關(guān)山指遙遠(yuǎn)的地方,

多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人陽(yáng)關(guān)指代離別送行的歌

蓮“憐〃諧音雙關(guān),借以表達(dá)愛(ài)情闌(欄)干象征著思念、寂寞寒

蟬悲涼、離愁別緒梅子成熟比喻少女的懷春

注意:

1、古典詩(shī)歌是通過(guò)創(chuàng)造意象和意境來(lái)傳達(dá)感情的,因而分析感

情不能離開(kāi)形象(意象)和意境空談;分析概括的依據(jù)一一標(biāo)題、序

言、關(guān)鍵語(yǔ)句、注解。分析概括的七個(gè)角度一一人、事、景、物(以

上附屬于“寫作內(nèi)容〃角度)、情、理、趣(以上附屬于“寫作目的”

角度)。

2、對(duì)詩(shī)歌作品的觀點(diǎn)和態(tài)度的概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng)、不夸大、不

縮小、不絕對(duì)化,更不能用今天的眼光去評(píng)價(jià)古人。評(píng)價(jià)的原則一一

辯證分析,實(shí)事求是。①不能拔高②不能曲解3、因詩(shī)論詩(shī),因人論

詩(shī),因事論詩(shī),不可模式化,不能隨便套用一些現(xiàn)成的詞語(yǔ),使評(píng)價(jià)

不中肯,似是而非。

(四)關(guān)于詩(shī)歌的形象(意象)和意境

(-)熟悉常說(shuō)的意象、意境概念:

意象,就是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物。即詩(shī)歌中的具體的

人、物、景等。意境,就是作者通過(guò)豐富的想象,將思想感情與作品

的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩(shī)人的主觀感受、感情

以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)

的融合統(tǒng)一。

意境的鑒賞常用到以下四組概念:

宏闊一一蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)等。

細(xì)膩一一纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)等。

繁復(fù)一熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。

清冷一一暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂等。

(五)關(guān)于詩(shī)歌的語(yǔ)言

1.明確古詩(shī)中常見(jiàn)語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)

?清新:其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎,不落俗套。如杜甫《絕句》:“兩

個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!?/p>

四句寫了四種景色,有動(dòng)景,有靜景,有近景,有遠(yuǎn)景,有實(shí)景,有

虛景,色彩絢麗,語(yǔ)言清新生動(dòng).

?平淡:又稱質(zhì)樸,其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接表達(dá),全用白

描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒倫,

它是用語(yǔ)上的返璞歸真,表達(dá)了詩(shī)人的真功夫,如陶淵明的詩(shī),李煜

的詞。

?絢麗:其特點(diǎn)是有華麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。

如李商隱的詩(shī)。

?明快:其特點(diǎn)是直接的,明朗的,爽快的,潑辣的,往往是

斬釘截鐵,一語(yǔ)破的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。

?含蓄:其特點(diǎn)是意在言外,常常不是直接表達(dá),而是曲曲折

折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說(shuō)還休,讓讀者去體

味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。

?自然:即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言,多用口語(yǔ),較少煉字,

讀來(lái)平白如話,自然生動(dòng),韻味無(wú)窮。如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言,被譽(yù)為''清

水出芙蓉,天然去雕飾"。例如“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之?!?/p>

(《把酒問(wèn)月》)“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤?!ǎā豆爬试滦小罚┒际?/p>

膾炙人口的名句。

了解詩(shī)歌語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

(1)語(yǔ)序顛倒。典型的比方杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳

凰枝〃?!坝F千里目,更上一層樓〃,重排為“欲目窮千里〃,是

為了對(duì)偶的需要。又如“柳色春山映,梨花夕鳥(niǎo)藏〃、“云掩初弦月,

香傳小樹(shù)花〃、“內(nèi)分金帶赤,恩與荔枝青〃,可以重新組合為:“夕

鳥(niǎo)藏(于)梨花〃、“小樹(shù)花傳香〃、“內(nèi)分赤金帶,恩與青荔枝〃。

將這些詩(shī)句重新復(fù)原的目的就是要理解詩(shī)人特定環(huán)境中的思索,美麗

景象中的情趣。

(2)疊詞、擬聲詞。①疊詞:疊詞作用不外兩種:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律

感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《〈竹枝詞》

其一》劉禹錫)千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。(《元日》王安石)

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)②擬聲詞:

有些擬聲詞就屬于疊詞,因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高,特單列一條。作用有:

使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺,春意闌珊,

羅衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾

來(lái)。

(3)特殊結(jié)構(gòu)。例如多個(gè)意象名詞的連用,再如詞語(yǔ)錯(cuò)位、語(yǔ)句的

跳躍、成分省略、改變?cè)~性等。

改變?cè)~性,這些地方,往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼〃或一首詞的“詞眼〃。

例如:何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室〃;王維“下馬飲君酒〃、“日

色冷青松〃;常建“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心?!ㄍ醪g“清輝淡水

木,演漾在窗戶〃;王安石“春風(fēng)又綠江南岸〃蔣捷“流光容易把人

拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉〃;周邦彥“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子〃。以上

各句中的“暗〃、“飲〃、"冷〃、”悅〃"空〃、”淡〃、“綠〃、“紅〃、

“綠〃、"老”、”肥〃均為形容詞的使動(dòng)用法,這些詞語(yǔ)各有妙用,

但有一點(diǎn)是共同的,那就是化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感

染力。具體說(shuō)來(lái),可關(guān)注以下幾點(diǎn):

1、動(dòng)詞:在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們要重點(diǎn)照顧動(dòng)詞,特別是具有〃多重含

義”的動(dòng)詞。例1:你記得跨清溪半里橋,舊紅板沒(méi)一條,秋水長(zhǎng)天

人過(guò)少。冷清清的落照,剩一樹(shù)柳彎腰。(《哀江南》孔尚任)例2:

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。例3:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。

例4:雨去花光濕,風(fēng)歸葉影疏。

2、修飾語(yǔ):大局部為形容詞,它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。

例1:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山例2:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)

無(wú)聲。例3:閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,

悔教夫婿覓封侯。(《閨怨》王昌齡)

成分省略:在詩(shī)詞鑒賞中,根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的“再造條件〃進(jìn)行

再造想象,可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白,復(fù)原詩(shī)歌的場(chǎng)景,獲得更

高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合

有關(guān)。賈島的《訪隱者不遇》:“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山

中,云深不知處?!髅魇侨瑔?wèn)答,至少要六句才能完成的對(duì)話,

作者采用答話包孕問(wèn)話的方法,精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。在詩(shī)歌的鑒賞中,

可根據(jù)問(wèn)答,結(jié)合自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象和聯(lián)想,把省

略的空白局部補(bǔ)充出來(lái)。這就有如電影的蒙太奇手法,一個(gè)意象接一

個(gè)意象,一個(gè)畫(huà)面接一個(gè)畫(huà)面,鏡頭之間留下大量的空白,讓我們的

讀者根據(jù)生活的邏輯、積累的經(jīng)驗(yàn)、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。

3.意象的組合:助了漢語(yǔ)語(yǔ)法意合的特點(diǎn),詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間、意象與

意象之間可以直接拼合,甚至可以省略起連接作用的詞語(yǔ)。例如辛棄

疾”明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬〃,又如溫庭筠”雞聲茅店月,人

跡板橋霜〃,全部是名詞的連綴,“象〃的方面看好似是孤立的,“意〃

的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連,給讀者留下

了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過(guò)華清宮》后兩句:“一騎紅

塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。〃“一騎紅塵〃和“妃子笑”之間沒(méi)有

任何關(guān)聯(lián)詞,直接拼合在一起??梢哉f(shuō)是“一騎紅塵”逗得"妃子笑〃

了;也可以說(shuō)是妃子在“一騎紅塵〃之中露出了笑臉,好似兩個(gè)鏡頭

的疊印。兩種理解似乎都可以,但又都不太確切。詩(shī)人只是把兩個(gè)具

有比照性的意象擺在讀者面前,意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補(bǔ)充,

又不許將它凝固起來(lái)。一旦凝固下來(lái),就失去了詩(shī)味;而詩(shī)歌的魅力,

正在于詩(shī)的多義。再如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》:“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩

黃昏,無(wú)計(jì)留春住?!ā伴T掩〃和“黃昏〃之間省去了聯(lián)系詞,可以

理解為黃昏時(shí)分將門掩上,也可以理解為將黃昏掩于門外,又可以理

解為,在此黃昏時(shí)分,將春光掩于門外,或許三方面的意思都有。反

正少婦有一個(gè)關(guān)門的動(dòng)作,時(shí)間又是黃昏,這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了她的寂

寞、失望和惆悵。色彩組合:欣賞時(shí),或抓住能表現(xiàn)的字眼,體會(huì)詩(shī)

歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏:''兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天〃,

“黃〃、“翠”、"白〃、“青〃四種顏色,點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致,而且由

點(diǎn)到線,向著無(wú)限的空間延伸,畫(huà)面靜中有動(dòng),富有鮮明的立體節(jié)奏

感?;蜃プ∧鼙憩F(xiàn)鮮明比照色彩的字眼,體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度:

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。“紅與綠道出了蔣捷感慨

時(shí)序匆匆,春光易逝的這份兒''著色的思緒〃。就是抓住單一色彩表

現(xiàn)的詞也能讓讀者體會(huì)到詩(shī)人的濃情:“記得綠羅裙,處處憐芳草」

“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚!〃憐惜與傷別離的情愫盡在“綠〃

與“醉紅”中。表顏色的詞有時(shí)作謂語(yǔ)用,有時(shí)作定語(yǔ)用,有時(shí)作主

語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè),顏色一般表現(xiàn)心情,增強(qiáng)描寫的色

彩感和畫(huà)面感,渲染氣氛。過(guò)春風(fēng)十里,盡養(yǎng)麥青青。(《揚(yáng)州慢》姜

夔)紅藕香殘玉簟秋。(《一剪梅》李清照)映階碧草自春色,隔葉黃

鵬空好音。(《蜀相》杜甫)

(六)理解表達(dá)技巧方面的相關(guān)術(shù)語(yǔ)

1、熟悉常用的表達(dá)方式:表達(dá)、描寫、抒情、議論、說(shuō)明。

記敘,記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、開(kāi)展、變化過(guò)程?!皹谴?/p>

夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)"(陸游《書(shū)憤》)用表達(dá)的方式寫自

己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

描寫,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪

和刻畫(huà)?!敖氯ト酥粩?shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船

尾跳魚(yú)撥剌鳴〃(杜甫《漫成一首》)詩(shī)歌從水中月影寫起,生動(dòng)描

寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚(yú)躍出水面

而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成寧?kù)o的美景。

議論,對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示

的意見(jiàn)?!安皇腔ㄖ衅珢?ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花〃(元稹《菊花》)這是

詩(shī)的后兩句,點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品

格的贊美。

抒情,表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、愛(ài)樂(lè)等主觀感情。

有直接抒情,也有間接抒情?!背科饎?dòng)征鐸,客行悲故土。雞聲茅店

月,人跡板橋霜。柳葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回

塘。〃(溫廷筠《商山早行》)首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者

相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?!翱托小迸c"故

土〃相比較,自然生出一個(gè)“悲〃字來(lái)。

(1)、直接抒情也稱直抒胸臆,是一種不要任何“附著物〃,

而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等說(shuō)明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如

蘇軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,

無(wú)處話凄涼?!ㄗ髡叩母星槿缃又毕拢笔銓?duì)亡妻的思念之情?!鞍?/p>

日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!ǎㄍ踔疁o《登

鸛雀樓》)前兩句寫景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,

天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想

融合在一起。

(2)、間接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或

物)、情景交融。

借景抒情是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。

如孟浩然的《歲暮歸南山》:“北闕休上書(shū),南山歸敝廬。不才明主棄,

多病故人疏。白發(fā)催人老,青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛?!?/p>

作者落第的失意,多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂

之景表達(dá)出來(lái),含蓄委婉,余味無(wú)窮。

寓情于景(或物)、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景

物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。如杜

甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲〃,寫景

中包含著作者對(duì)春雨的“喜悅〃之情。

以景結(jié)情詩(shī)歌在議論或抒情過(guò)程中,轉(zhuǎn)為寫景,以景代

情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情〃,顯得意猶未盡。如王勃的《山

中》:“長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!弊詈?/p>

兩句寫山上望見(jiàn)實(shí)景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃

葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。張可久的《(中呂)賣花聲?懷古》:“阿房

舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還

又,野花開(kāi)暮春時(shí)候?!ㄔ?shī)人敘事時(shí)只寫淫樂(lè)不寫敗亡,這種以景結(jié)

情的手法余味無(wú)窮,耐人尋味。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在對(duì)某種客觀事物有所感

觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此事物中,通過(guò)對(duì)事

物的描寫和表達(dá)來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我

國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊

關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言

志的對(duì)象。如陸游的《卜算子?詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。

已是黃昏單獨(dú)愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落

成泥碾作塵,只有香如故》〃全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻

托作者報(bào)國(guó)無(wú)門、屢受排擠與打擊的不平心境。

“情〃、”志”的區(qū)別:在詩(shī)歌里,“情〃就是我們平時(shí)說(shuō)的喜、

怒、憂、思、悲、恐、驚,一般都是通過(guò)景物描寫表達(dá)出來(lái)的;“志〃

就是我們平時(shí)說(shuō)的理想、抱負(fù)、情操、品格等,一般都是通過(guò)對(duì)物的

描寫表達(dá)出來(lái)的。如,宋人楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上

頭〃抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活及對(duì)新事物的喜愛(ài)之情,元人王冕《墨梅》

“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤〃,是以冰清玉潔的梅花反映自

己不愿同流合污的品質(zhì),屬于言志。

2、熟悉常見(jiàn)的常見(jiàn)的修辭手法:比喻、借代、比較、夸張、對(duì)

偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、起興、

(1)、比喻,用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為

明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。

“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺〃(劉禹錫《望洞庭》)詩(shī)歌巧

妙地以“螺〃作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,

山水渾然一體。

(2)、借代,借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用

局部代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)

練、含蓄?!爸?,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中

用“綠〃和“紅〃兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。

(3)、夸張,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小

的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁

似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟

有“三千丈〃那么長(zhǎng),可見(jiàn)愁思的深重。

(4)、對(duì)偶,用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩

個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,

意義集中含蓄?!盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)〃(杜甫《登高》)

從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不

見(jiàn)斧鑿之痕?!盁o(wú)邊落木〃對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),

“蕭蕭〃的落葉聲對(duì)“滾滾〃的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的

是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

(5)、比較,把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬

物。比較有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、

生動(dòng)的作用?!八萦孪韧笛?,粉蝶如知合斷魂〃(林逋《山園小

梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸O寫白鶴愛(ài)梅之甚,它還未

來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂〃一詞寫粉蝶

因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

(6)、排比,把內(nèi)容關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子

或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)?!翱萏倮蠘?shù)昏鴉,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬〃

(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境

(7)、設(shè)問(wèn),先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入,帶動(dòng)全

篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味?!皢?wèn)人

間誰(shuí)是英雄?有酬酒臨江,橫槊曹公?!ǎㄔ×睿Ⅳ斖鳎┮?/p>

設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地表達(dá)三國(guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

(8)、反問(wèn),用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)

烈感情?!敖瓥|弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏

江亭》)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)歷史之必然。

(9)、起興,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無(wú)端五十弦,一

弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,由此

而思及“華年〃。

(10)、比照比照可突出事物的特點(diǎn),使好的事物顯得更好,壞的

顯得更壞。如張可久的《(中呂)賣花聲?懷古》“美人自刎烏江岸,

戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一

聲長(zhǎng)嘆?!ㄒ杂⑿勖廊说母F途末路和民生疾苦比照,表達(dá)了對(duì)普通百

姓的深切同情?!霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春

殿,只今惟有鵬鵑飛?!?《越中覽古》)前三句描寫昔日繁榮和最后

一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的比照,使讀者感受特別深切,其中

蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

(11)、疊詞疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地

用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開(kāi)頭''尋尋覓覓,

冷冷清清,凄凄慘慘戚戚〃十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、

復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。

(12)、互文是指古代詩(shī)文相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)

表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如“主人下馬客在船,舉酒欲引

無(wú)管弦”中的"主人〃、”客〃兼及”下馬〃和”在船〃?!皷|西置松

柏,左右種梧桐〃中的“東西〃、”左右〃兼及“置松柏〃和“種梧

桐〃?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還〃中的“秦〃、“漢〃兼

及“明月〃和”關(guān)〃。

(13)、雙關(guān)為了使某一字、詞,憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的

條件,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可

以使語(yǔ)言含蓄、幽默。如韋莊的《憶昔》中詩(shī)人不把“無(wú)忌”作專名

看,取其“無(wú)所顧忌〃、“肆無(wú)忌憚〃之意,這是雙關(guān);詩(shī)人言愁借

善歌少女之名“莫愁〃,意在反諷,這是雙關(guān)。

(14)、倒裝是指成心顛倒順序,以到達(dá)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)綜句法等修辭

效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個(gè)星天外,兩三

點(diǎn)雨山前〃應(yīng)為“天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨”;最后兩句“舊時(shí)

茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋(頭)忽見(jiàn)〃,應(yīng)為“溪橋路轉(zhuǎn),忽見(jiàn)社林邊

舊時(shí)茅店〃。在山前疏雨將來(lái)時(shí),“忽見(jiàn)”從前歇過(guò)的那家茅店,心

情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見(jiàn)〃后移也可

強(qiáng)調(diào)驚喜之情。如“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)〃應(yīng)為“神游

故國(guó),應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)〃。

(15)、借代借代是古典詩(shī)歌中運(yùn)用極廣的一種修辭手法。運(yùn)

用借代可使語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富于變化,容易引起人們的聯(lián)想。如“朱門酒

肉臭,路有凍死骨〃中的“朱門〃,“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)

百年〃中的“風(fēng)騷〃。

(16)、鋪排即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦〃,它指的是對(duì)事物的

特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如《孔雀東南飛》中的“……

纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙〃,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、

至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的沉著鎮(zhèn)

定。

(17)、渲染就是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、

形容或襯托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如:《雨

霖鈴》上片描寫送別的環(huán)境,作者濃墨重彩,竭力渲染一種凄涼的氣

氛,加重了離愁別恨?!帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回〃,(杜甫

《登高》)首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景

物的特點(diǎn)。

(18)、襯托襯托屬側(cè)面描寫,原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,后用于

寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法

常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別

襯托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。

蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜,作者卻

從“千古風(fēng)流人物〃說(shuō)起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰〃,最

后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的地位。

(19)、襯托襯托是襯托的一種,指的是為了使事物的特色

突出,用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種:一

種是正襯(陪襯),一種是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托,如白

居易的《長(zhǎng)恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,

以美襯美;“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、

三國(guó)周郎赤壁?!保ㄌK軾《念奴嬌-赤壁懷古》)這首詞要塑造的人

物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物〃寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的

“多少豪杰〃,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主

要地位。反襯是用相反的東西來(lái)襯托,有以動(dòng)襯靜,以美襯丑,以樂(lè)

襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽〃,“僧敲月下門〃等都是以

鬧襯靜。

(20)、以樂(lè)景寫哀情屬反襯手法的一種,外表上寫的是一種

歡樂(lè)的場(chǎng)景,而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽(yáng)修

的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”,以散發(fā)芳香的

青草與和暖的春風(fēng)這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。又如

李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流

水馬如龍,花月正春風(fēng)〃,昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日

處境的凄涼。

(21)、化動(dòng)為靜就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫。如李白的

《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川〃一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為

靜態(tài)來(lái)寫,一個(gè)“掛〃字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的

形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>

(22)、動(dòng)靜結(jié)合指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

描寫的一種手法。如杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥

融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!ㄔ?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)

靜相間,相映成趣。

(23)、抑揚(yáng)對(duì)人的反駁,常對(duì)要褒的先寫其缺乏,對(duì)要貶的

先寫其長(zhǎng)處,這種手法就是抑揚(yáng)。如元曲“沛公,大風(fēng),也得文章用。

卻教猛士嘆良弓,多了游云夢(mèng)。駕馭英雄,能擒能縱,無(wú)人出轂中。

后宮,外宗,險(xiǎn)把炎劉并?!ㄏ葘憚畹姆N種神威,臨末才說(shuō)到后宮

外宗之亂,欲楊先抑,挖苦性極強(qiáng)?!伴|中少婦不知愁,春日凝妝上

高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。〃(王昌齡《閨怨》)這

首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁〃,后面才說(shuō)她“悔”,

通過(guò)對(duì)少婦情緒變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦觸景而產(chǎn)生的感傷和哀

怨的情緒,突出“閨怨〃主題。

(24)、虛實(shí)結(jié)合,是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交

織一起表達(dá)同一樣的情感?!昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門

帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽?!?柳

永《雨霖鈴》)上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊〃外,寫

的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,寫詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的

心情,是實(shí)寫;下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤

獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。實(shí)

寫是指對(duì)事物進(jìn)行直接的正面的表達(dá)和描寫,虛寫是指?jìng)?cè)面交代或襯

托性的表達(dá)和描寫。虛實(shí)結(jié)合,可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更

加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》:“誓掃匈

奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?!?/p>

三四句“無(wú)定河邊骨〃和“春閨夢(mèng)里人〃,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境;

一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥

異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐〃,一個(gè)“猶是〃,包含著多

么深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。

(25)、白描與工筆白描原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,指純用線條勾畫(huà),

不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加襯托而描

畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)

行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落棗

花,村南村北響韁車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高

人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家?!辈蓴X生活中的兩個(gè)小景,以白描手

法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感。

(26)、意象組合意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙

太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來(lái),使之

構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩(shī)歌中的意象組合是作者根據(jù)

表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩(shī)中,給人

以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小

橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!ù饲汕?/p>

三句九個(gè)名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個(gè)畫(huà)面里,渲

染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地襯托出旅人的哀愁。溫庭

筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了"雞聲〃、”茅

店〃、“月〃、”人跡〃、”板橋〃、“霜〃六個(gè)意象,這兩句純用名詞

組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。

(27)、曲筆曲筆是寫文章時(shí)成心離開(kāi)此題而不直書(shū)其事的寫

法。杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不

知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!ā吧膛恢鰢?guó)恨〃就是曲筆,

因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧齻兂裁词怯陕?tīng)者的趣味而定的,可

見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨〃的是那座中的欣賞者一一封建貴族、官僚、豪

紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的挖苦、深沉

的悲哀和無(wú)限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,

又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而

空虛的靈魂。

(28)、重章疊句指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的

一種表現(xiàn)手法,如辛棄疾的《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》:“少年不識(shí)愁滋

味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)

還休。欲說(shuō)還休,卻道'天涼好個(gè)秋〃上片寫的是年輕時(shí)候無(wú)所

事事,無(wú)病呻吟的“閑愁〃,下片寫的是而今關(guān)心國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀

愁〃。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,即使語(yǔ)

言具有音樂(lè)美,內(nèi)容上形成比照。

(29)、以小見(jiàn)大指寫的是小題材反映的是大問(wèn)題的一種寫法。.

如司空曙的《江春即事》:“釣罷歸來(lái)不系船,江春月落正堪眠??v然

一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊?!ㄈ?shī)以小見(jiàn)大,通過(guò)“不系船〃這

樣一件小事,表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。

我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。

(30)、比興所謂比,就是比喻,比較。所謂興,就是在詩(shī)的

開(kāi)頭“先言他物”,以引出后面的正文。如《孔雀東南飛》的開(kāi)頭就

是運(yùn)用了興的手法,“孔雀東南飛,五里一徘徊〃,從孔雀因顧戀配

偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝的不忍別離又不得不別離,最后

雙雙徇情的故事。李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲〃,首

句聞蟬鳴而起興?!案摺ㄖ赶s棲高樹(shù),暗喻自己的清高,蟬在高樹(shù)吸

風(fēng)飲露,所以“難飽〃,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽〃而

引出“聲”來(lái),所以哀中有恨。比興常在詩(shī)歌中連用,能更好地收到

托物言志、寓情于景的效果。(31)、鋪墊既以一系列非主

要情節(jié)做主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來(lái)前的氣氛醞釀。必要的鋪墊可以

制造懸念,引起讀者的興趣、注意和情感上的期待,使讀者的注意力

隨情節(jié)的開(kāi)展而延伸。如杜牧的《山行》,這首詩(shī)描繪的是秋之色,

展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉,

構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。這些景物不是并列地處于同等地位,而是

有機(jī)地聯(lián)系在一起的,前三句是賓,第四句是子是主,前三句是為第

四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和襯托作用的。

(32)、用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故

事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、

個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是

加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外?!跋氘?dāng)年,金戈鐵馬,

氣吞萬(wàn)里如虎〃(辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)“過(guò)春風(fēng)

十里,盡養(yǎng)麥青青"(姜夔《揚(yáng)州慢》)這首詞除了回憶作者43年前

南下經(jīng)歷一層外,全是用事。''想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎〃

寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,挖苦南宋王

朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的

決心?!按猴L(fēng)十里〃引用杜牧的詩(shī)句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮

景況,是虛寫;“盡葬麥青青〃,寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形,是實(shí)

寫。這兩幅比照鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

(32)、點(diǎn)化點(diǎn)化也叫化用。它是把前人的詩(shī)文妙句融化為

自己的語(yǔ)言的一種創(chuàng)作方法。如王實(shí)甫的《西廂記?長(zhǎng)亭送別》“碧云

天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚〃就

是點(diǎn)化了范仲淹的《蘇幕遮》中的“碧云天,黃葉地〃的句子。毛澤

東的《沁園春?雪》中“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰〃一句點(diǎn)

化了蘇東坡的《念奴嬌?赤壁懷古》中的“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰〃

的內(nèi)容。白居易的《長(zhǎng)恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色〃

點(diǎn)化了韋應(yīng)物的“西施且一笑,眾人安所妍〃詩(shī)句的意境。

(33)、聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類

似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型?!氨逃駣y成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲

絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?賀知章《詠柳》)詩(shī)人

由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,

塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。

(34)、想象人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、

分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。“湖光秋月兩相和,潭面

無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!?劉禹錫的《望

洞庭》)這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫,將

洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

(35)、象征通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與

之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情?!扒嗌剿朴羧俗?,百匝千

遭繞郡城〃(李德?!兜茄轮莩亲鳌?這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊

嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政

敵迫害的景況,書(shū)寫思?xì)w不得的憂傷。通篇用比喻就是象征,如于謙

的《石灰吟》。

(36)、照應(yīng)指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的答復(fù)。恰當(dāng)運(yùn)用這種方

法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)?!俺⒂昀?,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,

冥冥鳥(niǎo)去遲。"(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分

詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨〃,又照應(yīng)

了詩(shī)題中的“送〃字。

(37)、正側(cè)對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描

寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫?!耙粯?shù)春風(fēng)

千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?〃(白

居易《楊柳枝詞》“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)跳

河北,已報(bào)生擒吐谷渾?!ǎㄍ醪g《參軍行》)白詩(shī)第一、二句運(yùn)

用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。王詩(shī)第二句側(cè)面描

寫戰(zhàn)況,一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度

戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

(七)了解一些常規(guī)問(wèn)法和答題模式

1、人物形象類一一

問(wèn)法:這首詩(shī)塑造了怎樣的形象?

答題思路和模式:(1)明確詩(shī)歌刻畫(huà)的形象是什么(2)形象的基本

特征有哪些(3)形象的意義是什么。

2、景物形象類一一

問(wèn)法:這首詩(shī)開(kāi)頭幾句為我們描繪的是怎樣的景象(景物間有什么樣

的層次)?或從哪些角度(運(yùn)用什么手法)塑造景象形象的?

答題思路和模式:(1)寫了哪些景物,景物間表達(dá)什么樣的層次(2)

景物的特點(diǎn)(角度)如何(運(yùn)用的手法如何),有什么深層用意(3)

傳遞出詩(shī)人怎樣的感情。

3、意境類一一

問(wèn)法:這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境?或這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?

表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

答題思路和模式:(1)描繪詩(shī)中展現(xiàn)的客觀畫(huà)面(2)概括景物所營(yíng)

造的氣氛特點(diǎn)(3)分析作者的思想感情或該作品情景交融的意境。

4、分析煉字型

提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

提問(wèn)變式:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?

應(yīng)答分析:古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝練的,往往一詞一句就能生動(dòng)地描

摹出事物的特征,深刻地反映思想內(nèi)容。這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)

系全詩(shī)的主旨,從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲,來(lái)

理解作者煉字技巧的精妙。

答題思路和模式:第一步解釋該字在句中的含義。第二步展開(kāi)聯(lián)想把

該字放入原句中描述景象。第三步點(diǎn)出該字運(yùn)用什么手法,有怎樣的

表達(dá)效果,襯托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情

5、分析關(guān)鍵詞句型

提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

應(yīng)答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線

索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)

大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

答題模式:第一步該詞對(duì)突出主旨所起的作用。第二步從該詞在詩(shī)中

結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。3、分析語(yǔ)言特色型

提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?

提問(wèn)變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格?;蛘?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

應(yīng)答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品

味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。一般可表述為:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、

華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、

簡(jiǎn)練生動(dòng),節(jié)奏感、有音樂(lè)美、有藝術(shù)感染力等。

答題思路和模式:第一步用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。第二步用詩(shī)

中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。第三步指出這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者怎樣

的思想感情。

6、了解這類題目的設(shè)問(wèn)方式和答題模式

提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

提問(wèn)變式

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