民間工藝培訓(xùn)課程課件

中國(guó)民間工藝主講人：李文文目錄1、民間工藝的簡(jiǎn)介2、民間工藝的分類(lèi)3、微雕4、刺繡5、泥塑6、香包7、內(nèi)畫(huà)8、年畫(huà)

民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重載體。民間工藝

指民間各行業(yè)的勞動(dòng)者就地取材，以手工制作的既適應(yīng)生活需要又具有審美價(jià)值的工藝美術(shù)品。民間工藝有：微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書(shū)畫(huà)、銅藝、裝飾品、漆器等。民間工藝的分類(lèi)：微雕

中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟記》，也是中國(guó)歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。

精微藝術(shù)貴在精微，也難在精微，因?yàn)樗粌H術(shù)其微小，還必須在微小之中再現(xiàn)藝術(shù)神采、韻味。每一件精微藝術(shù)品，無(wú)不是成功于所實(shí)的基本功之上，同時(shí)，又綴滿(mǎn)了心血和汗水。。馮耀忠微雕作品欣賞:

樹(shù)葉上的微雕藝術(shù)

在陜西各地的刺繡工藝品中，西安刺繡名享國(guó)內(nèi)。西安刺繡又名“秦繡”，是在民間納紗繡的基礎(chǔ)上，發(fā)掘、創(chuàng)新而成的繡種。其針?lè)ㄘS富多變，線(xiàn)條粗獷豪放，繡出各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，突現(xiàn)裝飾性和圖案對(duì)稱(chēng)性，具有強(qiáng)烈的地方特色。西安市“錦江刺繡廠(chǎng)”所繡各種產(chǎn)品，深受?chē)?guó)內(nèi)各界歡迎。他們?yōu)槿嗣翊髸?huì)堂繡制的《唐樂(lè)舞》大型壁畫(huà)，長(zhǎng)8米，寬3米，使用300多種針?lè)ǎ环Q(chēng)為當(dāng)今刺繡巨作。刺繡

西安市周至縣啞柏鎮(zhèn)刺繡，由一個(gè)小集體廠(chǎng)家，發(fā)展到今日縣上鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)，每年刺繡品向國(guó)內(nèi)外供應(yīng)。啞柏刺繡的構(gòu)圖、線(xiàn)條，近幾年發(fā)展到機(jī)工操作，細(xì)膩、美巧，色澤艷麗，品種有床上各種用品，如床單、被罩、床罩、桌單、枕套等，花色品種均在300多種以上

，成為代表西安地區(qū)的精美工藝品佳作。唐代的刺繡宋代刺繡明代刺繡

民間工藝制作中，陜西乾縣馬連鄉(xiāng)高家莊制作的泥塑玩具，久負(fù)盛名。制作時(shí)，他們選用當(dāng)?shù)匾环N黃褐泥，看似散沙，加水?dāng)嚢杓纯勺冇?，且不裂縫。制作時(shí)，先把黃褐泥粉碎篩選，加水?dāng)嚢韬统赡鄩K，再在木制模型中壓成各種形象，待于后涂上各種顏料。這種泥塑玩具，多是造型優(yōu)美，形象逼真，色彩鮮艷，經(jīng)久耐用而不裂，農(nóng)家多購(gòu)其掛在墻上，或放置桌上，作為觀賞珍品。泥塑

泥塑，即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱(chēng)“彩塑”、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時(shí)間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時(shí)間約為7千年前。可以確認(rèn)是人類(lèi)早期手工捏制的藝術(shù)品。

民間藝人用天然的或廉價(jià)的材料，能夠作出精美小巧的工藝品，博得民眾的喜受。在明清以后，民間彩塑贏得了老百姓的青睞，其中最著名的是天津的"泥人張"和無(wú)錫的惠山泥人。唐代佛像宋代時(shí)期：靈巖寺羅漢像

陜西人戴“香包”，歷史悠久。傳說(shuō)隋唐時(shí)孫思邈當(dāng)年在民間治病，留下這種“戴香包”驅(qū)疫治病的美舉，千百年深入人心，形成一種不變的美俗。香包

每逢春夏交節(jié)、陽(yáng)氣日盛，百蟲(chóng)活動(dòng)頻繁，最易感染疾病的季節(jié)，民間多選農(nóng)歷四月以后，特別是五月初五的“端陽(yáng)節(jié)”，要給老幼病弱者戴一個(gè)“香包”，有時(shí)還給兒童袖上、肩膀上做一個(gè)“報(bào)曉雞”，用以“啟迪兒童”，以及逼邪驅(qū)疫。

由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為普及。清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái)，西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地，民間還有贈(zèng)送“香包”的習(xí)俗：未過(guò)門(mén)的媳婦，總要給婆婆、女婿做一兩樣針工精巧的“香包”，以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng)景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上，到處可以購(gòu)買(mǎi)得各種各樣的“香包”。在陜北一些縣，民間所做的這種“香包”，也有稱(chēng)“荷包”的。不過(guò)，有些配裝香藥，有些不裝香藥，只供隨身佩帶，裝些針扎小件，以作平時(shí)從事針工而用。

由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，

婦孺皆可針扎，故較為普及。清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái)，西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地，民間還有贈(zèng)送“香包”的習(xí)俗：

未過(guò)門(mén)的媳婦，總要給婆婆、女婿做一兩樣針工精巧的“香包”，以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng)景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上，到處可以購(gòu)買(mǎi)得各種各樣的“香包”。在陜北一些縣，

民間所做的這種“香包”，

也有稱(chēng)“荷包”的。不過(guò)，有些配裝香藥，有些不裝香藥，

只供隨身佩帶，裝些針扎小件，以作平時(shí)從事針工而用。

內(nèi)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平最高、規(guī)模最大、發(fā)展最快、影響最大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，冀派內(nèi)畫(huà)的發(fā)源地—河北衡水，還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”.內(nèi)畫(huà)它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。

內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家有著各種不同的技藝，其中河北墨海藝苑的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家趙慶華擅長(zhǎng)把人物照片栩栩如生的畫(huà)在水晶球內(nèi)。其作品惟妙惟肖，是為禮儀饋贈(zèng)的佳品。

代表作品有：《龍鳳呈祥》、《八駿圖》、《一帆風(fēng)順》、《十二生肖圖》年畫(huà)年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。清光緒年間，正式稱(chēng)為年畫(huà)，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。年畫(huà)的題材和內(nèi)容包羅萬(wàn)象，有門(mén)神、神等各類(lèi)神像；有節(jié)慶畫(huà)、吉祥畫(huà)；有故事、戲曲、小說(shuō)內(nèi)容的裝飾畫(huà)；也有保佑出行和牲畜用的神像等等。

年畫(huà)產(chǎn)地

年畫(huà)的四大產(chǎn)地：楊柳青，朱仙鎮(zhèn)，楊家埠，桃花塢。產(chǎn)量和制作，都各有明朗的風(fēng)格，而且市場(chǎng)的范圍也很大。這因?yàn)椋戤?huà)在很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛(ài)的美術(shù)作品。雖則年畫(huà)在宋代已經(jīng)具有了規(guī)模；但它的真正形成則在明代，資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。圖片說(shuō)明：天津楊柳青年畫(huà)天津楊柳青年畫(huà)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)楊家埠年畫(huà)楊家埠年畫(huà)桃花塢年畫(huà)桃花塢年畫(huà)古老的年畫(huà)上世紀(jì)七十年代的年畫(huà)?？偨Y(jié)：

民間藝術(shù)是中華民族千百年來(lái)民眾創(chuàng)造并享受的文化，是民眾智慧的創(chuàng)造，許多民間藝術(shù)杰作，成為“華夏一絕”被傳承和保留下來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式和種類(lèi)，使同學(xué)們對(duì)民間工藝有更深的了解。1、有事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。2、人們走過(guò)的每一個(gè)足跡，都是自己生命的留言；留給今天翻過(guò)的日歷，留給未來(lái)永久的歷史。3、人生是一座可以采掘開(kāi)拓的金礦，但總是因?yàn)槿藗兊那趭^程度不同，給予人們的回報(bào)也不相同。4、理想之風(fēng)扯滿(mǎn)人生的帆；奮斗之桿舉起理想之旗。5、人應(yīng)該學(xué)會(huì)走自己的路，但更應(yīng)該掌握手中的羅盤(pán)。6、不能因?yàn)槿松牡缆房部?，就使自己的身軀變得彎曲；不能因?yàn)樯畹臍v程漫長(zhǎng)，就使求索的腳步遲緩。7、人生的意義在理想的光輝中閃爍；生命的價(jià)值在創(chuàng)造的生活中閃現(xiàn)。8、只有走完平凡的路程，才能達(dá)到偉大的目標(biāo)。9、奮斗目標(biāo)是人生的精神支柱。10、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基11、屬于每個(gè)人的道路，都在每個(gè)人的足下；屬于每個(gè)人的歷史，都在每個(gè)人的身后。12、終于有一天，海水和淚都是甜的。13、有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只有千難萬(wàn)難。14、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志?！獏卫?5、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×?6、人生的途程是遙遠(yuǎn)的，只要雙腳不息地前行，道路就會(huì)向遠(yuǎn)方延伸。17、理想是人生的堅(jiān)實(shí)支柱，如果失去了生活的理想，精神也就會(huì)隨之而癱瘓。18、目標(biāo)不是都能達(dá)到的，但它可以作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)。28、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去?！?jiǎng)e林斯基

29、任何時(shí)候我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是讀書(shū)，就越是深刻的感到不滿(mǎn)足，越是感到自己的知識(shí)貧乏。——馬克思

30、外國(guó)語(yǔ)是人生斗爭(zhēng)的一種武器。——馬克思

31、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心?！ú紶?/p>

32、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?！鸥?/p>

33、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師?！鸥?8、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要