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農(nóng)民素養(yǎng)與現(xiàn)代生活農(nóng)民素養(yǎng)與現(xiàn)代生活

教材目錄

我國(guó)正處在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期,大量先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、農(nóng)業(yè)設(shè)施裝備、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念越來(lái)越多地被引入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域,迫切需要培養(yǎng)一批“懂技術(shù)、會(huì)種地、能經(jīng)營(yíng)”的真正的新型職業(yè)農(nóng)民。

模塊一新型農(nóng)民:時(shí)代的呼喚模塊二職業(yè)農(nóng)民:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體模塊三文明鄉(xiāng)風(fēng):和諧的社會(huì)環(huán)境模塊四人居環(huán)境:面貌一新的美麗鄉(xiāng)村模塊五鄉(xiāng)村文化:讓農(nóng)民的生活幸福教材目錄我國(guó)正處在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期,模塊一一、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要精神二、新生活需要新素質(zhì)三、新型農(nóng)民素質(zhì)的培育模塊一一、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要精神現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(一)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉。習(xí)主席非常重視創(chuàng)新對(duì)國(guó)家發(fā)展引領(lǐng)作用,他在2015年4月30日中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要堅(jiān)持不懈推進(jìn)農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新,充分發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民主體作用和首創(chuàng)精神,不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力,激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力?!鞭r(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一項(xiàng)艱苦的同時(shí)又充滿創(chuàng)造力的活動(dòng),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。林下養(yǎng)雞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(一)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一個(gè)民現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(二)執(zhí)著精神

農(nóng)業(yè)不能急功近利,而是需要堅(jiān)持不懈的努力:農(nóng)業(yè)不應(yīng)只追求眼前的利益,而是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

“油菜花父子”沈克泉、沈昌健硬是憑著決心和耐心,在沒(méi)有專業(yè)知識(shí)、沒(méi)有專業(yè)儀器的情況下,用肉眼觀察,憑記錄總結(jié)規(guī)律。成千上萬(wàn)次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)的挫折后,培育出雜交新組合“友誼3號(hào)”。沈家父子用行動(dòng)讓我們清晰地看到未來(lái)中國(guó)的農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村是什么樣的。這一對(duì)前赴后繼的農(nóng)民父子,頑強(qiáng)地進(jìn)行著堪稱偉大的科學(xué)實(shí)踐。他們的執(zhí)著和傳承農(nóng)耕傳統(tǒng)的精神,足以感動(dòng)中國(guó)。沈克泉、沈昌健父子現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(二)執(zhí)著精神農(nóng)業(yè)不能急功現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(三)誠(chéng)信品質(zhì)

在所有的社會(huì)群體中,農(nóng)民是天然的最講誠(chéng)信的群體,因?yàn)檗r(nóng)民對(duì)土地來(lái)不得半點(diǎn)含糊與欺騙。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,對(duì)新型農(nóng)民的誠(chéng)信品質(zhì)提出了更高的要求。因?yàn)樾滦娃r(nóng)民是市場(chǎng)主體,他的生產(chǎn)行為要對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé),對(duì)生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。在遵守合同、契約等方面都需要具有誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。一諾千金現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(三)誠(chéng)信品質(zhì)在所有的社會(huì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(四)工匠精神獨(dú)具匠心

李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出:“培育精益求精的工匠精神,增品質(zhì)、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,廣泛流傳并備受贊譽(yù)的“工匠精神”再次得到高位推動(dòng)。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),首先需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者能夠靜下心來(lái),克服浮躁心態(tài)和急功近利的心理。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),還需要培養(yǎng)耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的專業(yè)精神。推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革,提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,也必須有精益求精的工匠精神?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民精神(四)工匠精神獨(dú)具匠心新生活需要新素質(zhì)(一)鄉(xiāng)風(fēng)文明

鄉(xiāng)風(fēng)文明是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,是美麗鄉(xiāng)村的核心所在。鄉(xiāng)風(fēng)文明不是靠外力的推動(dòng),而是要村民的自覺(jué)行動(dòng)形成風(fēng)氣和習(xí)慣。新型農(nóng)民在文明鄉(xiāng)風(fēng)形成過(guò)程中發(fā)揮著引領(lǐng)和帶頭的作用。近年來(lái),一些地方通過(guò)挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢人文化以及利用大家族修建宗廟祠堂來(lái)推廣鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)村宗祠新生活需要新素質(zhì)(一)鄉(xiāng)風(fēng)文明鄉(xiāng)風(fēng)文明是新農(nóng)村新生活需要新素質(zhì)(二)和諧社會(huì)

和諧社會(huì)包括了人與自然環(huán)境的和諧、人與人的和諧。新型農(nóng)民是和諧社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量。首先,新型農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,如何處理眼前利益與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,如何處理生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系,新型職業(yè)農(nóng)民的所作所為影響著人與環(huán)境的和諧,也具有顯著的示范效應(yīng)。其次,新型農(nóng)民具有和諧的理念,具有創(chuàng)建和諧社會(huì)的號(hào)召力、感召力和魄力。和諧新農(nóng)村新生活需要新素質(zhì)(二)和諧社會(huì)和諧社會(huì)包括了人新生活需要新素質(zhì)(三)優(yōu)秀文化

有人說(shuō),中國(guó)的村落是文化寶庫(kù),這話一點(diǎn)也不夸張。村落文化包羅萬(wàn)象,蘊(yùn)含在村落生產(chǎn)、生活的方方面面,正所謂一方水土養(yǎng)一方人。我國(guó)悠久歷史以及復(fù)雜多樣的自然和人文環(huán)境所取代,造就了豐富多彩、絢爛多姿的地域文化。從東北的黑土地到西南的巴蜀之地,從西北黃土高原的溝壑到江南的小橋流水,無(wú)不讓人趨之若鶩。社火高蹺皮影戲新生活需要新素質(zhì)(三)優(yōu)秀文化有人說(shuō),中國(guó)的村新型農(nóng)民素質(zhì)的培育(一)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)造就農(nóng)民特質(zhì)

李傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在自然經(jīng)濟(jì)條件下,采用人力、畜力、手工工具、鐵器等為主的手工勞動(dòng)方式,靠世代積累下來(lái)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展,是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的農(nóng)業(yè)。首先,農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)培育了農(nóng)民尊重自然的品質(zhì)。農(nóng)業(yè)是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),不僅承受著市場(chǎng)波動(dòng)帶給經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),還要承受各種自然災(zāi)害的威脅。最后,農(nóng)業(yè)資源匱乏造就了農(nóng)民的生存智慧。中國(guó)是耕地上承載人口數(shù)量最多的國(guó)家之一。溫室蔬菜立體種植新型農(nóng)民素質(zhì)的培育(一)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)造就農(nóng)民特質(zhì)新型農(nóng)民素質(zhì)的培育(二)新型農(nóng)民素質(zhì)的形成途徑

傳統(tǒng)農(nóng)民素質(zhì)是傳統(tǒng)環(huán)境下形成的,在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下,新型農(nóng)民需要新的素質(zhì)構(gòu)成,新型農(nóng)民素質(zhì)是適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展需要的一系列知識(shí)、技能和理念的綜合,新型農(nóng)民的素質(zhì)不是自然而然形成的,需要系統(tǒng)的培養(yǎng)和環(huán)境的影響和塑造。首先,老根

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