中外核安全法規(guī)體系課件

中外核安全法規(guī)體系46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。中外核安全法規(guī)體系中外核安全法規(guī)體系46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。中外核安全法規(guī)體系介紹招電力專業(yè)人才,上電力英才網(wǎng)目錄中國核安全法規(guī)體系我國主要的法律法規(guī)美國核安全法規(guī)體系法國核安全法規(guī)體系俄羅斯核安全法規(guī)體系IAEA法規(guī)體系各國家核安全法規(guī)體系比較對于農(nóng)村小學(xué)生來說，他們的父母大多在外打工，從而成為了留守兒童。留守兒童主要和祖父母一起生活，與父母的溝通困難，不懂得父母在外的艱辛，也不理解父母的良苦用心，感情上越來越淡漠，甚至對父母沒有了愛。如此一來，不利于留守兒童的健康快樂成長，并極易使其養(yǎng)成各種壞習(xí)慣，滋生很多不良行為。對此，為培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)留守兒童的愛心，需要加強(qiáng)感恩教育。一、農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的現(xiàn)狀1.學(xué)校教育現(xiàn)狀在農(nóng)村小學(xué)教育中，教師只關(guān)注學(xué)生的成績，而學(xué)校也將學(xué)生考試成績作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。如此一來，教師只重視在課堂上為學(xué)生傳授知識，并用考試的方法檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于學(xué)生的感恩教育，教師一般不重視，也認(rèn)為沒有必要。這導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)留守兒童教育的側(cè)重點(diǎn)放在“智”上，而忽視了對留守兒童的“德育”。2.家庭教育現(xiàn)狀自改革開放以來，大量農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)向到城市中，由于疲于生計，因而疏忽了對孩子的管教，對其關(guān)愛也不夠。父母雖然盡量滿足了孩子的物質(zhì)需求，但是在情感上的投入很少，想的都是哪怕自己受苦，也不讓孩子受一點(diǎn)委屈[1]。如此一來，孩子的各種需求在得到滿足以后，將逐步滋生不良習(xí)慣。孩子的欲望是無止境的，一旦他們的欲望無法得到滿足，將出現(xiàn)各種不良行為，容易讓留守兒童形成以自我為中心的思想，將別人給予自己的愛當(dāng)成理所當(dāng)然，感恩意識不強(qiáng)。3.社會教育現(xiàn)狀隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，生產(chǎn)力水平也逐步提升，社會物質(zhì)財富越來越豐富，不過也產(chǎn)生了很多不良文化，滋生了個人主義、享樂主義以及拜金主義等思想，而作為中華傳統(tǒng)文化的感恩品質(zhì)則被忽視了。農(nóng)村小學(xué)留守兒童處于這樣的環(huán)境下，身心健康也容易受到不利影響。二、農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的對策1.在學(xué)校中加強(qiáng)感恩教育（1）將感恩教育融入課堂，在潛移默化中影響留守兒童。在農(nóng)村小學(xué)教育中，教師要充分挖掘教材，滲透對留守兒童的感恩教育，并將其作為日常教育工作內(nèi)容。每節(jié)課之前，教師可以為留守兒童出示一句感恩的名言，讓留守兒童一起朗讀，或者為留守兒童出示一些感恩方面的詩詞，讓留守兒童的心靈得到洗滌[2]。如此一來，留守兒童在今后的學(xué)習(xí)中，必將心懷感恩，既能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)效率的提升，還可以逐步增強(qiáng)感恩意識。（2）將感恩教育融入活動中，讓農(nóng)村留守兒童能夠真正踐行感恩。通過課堂內(nèi)外的雙管齊下，可以提升對農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的成效。對此，學(xué)校要組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的主題活動，例如，開展“感謝捐資助學(xué)的愛心人士”的主題活動，組織留守兒童參與書信大賽；可以組織學(xué)生觀看各種教育影片，如《媽媽再愛我一次》，讓留守兒童寫下自己的觀后感；舉辦“我與凡卡作比較”的主題班會；在母親節(jié)當(dāng)天，讓留守兒童為自己的母親制作一份小禮物。農(nóng)村小學(xué)留守兒童在參與各種活動的過程中，既可以體驗成功的快樂，又能懂得如何感恩。（3）創(chuàng)設(shè)良好的教育氛圍，保證農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育順利進(jìn)行。在留守兒童品德形成的過程中，校園文化也發(fā)揮著關(guān)鍵作用，農(nóng)村小學(xué)要結(jié)合自身情況，塑造獨(dú)具特色的校園文化，同時將其內(nèi)化為留守兒童的實(shí)際行動[3]。從校園文化對留守兒童的影響來看，主要包括以下三個階段：一是服從階段。受到校園文化的影響，留守兒童會將其與自身行為作比較，若是發(fā)現(xiàn)自身行為有不規(guī)范的地方，則會加以改正。二是認(rèn)同階段。隨著農(nóng)村小學(xué)留守兒童更加深入理解校園文化，對其也將更加認(rèn)同，從而主動改正以往自身的不良習(xí)氣。三是內(nèi)化階段。農(nóng)村留守兒童在校園文化潛移默化的影響下，會將其內(nèi)化成自身的道德修養(yǎng)，最終養(yǎng)成良好的品質(zhì)。所以，農(nóng)村小學(xué)要重視校園文化的塑造，可以將感恩教育相關(guān)標(biāo)語張貼在校園中，并采取設(shè)置專欄、懸掛橫幅等方法，展示各種活動中的優(yōu)秀案例。也可以將專欄設(shè)置在教室墻壁上，在上面張貼留守兒童的學(xué)習(xí)成果，通過發(fā)揮宣傳的作用，以此激勵更多的留守兒童。（4）定期開展家長會。學(xué)校方面要積極組織開展家長會，通過與留守兒童父母的溝通交流，讓他們及時了解自己孩子的學(xué)習(xí)生活情況。有的留守兒童父母常年在外，無法到場，教師則要通過手機(jī)進(jìn)行聯(lián)系，告訴他們孩子的現(xiàn)狀。只有加強(qiáng)家校聯(lián)系，才能形成感恩教育的合力，并提升對農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的效果。2.在家庭中加強(qiáng)感恩教育在農(nóng)村小學(xué)留守兒童教育中，家庭也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，在良好的家庭教育之下，留守兒童才能受益?K身。家長是留守兒童的第一任老師，在其感恩教育上承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任，對此，家長要改善家庭教育環(huán)境，為留守兒童做好表率，投入更多的情感。只有父母多關(guān)心留守兒童思想狀態(tài)，與他們培養(yǎng)濃厚的情感，這樣留守兒童才能理解父母在外的艱辛，才會更加刻苦學(xué)習(xí)，以報答父母的恩情。此外，父母還要重視對留守兒童的養(yǎng)成教育，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，增強(qiáng)其責(zé)任意識。同時父母還要承擔(dān)起對留守兒童的監(jiān)管責(zé)任，積極主動與孩子溝通，及時了解其心理和思想上的變化，而不是過于溺愛孩子，一味滿足他們的要求[4]。父母可以為孩子講述自己在外的艱辛，讓他們真正明白幸福生活來得多么不容易，這樣才會使其更加發(fā)奮讀書，生活上也懂得了勤儉節(jié)約。父母要多與學(xué)校和班主任聯(lián)系，主動交換意見，配合學(xué)校的教育工作，這樣留守兒童的感恩教育才能取得實(shí)效。3.在社會中加強(qiáng)感恩教育除了學(xué)校和家庭的教育，社會對農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育也有很大的影響。如果農(nóng)村留守兒童感恩教育脫離了社會，則教育如同無源之水、無本之木，難以取得實(shí)效。對此，需要以政府為主導(dǎo)，各個機(jī)構(gòu)加強(qiáng)配合，凈化文化市場。同時還要提高對教育的重視程度，將教育放到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，根據(jù)國家教育方針政策，確保將相關(guān)教育法律法規(guī)落到實(shí)處，只有這樣，農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育才能得到更多人關(guān)注，并能夠順利開展下去。三、結(jié)語總之，加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)留守兒童的感恩教育，讓他們懂得如何感恩、如何生活，這樣農(nóng)村留守兒童在今后的學(xué)習(xí)中才會心懷感恩，并認(rèn)真完成自己的學(xué)業(yè)，同時也能與人為善，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。農(nóng)村小學(xué)留守感恩教育任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校、社會和家庭之間需要加強(qiáng)配合，為留守兒童創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，這樣才能增強(qiáng)留守兒童感恩意識，使其更加健康快樂地成長。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是21世紀(jì)高等教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的必然選擇和發(fā)展趨勢，而高等學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要責(zé)任。江澤民同志曾說過：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。2010年《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的人才隊伍建設(shè)的主要任務(wù)之一是培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才，而高等學(xué)校作為知識創(chuàng)新的重要場所和國家創(chuàng)新體系的重要組成部分，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是時代賦予高校的重大使命和戰(zhàn)略要求。一、創(chuàng)新教育的前提——教育者的改變培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須進(jìn)行創(chuàng)新教育，提高學(xué)生對創(chuàng)造、創(chuàng)新必要性和重要性的認(rèn)識，著重啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。教育者要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要轉(zhuǎn)變的是教育理念。在我國傳統(tǒng)教育的教育理念注重背書、考試，只訓(xùn)練學(xué)生回答問題，而不培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。如今，要適應(yīng)社會對人才的需求，就要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教育理念，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建新的課程體系和培養(yǎng)方案應(yīng)有利于特色人才的培養(yǎng)。加強(qiáng)完整的基礎(chǔ)知識的傳授和教學(xué)，重視應(yīng)用意識和科學(xué)思維方法及科學(xué)研究能力的訓(xùn)練，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的綜合能力?？梢哉f高等教育觀念轉(zhuǎn)變是一場思想的變革，也是一次社會意識方式的轉(zhuǎn)變，一次文化模式的轉(zhuǎn)變。所以，要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃季S方式，必須確立一種新的價值觀，還要形成新的行為方式。其次要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。采用新的教學(xué)方法如探究式、研究式、啟發(fā)式等，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造智力，改變滿堂灌式的單一傳統(tǒng)教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新求異，培養(yǎng)學(xué)生多向性立體思維的能力；同時借助CAI、多媒體、Internet等先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，使學(xué)生在單位時間里獲得更多的知識信息。只有通過系統(tǒng)的教學(xué)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，以有效的教學(xué)途徑才能逐步激活大學(xué)生的創(chuàng)新潛能和創(chuàng)新的主動性，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。二、創(chuàng)新教育的實(shí)施——創(chuàng)新意識培養(yǎng)融入實(shí)踐教學(xué)“意識”是指人們特有的反映客觀現(xiàn)實(shí)的高級形式。從意識的產(chǎn)生過程看，它是在勞動基礎(chǔ)上同語言一起產(chǎn)生的，是相對于科學(xué)研究活動而言的關(guān)于實(shí)踐活動的途徑、手段和方式的一種思維模式。創(chuàng)新意識是重新組織已有的知識經(jīng)驗，總結(jié)歸納出新的方案，創(chuàng)造出新成果的思維活動。創(chuàng)新意識必須要沿著一定的方向和目的而展開。教育者想要把創(chuàng)新意識培養(yǎng)融入實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，就要更新創(chuàng)新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新能力的緊迫感。創(chuàng)新教育觀念認(rèn)為，人力資源不僅是指人的勞動力，更主要是指人的創(chuàng)造能力，強(qiáng)調(diào)了發(fā)掘創(chuàng)造能力的緊迫感。過去，高等理工科學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練主要是通過實(shí)驗課教學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、課程設(shè)計、畢業(yè)實(shí)習(xí)(設(shè)計)等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。然而學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與提高，僅靠課內(nèi)教學(xué)是不夠的。應(yīng)采取課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合的辦法，在實(shí)驗、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和社會實(shí)踐等諸多實(shí)踐環(huán)節(jié)中，通過開設(shè)設(shè)計型、綜合型的實(shí)驗，建設(shè)開放性實(shí)驗室，在校外建立各種示范性實(shí)踐基地和設(shè)計中心等，多渠道培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手能力、分析問題和解決問題的能力，對學(xué)生進(jìn)行思維和創(chuàng)新能力訓(xùn)練。同時積極組織多種形式的課外科技活動，讓學(xué)生經(jīng)常參加學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)研討會，大力鼓勵和提倡大學(xué)生參與高校教師申報的各類科研項目，這也是將知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力的重要途徑。三、創(chuàng)新教育的培養(yǎng)環(huán)境——創(chuàng)新環(huán)境創(chuàng)新與個性是不可分的，良好的個性對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著極為重要的作用。為了充分挖掘?qū)W生們非智力因素方面的潛能，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，營造一個有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個性和創(chuàng)新精神的教育環(huán)境是十分重要的。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，對于高等院校來說首先應(yīng)該營造良好的創(chuàng)新環(huán)境，而良好的創(chuàng)新環(huán)境不是簡單的加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)或是簡單的教學(xué)計劃調(diào)整。應(yīng)根據(jù)教育部提出的“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的人才培養(yǎng)要求，對課程體系進(jìn)行優(yōu)化重組，革新實(shí)踐教學(xué)。結(jié)合各級大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗，鼓勵學(xué)生參加科研創(chuàng)新課題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情，形成一種濃郁的創(chuàng)新氛圍。同時，積極加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生的文化品位，營造積極開放的文化環(huán)境，良好的校園環(huán)境氛圍會給學(xué)生深層次的人生影響和精神陶冶?？傊?，只有營造一個包括硬、軟件條件和人的主觀能動作用在內(nèi)的全方位的創(chuàng)新環(huán)境與氛圍，才有可能根本改變學(xué)生，培養(yǎng)出高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。四、創(chuàng)新教育的培養(yǎng)模式——產(chǎn)學(xué)研合作教育目前，創(chuàng)新人才培養(yǎng)已經(jīng)列為提高高等教育質(zhì)量的改革試點(diǎn)計劃和重大項目，而產(chǎn)學(xué)研合作有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、科研能力以及創(chuàng)業(yè)精神，也是高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基本途徑，是將教學(xué)過程與直接獲取實(shí)際經(jīng)驗、實(shí)踐能力為主的生產(chǎn)、科研實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。我國產(chǎn)學(xué)研合作是從20世紀(jì)90年代初開展起來并得到了迅速的發(fā)展。但不同類型與層次的高校，產(chǎn)學(xué)研合作培養(yǎng)創(chuàng)新人才的合作主體、功能定位、合作內(nèi)容有所不同，如高職院校側(cè)重于工學(xué)結(jié)合。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的產(chǎn)學(xué)研合作模式也應(yīng)是多元化的，美國、英國和德國等西方發(fā)達(dá)均已形成具有各自特色的產(chǎn)學(xué)研合作教育模式，如美國以“工學(xué)交替”模式為主，德國實(shí)行的是“雙元制”教育，加拿大合作教育模式集中體現(xiàn)為高校、學(xué)生、企業(yè)三方的合作，教育部90年代開展的“產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合開發(fā)工程”以及正在進(jìn)行的“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”和“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)實(shí)驗計劃”就是通過探索建立不同類型的教育模式培養(yǎng)不同層次的創(chuàng)新人才。在辦學(xué)特色明顯的地方和行業(yè)院校，如石油院校，改變傳統(tǒng)重知識的教育模式，借鑒高等職業(yè)教育的校企合作、工學(xué)結(jié)合辦學(xué)模式，根據(jù)本校、本專業(yè)的實(shí)際情況，結(jié)合行業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，建立適宜現(xiàn)代化需要、具有理工特色的新型人才培養(yǎng)模式。鼓勵教師把學(xué)術(shù)研究與學(xué)生培養(yǎng)結(jié)合起來，給予學(xué)生更多的參與重大研究項目和基礎(chǔ)性研究課題的機(jī)會；本著“優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、互惠雙贏、共同發(fā)展”的原則，解決企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際問題，幫助企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品開發(fā)，以橫向課題為紐帶，推動具有創(chuàng)新能力的“雙師型”教師的培養(yǎng)。五、結(jié)束語高等學(xué)校作為知識創(chuàng)新的重要場所和國家創(chuàng)新體系的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要責(zé)任。高校的發(fā)展應(yīng)以“觀念創(chuàng)新—環(huán)境建設(shè)創(chuàng)新—制度創(chuàng)新—培養(yǎng)模式創(chuàng)新”為中心，不斷推進(jìn)高校創(chuàng)新能力和創(chuàng)新體系建設(shè)，開展多層次教學(xué)、構(gòu)建具有中國特色的產(chǎn)學(xué)研合作的教學(xué)模式，培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實(shí)，具有創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新人格、協(xié)作精神和良好實(shí)踐能力的創(chuàng)新型人才?；痦椖浚汉邶埥⌒率兰o(jì)高等教育教學(xué)改革工程項目；黑龍江省高等教育學(xué)會“十二五”教育科學(xué)研究規(guī)劃課題（HGJXHB2110153，HGJXHB2110155）中外核安全法規(guī)體系介紹招電力專業(yè)人才,上電力英才網(wǎng)目錄中國核安全法規(guī)體系我國主要的法律法規(guī)美國核安全法規(guī)體系法國核安全法規(guī)體系俄羅斯核安全法規(guī)體系IAEA法規(guī)體系各國家核安全法規(guī)體系比較1、中國核安全法規(guī)體系20世紀(jì)80年代以來,國家環(huán)?？偩趾蛧液税踩珠_始對核安全與輻射安全進(jìn)行監(jiān)管。基本建立了一套與國際接軌的監(jiān)督管理體制和相關(guān)法規(guī)體系?？v向上由法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章、導(dǎo)則、技術(shù)文件等不同層次;橫向上由通用系列(HAFO)、核動力廠系列(HAF1)、研究堆系列(HAF2)、核燃料循環(huán)設(shè)施系列(HAF3)、放射性廢物管理系列(HAF4)、核材料管制系列(HAF5)、民用核承壓設(shè)備監(jiān)督管理系列(HAF6)等法規(guī)體系1中國核安全法規(guī)體系法律1部《中華人民共和國放射性污染防治法》2003年6月28日發(fā)布2003年10月1日起實(shí)施行政法規(guī)5項《民用核設(shè)施安全監(jiān)督管理條例》1986年10月29日國務(wù)院發(fā)布2、《核電廠核事故應(yīng)急管理條例》1993年8月4日國務(wù)院發(fā)布1中國核安全法規(guī)體系3、《中華人民共和國核材料管制條例》1987年6月15日國務(wù)院發(fā)布4、《放射性同位素與射線裝置安全和防護(hù)條例》2005年8月31日國務(wù)院發(fā)布2005年12月1日起實(shí)施5、《民用核安全設(shè)備監(jiān)督管