苦惱源于自己的認(rèn)知沈英

苦惱源于自己的認(rèn)知教學(xué)目的：了解苦惱與認(rèn)知的關(guān)系;不合理的認(rèn)知形成的原因不合理的認(rèn)知對心理健康的影響學(xué)會積極認(rèn)知的重要性引入：有一個(gè)和尚，每次坐禪都感到有一個(gè)大蜘蛛干擾他，他想趕走它但總是辦不到，這使他很煩惱。師父聞知此事，讓他坐禪前先預(yù)備一支筆，等蜘蛛來時(shí)就在它身上畫個(gè)記號，以便知道它來自哪里。和尚照辦了。等他坐禪完畢，以看原來記號畫在自己的肚皮上。這個(gè)故事告訴我們，煩惱就來自于我們自己。在我國民間曾流傳這樣的以個(gè)故事：有位老太太有兩個(gè)兒子，大兒子賣雨傘，小兒子賣草帽。老太太天天為兒子憂愁，為什么呢？在雨天，擔(dān)心小兒子的雨傘賣不出去；在晴天，擔(dān)心大兒子的雨傘賣不出去?？傊?，她每天都有讓她憂煩的事。后來，一個(gè)人跟她說：“老人家，您好福氣??！下雨天，您大兒子家生意興??；大晴天，您小兒子家生意好坐。對您來說，哪一天都是好日子??！”老太太轉(zhuǎn)念就笑了。我們在生活中幾乎都有這樣的體會：同樣的事情作用于不同的人身上往往會引出不同的行為反應(yīng)。為什么會出現(xiàn)這樣的情形呢？原因就在于刺激與反應(yīng)之間存在著一個(gè)重要的中介因素，那就是認(rèn)知。由認(rèn)知對刺激坐出解釋和評價(jià)，從而人為地給刺激賦予了意義，再由這種意義引出了相應(yīng)的行為反應(yīng)。為了更容易理解這個(gè)道理，我們就先以失戀為例子坐個(gè)分析。失戀是個(gè)事件（刺激源），對這一刺激源的認(rèn)知不同完全可以導(dǎo)致不同的行為反應(yīng)，假如認(rèn)為失戀說明了自己所選擇的人生道路是失敗的，使自己后半生幸福夢想化作了泡影，正所謂“一失足成千古恨，”想從頭再來已經(jīng)是不可能了一一結(jié)果就會悲觀失望，陷入痛苦之中難以自拔，嚴(yán)重者就會成為抑郁癥患者假如認(rèn)為對方堅(jiān)持要與自己分手，都是因?yàn)樽约簺]有什么優(yōu)點(diǎn)和長處可以吸引人所造成的。一一結(jié)果從此就會很自卑，在今后與異性的交往中可能變得被動消極,甚至?xí)o整個(gè)生活罩上一陰影。假如認(rèn)為失戀是一件很丟人的事。――結(jié)果就很容易使自己進(jìn)入一種惶惶不安的狀態(tài)，總覺得別人對自己另眼相看，瞧不起自己，譏笑自己，總想躲避眾人的視線。假如失戀說明了人是不可以相信的，男人都是忘恩負(fù)義的東西或者女人都具有什么什么的本性?！Y(jié)果就會以以種玩世不恭的態(tài)度游戲人生。五．假如認(rèn)為失戀在現(xiàn)代社會是時(shí)髦的，很多人都有失戀的經(jīng)歷，有的甚至有過幾次，人這以輩子說們滋味都應(yīng)該嘗一嘗，從這個(gè)角度講，沒失戀過也是人生的一個(gè)遺憾?！Y(jié)果就會對失戀反應(yīng)很平淡，并有可能在平淡之中還隱藏著幾絲高興假如認(rèn)為對方太沒有良心，自己把什么都給了他（她），沒想到他（她）竟然忘恩負(fù)義，是個(gè)白眼狼，玩弄和欺騙了自己的感情——結(jié)果就會懷恨在心，甚至表現(xiàn)出報(bào)復(fù)的行為假如認(rèn)為失戀終于使自己從痛苦的戀情中得到解脫，從此又有了自由，又擁有了選擇的機(jī)會，憑著過去的戀情給自己留下的經(jīng)驗(yàn)，相信再處理問題一定會更成熟——結(jié)果失戀帶來的就會是高興，甚至是興奮?？偨Y(jié)：通過對失戀問題的分析，我們可以看出，事情本身并不是行為反應(yīng)的直接原因，對事情的認(rèn)知才是行為反應(yīng)的直接原因。人的苦惱通常來自于人的不合理的認(rèn)知，正所謂“天下本無事，庸人自擾之?！保ㄒ唬?不合理認(rèn)知形成的原因:我們從上面的分析中可以看出，苦惱的根本來源就在于對世界，對人生的不合理（不正確）認(rèn)知，不合理的認(rèn)知是怎樣產(chǎn)生的呢？美國有位心理學(xué)家叫艾里斯曾提出以下幾點(diǎn)基本假設(shè)：（1） 自尋煩惱是人的本性，人并不是完全理性的動物，人常為情緒所捆擾，而捆擾的原因多半是內(nèi)生自取的，很少是外因造成的（2） 人有思考能力，但思考自身問題時(shí)，則多表現(xiàn)出損己害己的傾向。對與自己密切相關(guān)的事情，往往做過多無謂的思考，這是困擾自己的主要原因（3） 不需要有事實(shí)根據(jù)，單憑想象就可以形成信念，這是人區(qū)別于其它動物的特征之一，這種無中生有的想象力太豐富，就會使人陷入越想越苦惱的困境之中（二）認(rèn)知對心理健康的影響：人的認(rèn)知模式和認(rèn)知系統(tǒng)既可以促進(jìn)人的心理健康，使人愉快地生活，也可以使人輕者陷入情緒困境之中，重者導(dǎo)致多種心理疾病甚至自殺。下面僅列舉幾個(gè)例子來說明梵高是世界級的畫家，是公認(rèn)的出類拔萃的繪畫天才，他的一幅畫現(xiàn)在可以賣到幾千萬美元。然而，他在生前對自己，對生活都缺少正確的認(rèn)知。他因?yàn)槭?，因?yàn)樗漠嫯?dāng)時(shí)不能得到恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，就認(rèn)為前途暗淡無光，陷入絕望之中，后來發(fā)展成精神錯(cuò)亂，他吞食顏料，松節(jié)油，煤油，割自己的耳朵，甚至對自己開了一槍。當(dāng)時(shí)他吃37歲，一個(gè)才華橫溢的生命就這樣隕落了。俄國詩人葉賽寧，寫詩很有天賦，22歲就已經(jīng)成名了，但30歲時(shí)就自殺了。原因就在于他對生活的認(rèn)知存在嚴(yán)重的偏差，他對自己的評價(jià)是“走過的道路是這樣短，犯下的錯(cuò)誤卻是這樣多?！保ㄈ┎缓侠碚J(rèn)知的特征1絕.對化的要求“只要我付出了努力，我就應(yīng)該獲得成功?！薄拔覑鬯?，他也應(yīng)該用同樣的愛來回報(bào)我?！薄斑^去他在很困難的時(shí)候，我曾竭盡全力幫助他，現(xiàn)在我遇到了麻煩，他理所當(dāng)然要幫助我?！?過.分概括化：一些人面對失敗的結(jié)果常常認(rèn)為自己“一無是處”或“毫無價(jià)值”。這種片面的自我否定往往會導(dǎo)致焦慮和抑郁等情緒，而一旦將這種評價(jià)轉(zhuǎn)向他人，就會一味地責(zé)備別人，并產(chǎn)生憤怒和敵意的情緒3糟.糕至及化：在對待自己不能解決的問題的時(shí)候都把它們向消極的方面夸大,容易認(rèn)為事情到了無藥可救的地步了（四）學(xué)會積極認(rèn)知就是我們在看到事物不利的方面的同時(shí)，更能看到有利的方面，這種看待問題的方式，容易使人看到希望，增強(qiáng)信心，始終保持積極的情緒多于消極的情緒生活就像一面鏡子，你從生活中看到的東西常常是你自己心態(tài)的映照。假如你的心是暗淡的，那生活在你的眼里就會是暗淡的；假如你的心是晴朗的，那生活在你的眼里就會充滿陽光。如果一個(gè)人總